寻找罗麦

本身在豆瓣舆论低分的引导之下，本来对这部片子不抱有任何期待。

看就看了，但看到竟然那么多人没看懂其中的基情，这我就WTF了。

好吧，以下分析仅供参考，五星不是因为片子有多好，纯粹是中和一下。

--首先，这其实就是一部典型的寻找自我的片子。

罗麦寻找的是啥？

表面上看是对少年之死的愧疚，实质上是因为这件事情，他想到了昔日女友为他打掉的孩子。

而导致这两起死亡事件的起因都是因为他对赵捷的感情，一次是为他抛弃女友和她肚子里的孩子来了中国，另一次则是听到赵捷的逼婚电话导致了车祸。

因为两个男人之间的关系，使得周遭的人发生了意想不到的不幸，这是罗麦所不愿看到的，于是他去了西藏，想要暂时远离赵捷，也远离这些不幸带来的一切。

罗麦去了中国之后，很显然在各方面的人际上都处于出柜状态（如写信告诉法国的朋友赵捷的事情，去GAY吧等），但这世上最遥远的距离却是，你和他相爱着，但他始终不肯承认他的取向。

他依然有女友，要结婚，自己的不顾一切对他来说又有什么意义呢？

所以，故事中的罗麦从各方面来说都是痛苦的，车祸只是压垮他的最后一根稻草。

赵捷寻找的是啥？

表面上看是去找罗麦，实质上就是一次出柜之旅。

赵捷这个人物其实就是比较典型的“深柜”。

百度百科“深柜”这个词的解释是： 男同或女同，不敢出柜。

男同性恋比女同性恋更倾向于“深柜”。

人们对于“男性”有着“强势”的社会期待，在社会认知中，“同性恋”有损男性的“强势”气质，不符合社会期待。

因此，迫于符合自己社会角色的需要，男性更多得选择“深柜”。

就是这样一个深柜式的人物一路走，一路回忆两个人相处的时光，虽然他明知道罗麦对他做的一切意味着什么，但他始终不肯承认。

他依旧交着女友，却又依旧与罗麦保持着不可说的关系，直到藏戏演到最后，他才意识到罗麦是他心中真正的珠玛。

为什么这是中法合拍片？

在我看来，两个男主代表了两种社会阶段的认同与自我认知。

这是反思真我与自欺欺人之间的较量，两者非常隐晦地演绎了两种社会环境对个体带来的影响。

其实剧情真的不复杂，那为什么要花大幅的时间维度去拍风光讲述这样一个故事呢？

我想，出柜这件事，在国内本就非常不易了，如果还不能用看风景的时间去脑补那些被滤去的对手戏，那观众就真的没法在国内的院线里感受到其中的纠结与虐心了。

始终觉得这个片子能上映也算是一种视角的关注，期待能出个导演剪辑版以供学习推广。

至于韩庚的演技，我觉得他还是挺适合钢铁直男的角色的，但问题在于对“出柜”这件事的理解之上，还没有做到感同身受，所以全程更多看到的是凝重的扑克脸。

这个虽然比较难表现，但真的对整部电影来说，都尚有很大的提升空间。

当自欺欺人已经成了我们这个社会的常态，电影的隐晦化自欺自然也就是一件再正常不过的事情了。

今年3月，沉寂5年的《寻找罗麦》正式宣布定档，这也是号称“内地第一部过审可以公映的”同性片。

因此，也有人称之为“破冰之作”。

然而，成片却相当令人失望。

豆瓣评分低开低走，从4.9一直跌到了4.6，还将继续下跌。

电影片长只有83分钟，据说是被删减了9分钟，也有消息称删减了17分钟，“同性”元素被剪得一干二净。

电影采用了非线性叙事手法，一开头就是讲赵捷将罗麦的骨灰带回法国。

随后，赵捷开始展开回忆。

原来，在经历过一次导致少年意外死亡的车祸之后，二人逐渐产生隔阂。

事后，罗麦前往西藏，希望能借机寻找平静、忘记过去、洗清罪孽、净化内心、完成救赎，不料遭遇雪崩而遇难。

电影多线叙事，好几段不同时空的故事交织进行，使得剧情混乱不堪。

一部爱情片连故事都讲不清楚，还搞各种闪回、插叙、倒叙……还没学会走路就想跑了。

现实线中，由于罗麦已经去世，只剩下赵捷一个人，观众很难感受到他们之间的爱情。

即便是赵捷亲自将罗麦的骨灰送回法国，也不能说明他们此前是同性恋人，挚友、战友都可以为对方做这些事情。

而回忆线中，赵捷、罗麦没有一起接吻、睡觉，甚至没有牵过手，没有说过一句情话，完全是打擦边球的伪同性片。

即便是那些伪同性片，至少也会说情话，或者亲密接触，然而《寻找罗麦》通通没有。

仅有的镜头是他们一起在澡堂洗澡和一起去gay吧，但这能说明什么吗？

如果不告诉你这是同性片，你根本看不出来这是同性片，顶多觉得是赵捷和罗麦之间的兄弟情谊。

我们再看看豆瓣的条目，类型仅仅是剧情、爱情，并没有“同性”二字。

这里的“爱情”，并非指罗麦和赵捷之间的感情，而是指罗麦和女友苏菲的爱情，以及赵捷和女友朱丽的爱情。

换言之，要么是《寻找罗麦》原本是同性片，为了过审被剪成了异性恋爱情片；要么是从一开始这就是部打擦边球的伪同性片，“同性”仅仅是宣传电影的噱头，和电影内容名不副实。

赵捷和罗麦相爱，却又各自都有女朋友，这种特殊的关系原本有很大的发挥余地。

这样的剧情不由得让人想起李安执导的《喜宴》。

电影中，中国人伟同，和美国人赛门是一对同性恋人。

面对父母的逼婚，伟同选择了与女性朋友威威假结婚。

可是，小谎逐渐铸成大错，伟同不得不开始思考，是继续隐瞒下去，还是对父母说实话。

《喜宴》的情感描写非常细腻，同时也将同性恋与异性恋、传统与边缘、爱情与生育等矛盾探讨得入木三分，从而引人深思。

《寻找罗麦》中，虽然罗麦和赵捷分别都有女朋友，但是浅尝辄止，隔靴搔痒，平淡如水。

比如赵捷明明和罗麦相爱，为什么还和朱丽谈恋爱，电影没有给出解释；这一段恋情中，赵捷、罗麦、朱丽的心理活动、所思所想也没有拍出来，人物形象完全立不起来。

罗麦和苏菲之间同样如此，电影对罗麦、苏菲的塑造根本不够，你知道罗麦让苏菲怀孕了，但不知道罗麦为什么这么做，也不知道他内心的想法是什么。

是不敢直视自己的身份，还是受到外界的压力，电影通通没有展现出来。

赵捷、罗麦、朱丽、苏菲之间的情感太空洞、抽象，不仅同性恋方面的描写几乎没有，异性恋方面同样处理得不好。

这不是一部合格的同性片，同样也不是一部合格的爱情片。

因此，这不是同性片，也不是爱情片，仅仅是一部普通的剧情片，甚至只是一部风光片。

我们抛开同性恋、异性恋的元素，以普通的剧情片来看，电影的剧本也非常劣质。

这里我想提出两个问题：1.明明不是你罗麦的责任，你为什么那么矫情？

2.想洗涤心灵，为什么一定要去西藏？

导演真的是强行安排少年死亡，强行安排罗麦去西藏，强行安排罗麦遇难，从而强行煽情。

罗麦和赵捷开车等红绿灯的时候，一位少年向罗麦推销房产，罗麦没有开窗理会少年。

随后绿灯亮了，少年仍然站在那里，导致被另外一辆汽车碾死。

在我看来，罗麦即便是开了车窗，少年还是可能继续站在那里，从而被碾死。

换言之，这是肇事司机和少年两人的责任，并不是罗麦的责任。

毕竟赵捷也说过，这不是他们的责任。

电影没有警方逮捕肇事司机的镜头，没有法庭的宣判结果，也没有交代肇事司机和罗麦承担怎样的罪行。

这本来是一个很简单的事情，是谁的责任，谁就依法判刑。

如果法庭宣判这是罗麦的责任，该坐牢就坐牢；如果法庭宣判这不是他的责任，他再考虑忘记这件事、还是自我救赎、还是去西藏洗涤心灵也不迟。

电影里发生了一宗刑事案件，警方、法庭却都没有出现，仅有的一位警察，是叫赵捷把汽车开走，剧本上存在着非常严重的漏洞。

明明都不是罗麦的责任，他还去西藏就显得很矫情了。

而且，想洗涤心灵、平复心情，为什么一定要去西藏？

你就不可以去健身、听歌、读书、写作，或者去咨询心理医生吗？

不知道从什么时候开始，有人开始宣传，去西藏可以洗涤心灵、净化灵魂，于是人人趋之如骛，每年无数人去西藏，搞得好像去了西藏就能羽化成仙一样。

更有甚者走火入魔，完全生活在幻想之中，比如前段时间写出《张杨导演，我爱你》的小二姐，去了一次西藏就觉得自己是三毛转世了。

前几年一位女生1000元穷游西藏的帖子火遍网络，于是人们纷纷效仿。

后来有人揭晓真相，这位女生一路上都是出卖肉体，来交换沿途司机的顺风车。

可以说，她是一路“睡”到西藏的。

因此，川藏线逐渐变得污浊不堪，一方面是每年都有不少女性效仿，一路“睡”到西藏；另一方面是不少司机特意游走于川藏线，寻找那些肉偿的女性。

尽管这是你情我愿的事，但结果导致那些真正单纯想旅行的人们成了受害者，男生在川藏线根本搭不到车，女生一搭车就可能遭到性骚扰。

当然，我并不是在酸什么，2014年我也去过西藏，西藏的确风景优美，我也的确开阔了视野，忘记了一些烦恼，仅此而已。

去过西藏不能让我脱离现实，更不能让我升华灵魂，我只能选择面对生活。

回到家后，我仍然是该上班就上班，该努力就努力。

我不会因为去过西藏就觉得自己功德圆满了，也不会觉得自己是三毛转世。

所以说，洗涤心灵、寻找平静有那么多方式，为什么偏偏要去西藏呢？

不仅坑了国人，还搞得外国人也这么想。

求求你们不要再传播这样的思想了，求求你们放过西藏吧。

《寻找罗麦》不仅同性恋、异性恋方面是打擦边球，爱情元素之外的剧情也漏洞百出，粗制滥造。

昨天，微博宣布清查同性恋题材的漫画，如包含“腐、基、耽美、本子”的内容。

“同志之声”宣布暂停工作。

与此同时，微博上“锤基”“盾冬”“盾铁”等热门CP超级话题，即便这些话题仅仅是粉丝调侃，并非真正意义上的同性恋，却也遭到封杀。

我不禁感叹：什么时候，我们才能真正过审并上映一部不打擦边球的真同性片？

我们寻找的不是罗麦，而是真正的同性片。

有限的自由空间想要表达的情感和思想太多，超出了可以驾驭能力。

不论是白马驮佛金刚舞，雪山天葬转经筒；还是普罗旺斯十字军的基督经典，唱经与意大利歌剧交融，甚至是两种文化下同性话题，最终都引向两人独坐幽篁里对生与死、爱与恨的究竟。

任何单一方向的大肆宣传，都不能很好的把中命脉，只是因为这是一部受桎梏、带着镣铐跳的舞，或者说，被创作者自行痛苦阉割过的宠儿…

人，所有过不去的痛苦，是不是都可以通过旅行来解决呢？

以我自己的经验来看，是不能的。

很多问题没有答案，很多痛苦也是无法得到救赎的，时间与遗忘是你追寻的所有没有办法找到答案的问题，和化解痛苦的最好的解决方式。

我看了一部印象深刻的电影，叫《寻找罗麦》，这应该也算一部公路电影，影片通过倒叙和插叙的方式讲述了这样一个故事：赵捷和他的法国友人罗麦共同经历了一场车祸，亲眼目睹了一个少年在自己面前死去，从此两人产生了心结，罗麦消化不了这件事，跑去了西藏旅行，遭遇了雪崩，死了。

赵捷无法面对这样的事，少年的死和罗麦的死，让他过不下去，他也跑去了西藏，沿着罗麦的轨迹行走，思考，试图找寻生命与死亡的意义，在按照罗麦的遗嘱，把他天葬和焚烧中，赵捷说：“我们这一世的缘分尽了”，突然让我很难受。

这一切都结束了，所有过不去的忘不掉的都将结束了，生活还要继续下去，活着的人始终还是要活下去的，所有无能为力解决的事情，内心的困境，我们都必须让它过去，让它成为过去。

还能怎么样？

也不能怎么样，也怎么样不了，也就只能这样了。

我年轻的时候，也跑到很多地方旅行。

其实，旅行没有表面看起来的那么光鲜亮丽，你要吃很多苦，忍受许多事。

比如，舟车劳顿，忍饥挨饿，肮脏困乏，以及应对大段无聊孤独的时光。

那么，为什么还要旅行？

因为在尘世生活中累积了太多的不快乐，没有具体的事由激发我一定要这样做，只是某一天，我突然想出去透透气，我就走了。

去的地方大多贫困，荒凉，偏僻，而我总选择一个人走，不是为了要遇见谁，发生点什么故事，让自己以后无聊的生活中能有点谈资和回忆，我是妄想通过旅途的奔波与劳累来消耗掉我身上诸多的不快乐因素。

没有成功。

走的地方越多，越能直观真实的感受到生活的沉重和残酷。

我看到了很多生活不幸的人，为钱所困，在苦熬与煎熬中无用的挣扎着，无能为力，无可奈何，又那么坚强乐观充满希望的活着，我开始反省反思反观我自己，我觉得我所经历的一切都是那么的无足轻重，我的不快乐显得太矫情与苍白，我并没有被特殊对待，成为最不幸的人。

我对这个世间的所有不良情绪似乎都在慢慢释怀了。

我也许找到了某种平衡。

当我重新回归到我的生活中，尽管依旧还是存在着太多的不如意和对人无法抑制的失望，但是一切都不再那么重要了，我比从前更能忍受生活的平庸，琐碎与无趣，这应该就是旅行带给我的意义。

现在，有很多人都企图通过旅行来逃避和获得救赎与解脱，如果是这样的话，你终将会失望。

因为很多说法看起来冠冕堂皇，其实还是在兜圈子，兜了一圈又一圈，你还是会回到原地，该面对还是要面对，存在的问题始终还是存在的。

我对旅行的理解是，它把你带到了更为广阔的世界空间中，让你看到了这个人世的诸多变故与无常，天大地大，生而为人，个人的遭遇都会瞬间变得渺小与微不足道，你再看待所有的事情的时候，就会发现一切都不再那么重要了，也不会再去执迷不悟强求什么。

旅行是救不了人的，它能改变的也只不过是人的心境而已，学会忍受与遗忘，是救赎自己的唯一出路。

当捡肥皂、法式热吻、打飞机的镜头被删后，我们还能意淫什么，估计那些血气方刚的死忠粉要给广电总局寄刀片了。

打着“中国第一部过审的同志片”的噱头，欺骗了多少资深的腐男腐女，大呼其“挂羊头卖狗肉”。

但是，腐眼看人基，给我一个支点，我能扳弯整个世界。

请你不要忧伤，准备好卫生纸，让我为你慢慢道来：雾气朦胧的浴室里，赵捷在罗麦的后背涂满肥皂，从上到下从左往右的揉搓着，每一下都更靠近罪恶的深渊。

年轻就是好，欲望随时都会被点燃，罗麦早已一柱擎天，掀掉浴巾的束缚翻身上马，一个是鞭长莫及，一个是深不可测。

赵捷捂住嘴巴，担心自己叫得太大声……半小时后，终于因体力不支而结束了战斗。

离别在人来人往的机场，赵捷和罗麦紧紧的拥抱着，不知此行竟成永别。

心脏跳得快要夺门而出，燥热的嘴唇渴望得到抚慰，四目相对时触发了情欲的开关。

一个唇被另一个唇包围，交织缠绕，恨不得吞下彼此。

舌头嫌自己太短，不能转几个弯，舔舐躲在山洞里受伤的小鹿。

抱得太用力，几乎可以听到肋骨折断的声音，再用力一点似乎就能挣脱世俗的枷锁……半小时后，终于因无法呼吸而结束战斗。

赵捷躺在罗麦的床上，枕头上被子里空气中弥漫着的都是他的味道，挥之不去，闭上眼，满脑子都是他在雪山上转佛塔修来生的场景，好像从来不曾离开。

赵捷的右手在自己肉体上游移摸索着，想要找到勾通两人的桥梁，生命之树被一股暖流包围。

被子在上下起伏，每一下都是对上帝的呼唤，他的泪水打湿了枕头，无声的哭泣……半小时后，终于因一泄千里而结束战斗。

看得过瘾吧，是否感到脸红心跳燥热难耐，这才是正宗的同志电影该有的九十分钟，对不对。

醒醒吧，愚蠢的人类，大部分人都扭曲或夸大了同志以及同志电影内涵，认为同志都应该是随性奔放且淫乱的，以性为目的为中心，只要是保守克制且隐忍的，都会被排除或边缘化。

《寻找罗麦》正是这样一部戴着镣铐舞蹈的作品，所有的暴露与越轨都会被略去，表达得含混不清与冷静克制，正因如此，它才是一部带有中国特色的现实主义同志片，片中所删减与留下的，难道不是对现实的一种讽刺吗。

爱过几个人，也被爱过几次，笔者以一个二十五岁老处男的身份告诉你们：“……（此处被删一万字）”。

半吊子看《罗麦》《寻找罗麦》不出意料地得了低分。

这部电影我根本没看，只看了个一分多钟预告片。

但仅从这个一分多钟的预告片来看， 4.6，不低了。

同性是个难讲的话题。

之所以难讲，是因为同性到底是人性的本初状态，还是先天的一种病态，一直存有争论。

讲同性，并不是讲同性相爱本身有多么伟大。

同性能够相爱，是获得了跨越性别障碍，冲破世俗偏见的力量。

这个力量正来自于爱情。

同性，讲的是爱情输出的力量的伟大。

这才是同性话题的精髓。

这也正是《断背山》的成功之处。

反观《罗麦》，寻找的道路上，探讨了生死、认知和信仰。

这和同性有什么关系？

与其说这是同性电影，不如说同性只是片中的一个噱头。

而片中的探索路上，不出意外地是西藏、喇嘛和寺庙的这些俗得不能再俗的俗套。

两个牛仔在人烟稀少的深山里，借助简陋的帐篷，就能展示爱情力量的伟大。

而这个《罗麦》却必须要借助壮丽的风光、威严的寺庙和肃穆的神像。

一度，在我们的影片里，我们的灵魂必定到西藏才能得到净化；我们的认知必定要在寺庙里才能得到升华。

似乎，没有西藏的风景，我们的探索注定是一场徒劳；没有神像，我们的抗争注定是一场现实中的哑剧；没有光着膀子的喇嘛指点，我们的人生注定是在一片纷乱与嘈杂中堕入迷茫。

我不认为这些场景对剧情、人物有什么帮助，这倒像是来唬人的。

如果想拍个风光片，就老老实实地拍，别拿同性说事。

就这个水准，有什么资格说“半吊子”？

在豆瓣拿到4.6的高分，你还想怎样？

实话告诉你，给你4.6，豆瓣已经尽力了。

好友三人行，二人暗流涌动，感情戏，细细独唱。

女人舞者却成了情感试错或是背叛的外在附庸，二人有感情的端倪，只怪无形的大剪刀给硬生生剪辑，（车戏只是一个角度）传单孩子激发了罗麦的愧疚逃避，促成韩庚西藏充满敬畏之旅，一人留下，灵魂永生，肉体只不过是短暂的栖息地，一人却说，灵魂不灭，缘分已尽。

异国他乡，油画的浪漫情调，白马低头啮草，似是故人来。

Li Yi (Han Geng) put the ashes of Mc Cartney (JÉRÉMIE ELKAÏM) in his travel bag, he is leaving for France on tonight’s plane. He has two tasks: to look for Mc Cartney’s ex-girlfriend in Paris and visit Mc Cartney’s mother in Provence and bury his ashes in the mountain. He arrived at Paris, looking everywhere for Mc Cartney’s ex-girlfriend. In the dusk, sitting on a cab in traffic, Li is reminded of the car accident that put a fracture between their friendship.Li finally finds Mc Cartney’s ex-girlfriend and introduced himself as a friend of Mc Cartney’s. He told her that she was the only girl that Mc Cartney has ever mentioned to him. She looked up in surprise and told Li, “Really,” she paused, “you are a good person.” Then she told Li that she only really know Mc Cartney for a few months and really didn’t even consider themselves to be dating.Li Yi was stayed quiet for a bit and finally told her that Mc Carney had died in Tibet.Technically they had no legal liability to the boy who died in their car crash, but both Li and Mc Cartney felt that they should do something for their conscience. That’s why Mc Carney wend to Tibet. Li left Paris to go to Mc Cartney’s birth place, Provence, to visit his mother. The view along the way gave Li flash backs of the month spent in Tibet: Potala Palace, Lhasa, etc.When Li goes down further in his memory lane following the letters Mc Cartney left him deeper into Tibet, Li became convinced that Mc Cartney is not dead and is still living in Tibet somewhere .In Li’s Tibet trip, he saw a Tibetan wondering troupe, they were going to the same village Li was. The troupe mainly stops at each temple and perform an ancient play called “Zhu Ma”. Whenever the troupe stopped to perform, Li would join in and act a small role who mainly follows the prince around as he recites the holy text and recite with him.Li finally arriving at the village, the same ancient village located in the snowy mountains as in the play, the same village where Mc Cartney died in a avalanche. In a final play in front of the village temple, Li Yi saw Mc Carney in the image of the revived Zhu Ma.Half a month later, Li arrived at Provence, a beautiful town in the south of France. Li and Mc Cartney’s mother buried Mc Cartney’s ashes in the mountain cemetery. As the minister spoke on, Li was reminded of Mc Cartney’s funeral in the snowy mountains of Tibet half a month ago.At night, Li suddenly woke up in shock, a ray of moonlight shines on a picture of a young Mc Cartney that hung at the foot of the bed, Li could help the tears running down his face.

从电影整体质量来说 中后一段情节可以完全透露出导演的功力，无论是白马的设定还是各种蒙太奇的表达都非常出色，质量最佳的一段还是在全片中后一段，一部分细节处理当的非常到位，骨灰盒把平行蒙太奇区分的很好也给观众留下看片指导，从技术方面说这是很出色的地方，传统藏戏的结合构成十分催泪的点，从很多细节来看导演是完全有能力讲好这样一天题材十分有新意的故事，但是恰好给很多观众留以迷惑不解甚至排斥的感受，人物背景交代的十分含糊，罗麦与赵捷的感情铺垫也十分欠缺，演员之间缺乏信念感，两个人物虽是各自背离，却仍旧应该要表达出对于彼此的纠葛，其实说白了，这个原因很简单，对于原著是一部浅显易懂的十分鲜明的同志小说，而至于为何一个完全有能力表现出这个故事的导演拍出一部让人琢磨不透，蛇头虎尾的电影，大家都清楚，在面对总局严格的审核下，其实挺幸苦导演要最大限度的表现出两个人的关系，就像赵捷给醉酒的罗麦喂水一幕，高原上赵捷跳藏戏祈祷完看到半张罗麦的脸一幕，要最大限度的暗示人物的关系，在不触线的前提下，真的十分幸苦，而对于如何不能充分表达完整故事情节的原因，或多或少导演要占一部分原因，但是在导演能够表达好故事的前提下，那么就是各种外在阻力的影响，作为第一部过审的同志剧其是名不副实，更多透露出是对于友谊的表达，和含糊不解的台词。

至于对于问题的解决我想我们任有一大段路要走

观众们好像大都不认同这部电影及其所表达的情感，主要聚焦在主角gay不gay这一点。

个人认为，导演并未在人物身份或社会角色上过多着墨，而是试图让人物在“寻找”与被“寻找”过程中逐渐构建自我即实现自我认知。

以下是个人观点：1⃣ 其实除了画面的突兀切换和并看不出美好浪漫的法国巴黎，电影中其他诸如关于爱情生命人生的主题探讨、大篇幅的西藏取景、藏族王子的爱情故事以及普契尼的蝴蝶夫人配乐等等，都是值得肯定的。

2⃣ 为什么主角要是一个中国人与一个法国人？

因为中法同是拥有悠久历史文化的大国，在精神上有众多契合之处，中法文化交流早有渊源。

从伏尔泰曾感慨中国古代哲学之伟大到近代中国青年人留法学习曾是风尚，如此可窥一斑。

3⃣ 也许因为电影故事的破碎叙述而造成人物情感线索的不甚明晰，但影片中已经有足够的铺垫与伏笔，这也给观众留下足够的自主想象的空间。

4⃣ 饱受美国大片直截了当开门见山荤素不忌风格荼毒的中国电影观众，也许还无法适应中国导演表现手法的委婉含蓄（其实这是中国人文化基因的一部分）。

中国电影观众的品味与审美提升，道阻且长。

5⃣ 由于众所周知的原因，所以这部电影的成功上映已委实不易，烦请大家多一些耐心与宽容。

推荐看这篇文章（真希望作者可以给我打广告费ᕕ•́ݓ•̀ᕗ）《寻找罗麦》之旅：一次走向深渊的救赎http://mp.weixin.qq.com/s/px6YAM4SV5e1Lep-XvmDvA