眉山

總是這樣，情緒被控制住，氣場緩慢凝重。

宮本信子：表演相當出色的老戲骨。

母親把女兒託付給醫生時，一字一句，深切。

父母女三人在阿波舞祭祀會三點見面場景，震撼的。

這個場景可以作為很多教材案例了。

沒有一個多餘的畫面，基本把情緒完全控制住，并爆發出來。

重點是，開片十分鐘以後我就躺沙發上睡著了，中途抄煤氣表的敲門，睜開眼看了幾分鐘，大致猜到劇情（劇情那是相當老套），掐小音量繼續睡去。

最後醒來就是德島祭祀。

一下被場面吸引住，還跟著宮本信子和松島菜菜子淚流滿面。

我想知道是特地為拍片而作的阿波舞場景還是本身就有祭祀這回事，順便拍的。

麻痹的拍的太好看了，這場戲。

“十四岁那年，我看见妈妈，一边跳阿波舞，一边流泪。

”一位坚强独立的母亲，在他的故乡独自守护着一段时隔三十年的不伦爱情。

而这段明知没有结局的等候，却神伤地如同龙子所说的那样，“他离开了我，而我却来到了他的故乡……”“我就把他故乡的眉山当做他一样，一直会在我的身旁……”所以，就算是三十年后，当喧嚣的阿波舞祭哑然化成舒缓的主旋律，所有的画面都转换成优美的慢镜头，那隔着浩浩荡荡的舞队四目相接的瞬间，又有什么，又算得了什么？

三十年都这么艰辛地熬过去了，这一刻，只是给龙子一生等待的最后一份慰藉吧。

这一刻，我的眼泪像断了线似的地往下流，龙子说，“我们回去吧……我今天看的很开心”。

她的爱情，就像他送给她无名指上的那一枚红宝石戒指，只是戴着就足够了，戴一辈子。

除了龙子（宫本信子）的爱情，本片还描述了龙子和咲子（松岛菜菜子）之间饱含母女亲情的种种细节。

譬如之前因父亲身世不明而有对立情绪的女儿，在龙子捐献遗体后发现龙子写给实习医生的那一句留言：“女儿，就是我的生命。

“镜头一开始并未透露纸上的内容，仅仅是咲子的表情特写，就足以让人再次掉泪。

全片开始的剧情铺垫非常缓慢，但是宫本老太太的演出却非常有水准，毫不亚于松岛菜菜子。

建议一个人在家耐心地看下去。

《眉山》的故事，初看起来就和普通的婚外恋故事的后续一样。

私生女儿寻找父亲，母亲隐瞒真相，直到最后真相大白，一切也不过就是因为种种顾虑，一方没有尽到责任，另一方含辛茹苦将孩子带大的情节。

然而却是这简单的线索，却衍生出一个沉郁缓慢的故事，让我沉迷良久。

年少时的女儿笑子想知道自己身世的真相，她急迫的探问眼神，与我们自己叛逆期时对一切的质询如出一辙。

但等到多年之后她终于长大，找到了她一直想见的人——她的生父，才突然感觉到她的追究对于母亲意味着什么。

找到了，又能怎样？

那些母亲当年不能改变的事情，现在的她又能如何？

她不是神，无法预测，也无法改变业已发生的。

她也没有资格去判断谁对谁错。

母亲的坚守，是为了她，她一直看着，也一直知道。

龙子，她只有唯一一个女儿，是她一生中唯一的爱人留给她的；笑子，龙子唯一的女儿，却想追寻唯一的父亲的身影。

她的梦想无法实现，她没理由不伤心。

可是这两个同样倔强的人，却因着自己的信念而彼此伤害。

三十年前，眉山的相遇，是关于爱情的一个没有变成法律文书的盟约。

虽然一方放弃了，另一方却依旧保留着。

那些阻隔他和她的，并非是什么用心险恶的障碍。

而那些他所不能舍弃的，其实也是真实而温暖的生活。

眉山的海报上那句日语，翻译过来的意思也许是，“因为是母亲，所以没有说过，因为是女儿，所以没有听过。

”。

这句话，让我感触良多。

那么，母亲龙子没有说的，女儿笑子没有听的，究竟是什么呢?母亲龙子身患绝症后，笑子和她一起看的最后一场盛大的阿波舞上，笑子请来了父亲。

在远远相对着的坐席上，隔着人群，龙子和那个她曾经爱过，并且仍然爱着的男人交换的那一个眼神，比高山深海更为深邃。

龙子深爱着德岛这片土地，在这片土地上，与那么多人的相遇，构成了她的一生。

或许她从一开始，就决定了一个人养大笑子。

这个孩子，曾经是她的生命，是她爱情的珍贵收获。

如果说一般意义的爱情是相守，是海誓山盟，那么龙子的爱情，是跟她挚爱的这片土地相连的，这座眉山边，遇上她的爱人，和在这里孕育养大的孩子。

同样是爱情，同样是誓言，却是不一样的盟约。

那是彼此在一生一次的邂逅中没有世俗评判的相爱，之后，是共同选择的分离。

没有背叛和遗弃这样的情节，只不过是除却这相遇，他们各自选择了未来不同的路。

龙子没有离开这片土地，而他回到东京，和妻子一起打理着医院。

他们的盟约的内容，或许是这段爱情本身？

无从解读，也无须解释了。

而无论什么样的盟约，对于如今的笑子，都已经不再重要。

无论年少如何挣扎阵痛过，她还是平平安安地长大了。

曾经激烈的挣扎和矛盾都因为十几年的悠长时光而逐渐平复了，结果是当年的那个执著的小女孩已然长大成人，虽然，或者说所幸，执著如昔。

可是她已经懂得了一些生命中的遭遇，最终不能圆满。

我记得那古老的歌谣，一梳梳到头，二梳梳到尾，三梳梳到白发已齐眉。

这样的字句里，浸满的是承诺，是祈愿，是执子之手与子偕老的盟约。

然而眉山的盟约，相比之下却是那样异类，而却丝毫无损其诚挚和深切。

不一样的故事，不一样的人生，即使这样，这无需解释的盟约依然珍贵而美丽，在纷乱的人世中安静地熠熠生辉。

故事主线很＂经典＂，非婚单亲家庭的母女两代人的情感冲突与交流．似乎穿插了太多＂大元素＂，象德岛传统悠久的夏祭舞蹈＆日本木偶剧，然后有小日本最喜欢的痛苦而坚守的爱的思念，最后还把日本的遗体捐献事业宣传了一把．．．每个元素都不坏，但是联系在一起的方式有一点点矫情的感觉．老太和情人分手，搬到他的家乡生下女儿，把对情人的思念寄托到情人最怀念的家乡传统风俗舞蹈上，每年坚持参加，甚至临终也坚持看一次现场表演，终于在女儿的帮助下，等来了一直等待的那个人，即使只是一个远远对视；因为情人是个医生，无法放弃自己的小小医疗事业和同样支持研究型遗体捐献的夫人，倔强的老太最后也选择了遗体捐献，为培养更多好医生做出无私贡献～～Ｐ．Ｓ．可能是我期望太大，也可能是我对这类细腻间接的煽情有点审美疲劳，还有就是和该片导演的思维不大能共振，总觉得最有看头的还是性格小老太的表演和夏祭那波舞再现～～

对阿波舞很有FU，母亲边跳舞边流泪，帽子掩饰不住恸哭，和热闹的场景形成强烈反差。

不过纵然那个男人把自己说的多可怜，终究还是和原配在一起，日式小三发扬了一把民族风格，隐忍再隐忍，唉。。。

内伤啊。。。

还是觉得菜菜子的和服扮相好看，洋装造型憔悴了不少呢。。。

今天看了眉山。

因为堵车，错过了开头的十五分钟，非常遗憾。

急匆匆地坐进位子，在巨大的漆黑的影院里面，迅速陷入了德岛的夏天。

其实并不是什么了不起的剧情，可是每个镜头，每段对白，每一点细微的声音，每个表情无论凝固还是鲜活，都说不出的妥帖。

更何况主角是我最爱的菜菜子姐姐。

那座城市真美，深沉地绿着的眉山稳稳当当地坐在那里，大多是白的房子，高高低低，并没有特别起眼，可在山的背景映衬下，整个儿像一幅水彩画。

万人的阿波舞祭，所有的人就着丝竹管弦跳着可爱的舞。

隔着舞动的人流，两个人目光的交汇。

所有的声音静止，然后我的眼泪哗啦一下涌出来。

女人的隐忍和坚强真是可怕，而那都是出于爱。

私心里，我最喜欢的是河边大泽隆夫和菜菜子的那一场戏。

并不是那个吻，而是在夏夜的河畔，两个彼此爱慕的人各怀鬼胎地漫步，然后看着彼此的眼睛，突然拥抱，从僵硬到柔软。

那是最好的时光，身体和心灵都颤栗着的时光。

走出电影院，孤独一下子袭来。

白熊 07 06 21

【眉山】（BIZAN），【东宝】出品，松岛菜菜子、宫本信子主演。

这部电影平静地讲述了一个母女之间的亲情故事。

母亲，是一个性格独立、倔强的饭馆老板。

女儿，是一个性格独立、固执的职业女性。

影片从女儿笑子在公司里难为同事开始，一个精明强干的女性角色。

剧情的引入，是借由她接到了舅舅的电话，电话里说，母亲生病住院了。

于是，她坐上飞机，从东京回到了家乡德岛市眉山。

母亲是一个老顽固，她保守了一个长达三十年的秘密，她对女儿说，你的父亲已经不在了。

女儿不信，但她什么也没办法知道。

从小到大，她跟母亲闹别扭，也跟她相依为命。

女儿在医院服侍她的母亲，一边要为母亲任性的举动而担心，担心得罪医生和护士；一边要装作若无其事，在她知道母亲已经无法活到秋天；一边要暗地里寻找自己的亲生父亲，解开三十年的谜团。

笑子陪同母亲到户外去看木偶剧，母亲一脸开心的样子；可是笑子满脸的严肃和质疑。

看完戏，母亲请她吃饭，她质问母亲：“我的父亲没有死对不对？

你为什么要对我撒谎？！

”母亲微笑着说：“那么，主治医生对你说了什么？

你为什么要对我撒谎？

”笑子愤怒地看着母亲。

母亲骄傲地结束谈话，她说：“所以说，你是可怕的孩子。

”然后，母亲走了出去。

笑子瞒着母亲回了东京。

临走时，她对母亲说：“你不是说过，工作是女人的舞台么？

我要回东京去了。

”母亲很得意地让她离开自己。

笑子拿着三十年前的信件，父亲写给母亲的信件，一路在东京走过去，走过当年母亲和父亲热恋时走过的路。

最后，她走到了亲生父亲开办的私家诊所。

而他们，终于相见了。

笑子看着那位医生的左手，她记得自己小时候，曾经有一次，被一位叔叔拉着自己的右手，和母亲一起走在眉山之上。

那块表，是一样的，可是手却苍老了。

他们轻轻地说话，她是病人，他是医生。

她说，我家里只有母亲，她病了。

阿波舞的时候，欢迎您去眉山看看。

当笑子赶回医院再见到母亲的时候，母亲已经走不动路了。

很快，到了节日，阿波舞的大游行。

笑子安排母亲坐好，自己跑到桥上等，可是，她没有等到。

她焦急地往回走。

她往回走，游行的队伍在舞蹈，那是多年前她和母亲曾经一起跳过的阿波舞。

对面的看台上，忽然走出一位穿着白衬衣的老人来，她赶紧追上去。

鼓声、人声、广播声，围着笑子，她喊：“爸爸！

”对面的人听不见。

她走下看台，走到阿波舞的队伍中间，她望着对面的那位老人，她喊：“爸爸！

”爸爸回过头来，看着她，然后，她扭转头，看着另一侧看台上端坐的母亲。

两位老人对视了很久。

母亲对身边的医生说：“我们回去吧。

我今晚真的很高兴。

”她微笑着。

笑子站在队伍中，仰望两位老人，热泪盈眶，一如当年她看到的母亲那样。

很快，母亲离开了人世。

两年以后，笑子领到了母亲的骨灰。

母亲生前把自己的遗体捐赠给医学解剖。

母亲有一张字条，是留给医学院的实习学生的，那上面写道：“笑子，我的女儿，曾经是我生命的全部。

”看到这里的时候，我哭了。

我记得有人说过：没有人应该为此负责的悲剧，才是最感人的悲剧。

当我们的公民们已经不再心怀愤怨的时候，这样的悲剧，才能在中国被拍成电影，并像【色，戒】那样，受万人崇仰。

而现在，只有我这样一个人，默默地流泪。

《眉山》珍爱演员:松岛菜菜子——单亲家庭长大、努力在东京工作的女人，因为母亲的病危拾回了人生最珍贵的一次经历。

宫本信子—— 一个深爱着女儿、深爱着不能与她长相厮守的男人的、不一般的母亲情感之路：在东京努力工作的关子，因为母亲的病危通知赶回了盛传阿波舞的故里——德岛。

从小到大映象里一丝不苟、坚韧威望的母亲既使在病中也用强毅的生命力感染着周边的人们。

怀着对母亲敬望爱戴的心情，关子尽心呵护，并遇到了被母亲呵责教育过的医生龙泽。

其实这对单亲家庭里一样倔强的母女俩心里都各自隐藏着秘密，随着阿波舞盛典的来临，母亲的病情日渐加重、女儿的心情也随之起浮，为了让母亲能幸福地走完这一路，她决定重回东京解开那个困扰母女俩三十年之久的秘密……华彩之处：德岛阿波舞的壮观在影片中绝对是最浓彩的一笔，日本人的精神就隐含在那充满生命力的舞蹈激情和欢举的双手中。

这段至性至情的母女之爱，在关子望向生父那饱含泪水的双目中尽情展现了出来，而宫本信子所塑造的这样一个威而端庄的单亲母亲形象，也正是本片最特质的一面。

舞蹈是人的本能，所以，看到《眉山》里壮观华丽的日本阿波舞祭，很轻易地就被那种简单明快的节拍和动作打动了，被那种全民投入的氛围打动了。

随即便觉得遗憾。

遗憾自己从未对某种舞蹈全身心投入过，更从未想象过从中获得过的愉悦和满足是什么样子的。

日本德岛的阿波舞，是一种流传400多年的集体舞蹈，是电影里所说的“让德岛受到世界瞩目的传统节目”，是谷歌上描述的“日本老少皆宜的民间舞蹈”。

每年夏天，日本德岛县德岛市举行阿波舞祭，据说会有100万人赶赴参加，使得当地的旅店火爆到了需要提前三个月预定的程度。

《眉山》一定挑了阿波舞祭真正举行的时候拍摄，反反复复用那些独特舞步铺满长长的画面，一说再说：龙子，这名坚强坚韧的女性，有着如同阿波舞祭一般华丽的人生谢幕。

日本人对人生的谢幕有着异乎寻常的执著。

这世上还有两种在消亡瞬间达到极致美的事物，也总是被他们用作人生谢幕的象征——樱花与烟火。

NHK曾做过名为《东京72小时》的系列记录片，其中一集《百万人烟火大会》以每年一次的烟花大会为线索，讲述观看烟火的人们72小时内发生的故事。

一位早年丧夫的老太太，带着平静、满足的心情生活着，也用同样的心情期待着、观看着三十年来的烟火。

佝偻的身体探在自家的阳台上，烟火升上天空，绽放，消逝，照亮注视的苍老的眼。

烟花也好，阿波舞也好，如果一个人的谢幕，能像电影里德岛的龙子那样华丽夺目，对我们辛苦的一生来说，该是多么圆满的报偿啊。

经营着一家被称作“有个性的店”的饭馆，言传身教地培养出一名如己坚强干练的女儿。

同辈喜爱，后辈尊敬，连阿波舞祭上最受欢迎的领舞都要跑出队伍前来问候。

被尊为“神田之龙”的龙子，身着白色和服坐在看台上，气势端庄而凛然。

当阿波舞的压轴舞出场，龙子谢幕的高潮也来临了。

隔着壮丽绚烂的阿波舞长龙，龙子与对面看台的情人遥遥相望，二十多年分离的最后，也只是“盈盈一水间，脉脉不得语”。

那种隐忍的美丽，仿佛是龙子一生的缩影。

是的，没有完美的人，没有圆满的人生，即使是龙子，也是带着非婚生子的耻辱艰难过活，关于父亲的谜题让母女之间时常爆发战争，耿直严厉的个性经常导致与他人的冲突，如同我们每个人都会遇到的那样，痛苦无处不在，充斥人生。

但是导演给了龙子一个让人羡慕的圆满结局，母女和解，情人相见，32岁的女儿也遇着良人结束单身。

他让所有的冲突都能得到理解，让所有的孤独都能得到慰藉，让所有的痛苦都能得到补偿，将人生比喻为需要辛勤操练但最终呈现华丽欢愉的阿波舞祭。

很感谢导演编织这个美好的情感童话，让我从昨天到今天，一直被一种单纯的希望鼓舞着。

人生是舞台，只要卖力地演出，就能有华丽的谢幕。

仿佛这么想着，便能一面期望着今后的荣誉，一面忍受痛苦坚定地前进。

可是我们知道，这不过是一个一厢情愿的想法罢了。

这世上竭尽全力却一无所有的人比比皆是，上帝并没有给他们一个华丽圆满的人生谢幕。

至于我们，只要没有到一无所有的地步，便会用“可怜之人必有可恨之处”这样冷冰冰的理由搪塞过去，而不再追寻那可之处的起因，那不幸诞生的根源。

那么龙子呢，为什么她可以得到上帝的眷顾，获得人人所期待的圆满落幕？

在看《眉山》的同时，也正在看最喜欢的筱原凉子的日剧《anego》。

凑巧的是，二者的女性都卷入了婚外恋，不过《眉山》的女性从爱情获得巨大力量，而《anego》中的爱情则出现了破灭，更有趣的是，前者很忧伤，后者是喜剧。

《眉山》将爱情置于龙子强大精神力量的核心，试图用那短暂的虚幻而甜蜜时光来此后支撑三十年的现实。

龙子并非德岛土著，因为爱情留在了情人的家乡，在眉山脚下带着女儿笑子生活。

亲情在爱情的荫蔽下，发芽壮大，最终开出了花。

“我女儿笑子，曾是我的全部。

”妈妈留下的最后的话。

年轻时参加阿波舞祭的龙子，一面舞蹈，一面流泪，三十年对德岛和阿波舞的热爱中，与爱情和思念紧紧融为一体。

甚至到最后，也因着情人是名医生，便将遗体捐献出去供给医学院的学生们学习解剖。

如此丰盛的感情和坚韧的个性，都来自于那个小小的基点。

爱情如何荫蔽她，她也如何荫蔽他人。

这种对爱情的歌颂，仿佛赞叹月光的纯洁一样，是不是正因为不真实，所以才显得分外美丽呢？

爱情有荫蔽一切不幸的力量吗？

我常怀疑。

或许真是没有，所以才会有《眉山》一类的温情片存在的必要。

人生总需要安慰，越虚幻的部分越需要。

导演把一切动人的情感当做爱情的序幕，这是成功之处，也是失败之处。

我们确实被感动，也仅限于被感动。

如果身边真出现了龙子一样的人物，我大概最想了解的，不是爱情曾带给她多大的力量，而是究竟经过了怎样的历练，才使得她把爱情的力量转换为自己的力量。

在黑夜里怎么战胜怀疑，在日光下如何克服失败，快乐时怎样抵抗随之而来的孤寂，不堪重负时是否会祈求神灵的帮助……如此这般，生命才会有血肉，谢幕才会有重量。

只有这样，我们才可以跟着电影说，龙子啊，真是了不起的神田之龙。

后面的电影基本上在眼泪中度过，通过大量的慢镜头来描写龙子和笑子的内心戏，将一份看似隐忍痛苦却如溪流般静静流淌的爱唯美的表达了出来。

龙子那种不动声色的坚强独立，笑子的倔强细腻，都是那么的恰如其分。

高潮在于，那场阿波祭舞，分别30年的一眼，生离死别的一眼，却是那么云淡风轻的一句，今天我真的很开心。

是啊，因为有爱，所以一切的一切就那么可以释怀了，就那么放下了。

她爱他，独守单恋他终生未嫁，她更爱她，将她看作生命的一切。

就像笑子说的，她的身体里有眉山，因为那份爱与情感缠绵痛苦撕扯隐忍坚韧庞大。