特洛伊

好莱坞又来毁别人的故事了. 这次是西方文明起源的古希腊. 电影里说是根据荷马史诗拍的, 可拍出来完完全全是一部好莱坞式流水帐, 再次充分展示了好莱坞电影的浅薄, 即使作为商业电影.拍历史题材的电影最忌讳用当代人的眼光看古人的事. 否则故事里古人的行为完全是精神错乱. 当然荷马史诗也仅仅是对历史的一种诠释. 理论上讲编剧完全有自由按照自己的理解重新诠释历史. 这实际上也是拍历史题材电影的常见手法. 问题在于, 极少有编剧 - 尽管他们自己可能不这样想 - 能够超越原始文学作品. 所以我对历史题材电影的基本要求是, 至少能够认认真真地把原始文学作品的魂拍出来. 好莱坞对荷马史诗的处理便是极为粗糙, 直接套用了好莱坞电影的套路. 首先结果将英雄主义题材拍成了爱情题材片, 而爱情又被简化为性爱. 结果好像什么事情只要脱衣服就能解决似的. 片子里原本布拉德皮特(饰 Achilles)还说, 男人想要的我都想要, 而且更多. 结果发现他只想要上床和卖队友. 而原本史诗里爱情的成份就很单薄, 电影里自然也无法靠其撑起剧情. 同样为了爱情成分, 斯巴达国王墨涅拉奥斯成了猥琐男, 而且提前被赫克托尔妙杀了. 海伦不再是女神, 反而成了出身贫寒因婚姻不谐而出轨的女人. 其次是和平主义. 东西方都有这种政治正确的思想. 英雄主义原本就是要建功立业封狼居胥, 如果再要求人物充满和平主义的想法那只能精神错乱了, 比如皮特一边不停强调自己要留芳千古, 一方面又不停的表示自己厌战. 最后, 原著是个神话, 人和神都是主角, 特洛伊战争同时又是天界的斗争. 好莱坞直接省去了神的部分. 非但如此, 先知还被黑成了迷信. 这难道是要宣扬科学破除迷信么? 另外值得批评的是导演都战争的处理非常不足. 首先战争似乎进行了几天而不是十年. 其次希腊人都驻扎在沙滩上, 完全没有考虑过取水的问题. 而且是在下坡. 他们就不怕被赶到海里去吗? 希腊人进攻时完全是密集的冲锋, 而且不是方阵. 特洛伊人的城墙如此之高大, 其实只要躲在城墙里射箭希腊人就死光了, 因为希腊人连攻城的机械都没有. 另外奥兰多布鲁姆整场除了卖脸, 完全没有存在感. 只有在最后拿起了贡献才大吼一声: 我精灵王子回来了... 万年便当肖恩总算活到了最后...无奈这一部好莱坞版的特洛伊毁了一首好诗...

除了颜值之外一无是处，荷马会被气得从棺材里蹦出来！！！！

实在受不了大家都被电影误导！！！

提出一下几点与事实不符之处。

首先！

最重要的一点！

阿喀琉斯一点都不爱布里伊赛斯！

荷马史诗第十九卷56行阿基里斯说：“愿当初攻破吕尔尼所斯挑选战利品时，阿尔特尼斯便用一箭把她射死。

”可以去了解一下当时女人的地位，女战俘与器物摆设一样，不过是荣誉的一部分，就像工资一样，你工资被抢了你不生气？

硬要写成真爱我真是醉了。

同样重要的一点，特洛伊战争打了十年！

十年！

才不是泡个妞就打完了！

以及，阿基里斯是个王子，他代表他的国家出战所以不必为阿加门侬效忠。

还有，特洛伊老国王爱儿子没错，可是他有50多个儿女他爱的过来吗？

小王子还因为出生带有不详征兆直接被他仍进深山老林里了（本来是要直接杀了的）同样，《荷马史诗》看不出赫克特有多爱帕里斯，也看不出海伦有多爱帕里斯，他们俩都盼着他死。

（帕里斯哭晕在厕所）他最后当然没和海伦远走高飞，而是被人射死（因唯一能救他的人，她老婆不肯救他）阿基里斯真爱是帕特洛克罗斯！

是帕特洛克罗斯！

是帕特洛克罗斯！

重要的事说三遍！

帕特洛克罗斯也是王子，因杀人被驱逐后和阿基里斯青梅竹马一起长大，被阿基里斯选作王伴（可理解为灵魂伴侣一生挚爱）。

阿基里斯知道他杀死赫克特后自己会死，但是他坚决要为真爱报仇。

其实个人感觉布里伊赛斯喜欢的是帕特洛克罗斯。

不过阿基里斯有个儿子（这家伙超级朝三暮四），是当时男扮女装的时候她妈逼他和一个公主生的。

皮洛斯可以说是侧面体现阿喀琉斯最精彩的人物，他是真的只有欲望、骄傲没有爱的残忍的屠杀者，是他杀了特洛伊国王、赫克特的妻子老婆，不是阿加门侬。

缺少了神话的悲凉宿命感整个故事魅力值直线下降。

观看电影《特洛伊》始终是一个平静的过程。

没有悬念，没有巧合，甚至没有过多的出人意料。

究其原因，我想是由于对《荷马史诗》的内容和情节早已耳熟能详。

特洛伊战争（Trojan War）几乎完全来自于荷马史诗《伊利亚特》，女神忒提斯的婚礼没有邀请离间女神厄里斯，怀恨在新的她将一个刻有"赏给最美者"的苹果丢在婚宴上，这引起了天后赫拉、智慧女神阿西娜，爱与美神阿佛洛狄忒只的争吵，为他们评判的帕里斯将苹果给了爱神，于是，另外两个女神发誓要向特洛伊人抱负。

希腊的皇后海伦被特洛伊王子夺走，这成了双方交战的导火索，除了1000只战舰和双方的20万大军之外，奥林匹斯众神都加入到这场大战之中，战争持续了10年，双方都损失巨大，在最后阶段希腊方面的奥德修斯设"木马计"攻破了特洛伊的城池，海伦又被带回希腊。

就像荷马自己说的那样，阿喀琉斯的愤怒是整部史诗的主线，影片的第一主角仍然是阿喀琉斯。

电影也是以阿喀琉斯的出场而掀开帷幕的。

这是典型的好莱坞式的开端。

两军交锋，势均力敌，各不相让，恰恰需要一个超人式的人物出现来打破僵局。

而阿喀琉斯正是这个创造奇迹的关键人物。

当主帅传令召他出阵时方知他并未在队伍中，便火速令人回去请他出战。

孰料我们的英雄此刻却在自家的纬帐中睡眠正酣。

闻听前线有难后仍不慌不忙地更衣披挂，搬鞍认镫。

通过这一系列的铺垫已经在观众的心里营造出了一种强烈的期待和渴望。

到这里，导演已经很成功地完成了对阿喀琉斯这一英雄人物的初步塑造。

这样一个开头尽管充斥着强烈的美国风格，但却很好地避免了史诗中众神争夺金苹果的冗赘的开篇。

此之谓编剧的聪明之处。

这个开头真是相当精彩。

但是若再想影片中寻找类似的精彩之处却寥寥无几了。

用电影手段重新诠释经典历来是件不讨好的事情，稍有不慎便会招致失败。

影史上成功的例子虽然不少但失败的例子也有很多。

这部史诗巨片《特洛伊》是否真的重现了史诗应有的恢弘魅力和气质呢？

我的回答是否定的。

史诗原作中一切皆由神安排，人类逃不脱神的掌控。

其实整个特洛伊传说的悲剧色彩，也正在于此。

但是在电影中我无论如何也无法把布拉德·彼特扮演的阿喀琉斯以及奥兰多·布鲁姆扮演的帕里斯视为神而不是人。

他们的一举一动，言谈举止无一不体现出人类的特质。

因此在影片中，所有的神都已经人化了。

这个问题不知是否应该归咎于导演。

此外，影片中的众多人物也有许多问题。

首先是特洛伊皇后海伦。

原作中把她形容为天下第一的美人，但是到了电影中，演员本身的气质不足以表现出美女海伦的全部风采，相貌平平不说，单是寥寥的几句平庸台词就让人感到希腊与特洛伊两个国家因为她而发动持续十年的战争是多么荒唐无比的事情。

其次是我们的第一英雄阿喀琉斯。

阿伽门农要想胜利，只有依靠勇士阿喀琉斯——世界上最伟大的战士。

傲慢、反叛又不可战胜的阿喀琉斯向来只是为了自己的荣誉而战，他对名声的追逐永不厌倦，这是他才是高举阿伽门农的旗帜攻打特洛伊的真正原因，然而突然降临的爱情决定了他的命运。

阿喀琉斯给我的感觉总好像是前后判若两人，人物性格发展得有些太过突兀了。

为了国家的纷争而退隐山林，为了兄弟的惨死而怒向刀丛。

虽然原作如此但剧情发展得总是显得突然而缺乏条理。

褪去神话的光环，单纯表现阿喀琉斯的英勇，一个四肢发达，头脑极度简单的形象便取代了原作中真正的、核心的英雄，同时削弱了他的悲剧英雄色彩。

总体而言，影片有些穷途末路之感。

这也是好莱坞电影发展所必须要面对的关键问题。

但是荷马的巨作从一定程度上弥补了影片的不足。

希腊不仅仅在思想及科学领域点燃了西方文明的火花，那个人神共存的世界，同样为艺术奠定了根基。

尼采用一本书，论述了艺术的根源便是悲剧性，而这悲剧性恰恰来自于希腊的文化。

那些传说，那些被诗人们所吟唱的神与英雄的悲壮事迹，成为整个希腊乃至世界的财富。

显然，这在世界历史上是独一无二的。

I'd been sort of waiting for this movie to come out for quite a while, and after seeing it i feel it's a decent job, for what it's worth. And by that, i mean a big budget movie by Hollywood with the dual ambition of attracting the general audience as well as assuming a position in the epic movie category and becoming an instant classic. It surely could have been much better given the maginitude of the theme but the director did at least one thing right -- staying truthful to the epic storyline and more importantly, preserving the gist of an ultimate tragedy of human kind in its matter-of-fact way of story-telling. The director made an interesting yet dangerous choice by actually not including any God in this movie, cause Trojan war is, if anything, a war between Gods. I'm no man to comment on Greek mythology but the way i see it, "The Iliad" is such an important piece of literature in human history, aside from being the first epic poem ever, is that it is the first to express the futility of the efforts of mere mortals and thus the tragic nature of human being in such a magnitude. Odysseus and Achilles didn't want to go to the war in the frist place, and Hector surely wouldn't bring an enemy like Greece upon himself if he had a choice. Yet these three are the ones who suffered most (aside from the faceless poeple in the once magnificent Troy who got ruthlessly slaughtered). Hector and Achilles were DOOMED to die even before the war started for no obivious reasons, and Odysseus suffered a ten-year odyssey :) after single-handed brought down the unbreakable Troy and literarily wiped the city from the map. To follow that logic, Heroes like Hector and Achilles were invented not to show how glorious human being can be but rather how insignificant and futile we are as a race in the face of history and divinity. Unmatchable heroes as they are, they were totally unable to defy destiny. Hector is no less formidable a fighter than Achilles, but in their duel, his javile was deflected not by Achilles but Athena herself, who also guide Achilles sword across Hector's throat. That's why no matter how great he was and whoever he was fighting, if the Gods decided he should die he didn't even have a chance. Achilles was killed in the same fashion by Apollo, who favored Hector and chosed a wuss like Paris to be Achilles's terminator, almost as a mockery. I think the director choose the exclusion of Gods at least partly for practical reasons. 3-hour movie as it is, it probably can't afford to accomodate the complicated nature of Olympians if the movie was to tell a complete story. But it managed to deliver the sense of an epic tragedy without the help of the Gods. It so happened that the director made Achilles fight for fame, Hector for survival so more justified and humane, but, in "Iliad" Achilles was a soldier without a cause. He was dissed by Agamemnon and was on his way home until he heard his "dearest friend" (NOT his cousin, u guys do the math :) was killed by Hector. Thus began the chain reaction of Heroes dropping dead like flies. It deepened the sense of helpless of mortals cause even God-like Heroes like Achilles was totally played by Fate. And again, the reason Hector was slain by Achilles in the duel is because Zeus put the death of both heroes in his balance, and the side with Hector's sank down. So again, it's Fate, not God, who's running the show here. Fate, in Greek myth, is a force (not an entity like the Olympian Gods) that's beyond EVERYONE, including the almighty Zeus himself. the Greek myth is filled with stories of Gods lamented over the sorrowful yet unchangable course of Fate. So the Greek thought, not mere human, but even their Gods were dominated by the shapless yet irresistable Fate. Apathetic and unpredictable as the Gods were, there's a more powerful and fearful force that the Greek couldn't even give a form to help themselves understand like they did with the Gods.

特洛伊战争以一个看似荒诞的理由开始，却同历史上其他战争一样暗藏着野心，陨落了英雄。

对阿伽门农来说，这也许是他的征服之旅。

可对阿喀琉斯而言，这场战争让他得到了救赎。

天选之子，被众神祝福的阿喀琉斯是希腊不败的神话，甚至是希腊士兵们的精神领袖，仿佛有阿喀琉斯在胜利便唾手可得。

被世人崇拜的阿喀琉斯，不畏君，不敬神，让敌人畏惧，也让国王忌惮。

他虽为希腊人，却有自己的坚持。

在他看来，愚蠢的国王不值得他参战。

电影中阿喀琉斯参战四次，却没有一次为阿伽门农而战。

第一次出战，与其说他是为了拯救士兵的生命，我更愿意相信他是为了世人的歌颂。

他就像战无不胜的神袛，冰冷的看着手下流逝的生命。

比起宽恕，我以为他更愿意听到赞颂。

第二次远征特洛伊，阿喀琉斯是被奥德修斯说服的。

这一次他为名留青史，永垂不朽而战。

当他母亲将选择摆在他面前时，我认为他已经做出了选择。

他本就是如此，荣耀高于生命。

对他人如此，对自己亦然。

阿喀琉斯从不敬畏神。

即使是知晓世事的阿波罗，他也能决然挥剑砍下神像的头颅。

这是一个把神都踩在脚下的人。

他是天生的战士。

杀伐果断，无惧无畏。

然后他遇见了帕里塞伊斯，她虔诚的供奉着奥林匹斯众神。

他们的相遇好像一柄染血的剑突然被一捧温水包裹一样。

我看到了他有温度的一面。

他甚至放弃了传世的荣耀，准备扬帆回航。

从他们的谈话中，我突然明白阿喀琉斯不是没有信仰。

他不敬畏神，但他敬畏人。

因为人终有一死。

而这甚至让神羡慕。

但表弟的死再次激发了他的血性，他又做回战场上的神。

这一次他为仇恨而战。

像每一个为弟弟复仇的哥哥一样，他周身被愤怒和暴躁包裹，为亲人而战。

复仇成功并没有使他轻松。

赫克托尔的死，他难以再面对帕里塞伊斯。

而老国王的拜访，让他难以面对自己的良心。

尖锐的逼问让阿喀琉斯难以招架。

从前他为荣誉而战，剑下的亡魂不计其数。

如今他自己尝到了失去亲人的滋味，突然让他无所适从。

所以当面对赫克托尔残破脏乱的遗体时，他不可自抑地抽泣。

他的良心开始回温，可能也会觉得过去的战斗理由十分苍白。

所以他第四次参战。

这一次他为自己而战，为爱而战。

比起帕里斯为爱引起两国战火，阿喀琉斯显然明智得多。

他遣散了部下，只身闯入火海，寻找自己的爱人。

他不为杀戮而来，因此当剑下的敌军说自己是一位父亲时，他选择了仁慈。

这时的他已走下神坛，只是一介凡人。

甚至渴望着安稳的生活。

但阿喀琉斯注定是悲剧英雄。

他的脚踝被帕里斯射穿，仿佛毕生气血瞬间溃散而去。

这一次他没办法再站起来了，但他眼中却是释然。

他再也无法舞剑，可我觉得他在这一刻是满足的。

这一刻因为转瞬即逝，所以弥足珍贵。

人因为终有一死，所以可以体会美好。

我想他战斗了一辈子，终于在最后找到了真正为之而战理由。

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真情实感觉得这片是皮特的颜值巅峰，这是我第一次也是唯一一次get到他的帅点。

亮相时被信使从两个女人的被窝里拉起来应战然后一跃杀敌的身姿帅爆天际，那种从慵懒到凌厉的转变，赢了决斗之后傲视全场却在听到涉及政治的话时满不在乎地走掉的反应很好地展现出了片中这个人物的特色。

阿喀琉斯的人设比神话里好多了，不仅骁勇善战还重情重义，对女人和敌人都很君子，他让普利文和布里赛伊斯带着大王子的遗体离开的时候让我产生了一种“英雄当如是”的感慨。

跟赫克托尔的决战很燃，这场绝对的重头戏并不负期望，那句经典台词“There are no pacts between lions and men”演员完成的不错，气势hold住了。

这句台词和决战后的马车辱尸展现的是阿喀琉斯桀骜兽性的一面，之后他抚着遗体愿赫克托尔的在天之灵安息，这是较人性化的一面，我觉得把握的都很不错，影片里把这个人物塑造的很成功。

他和布里赛伊斯是我在片里最喜欢的一对cp，从性与征服再到真爱，非常带感。

赫克托尔就不必说了，演员帅+演的好，集齐了一个正面人物所有的优点，如果说阿喀琉斯代表的是热血，那赫克托尔代表的就是责任。

相比之下帕里斯这个角色就较为逊色，跟墨涅拉俄斯决斗打输了抱着他哥的腿叫救命，太窝囊了，原著里他这时候可是很有骨气的。

演员演的也平平，有一幕是特洛伊人城楼观战，赫克托尔被刺死的时候镜头给了帕里斯特写，没看出来什么情绪。

同一场戏的普利文演技就相当出彩，他站在城墙上目睹长子身亡那一刻和孤身入敌营索要赫克托尔的遗体那段可以列入全片最动人的几处地方。

片子里的亲情其实也很深刻，赫克托尔与帕里斯的兄弟之情，普利文对赫克托尔和帕里斯的父子情，为了前者他可以孤身犯险去向敌人求情，为了后者的幸福他可以举城迎战，可怜天下父母心。

塞蒂斯神祇的身份被淡化，她与阿喀琉斯的互动更像是一个母亲而不是一个神，这点我非常喜欢。

普利文同理，他的形象更像一个父亲而不是国王。

这片子的打戏非常好看，真打的镜头很多，军队目测大部分是真群演，不像有些别的电影只比划几下其余全靠电脑合成。

有好几场打戏（比如赫克托尔和阿喀琉斯那场决斗）一招一式很明显是下了不少功夫精心设计的，精彩度满分。

服装出乎意料地不错，这种希腊复古风一不小心就容易弄成原始人，电影里反倒挺有质感，还能突出各大主演的帅来。

特洛伊木马的造型很赞，片中安排奥德修斯无意间看到一个士兵在把玩一个玩具木马，从而获得了木马攻城的灵感，这个细节设计的很有灵气。

奥德修斯戏份镶边，存在的作用好像只是为了推动剧情，不过电影时长所限兼顾不了那么多人物也能理解。

最后说下海伦，我对这个特洛伊之战的灵魂人物没什么印象，只记得一堆人说她不够漂亮，我觉得很漂亮啊，演海伦不违和。

以为特洛伊是神话故事，结果把神话全抹去了；以为主角是Paris,结果发现是Hector和Achilles;以为海伦是绝世美女，结果也只能算不丑；以为她是女主，发现女主是Brises;以为是历史剧，发现是爱情片。

最大的看点其实是Hector,理智，冷静，正直，潇洒，有责任感，能打仗，敬神，敬父，敬臣民，敬妻小，华丽丽地简直没有缺点了，看到他死了被拖在马车后受羞辱，心里还是很抖。

比起来他来Paris就相当窝囊了，奥兰多童鞋顶多只能算友情出演，连同那个不怎么好看的海伦一起，主要负责制造战争争端，然后被屏蔽。

话说在那片不怎么穿衣服随便裹块布的年代和城市里，被个人英雄主义强烈灌输的男人们差不多都拉出来就能打，小奥童鞋在他们当中显得相当slim（男演员们拉出一个就是浑身肌肉）。

要说打戏，Hector和Achilles决斗的那场相当精彩，崇拜战斗戏的影迷一定要好好观摩，那种突然扔掉枪转身拔出剑的感觉相当酷。

因为是一对一的肉搏，又是那样一个相当遥远的年代，所以技术含量很高，完全没有特效，就是单纯厮杀，英雄之间的厮杀。

大场面的打戏也不少，好歹砸了两亿，特效基本到位。

个人觉得那个滚坡而下的火球和那匹巨大的木马非常漂亮。

至于杀人，那是相当血腥，看完让人完全没有食欲。

长矛直接刺入眼睛，长枪从头部射穿，剑锋一出脖子上就划出巨大的刀口，猩红的肉撕裂，血澎勃汹涌渊渊不断，看的人心惊肉跳跟着身上痛（反正怪恶心的。。。

）接下来说人吧。

Agamemnon就是个怪老头；他弟弟死得很莫名；Odysses一直躲在后方，没事出来溜达，一溜达就改变命运了（可以把Achilles的死怪到他头上）；特洛伊国王是个有萌点的老爷爷，虽然长期都是一副表情；Paris的戏份太少了，唯一帅的就是最后的射箭；他侄子极其可爱；他嫂嫂瘦的不能看；他他表妹倒还不错。

片子比较让我以外的是Agamemnon理应死在老婆手里，片子里居然那样不明不白地被捅了；并且我以为主要是描写战争，结果大肆渲染Achilles和Brises的爱情。

不过我非常迷古希腊的衣服，男人的女人的国王的祭祀的都很漂亮，那种蓝，蓝的深沉蓝的迷人，令人想起了爱琴海。

看完之后，无论是对英雄气短的惋惜还是对荣耀如归的赞叹都比不上对帕里斯这个虚伪做作的小人的愤怒来的多。

明知会给自己城邦带来灾难仍旧不听兄长劝告偷偷带走海伦；兵临城下口口声声自担祸事自告奋勇于城下决斗，临死之际却背弃承诺反身抱着兄长腿不松；被兄长救下兵荒马乱之中撒开腿往城中跑去，留下背后为他承担后果的战士和兄长。

赫克托城下决斗阿基琉斯战死被拖尸而去，国王，大嫂即便海伦都满眼沉痛，只有帕里斯和赫克托襁褓中的婴孩一样从容淡然。

你到底记不记得谁陪你城下决斗，濒死之际谁陪你背信弃义破坏决斗规则?特洛伊陷落，口口声声留下战斗，结果弯一弓搭了几只箭就在将军那声“save yourself”中转身逃跑。

对着特意来救女祭司的阿基琉斯。

帕里斯趁乱远远四箭连发。

阿基琉斯手里的剑始终没有掷向他。

什么英雄气短儿女情长，分明是英雄气短，小人命长。

我不愤慨求生，我只厌恶帕里斯明明懦弱怕死偏偏要做出一副挺身而出担当负责的荣耀样子。

明明哪里都是他跑得最快。

我不鄙视爱情，我只反感帕里斯尚且是个不知责任不懂担当的孩子，除了身份一无所有。

所谓的可牺牲的一切，不过是仗着他是别人的责任。

想起那句你现在是特洛伊的王子，不免为这座古老的城邦感到悲哀。

为护佑这座城市而浴血奋战的战士感到悲哀。

战火与哀泣在这里交织，密道通向外面未知的世界。

海伦和帕里斯在两侧都是岩石的小道上，跋涉中不忘相视一笑。

像两只终于摆脱束缚的鸳鸯终于能安安心心的交颈相缠。

可我想到的却是亚当夏娃被赶出乐园的场景。

等待他们的除了鲜血火焰换来的“在一起”，还有原罪宿命。

最后，想起赫克托曾言不喜盔甲，想要看着儿子长大成人，想要看着他被一群小姑娘追逐。

听闻阿波罗神庙前有一棵月桂树。

若还能摘取桂枝折枝成冠，这顶桂冠，非赫克托莫属!

动作爱情片，取材自古希腊神话，讲述小亚细亚古城特洛伊王子帕里斯爱上了斯巴达美女海伦，并将她带回特洛伊后发生的故事。

俊男美女的史诗片，一场为了爱情打响的战争。

荷马史诗特洛伊，在那个战争是正义的时代，每个人为荣誉而战，为国家，也为自己。

每个人的性格并不是单一的，当你上一秒沉浸在他的温柔里，下一秒他或许变得残忍。

我没有选择什么，我天生如此。

孤独的战士，没有一刻的平静，直至遇到她。

两个战士为了各自的信念互相战斗，尽管惺惺相惜，可也不得不手刃对方。

由此上演了一段神奇、震撼的古国历史。

为了国家，为了尊严，为了自己，为了权利，发起战争只需要一个理由，但是，何时是个尽头。

你失去了你的至亲，而你又夺走了我的。

两个相爱的人就因为种种，最终永远的生离死别。

怒赞，有情节，有感触，有肉有美男。