空之境界第五章矛盾螺旋

这身体已到极限了 荒耶，所求为何？

真正的睿智。

荒耶，何处求之？

仅于自身之内。

荒耶，所向何方？

矛盾的世界——螺旋之尽头 荒耶见证了人类的战争，人类不断的死亡，在生生死死中不断轮回，螺旋，希望看到螺旋上升到人人都能获救的时代创造这个螺旋大厦，重复死亡轮回，虽然大厦的人都是假的，但他们曾今存在的记忆，和外部的“家园”联系，斩断了轮回的死亡，化为“螺旋”

说到入坑，简直搞笑，fgo联动让我知道了这部蘑菇高中时期的作品，在第不知道几遍的百度云独播后，写出的一点小的见解：剧情精妙，双线推进，巴和式的线，干也和橙子的线，以至于第一次看感觉时间线是错乱的，什么鬼东西，这是第一印象可这也是作者高深的地方，你回过头来再看一次这部电影的名字，矛盾与螺旋，即使矛盾，大家的经历总会汇流在一起，矛盾交叉在一起，这些也很好的契合了了太极，根源这几个词的内在含义，生与死，阴与阳，根源于终结，轮回纠缠在一起，（你的名字中系绳的套路不也是个这）这也是这个系列逼格高的所在，（这么屌的小说，你咋最后去写小黄油了？

误）总的来说这一部内容量大，信息杂乱，但最后一切无头绪又能巧妙汇集在一起的集大成者。

台词更是精妙，荒耶，所求何之，真正的睿智，何处求之？

高逼格的台词对白，明明一股装逼气息的台词缓缓道来，却又不同于往日一般的日漫中二羞耻度爆表，在两位达到顶点看透一切的人偶魔术师的嘴里说出这番话又显得那么自然流畅，这就是一种我本该说这种话感觉，中间的人物宛如在打太极，其实作者也何尝不是在和观众打着太极，就像是深山中隐居的老者，言至此，懂的人自然解其意，不懂的人只得摸不清头绪。

若不能仔细品会，到最后带着一头雾水也只会留下一句，什么破玩意儿的感叹关掉播放器，这部虽如太极，却也不是故作玄虚，道理自然明其意。

博弈精彩，桥段设计合理。

人们不断的重复最后一天的死亡过程，只是在探索是否能有人产生思想，跳出这一循环，成为那个一成不变中的“bug”，而巴做到了，他突然有一天在本该是重复着生死套路的思想中解放了出来，获得了自己的认识，虽然只是具有生前最后一天思想的人偶，却他在这往复的循环中逐渐的回忆起了自己生前的情感，从生死制式化这一阴阳循环中独立走了，可其实他逃出来的也不过是他那已经成为人偶的迷宫而已了，在房子的另一侧，同样一个房间中，躺着的他那才是真正的自己。

一栋公寓本身就是一个阴阳的太极，其中却又探讨着生死的太极，以及制式循环的意义，生死，往复，循环，从中探讨矛盾，漩涡，根源，终了，式正是切断了这一循环的人，她加入到了这种循环中，可她既是起源，又是终焉，因切断了果，导致了这个太极结界的崩塌，既像一个暴力的插手者，又是一个根源终焉的代行者，这刀，切断了循环，切断了终焉与宿命，切断了自己的本应拥有的结。

这部片子用短短两个小时展示了作者的想法与思考。

更像是与观众席地而坐一场人生哲学的探讨，听起来高深，其实也不过是水月镜花。

迷了眼的人，自然不解，跟作品名字一样，走出这矛盾的螺旋，也就明白了作者的表达之意。

所以这部作品在豆瓣的评分在动漫电影中也是高分的代表，去掉无脑水分的厨力分子，看的人总归还是多，分数也不可能因几个人爆高，中虽然也有不足，过场有点快，镜头切的人看不明白套路，荒耶boss出场仅一章就被干掉有点莫名其妙。

因为常理套路中第四章boss就打完了，第五六七章干嘛呢，emmmmm。

可它也应了了蘑菇那几句，这不是一部简单的龙傲天小说，打怪，男女主角产生了深厚的革命友谊，最后，回老家结婚的套路。

黑桐干也做了什么，他没做什么，他也真的什么也不会，他没有根源之涡的能力，不是冠位人偶师，连自己的妹妹都会一点魔法，普通的再普通不过的人，会开个车，跑个腿，看到血会吐，被人打两下，会直接昏死，甚至比一些女生还要弱。

可他对式的情感呢，强烈却又平淡，看似无欲无求，却对式的一切上心，即使被人打到半死，还是心里的那个纠结，式不会杀人，式这辈子也不许杀人。

看似无欲无求，一副性冷淡的样子，情感却始终专注。

可能这才是一个a girl meet a boy的真正的样子吧。

到最后两人的感情也没有轰轰烈烈，也只是归于平淡的牵手，说出了那句：帰ろう。

（说了太多跑偏了），还是嘛，瑕不掩瑜，这部电影确实能算得上空境这一系列的巅峰作，而空境也成为了各种必看的漫改系列中的常客。

但是，但是，这七部为什么每次看到终章我都有一种我被黑桐干也绿了的感觉啊🌝🌝还有，还有，式，你什么时候来我的伽勒底啊🤢

什么太极的太极，有些故弄玄虚，绕来绕去的理论看不出与故事的关联。

或是没看原小说，所以理解不透吧。

画面剪切很赞，乱中有序，但普通的动作却因此而耐人寻味，同样的画面用不同的顺序进行整合果然能产生别样的效果，日常中的非日常意义也由此体现。

我喜欢温柔的黑发少年，也喜欢勇敢的红发少年，从他们身上可以看到不同的两仪式，这两种或可称之为两仪式爱情的模式都给人温暖之感，但果然，还是温柔少年能为杀戮所困的两仪式带来心灵的宁静吧。

区区短评无法满足我急切要将自己所感记录下来的心态。

开始十几分钟我就认为我一定是看到了假的《矛盾陀螺》，因为这支离破碎的剪辑，会让没有耐心的人有关掉电影的冲动。

说支离破碎还算抬举，这分明是把一张纸肆意的撕开，揉吧揉吧狠狠砸在观众的脸上。

而我，就在被砸的过程中，达到了高潮。

如果说前四集我只是被刻意营造的氛围和优美的原声音乐所吸引的话，那么，《矛盾陀螺》已经用强大的故事内核升华到让我无心在意打斗的拙劣和重复的OST了。

本章第一次露脸的两个人物成为本章的主角和升华点，红衣魔术师忽略不计，我连他名字都没记住。

荒耶莲宗的出现瞬间让之前牛逼闪闪的巫条雾绘和浅上辄乃被秒成渣。

慢慢铺开的宏大世界观使之前的飞行与漂浮、有了痛苦你就喊等看似光鲜亮丽的论调变得不值一提。

我没看懂什么二元论、抑止力还是根之渦，我就是很佩服荒耶莲宗为追求世界本源而不惜一切的努力，这不是一个神棍，这是个哲学家。

荒耶，所求为何？

“真正的睿智。

”荒耶，何处求之？

“仅于自身之内。

”荒耶，所向何方？

“矛盾的世界——螺旋之尽头。

”再说一波三折的臙条巴，原本认为自己杀了父母的他，却在两仪的帮助下明白了自己陷入一个恐怖游轮式的循环中。

刚刚得到心理解脱的他又亲眼看到爱慕的两仪“死”在他面前，未等好转却因黑桐得知自己早已死去多时，而自己却只是个人偶。

因家人而悔悟决心一战的他却被荒耶莲宗告知他的一切行为都是设定好了的，连对两仪的一见钟情都是暗示的结果，尼玛，不带这么玩人的，如果是我，我也会崩溃。

我是谁？

我来自哪里？

我要去何处？

因此，他才会奋不顾身地冲向荒耶莲宗:“我不是为了两仪而要杀你，我是为了我自己而要杀你！

”我要为自己存在过讨一个说法。

自数年前阅毕《空之境界》、特别是第五章「矛盾螺旋」后，我一直想写写臙条巴。

臙条巴不是全书的主角，他只是第五章的核心人物、他的感情甚至无法得到式姐认真的回应。

不过，也就是通过他、通过一整个「矛盾螺旋」与「螺旋矛盾」的辩证，奈须蘑菇才能完整地呈现在「追求根源」和「远离根源」这一对矛盾主宰下，平凡人是如何认识自己、解构自己、重构自己、实现自己的过程。

一、「无价值」与「无意义」——巴的「矛盾」与「螺旋」的巴说起根源，我们常常用来形容一个人的本质。

这种描述从诞生起就带有一分宿命的意味，这种悲凉的命定论所传达的、近乎凄凉的无奈，其实是《空之境界》的底色。

两仪式的根源是「空」，或者说「 」；荒耶宗莲的根源是「静止」，这也是他孜孜以求的概念；黑桐干也的根源是「普通」，这是所有人摒弃、认为近在咫尺而冷漠抛弃却无人领会的觉悟。

相比于以上主角的、多少称得上「特殊」的根源，臙条巴的根源显得有些意义不明——「无价值」。

区别于「 」，或者说「空」，「无价值」传达出一种简而言之的废弃感。

我们一般用一个字不加限定地表示高级概念，因为限定越少、涵义越丰，这样看来「无价值」似乎在语言上就直白地表达了一种无可置否的「摆烂感」，荒耶宗莲多次对臙条巴说：你的存在是无价值的——这似乎在强调着臙条巴「非人」的身份——因为是人偶，所以没有办法代替人而存在，因此无法对人类世界发生真正的作用。

从价值语境的角度来解读，臙条巴身为螺旋大厦里的平凡的一户人，本就承担着日复一日的「生—死」轮回任务，而螺旋大厦布有隔离外界的结界，荒耶宗莲的一切实验本来就不会被外界知晓。

从这里可以发现，臙条巴的诞生和死亡与真实的人类社会是隔离的——这不同于通常的动画术语「伪物」，而是说、臙条巴的存在不具有主体意识性，他不是身为一个「人」而存在，他是身为一个「物」而存在。

既然可以从人与物辩证的角度来否定臙条巴的价值，那么、身为「物」的臙条巴又怎么会被定义为「无价值」呢？

我们至少可以清晰地看见臙条巴作为螺旋大厦的一份子、为荒耶宗莲的实验提供了不可替代的作用。

之所以否定他的价值，或者说，从荒耶口中说出的那句「你什么也做不成，因为你的起源是『无价值』」，是否本身传达出荒耶对于根源实验的无助感？

荒耶对臙条巴的否定，本质上是对自己看似完美的实验、却被不知是否属于「抑止力」的变数操控，明知无法完成却还要继续、转化实验目标变成「两仪式」的一种无奈吧。

可以说、自从小川公寓建成的那一刻、自从臙条巴的户籍被录入虚构的公寓之中时，荒耶的失败就已经是注定了的了。

身为「物」的臙条巴并不是没有价值，他的价值被荒耶主观地否定，这其实是荒耶宗莲的悲剧之一。

如果说要争论「价值」和「意义」的区别，字典里「意义」第五个义项就是「价值」。

我们从主观的感受出发，其实也可以体会蘑菇想传达的、「意义」与「价值」一内一外的辩证归旨。

臙条巴的根源是「无价值」，因为觉醒意识的他对于他人来说，没有作用——臙条巴又是有意义的——正如两仪式在斩杀荒耶时说的：「臙条巴与我的醒来没有关系，不过，是巴毁了你。

」巴作为抑止力的代替，达成了客观规则「抑止力」与主观意志「我」的统一，臙条巴不仅仅拖住了那关键性的「几分钟」，更重要的是，他的意义注定着「小川公寓」或者说荒耶实验的失败。

因为「无价值」，所以恰恰符合根源的界定；因为「无价值」，所以更有机会诞生出身为「人」的「我」的概念。

矛盾螺旋落在臙条巴身上，可以从「物」与「人」的角度做出多种解释。

首先，「物」「人」本身是一对矛盾，臙条巴从物到人的转变、首先地否定了荒耶对于「人类」的绝望感，其次地证明了自我意义的彰显，最后可以看作是世界法则的贯彻——从另一位角色苍崎橙子的角度来说，「物」「我」变化依旧存在：人偶的橙子否定着真实的橙子，真实的橙子否定着虚假的橙子，橙子肯定着自己——阿鲁巴否定着橙子（笑），这也是一种「人」「物」变化，不同的是，苍崎橙子将「人」「物」混淆，认为「人」可以成为「物」，「物」也可以成为人——苍崎完成了从「人」到「物」的飞跃；臙条巴则是从「物」到「人」，体现了后文所讲的「自我意义」的重构和觉醒。

再说，「有意义」和「无价值」的矛盾，这其实是荒耶的主题——「明明为了完成而生存，却为了生存而拒绝完成，人的起源，大概就是从这种矛盾开始的吧。

」这也是「追寻根源」与「远离根源」的矛盾——越是无知的存在，越能够接近「无」的意义；然而越是无知的存在，却越会丧失高阶的感受和领悟，从而无法感受到「根源」的存在。

从这一层来讲，正如橙子所说，「追寻根源」是自我矛盾的，体现在臙条巴身上，可以理解成世界借助「无价值」的大手否定了「追寻根源」这一行为的「意义」，这个过程，不论从主观来讲还是从客观来讲，都「有意义」。

二、「自我意义」的重构和觉醒两仪式让臙条巴看见了自己的意义。

一般来说，在传统爱情小说里，为了女主角而牺牲自我是很多男主人公设计的底层逻辑——你会发现，他们除了会追求女主，或者说，通过巧合让女主人公「怦然心动」，没有任何意义——性别转化后为了男主人公牺牲自我的女主也是一样的。

不过，臙条巴形象的塑造否定了这种角色范式。

在巴向式姐求爱时，两仪式没有任何称得上「心跳」的反馈，而是漫不经心地接受了巴「愿意为她去死」的承诺。

可是当他从小川公寓逃出、头也不回地窜回两仪式公寓后，不论是巴自己还是观众都在质疑这个承诺的可靠性。

换句话说，在这段情节中，臙条巴的角色很有可能会「失衡」。

蘑菇是怎么解决这个问题的呢？

——不如让臙条巴获得意义吧。

或者说，臙条巴的意义在这个时候、在与黑桐干也对话的过程中才被他自己「发现」。

看着商场屏幕上赛跑的录像、钥匙在心间不止一次下落、那种刺耳的声音会让臙条巴想起用拳头击打小混混的感觉，如果说这些或憧憬或眷恋的感情只是错觉，那么世间万物又有什么真假之分呢？

我很喜欢张爱玲的一句话：「然而人生短暂，不要只活在爱恨里。

」臙条巴的可贵之处就在于，他明白自己和两仪式并不适配——相似但相离，可是，自己配得上自己的人生。

当臙条巴用尽全力刺向荒耶之时，那句「因为我存在」是否传达着永不停歇的自我赋予价值的努力？

也正是臙条巴作为人偶的觉醒（准确来说，这种觉醒是主客观共同作用的结果，但是它的显现要到黑桐介入之后），长久的情感爆发让臙条巴逃出了公寓，这是荒耶计划之外的变化，或者说、转机。

尽管巴对两仪式的爱情是不纯粹的——其中多多少少混杂了荒耶宗莲的意志，可是，我们又怎么能说他的情感是完全虚假的？

撇去爱情不谈，荒耶宗莲在他逃出公寓的那一刻，就一定会隐隐约约地感受到抑止力发作的痕迹。

当臙条巴自我觉醒之后，他可以看作是从「无价值」升格为接近于「无」的存在——根源的意志和他的意志高度统一，化作成斩杀荒耶的执念，跨越层层佛相，否定了荒耶「拯救人类」的幼稚思想。

巴的觉醒赋予了自己意义，同时也赋予了人类意义。

如果荒耶的实验成功，看似会拯救全天下所有的人，看似会让所有抱憾而终的生命得到解脱——可是，被他人救助、被他人赋予的意义，能够算是我自己的「意义」吗？

荒耶喜欢用「价值」一词，其实，他的目的会让「人」转化为「物」，可是，荒耶忽略了一点：「物」的价值是由人赋予的，「人」的价值只能由自己赋予。

臙条巴这样坚信着，笔者也这样坚信着。

三、「家」「钥匙是家的证明。

」从意象的角度来说，钥匙的两次回旋代表着一天过去、代表着一次太极的轮转，这是矛盾螺旋最早的螺旋。

在小川公寓「太极套太极」的构造之中，「家」是不明晰的，或者说、「家」是未诞生的。

只有当黑桐干也驱车带巴前往他的老家时，臙条巴的「家」才真正存在。

臙条巴是人偶，准确来说、这个老家不是人偶的家，是属于人的臙条巴的归宿。

从这个角度来看，「家」并不是一开始就有的，「家」的出现促进了臙条巴自我意识的产生，或者说、「家」使得臙条巴「补完」。

这是从角色塑造的角度来说的，「家」让臙条巴正视他和家人相互仇视、相互爱的辩证关系，从而对荒耶草菅「人偶」命的行为感到愤慨，同时，臙条巴对于家人的情感进行了一次彻底的升华——有一句话说的是：「真正的爱是什么？

虚假的爱是：我需要你，所以我爱你。

依赖的爱是：我需要你，而且我爱你。

真正的爱是：我爱你，而且我需要你。

」臙条巴在猜忌与被猜忌的过程中萌生的对腐烂家庭的不信任感，这种情感有它的产生基础——不健全的家庭关系、意外产生、负债累累、家暴……臙条巴在亲眼看见自己的「老家」之前，对于「家」的态度是逃避的：他愤怒地、失去理智地杀死了父母，但是却并不凶狠残暴地对待父母，反之，他逃了出来，甚至不敢回家。

这可以说是臙条巴有血有肉的证明了。

他对家人的情感，最后会化作面对荒耶的誓言——我臙条巴是人偶没错，你荒耶创造了我狭小世界的一切，创造了我与亲人之间没有意义、徒增悲伤的关系，可是，我爱他们。

「没错，我的家人不是什么正常人！

但他们也没有坏到该这样子被杀，他们的罪并没有深到这样去死！

」在这里，臙条巴把家人的死归咎于荒耶宗莲，而非自己，这其实是自我意识觉醒后的更深层次理解——他舍弃了对自己毫无意义的否定，转而加深了虚假却又实在的对家人的爱，化作不知何起却一往情深的眷恋，化作对荒耶宗莲的愤恨，化作随风飘散的、人偶的自己。

毫无疑问，臙条巴的「价值」从「家」这个根本意象中汲取着力量，在创生着新的人际关系的同时，不断追念着自我的「根源」，最后完成对荒耶的毁灭。

这是很明显的反传统的、高度抽象的史诗，或者说、是一则名为「臙条巴」的、在这个宏大叙事与个人意义冲突屡起的时代、力量微弱但又惊天动地的英雄的自传。

臙条巴的存在改变了传统意义上的「人」的价值问题的指向。

他的精彩演绎不仅表达出一种接近于存在主义的感动，同时也是对追求虚无和「根源」的魔术师们、一次根本的否定。

「矛盾螺旋」之所以意义非凡，就在于它的价值超过了一般的奇幻小说，转化为与我们息息相关的、自我意义的找寻之旅。

撇去他在式姐家吃的哈根达斯，我深爱着这个角色。

2024.10.27

太难懂了，看起来好抓狂。

荒耶认为这个世界的结构是无数生死轮回所构成的螺旋。

他想探索这个世界螺旋的尽头，就制作了一个简易的模拟模型。

这是一个大厦。

他把将死的家庭收集到自己的大厦里，等待他们死后就取走他们的大脑养在地下室里，取他们的脊髓液配上一比一仿真人偶的身体，然后操控这些玩偶让他们不断在大厦的另一侧一比一的家里来每天重复死前最后一天的情景，这可以理解为对轮回的简易模仿，他想看看有没有人可以自己超出这生死的轮回。

他把自己的大脑也做成了这个鬼样子，把大厦变成了自己的身体，也为自己做了一具跟以前的自己一比一的真身，因为他觉得真理要从自身求。

他想探究这个世界螺旋的尽头，是为了为无果而终的死找到意义，通过对死亡的审视确定他“人类无可救药”的观点。

曾经他也想拯救这个世界的全部，但是最后发展成了他对人类怀有深深的恨意和鄙夷，他想毁了这个世界，并在螺旋尽头证明人类真的就是特别愚蠢而肤浅的。

当然也是为了魔术师的终极愿望，到达那里从而可以洞悉并操纵世界的全部。

因为两仪式的身体借由魔眼直通螺旋尽头，他就想收下两仪式的身体来到达螺旋尽头。

而就是这么一个为了自己的私愤和私欲而想毁灭自己种群的人，死的时候导演还安排飘雪了。

不太懂，为什么他要对人类这么失望呢？

难道被评价的死比糊涂的生还要有意义吗？

而荒耶是如何失败的呢？

想到达螺旋的尽头，必将绕过世界的求生求繁盛的本能，也就是抑制力。

于是荒耶选择了用很强的结界来隐藏这个大厦，并想用它封住两仪式。

后来臙条巴带来了能够劈开结界的古刀，两仪式愤怒于荒耶杀臙条巴，就觉醒用刀劈开了荒耶的结界，并杀了荒耶。

臙条巴和荒耶完全不同。

他明明是荒耶制造出的真身已死的人偶，连意念也受到荒耶强有力的暗示，却依旧努力寻找自我，而不是努力抹杀自我。

荒耶鄙视他，说他的起源是虚无，人生无意义，就连对两仪式的喜欢都是被操纵摆布的结果，他却说那我反倒要谢谢你创造我俩相遇的机会，我炙热的感情不是虚无。

他之所以去找荒耶决斗，是因为他对荒耶摆布自己家人的愤怒，而那从不是荒耶催眠他的内容。

荒耶很傲慢，为了坚持自己的炫酷的真理，自以为自己可以凌驾于他人性命之上。

明明心怀恨意却偏偏说是拯救不得，明明要杀人还要露出悲悯，真是清新脱俗的混蛋奇葩一朵。

我还是更喜欢被他鄙视的人偶臙条巴，他比荒耶更像个人。

胭条巴在最后被荒耶杀死的时候，道出了一个真理。

我感到喜悦，因为我收到了一张明信片。

但为什么收到一张明信片可以让我喜悦呢？

也许是因为这张明信片是来自我喜爱的人。

那为什么收到我喜爱的人的明信片就会让我感到喜悦呢？

也许是因为在这个明信片中，我获得了某种恬静的问候。

但为什么我获得了这种问候会让我喜悦呢？

我可以不停的追问下去，可我也永远不会得到什么答案。

严密悠长的因果链终究少了其中一环，就是这被我们名为“喜悦”的感情是如何产生的，始终不得而知。

但我们并未因此烦恼，因为我们的世界还是在继续，因为太阳照常升起。

然而对胭条巴则完全不一样，因为这个胭条巴已经不是胭条巴了，他是被荒耶做出来的傀儡假人。

真正的胭条巴已经死在自己母亲的刀下，而通过蒸汽罐里的大脑为赝品的胭条巴提供虚假的记忆和潜意识。

也就是说，胭条巴是不具备必然性的存在，他通过纯粹的偶然获得了反思的意识，并由荒耶为他印上“喜欢两仪式”的意志。

可他并非是没有意义的存在，因为两点：一、黑桐带着赝品的胭条巴回到了真正的胭条巴曾经幸福生活的住宅，而使两人的同一性得到了保证。

他潜在的记忆得到了证实，也向自己宣布自己即便是赝品，但也是胭条巴存在的延续。

他最后说“自己的父母虽然不是什么好人，但也不应该遭受这样的罪”，这是站在一个完整的胭条巴的人生的基础上来说的。

二、荒耶为胭条巴印上“喜欢两仪式”的意志，以此将两仪式拉入他的矛盾螺旋。

然而正如我在开头所说的，在情感发生之前，是没有现象界所谓的因果律的，而情感产生以后，便是货真价实的事实（无论我是为什么理由喜悦，当收到明信片的时候，我确实感到了喜悦）。

胭条巴喜欢两仪式是便是这样一个事实，愿意为两仪式去死。

原因什么的，一点也不重要了。

意义便从这纯粹的直观中产生。

胭条巴来源于虚无，最后又归于虚无，但他爱过，这就不是无所谓的事情了。

这的确短暂，但也的确是具有美和尊严的。

“荒耶，你在追求什么？

”“真正的睿智。

”“在哪里追求？

”“只在自己的心里。

”荒耶宗莲为了追寻起源，创造了生与死的螺旋。

他利用橙子设计的太极型的公寓，引诱了平常的住户，并使得他们互相残杀而死。

公寓的一边放的是人们的尸体，是为“阴”；另一边则是他制作的傀儡，无限重复互相残杀的最后一天，是为“阳”。

只要的到两仪式，他或许就可以实现自己的愿望。

通过重复生死，洞悉生死而接触起源，不能说是完全行不通的。

但他的方法终究是“错”的，这或许是他败了的原因吧。

苍崎橙子前往公寓的时候，知道自己一定会死，而事先设定好了自己的傀儡，当自己死去时，在工房的橙子就会被激活，去做自己要做的事。

可是，苍崎橙子的确继续存在，可她不是就不在了么？

这真的没有问题么？

我想橙子无论如何都无法赞同荒耶吧。

当她被荒耶贯穿之时，她说她深深地恋上了这日常的螺旋，而想要去守护。

所谓日常的螺旋也隐隐的和纯粹的直观暗暗相合啊，说起来，只要爱过，就压根没有什么好恐惧的吧。

即便是我这样的人，也是可以有和解之路么？

到头来，现在真正救了我的，却是母亲在我幼时的一个平庸的念头。

所以请务必前往白熊咖啡厅吧！！！

我看到你高举着匕首我看到你炽热的眼神告诉我哪怕我所有的零件全部是冰冷的齿轮我的思念依旧是真实的我看到你被火焰吞噬直至最后那双眼神的信念我看到你被寒风撕扯直至最后那对双唇的忠贞我全部看见了我们在绝望中重生，在希望中彷徨，在失望中死亡我最喜欢的一个空之境界片章，设定非常宏大的感觉，虽然许多道理我仍旧是还没看懂，但是名为月焉条巴的人偶非常让我感动，也许是和自己最近发生的事情相关吧。

在快餐作品泛滥的今天，要拍一套剧场版系列动画无疑是需要莫大勇气的，更何况这次制片方选择的是被原作粉丝誉为“奈须蘑菇作品中映像化难度最高的”《空之境界》，而且一拍就是七部（当然也不排除未来将第八部《未来福音》搬上大屏幕的可能），于是边看边骂——骂完就盼下部——盼来了再看再骂就成了宅男们的必修课，这个痛并快乐着的循环也正应了这第五部的标题——《矛盾螺旋》。

要完全理解空境的故事是需要一定耐心的——这倒不是说原作者奈须蘑菇的行文如何晦涩，而是因为他对发明“概念”的狂热程度远远高于一般的GAL游戏脚本家，直接后果就是没读过原作的观众在面对一堆未知名词时，往往选择快进——直接看打戏，可这样一来就丧失了大半的乐趣。

奈须蘑菇痴迷玄学，但他又喜欢用自己的一套理论去解构玄学，这一点在《矛盾螺旋》中体现得尤为明显。

“我们从哪里来，到哪里去？

”“从根源中来，再回到根源中去。

”奈须如是说。

事间万物皆可从名为阿卡夏的万能书中找到其独有的根源，“贪婪、进食、苦痛......”，林林总总，不一而足。

根源是人类从母体创生的一刻便存在的，类似于“本我”的存在，绝大多数人会因为后天的教化而远离根源，只有极少数人会因为偶然的因素令自己的根源觉醒；而“有幸”觉醒的人类，往往会顺从自己的本能而行动，很难再回到正常的生活中去。

在矛盾的螺旋中，三名根源觉醒者被命运的丝线交缠，上演了一场悲怆的死斗剧。

太极：《空境》女主角两仪式的根源是最特殊的“空”——无所谓有，也无所谓无，却又包罗了森罗万象，那正是隐藏在“两仪”背后的“太极”。

代表阴（女性人格）的“式”，代表阳（男性人格）的“织”（日语读音和式相同），以及代表肉体的“空”（一般称作根源式或“”）组成了完整的两仪式。

在《空境》的第一部《杀人考察（前）》中，“织”为了抑制杀人冲动以成就“式”的幸福，而选择了死于车祸的归宿。

失去一半灵魂的“式”在根源部分觉醒的同时得到了名为直死之魔眼的超能力，可以看见万物（仅限式本人认知范围内）的“死线”，但在发动能力的同时也要承受相当大的精神负担。

只要被沿着“死线”切过，再坚硬的物质也会化为无有。

凭借这金手指一般的利器，式成了神挡杀神，佛挡杀佛的厉害角色，却不得不压抑着不时袭来的杀人冲动而辛苦过活。

静止：整个《空境》故事的幕后黑手——荒耶宗莲，生存了两百年以上的魔术师。

他原本是济世救人的台密僧人，却经常目睹拯救对象死去而束手无策。

“既然无法救活，那么至少要准确地记录死亡。

”思想向这一异常方向转化的荒耶觉醒了自己的根源——静止，却因此被逐出师门。

从那以后，他开始通过收集人类的死亡，寻找通向魔术师终极目标——“根源之涡”的道路。

为此，他建造了螺旋状的建筑——小川公寓，并将自己的肉体和建筑同化，完成了一个半封闭式的结界。

住进小川公寓的人们很快因各种原因自相残杀而相继死去，荒耶用仿制的人偶模拟了住户们的“日常”行为——晚上死去，白天醒来；如此往复，无休无止。

随着实验的进行，魔术师的自我已逐渐消亡，他不断重复这种机械的实验，最终目的便是捕获两仪式的躯体，并将自己的脑移植上去，经过“太极”通向理想中的“根源之涡”，掌握绝对的“真理”。

无价值：不幸到极点的青年胭条巴，小川公寓的住户；父亲酒后驾车撞死人而丢掉了工作，原本是富家千金的母亲也为了还债和娘家闹翻，一家人从此饱受排挤。

胭条本人具有成为短跑运动员的优良潜质，却因为父亲的关系不得不放弃理想和学业，后来更因不堪压力亲手杀死了父母，却没有勇气去自首；漫无目的地在街市游荡时又得罪了昔日的同学而遭到追打，“偶然”地被式所救，并和她开始了一个多月的同居生活。

之后他被式半胁迫地带回小川公寓，却发现了残酷的真相——真正的胭条巴早已被母亲杀死，自己只是荒耶为了引诱式落入结界而制作的人偶。

不知所措的巴逃离了公寓，而式则被荒耶打昏并封入了结界。

在随后赶来的干也（式的准男友，姑且算是男主角......）的帮助下，这个被荒耶断言为“无价值”的人偶终于找到了唯一的“价值”——为了自己的家人对荒耶进行复仇。

最终他成功地拖延了荒耶的行动，为式的苏醒赢得了宝贵的时间，也算死得其所。

《矛盾螺旋》是七部曲中信息量最大，也是冲突最为集中的作品，因此长度也达到了近两个小时。

（前作《伽蓝之洞》的两倍以上）。

可以看出导演在故事编排上花了一番心思，但并不能让人完全满意。

究其原因，是因为影片上下部分间的落差过于明显了，明显到让人怀疑这两部分是否真的出自同一导演之手。

前一个小时的故事是将原本完整的剧情分割得支离破碎再乱序呈现，这么做应该是出于尽量向原作靠拢的考虑，但这种做法显然并不讨好。

和其他采取相似叙述手法的影视作品相比，本作在导演功力上的软肋立时凸显出来——他显然是在用一种自己并不擅长的手法处理剧情，因此非但不能引发原作支持者的好感，反而给整部影片的完整性带来了负面影响。

相比之下，后半部分的开展显得直接而又紧凑，爽快感大增。

在观赏完大气磅礴的战斗场面之后，不禁让人要说“如果整部影片的统一性能再强一些就好了。

”——这不能不说是个遗珠之憾。

对于非型月爱好者来说，《空境》的意义可能只是特效蒙太奇堆砌起来的华丽晚宴，看过开心就好，更不会费心在观看后去理什么头绪。

但即使如此，这片子仍算是难得的内涵之作。

徐奈的作品不像是传统的GAL脚本，在剔除了选择肢之类为了更全面展示世界观的要素之后，更像是福尔摩斯侦探小说——不仅要将故事说圆，更要注重人物形象的塑造。

毕竟原作里最吸引我的也不是庞杂独特的设定，而是各式角色的情感纠葛。

其实蘑菇的调调和柯南道尔惊人的相似——将众多与主线无关的信息一股脑塞给观众顺便造足气氛，接着层层深入，抽丝剥茧，让主角受尽折磨虐身虐心，之后幕后黑手粉墨登场达到高潮，末了橙子JJ和黑桐GG漫才般总结发言统领全篇。

有了这个工整的起承转合，保证让鲁钝如我的票友们也能发出“原来如此”的叹词然后庆幸还好观看时没有走神儿云云。

说回剧情本身，这次影片在探讨“什么是真实”上确实下了很大的笔墨。

例如橙子（私人侦探机构伽蓝堂的老板，式和干也的“上司”）对昔日好友荒耶的一番问答就很耐人寻味：橙子：“荒耶，汝欲何求？

”荒耶：“真知睿智。

”橙子：“荒耶，何处求之？

”荒耶：“仅于吾身之内。

”橙子：“荒耶，何为目标？

”荒耶：“汝必知晓——即为此矛盾世界——螺旋之尽头。

”在旁人的眼里，荒耶无疑是可悲的，他将追求“根源之涡”视作唯一的生存意义，却放弃了“知识如何运用”这样的思考，相当于抹杀了自身作为“人”的存在价值，成为单纯的“记录者”，向一种机械式的行为模式靠拢，毫不理会可能造成世界崩坏的结果。

而原本和荒耶抱有相同目的的橙子却在和式等人的接触过程中改变了初衷——与其追求虚无缥缈的“真理”，她更希望守护名为“日常”的“矛盾螺旋”，即使因此被荒耶斥为“堕落”也无所谓。

荒耶和橙子之间确实存在着“友人以上，恋人未满”的微妙关系，就连荒耶自己都承认他对橙子“有着好感”。

（不过“告白”过后就将对方尚在跳动的心脏捏了个稀烂，这还真不是正常人能做得出来的......)可就是这样两个本为同道的学友，再次相见时却已是形同陌路，着实教人唏嘘叹惋。

荒耶对巴下了“关怀两仪式”的暗示，促使巴在无意识之下去接近式，以达成自己的阴谋，却未曾料到会搬起石头砸了自己的脚，被棋子反咬一口以致前功尽废。

再加上被橙子告知，自己居然是带着与平生最憎恨之物相同的名字出生的（荒耶和阿赖耶识的读音相近，而阿赖耶识即是圣斗士中提到的“第八感”，指代人类的集体潜意识，别称为“抑止力”，也是荒耶最惧怕的力量。

他在小川公寓设下结界正是为了用现代文明隔绝“抑止力”），实在讽刺至极；因此说荒耶是奈须笔下最悲惨的BOSS角色也不为过了。

而另一个悲剧角色——胭条巴相比之下倒还好得多了。

至少他在最后喊出了：“我爱两仪式，即使记忆是伪造的，但心意却是真实的”这般掷地有声的绝句——毕竟人偶也有争取幸福的权利。

不能终身厮守，至少可以两两相望；哪怕过往只是镜花水月，对当事者来说，却自有其意义。

对于非型月爱好者来说，空境的意义可能只是特效蒙太奇堆砌起来的华丽晚宴，更不会费心在观看后去理什么头绪。

但即使只是如此，这片子仍算是难得。

蘑菇的作品不像是传统的GAL脚本，在剔除了选择肢之类为了更全面展示世界观的要素之后，更像是福尔摩斯侦探小说——不仅要将故事说圆，更要注重人物形象的塑造。

毕竟原作里最吸引我的也不是庞杂独特的设定，而是各式角色的情感纠葛。

其实蘑菇的调调和柯南道尔惊人的相似——将众多与主线无关的信息一股脑塞给观众顺便造足气氛，然后让主角受尽折磨虐身虐心再之后幕后黑手粉墨登场末了橙子JJ和黑桐GG漫才般总结发言统领全篇，保证让鲁钝如我的票友们也能发出“原来如此”的叹词然后庆幸还好观看时没有走神儿云云。

有了月姬的前车之鉴，制作商也不敢玩弄再创作之类的小聪明了，老老实实依足脚本，将动作场面做得赏心悦目就算是成功一半了。

至于剩下的就由华丽兮兮的声优+煽情到掉渣的音乐去补足吧。

看这样的片子再去追求什么散文体还原度之类的册那简直就是给自己添堵呀，此时拿包薯条欣赏傲娇式+小受巴的纠结+大叔宗莲的哈姆雷特式闷骚+橙子JJ的无责任吐槽才是王道啊王道。

或者就当作是黑桐GG的欢乐后宫剧也没差啊没差。

就算形体是虚假的，但这份思念确是真实的，惟愿这矛盾的螺旋永远持续下去。

整体不多评价了，故事很清晰很好懂，只要不是看的时候玩手机，一遍绝对能懂。

说一些细节：一 巴：“是高中时候认识的人吗？

”之后式马上说：“啊，是名字像法国诗人一样的家伙。

”我觉得这两句话之间隔0.8到1秒会效果更好。

此时式已经停止用小刀戳枕头，手挡住了嘴巴，巴也是背对观众的，画面上已经没有运动的东西了，这时候把对话压得紧凑，似乎和画面要表达的内容不符。

、二 阿鲁巴初登场时摆出的“嘘”的手势时出现“嘘”的声音有点奇怪，此时观众应当是处在巴的位置，也就是马路对过，不应该听见。

另外，一个神秘人物的登场，出现过多信息就会显得不神秘了。

同时出现了视听信息，对我们而言就只剩一个名字不知道了。

要让音响环境丰富一点，可以选用其他的音效，比如EVA第一话绫波丽登场时，真嗣被飞起的鸽子吸引了转移视线，她的初登场到此结束。

在这里鸽子打断了真嗣和观众视觉信号，让观众和他都感觉自己产生了幻觉，同时鸽子起飞也预示了使徒的出现，可以说是很高明的了。

当然在这里也可以说是阿鲁巴使用了某种魔术把声音传了过来，或者干脆就是幻觉。

三 菜刀的形状在和POP子相关的话题里面已经有讨论了，似乎做动画的都是不怎么下厨的人，目前应该还没有斩月形状的菜刀吧。

2018年应该不会有这种事情了。

话又说回来，如果说是坊主准备道具不当也说得通，这一部里面所有的器具都有点诡异，比如平底锅、酒瓶子、球棒和灭火器，坊主准备道具真是辛苦了（笑）。

四 我喜欢黑桐和橙子出现在等待新闻的巴身边的一幕。

我喜欢把重要人物用作背景，这让我觉得这里不是黑桐和橙子的世界，而是有黑桐和橙子的世界。

同样的场景出现在《机动警察：十三号废弃物》里，游马和野明跑龙套的一幕。

五 黑桐对于潜在的NTR事件的反应很耐人寻味。

结合“果然式如果是女的会比较好吧”，以及之前种种“毕竟式也是女孩子啊”这种无聊的言论来看，有抑制力撑腰就是可以为所欲为啊，根本不慌。

不过从式的种种反应和事情的结果来看，她的人设也是一个极度纯情的少女，一个愿打一个愿挨，也是很相配。

六 巴的眼泪很棒。

一个决心赴死，甚至知道自己已死的人，达成了使命，最后看了一眼爱的人，他为何流泪，我觉得这样的结局是最好的。

巴作为整个空之境界中难得的英雄人物，其灵魂如同他的一头红发一样自始至终地燃烧着，叹为观止。

同时他刺出去的那一刀揭示了坊主的真面目：“记录死亡”如何如何不过是借口，什么都掩饰不了他对于人类生命和命运的残酷操纵和掠夺，以及他在面对真正的变化、挑战以及通往最终答案的大门开启时表现出的无勇、无谋和无能。

千年的王八万年的龟，苦心经营几百年的把戏被拆穿，还搭上了身家性命，这算是可恨之人最后一点点的可怜之处。

最后房屋由于坊主的术式坍塌，臙条一家的尸骨也消失不见，巴最后一点存在的痕迹也消失了，他得到了飞升，在一片白茫茫的遗产咖啡厅里和式挥手道别，他去哪了呢？

也许加入了型月世界这个混乱宇宙的涡流之中，也许哪一天还会再出现吧。