《护垫侠》里讲,印度只有12%的妇女用上了姨妈巾,剩下的都用脏布、树叶、土灰,所以很多人得妇科病、不孕不育、甚至死掉。
爱妻男主觉得改变现状从我做起,去药店买了一袋55卢比的姨妈巾,折合人民币5.18元,男主只带了40卢比(贫穷限制了想象力),借钱买了一包带回家,被老婆说败家子,这么贵的东西,坚决不用。
男主是真爱:比起健康来昂贵又算的了什么?
不能保护女人又算的上什么男人呢?
老婆相信的是神猴,宁愿拿脏布伺候姨妈,省下50卢比拿来祭拜。
男主开始琢磨这玩意儿怎么这么贵,想着能不能自制,第一次做的姨妈巾是布包裹着棉花,当然不成功,低估了姨妈巾呢。
老婆有些不悦,说在月黑风高的夜晚洗了一晚上染了血的衣服,要是白天被人看见,那不尴尬死,还是原来的脏布好用啊。
然后很坚定地告诉对方:生病死去比难堪地活着强。
狄更斯说,在婚姻生活中,再没有比思想不合和指向不投更大的悬殊了。
所以姨妈巾能解决的问题都不是问题,夫妇二人的问题在于:一个急于打破窠臼,一个固执因循守旧。
男主有种理工男的天真,觉得是侧漏让老婆生气,下次做的完美点就可以了。
于是顺着这个思维开始废寝忘食地研制开发,加更多的棉花、加塑料薄膜、找人做实验被当成流氓变态。
真正的成功都伴随着理想主义的成分,男主嘚瑟穿着女士内裤用动物血做实验,简直太忘我。
矛盾也被激发到顶点,全村都来声讨变态。
不做事就不会做错事。
但男主希望在保护妇女健康的问题上做一点事,哪怕不断做错事。
老婆回家冷静。
男主干脆离开村子,到更好的平台去开发姨妈巾。
他首先去材料实验室弄清楚了,姨妈巾里可不是普通棉花,而是纤维素纤维。
然后想去大学学点知识弄清楚纤维素是什么鬼,却被无情地拒之门外,只有靠做保姆,来接近大学教授。
哪里知道教授很忙,做了好久的保姆也没能接近。
唯一一次接近,还被教授洗脑:你要做的不是发明,而是赚钱。
可男主的心大啊,他不仅爱妻,还爱5亿印度妇女。
通过互联网、编造谎言、借贷,男主拿到了材料和配方,还搞定了机器,终于做出了成品。
一个偶然的美女客户,对他的产品做出了大胆的反馈,啊,终于不再是侧漏的三无产品,和真正的姨妈巾只差一条黏胶的距离。
打电话和老婆分享喜悦。
老婆在电话那头说你特么只想着姨妈巾,离婚好了。
姨妈巾并不能解决破败的婚姻,虽然最后两人还是在一起了,但只是用一个创业成功的光环遮蔽了婚姻中巨大的裂痕。
在整个创业过程中,那位偶然介入的美女试用员,后来让男主这条姨妈巾生产线初具规模、越走越远,消除女性戒备、深入人心,带动地方女性就业、地方产业发展,甚至提高了女性的地位。
当地女性之所以接受姨妈巾,是男主的姨妈巾只卖成本价2卢布,还因为这东西实在好用,且是女人上门推销,文明的脚步势不可挡。
和其他女权电影喊着什么选举权比起来,姨妈巾更实用,它让女性一年之中有2个月饱受姨妈困扰的日子得到了释放,让一部分女人以此为生,至于医学健康方面更加不言自明。
男主不忘初心,没丢了发妻和心动女神走,也没有把发明变现。
完全符合社会主义核心价值观。
但是男主、老婆、支持创业的美女,三个人也都为之付诸代价,并且留下了难以言明的伤感。
护垫侠,侠之大义者,为国为民,注定要放弃小我。
鲁迅要是活着恐怕会入木三分:姨妈巾只能拯救人的身体,并不能拯救人的思想啊。
拍续集的话,男主也不是没可能弃流水线从文,毕竟他的口才还不错。
不知道大家有没有觉察到一个现象,以前在中国提到印度,人们首先想到的一个词是“强奸”,然而最近几年,这个词逐渐变成了“电影”。
这应该是一个典型的用文化输出改变国家形象的案例吧。
直到今天,印度女性的社会地位依然不容乐观,然而印度电影已经走在了社会改革的前面。
从阿米尔·汗的《摔跤吧!
爸爸》,到《炙热》、《我罩袍下的口红》、《厕所英雄》、《红粉惊魂》,女权题材的印度电影呈井喷式发展,尺度之大让中国同行自愧不如。
今天大海要聊的这部印度电影,将角度对准了颇为“尴尬”的女性月经问题,就连片名也非常喜感——《护垫侠》(PAD MAN)。
有一种说法是,衡量一个直男有多爱他的另一半,就看他是否愿意给另一半买卫生巾。
按照这个标准,本片的男主拉克西米简直是国民好男人,因为他不仅愿意买,还亲手做。
为了让老婆用上便宜、干净、不侧漏的卫生巾,他不顾全村人的嘲笑,挺身而出,埋头苦干,终于成为了“护垫侠”。
主人公拉克西米生活在印度的一个小村庄,是一名电焊工。
虽然他没受过什么教育,却是一个能工巧匠,例如市集上小贩唬人的猴神机器,他一眼就能看明白其中的构造。
而且和传统印度男人的大男子主义不同,拉克西米非常宠爱自己的妻子,还喜欢用自己的“发明创造”给妻子制造惊喜:自行车后座不舒服,他就把后座改成椅子;切洋葱容易熏眼睛,他就用玩具改装了一个切洋葱机。
拉克西米就是这样一个用理科思维解决问题的人,做事有一种很强的逻辑性,习惯用最简洁、最快速的方法找到问题的答案。
当然,这种直来直去的做事方式,后面也闹了不少笑话。
结婚后,拉克西米发现一个问题,就是每到妻子来例假时,都要遵循当地传统禁足5天。
拉克西米想要照顾妻子,他的母亲和姐妹却说,按照传统,这段时间女人不能与男人接触。
在印度,女性的经期话题一直是个禁忌,经血被视为“不洁”、“羞耻”、“诅咒”的洪水猛兽。
女性例假期间,通常会被关在小黑屋或者阳台一类的地方进行隔离,像个囚犯一样。
拉克西米当然不会坐着干着急,他不顾阻拦去探望妻子,发现妻子一直在用一块反复清洗的破布解决问题。
看到那块破布,拉克西米说:“我都不想拿这个擦我的自行车。
”
作为国民好男人,拉克西米立即跑到附近的商店,想给妻子买一包护垫,却发现这个看起来毫不起眼的东西,居然要55卢比(折合人民币5块多)一包。
虽然价格不菲,想到妻子的痛苦,拉克西米还是咬牙买了一包,拿回家妻子却让他退掉。
55卢比在印度是什么概念呢?
用电影里的描述说,用了卫生巾,一家人就连三餐都负担不起了。
事实上,由于经济条件不好,仅有12%的印度女性用得起卫生巾,剩下的女性不得不使用旧布、谷壳、干草、灰土,或者旧报纸等物品潦草解决,因此引发的感染和死亡病例不计其数。
造价昂贵又消耗巨大的卫生巾,贫困家庭根本负担不起,很多印度女性在生理期被迫停止工作、学习。
据统计,约有23%的印度女孩初潮后干脆完全退学。
身为“全村第一巧匠”,拉克西米当然不会对这个难题退缩。
什么卫生巾,不就是一团棉花,几片白布吗?
既然买不起,我就自己做!
东拼西凑找来了原材料,拉克西米制作出第一批手工卫生巾。
为了收集产品的用户体验,他四处向小姑娘、小媳妇儿们发放自己制作的卫生巾,很快被村里人当成了变态。
卫生巾送不出去了,拉克西米只好亲自上阵。
他买来女性内裤,用装满猪血的皮球当人造子宫,自己穿上测试产品的性能。
要是站在旁观者的角度,真的会把这个大叔当做变态。
下蹲、蹦跳、走路、骑车,怎么折腾都不侧漏,深得卫生巾广告的精髓。
穿上了DIY的子宫内裤,拉克西米美滋滋的骑着自行车在镇上瞎转悠,逢人便打招呼。
(干嘛不去没人的地方试验啊喂!
)然而嘚瑟没多久就玩脱了,光天化日、大庭广众之下,人造子宫里的猪血突然漏了一裤裆。
(看的我有种莫名的蛋痛)
村里人以为拉克西米得了花柳病,把他围起来一顿臭骂,还要对他上刑“驱邪”。
幸亏好哥们儿及时赶到,向大家澄清他是用猪血在做实验。
即便如此,拉克西米对卫生巾疯魔一般的执念也让家人感到羞耻,妻子不堪羞辱回了娘家,母亲和妹妹也离开了他。
拉克西米自知不容于村子,于是选择离开,去大城市寻找知识。
到了大城市,拉克西米第一次接触到互联网,明白了卫生巾的原材料不是棉花,而是更吸水的纤维素纤维,生产卫生巾的自动化机器在国外早已屡见不鲜,但是一台机器要几千万卢比。
拉克西米没有被巨额的资金吓倒,而是发挥自己的聪明才智,自己动手,山寨了一款手动版卫生巾制造机。
这款机器没有全自动的效率高,但是价格便宜,生产的卫生巾只需要2卢比。
在印度农村推广这款机器,不仅可以改善女性的经期卫生条件,还可以带动当地女性就业,一举多得。
到了大城市,拉克西米还遇到了本片的女二号帕丽。
帕丽是一名拥有高等学历,颇有艺术天赋的优秀女性,而且颜值也高。
她了解拉克西米的故事后,对他非常同情和敬佩。
在帕丽等人的帮助下,拉克西米的机器获得了全国发明大赛的一等奖,他被媒体称为“护垫侠”,还被邀请到联合国发表演讲。
为了帮助更多的印度女性,拉克西米拒绝了申请专利,帕丽也拒绝了大公司的offer,两个人带着机器走遍印度乡村,帮助无数农村女性创业,改善了成千上万名印度女性的经期卫生条件。
创业的过程中,拉克西米与帕丽之间逐渐产生情愫。
不过在成名后,拉克西米在老家的妻子也打来了电话,原谅了丈夫之前的所作所为。
最终拉克西米是选择了结发妻子,还是志同道合的帕丽?
这个答案就去影片中寻找吧。
和《摔跤吧!
爸爸》一样,《护垫侠》也是基于真人真事改编。
本片的人物原型是印度企业家阿鲁纳恰达姆,他获得过印度总统亲自颁发的国家创意大奖,还曾入选《时代》杂志2014年度全球最有影响力的100人。
如今,已经有超过110个国家和地区开始引进他设计的卫生巾制造机,大部分是肯尼亚、尼日利亚、毛里求斯、菲律宾这样的发展中国家。
数以亿计的女性因他的这项发明受益,不仅仅是改善了生理健康,更带来了就业机会和财富。
也许在我们看来,这项山寨的手工机器落后、低效,卫生巾的质量也难以和大品牌相提并论。
但是在广大发展中国家,仍然有无数妇女用愚昧落后的方式处理经期问题,昂贵的卫生巾离她们的生活很远。
而阿鲁纳恰达姆就注意到了这些低端消费者,即使联合利华的市场人员劝他申请专利,他也拒绝了。
“我不想去办什么大企业,我就想让那些用不起大品牌的女性都用上合格的卫生巾,全世界也一样。
”
其实卫生巾在中国的历史也并不悠久。
1982年,我国从日本引进第一条卫生巾生产线,却遇到和印度一样的问题,消费者买不起。
当时国产的卫生巾7毛钱一包,而普通人的月薪也就20块钱。
直到90年代末期,随着人们收入的提高,卫生巾才在中国开始普及。
也许现在我们看印度的电影,会有一种印度很落后的感觉,其实这就是20年前的我们。
今天的印度,有阿鲁纳恰达姆这样的“护垫侠”,踏踏实实做事,为女性解决最实际的问题。
反观我们的社会,更多的是“键盘侠”。
一些打着“女权”旗号的大V们,把女权当成了生意,没有解决什么实际问题,只是一味的煽动情绪、制造性别对立。
什么才是教科书级的真女权?
“护垫侠”就是答案。
本文为《暴走看啥片儿》特约稿件,作者大海里的针。
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一演讲原文(有机会我会背下来原文)笑,笑,人们笑。
在村子那时候,我发明我的护垫制造机器,你们笑。
这次,我新的发明,我的英语-拉克希米英语,没上学,没学习,没拼写,没语法,但是你们可以理解完整。
英语好比出租车,把我的感受运输给你们好吗?
准备好了吗?
开始按表了喔。
【最为有趣深刻的入场,按当地特色来流畅表达内心】谁是第一个月亮侠?
是谁?
是的,阿姆斯特丹。
谁是第一个珠峰侠?
丹增。
谁是第一个护垫侠,拉克希米·坎特·乔汗,简称拉克希米,为什么?
拉克希米意思是钱,但是今天这个拉克希米,在联合国舞台上,你们为之鼓掌,为什么?
因为这个拉克希米没有追着钱,要是这个拉克希米也追着钱跑,那就成了钱侠,不是护垫侠。
每个人都追着钱跑,要好房子,大房子,更大,更大,更大!
很傻!
你们的白宫,最大的房子,有啥?
有啥?
没有思考,只是活着,活着,活着!
以后有钱,烦恼都走了。
每个人对着上帝祈祷,不要给我烦恼,不要给我烦恼。
你不要烦恼?
那就死!
死后没有烦恼,简单!
没有烦恼就表明你没有真正活着,烦恼来了才有机会活下去。
【排比举例子,讲明自己的初心不是为了金钱,而是为了思考,为了有意义有价值的活着】这个拉克希米很幸运,印度是个烦恼超级多的国家,上有问题,下有问题,左有问题,右有问题,到处都是问题。
烦恼,烦恼,烦恼!
有烦恼就是有机会,那个什么......“机会”(拉克希米提笔忘字,台下一个听众说出“机会”这个单词)。
机会,印度有满满的机会,拉克希米发现了女人的五天烦恼——大姨妈的问题。
有些人是怎么称自己的生理期,你们知道吗?
联赛,五天板球联赛,你们知道吗?
为了不被球打到,男人戴两个护膝,一边一个。
女人那个联赛,就没有护垫,女性都在用脏布,比球碰伤膝盖危险多了。
我看见我妻子(拉克希米妻子:盖娅提)做着同样的事,我的护垫故事是个悲伤的故事。
大家都想着拉克希米疯了,但是拉克希米只想着护垫,只有护垫。
小孩子帮助了拉克希米,小孩子很棒,很简单,没有太多的杂念,我也是。
我不会想太多,我的脑袋就是白纸,没有黑点,只有白纸。
【从国家社会现状,到自己的心爱的妻子,这是他创业的初衷】大公司有钱,可以搞研究和发展。
我很穷,我只能胡来。
尝试、失败,尝试、失败,尝试、失败,不断失败,拉克希米一次又一次失败,日历翻了一页又一页。
慢慢的,拉克希米把大机器做成了小机器,这个机器很简单,特别简单。
我没有上过科技大学,但是现在科技大学研究我,他们给我颁奖。
【对现实的嘲讽,良心创业,夹缝生存,一切都是呢么单纯简单】我做了第一个护垫,然后给了这位天使女士(天使女士:帕里)。
请为她鼓掌!
天使女士让拉克希米自由飞翔了。
如今天使女士让我改了名字,跟你们美国人讲话,从拉克希米·坎特(cannot:不能)变成了拉克希米·坎(can:能)。
【感激自己的创业合伙人】我做的护垫只要2卢比,知道吗?
这可以给女性多出两个月生命。
是的,是的,怎么多出的我来解释。
每个月五天,女人们就坐在屋外,啥事都不干,五乘以十二等于六十,每年就浪费了两个月。
女人使用护垫,就有了多余的两个月。
为什么男性每年有12个月,女人只能有10个月?
为什么?!
可恶的男人!
半个小时,男人要是像女人一样流血,他们直接就死了!
我觉得伟大的男人、强大的男人没有让国家很强大,女人强大、母亲强大、姐妹强大,国家才会强大!
【感情和事业初心的升华,护垫侠做的这件事情,能造福多少女性,能为国家带来多大改变】如今,如今护垫制造机器让女人强大了,一生的护垫,一生的事业。
你们知道为什么吗?
别的事业会有盛衰,但是这种事业只会有兴盛,为什么呢?
这不是玩笑,我很认真的。
只要女人有生理周期,护垫就能卖出去。
这个女人没了,那个女人又开始了,自然生意,营业额只会增加不会减少。
你们以为我是神经病,没关系,那时候大家也都说:拉克希米,疯了!
拉克希米,神经病!
够疯狂才能成名!
如今成名了,但我还是以前的拉克希米,拉克希米没钱,只有一点点。
有钱,一个男人会笑,做好事,很多女人会笑。
我希望,能为我的国家做得更多。
在印度,现在只有18%的女人能用护垫,我想让印度100%的女人都能用上护垫。
我希望,我希望,让更多女人能有个护垫生意来赚钱,我肯定会做到的,你们等着瞧。
【事业继续升华,从男性到女性,到国家整体的意义价值,以及创业初心和雄心!】我会再次来到联合国,你们又会听到我的拉式英语。
我的英语怎么样?
你想学吗?
去印度吧,只要2卢比。
【志存高远,热爱祖国】二感情线电影上半段与妻子之间,对妻子的心疼关心,和妻子的不理解形成了强烈的反差,情节还是不够点燃人们内心最温暖的地方。
电影下半段,从台后女二的第一次亲吻开始,我的心紧紧一揪,终于在女二的陪伴,鼓励,帮助下,他们的感情进展了一步。
从演讲中提到的天使一词,是多么真挚的感情流露。
是女二第一个使用他的产品,是女二带他获得了科技价值感,是女二给了他信心和笑容……演讲结束后,妻子突然的电话,打破了男主和女二之间的暧昧和激动,男主脸上的自信,内心的喜悦也戛然而止,好像一切都变得迷茫和纠结,自己的初心呢?
在飞机上,女二故意若无其事的看着电影,特地说道“我是城里人,你是村里人”,但她内心其实十分痛苦和不忍,可能他们的学识有差距,但是认知是在一个层面的。
一个好的女人是会体谅男人的内心的,看到男人的难以抉择和痛苦,并一一种从容的姿态,安抚他的内心。
唉,现实中同样会遇见这样的问题,世间安得双全法,不负初心不负真心。
男主终于忍不住,转身拥抱女二,其实是把头埋在女二的怀里,想要短暂的逃避,想要安放他痛苦迷茫的内心。
你在我心里,是第一位,第二位,第三位,第四位,第五位,第六位,第七位,第八位……女二真的是个非常优秀睿智,体贴坚强的女性。
即使内心有万般不舍,仍然大方的告别离去,我想看到电影还有个感情线的结尾,可是正是这样的留白,牵动着我们的心弦不是吗?
有时候看印度社会类电影,会暗暗地提醒着自己,不要开倒车不要开倒车……印度的过去,和我们的过去多么相似。
只是他们通过影视的拍摄发行,正在一点一滴地改变着社会现实,那么我们呢?
我们能够做点什么?
看到这句话的时候,我脑海中浮现的是2018年7月份高潮迭起的米兔运动……最先觉醒的人们都为着保护女性的权益而奋勇发声,这些人不仅有女性,也有男性。
但与此同时,仍有一部分女性还在为这类事件感到羞耻,觉得都是自己的过错,或是“都是女性的错”。
这句话也是看得仿佛有千万根针扎着我的心一般难受。
但这就是社会现实,而且也不仅仅只存在于印度。
很朴素的想法。
我觉得这就是男主的角色魅力所在。
不得不说这部电影里的狗粮我吃得可开心了😃没有矫揉造作的桥段,只有真情流露的细节。
那才是爱情应该有的模样~再说演员的演技。
演员们把表情细节都表演得很到位,不管是细节处的眼神,或者是女性拉着头巾遮掩脸部的动作,都让人置身其境而不自知。
这是今年到目前为止,我觉得最棒的一部电影了!
🎬
1美国有很多超级英雄,蝙蝠侠、钢铁侠,蜘蛛侠,在印度有一个超级英雄却被称为护垫侠。
大家看到护垫侠,可能会觉得有点搞笑,但是这是一个真实的故事。
印度男人阿鲁纳恰拉姆,为了爱人,展开了一场卫生巾革命,他是世界上第一个使用卫生巾的男人,被称为印度的”卫生巾之父”。
根据他的故事改编的电影《护垫侠》,引入中国后被译为《印度合伙人》,确实这个名字比《护垫侠》更能吸引中国观众,因为它能唤起大家观看《中国合伙人》时的热血和激情,虽然它与《中国合伙人》没有一点相似之处。
《印度合伙人》由《厕所英雄》的主演阿克谢·库玛尔担任男主,这个印度男人,继厕所革命之后,再一次成为改变印度女人命运的英雄。
电影开始时,男主人公拉克希米与妻子盖特丽刚刚结婚,两人如胶似漆,难舍难分,行走坐卧间都是甜蜜与幸福。
因此盖特丽的月事,引起了拉克希米的注意。
他这才发现印度女人在月经期前会被禁足五天,用脏布止血,什么事情都不能做,女学生也因此无法上学,甚至辍学。
这不仅给她们的生活带来了困扰,更给她们的健康带来了危害。
而当时印度卫生巾价格高昂,普通家庭根本无力消费,为了爱妻的健康、自由和尊严,拉克希米决心自己制造卫生巾。
在印度传统中,女性月事被视为不祥之物,羞于启齿。
因此一心想做卫生巾的拉克希米被村里人认为是疯子变态,妻子也不理解他,她说,“对我来说,羞耻才是最大的疾病”。
然后哭着回了娘家。
在村里已经没有容身之地的拉克希米,背井离乡,跑到大城市寻找制作卫生巾的方法。
2作为一部励志喜剧爱情电影,拉克希米最终肯定是成功了。
他为印度6亿女性解决了生理期的困扰。
这部影片也因为首次关注女性生理问题,而引发了巨大的社会话题,印度政府也因为这部电影,在2018年7月21日取消了卫生巾关税。
拉克希米为什么会成功?
一个农村出生、初中辍学的修理工,为何会成为造福印度6亿女性的超级英雄?
首先是因为他的理性思维和执着精神。
他做修理工作,习惯考虑事物的原理和本质,街头骗人的猴神把戏,他看一眼就明白了工作原理,心里暗自得意“这个我也会做”。
大学教授让他观看价值几千万元机器的工作流程视频,借此侮辱他,想让他死心。
他在羞辱面前没有退却,反而看清了这台巨大机器的工作原理,无非是四个步骤。
他知道自己的目的是制造出卫生巾,手段不需要花哨,用什么工具都可以。
机器制作卫生巾的四道工序分别是:纤维分解,他想到了妻子做饭时使用的搅拌机;压缩过程,他想到了妻子用擀面杖擀面的场景;包装,他想到了妻子把做好的食物用叶子包起来;紫外线消毒,他想到了妻子在阳光下晾晒食物。
他把身边随处可见的东西,经过一步一步的改造,做成了只需九万元成本的卫生巾制造机,一点也不输给美国造的几千万元的机器。
拉克希米制造机器的过程,让我想到了网络上流传的一个故事,说是联合利华公司引进了一条香皂包装生产线,但是有一个缺陷,有些盒子没有装上香皂就被装箱发货了。
为了解决这个问题,公司请了一位自动化博士后来设计方案,花了很多钱,终于制造了一台设备,成功解决了问题:只要有空盒子,这台设备就会发出警报,工人收到信号,把空盒子拿走。
而另外一家面临同样问题的乡镇企业,他们的解决方案很简单:在流水线尽头放一个风力很大的电扇,空盒子一过来就被吹走了。
拉克希米和乡镇企业的负责人一样,用自己朴素的感受和判断,在显而易见的工具或者手段上发现了意想不到的功能,从而别开生面、异军突起。
(拉克希米和帕丽在学校倡导女学生使用卫生巾)3除了拉克希米自身的努力,他的成功还因为他遇到了引路人、导师、灵魂伴侣帕丽。
中文译名《印度合伙人》,也与帕丽这个角色有关。
帕丽是与盖特丽完全不同的现代女性,她出生在一个富裕、开明、充满爱的家庭,高学历和丰富的阅历,也让她能接受拉克希米的怪异行为。
机缘巧合之下帕丽使用了拉克希米制造的卫生巾,成为他的第一个用户。
也因为帕丽,拉克希米带着机器参加了发明大赛并获得一等奖。
帕丽被拉克希米的赤子之心和拯救印度妇女的侠义之心所感动,毅然放弃刚刚到手的高薪工作,跑到农村和他一起推广卫生巾。
她挨家挨户敲开每一个农妇的门,引导他们使用物美价廉的卫生巾。
两个人一起走遍印度农村,为广大妇女带去福音。
教她们如何制作卫生巾,不但解决了她们的健康问题,还解决了她们的就业问题,提高了农村妇女的地位。
就像拉克希米受联合国邀请演讲时说的那样,“权势之人、强壮之人不会让国家变强,女性强大、母亲强大、姐妹们强大后,国家才会强盛。
”拉克希米因为帕丽的强大,他才变得强大。
就是这样一个天使般的女人,在完成一切后功成身退,放手让拉克希米回到自己的妻子身边。
(两人走遍印度农村)4很多网友对于拉克希米最后的选择感到不解,觉得帕丽才是真正适合他的伴侣。
我也觉得很遗憾,就像当年观看《爱乐之城》发现男女主没有走到一起那样遗憾。
但是拉克希米回到妻子身边才是符合他价值观的选择。
妻子盖特丽是他做所有这一切的原因和动力。
诚然,他后来爱上了帕丽,两个人经历那么多之后,他无法不爱上她,可是他如果抛弃妻子,就违背了他做这一切的初衷。
就像一位影评人说的那样,“真正令人满足的结尾不会是敷衍的大团圆,而是尽在不言中。
”对拉克希米来说,帕丽不止是曾经的合伙人,也不仅仅是卫生巾的品牌,更是他心头的朱砂痣和永远的明月光。
怀揣着“世间安得双全法”的遗憾行走在世间,才能让他更加脚踏实地。
今年看了不少印度片,基本院线上映的都打过卡,今年上映的印度电影基本都是现实题材之作。
比如关注女性地位的《摔跤吧,爸爸》,《神秘巨星》,当然,《神秘巨星》里还有家暴的话题。
还有关于历史和宗教的《小萝莉的猴神大叔》,讲教育问题的《起跑线》和《嗝嗝老师》。
《厕所革命》、《印度合伙人》也是关注女性地位的电影,只是它们更多所指向的是印度的社会状况,比如卫生问题。
很多国人都嘲笑印度的卫生状况,包括“精英阶层”聚集的知乎,嘲笑印度是一种天然的政治正确,“干了这碗恒河水,来世再做印度人”。
先别动不动就嘲笑印度,今年上映的国产电影有几部现实题材作品?
有几部真正改变了社会,哪怕微小的一点点?
恐怕只有《我不是药神》,而《我不是药神》里面救命的还是印度的仿制药。
其实很多学者都表达过这么一个观点,印度现在的确落后于中国,他们语言不统一,基建很糟糕,种姓制度遗毒甚深,女性地位很低,卫生习惯很差……但是他们在软性的制度建设上却走在我们前面,比如二十四字的核心价值观。
所以,龙象之争谁会笑到最后一直是关注中印关系的研究者不可忽视的话题。
这部电影也是根据真实事件改编的,讲的是如何让印度女性用上廉价卫生巾的事情,包含两个问题:一是如果生产出廉价的卫生巾,二是如何和传统作对,让女性接受卫生巾,如果是女性来做这个事恐怕还稍微容易一点,而偏偏做这个事的是个男性,注定了他所受的误解和苦难会更多。
影片的最后他在联合国演讲,说,他的目标并不是要赚多少钱,实际上他浑身上下只有一点点钱,他的目标是把印度18%(从前是12%,因为他的产品,这个比率提高到了18%)卫生巾的使用比率提高到100%。
其实只有很少很少的妇女能用的上卫生巾,是不是很震惊?
就像拼多多的流行,那些“土味”照片让人看到一个不一样的天朝:北上广并不是常态,那些广袤的县城乡镇才是真正的底色,而这些底色也许永远无法出现在光鲜亮丽的电影院。
“没有任何疾病比羞辱更严重”,而对女性正常生理的“羞辱”则是人类社会最糟粕的“疾病”。
护垫侠看到了印度社会对女性的不公与歧视,甚至连女性自己都深陷在对自我的歧视当中。
当他打破这一传统桎梏,没有沉浸在金钱利益中,他必然成为印度社会的英雄。
本片沿用印度类型电影一贯的风格,也是爱妻狂魔为了身边人去挑战世俗,在一次次失败中走向成功。
点睛之笔在于女合伙人帕丽的成全,即成全自己也成全了对方。
很多人认为后来妻子和拉克希米的思想已经不在同一高度,显然帕丽的思想更与她贴合,回归家庭是为了zz正确。
其实笔者倒不这么认为。
帕丽其实根本没等拉克希米开口做出选择,她就已经做出了决定,她的选择权在于她自己,而不是被动地让对方选择她还是选择妻子。
于是她先一步做出了选择,不是被选择。
这也可以认为是她不想被拒绝,要反过来先去拒绝别人。
用看似轻松的态度表达出来,也是不希望对方有愧疚感。
另一方面,帕丽喜欢的是那个为了妻子和家人深情付出,是无论遇到多大苦难都能勇往直前的人,是充满赤诚之心为全印度的女性改善生活的那个人,这时候的拉克希米如果轻易放弃了最初的信念,他也不是那个另帕丽着迷的拉克希米了。
拉克希米最初地改变是因为妻子,一路地坚持也是因为妻子,当一切愿望都达成,仍然不忘初心的,才是那个具有独特魅力的拉克希米。
同时作为高素养的知识女性,帕丽也不会允许自己成为破坏他人家庭的人。
当然放手说得轻松,真正做到有多难,这里不得不佩服帕丽,既是成全了对方,也成全了自己。
这部影片最开始命名为《护垫侠》,是从原片名直译过来的,与影片主题也非常贴切,还令人印象深刻。
然而国内上映后改成《印度合伙人》,真正合伙人的部分只占了全片三分之一不到,这样的改动是否因为大家对护垫这个词羞于启齿?
连印度都可以拍摄这样主题的影片,我们却连片名都必须改动。
我们何时才能直面面对正常的人类生理现象,日常用品,而不再需要遮遮掩掩,以平常的心态来面对。
整剧看下来让我有些遗憾,在这我更想谈谈拉克希米最后应该留在帕里身边。
电影的导火索来自护垫。
拉克希米和他妻子彻底分开就是在他自身实验失败被村里批斗的那次。
他留下最后一句话,他要让妻子的羞辱变回尊重。
可在仔细回顾我发现,真正最后让他的这句话实现的确是帕里做到的。
当拉克希米把在帕里身上的第一块护垫实验成功后,他打电话给了妻子。
告诉她他成功了,他会回来找妻子,天真的他真正以为的是他做成了护垫变会得到妻子,得到尊重。
可殊不知真正能改变妻子的不是护垫、护垫的价格或者其他,而是她以及印度女人心里的思想。
所以他会发明大获成功却回乡后得到人们的唾弃。
而这时帕里回来了,她用自己的智慧说服了一个又一个的村民,让她们的观念得到改变。
(其实我觉得故事没有这么简单,帕里的说服做的看似轻易,为了电影本意,我在这作此解释)也最终使得拉克希米有了自己的工厂,让护垫最终在印度普遍使用,并因此得到去美国演讲的机会。
有人认为拉克希米最终回到原配身边是不忘初心,走了很远没有忘记为什么出发。
可在我看来,他出发的目的便是为妻子,为了给妻子做一款满意的护垫,他也最后成功并通电话给妻子,可妻子却对他的心意无法理解。
所以他早就实现了初心,可不被认可。
而帕里的存在,不仅仅是让他做成护垫这么简单。
她让他的初心走的更远。
在帕里的帮助下,他意识到有更多的印度女性没有护垫可用,他生产了更多廉价的护垫,帮助了更多的人,也逐渐改变了人们的思想。
他和帕里才是真正意义上一个高度的人。
谈到他和帕里,让我想到的更多的是合适。
他俩更适合一起奋斗,毕竟最苦的历程全是帕里陪着他走过的。
没有帕里他不仅不会出名,更不可能回到妻子身边。
全片有两段是拉克希米最幸福的时光,一是他开头和妻子共处的快乐,二是和帕里在艰苦中一起努力共患难共幸福的时光。
所以帕里的存在才让拉克希米感受了更高的真正意义上的幸福。
拉克希米最初只是单纯想让妻子开心,想做护垫给她用,可最后他其实更适合做一个这样的企业家,帮助更多的人。
帕里最后告诉父亲她怕留住拉克希米会让他变得不像自己,可我觉得,只有帕里在拉克希米身边,拉克希米才能真正的做成自己,实现自己的鸿鹄之志。
她或许没发现正是自己的存在才让拉克希米获得成功,实现自己。
帕里在我心中是这部剧绝对的女一,真正该和拉克希米在一起的人。
可能是她爱拉克希米太深,最后还是选择了放手。
从此,帕里就成了拉克希米心中的那棵红玫瑰。
非常感谢“有部电影”公众号( 微信ID:youbudianying001 )提供的在11月28日13:10北京传奇时代影城(蓝色港湾)的电影票,并且还能跟电影导演有个小的见面会。
对于印度电影,印象中除了影片时间要超过2个小时外,似乎每部都离不开穿插其中的歌舞片段,没有这些歌舞来助兴反而会成为营销的一个点。
而印度最近几年越来越敢于拍摄并上映揭露深刻社会问题的电影,虽然也被之前看过的感动过,比如阿米尔汗的几部和小萝莉的神猴大叔等,然而此次也还是抱着猎奇的心里来观看的,然而即使是稍显直白的剧情,也让人在该哭的地方哭,在该笑的地方笑,导演好像一个能把控全场观众情绪的相声表演艺术家,包袱抖的恰到好处。
影片讲述的故事比较好理解,男主角见到心爱的妻子因生理期的到来而不得不住在屋子外面(类似阳台的地方),并且用着非常非常不卫生的布来处理,心里的难受劲突然爆棚,于是冲动的想要改变这种情况,然而他随后却发现在当时的社会环境下,不论是买卫生护垫还是劝说老婆或家里的女性亲属乃至医学院的女学生试用自己发明的护垫(当然是失败的作品),其难度都是无比的巨大。
机缘巧合下他不得已外出流浪,也借此踏上了制作真正可靠好用又安全卫生的护垫之旅,并最终取得了成功,跟妻子重归于好,回归了家庭。
剧情并不复杂也很好理解,反应的民族、宗教、社会问题也是走向文明社会都会面临的,就看面临时有多大的勇气去解决,这方面通过观看不同国家的电影我们也能够感受到他们是如何选择的。
相对来说,影片中展现了印度部分乡村淳朴的民风和亲情以及朋友间的情谊还是颇让我感动,那怕演员的表演在某几处重复的地方略有脸谱化。
个人认为,男主角虽然生活在一个小村子里,甚至认为纽约也是一个村子(他说标志是一个站在水里手上举着火炬的女人),然而他却是一个具有现代文明社会理念的人,其认为女人不应该被落后的愚昧的残忍的观念所束缚,这颇有点天赋人权突然觉醒的意思,从其在联合国大会上的演讲也能看出来。
他深刻的明白他老婆乃至整个印度的妇女都绝不应为某些传统而屈辱的活着甚至为此冒着付出宝贵生命的代价,他明白自己有权利选择他所认为正确的事去做,而且还必须这么做,这有点马云解决客户问题的意思在里面。
最终他做成了,并且没有选择把专利卖给大公司或者上市圈钱。
实际上我们都知道,这体现的不仅仅是印度女性生理卫生和健康的问题,更是借此推动了妇女们在观念上的大突破。
从日本到韩国再到印度,周围的邻居排出了这么多好看的深刻的令人印象深刻的电影,让我对生活有更深入的理解和思考。
“有部电影”公众号的男主角辰哥几乎每天都会讲述一步有意思又有意义的电影,并且做出自己的点评,欢迎大家关注,以后每月都可能会有线下粉丝互动呢。
曾经听过最令人发指的一句话是什么?
印度人对待妇女像对待狗一样。
其令人发指的程度简直可以赶上打砸抢烧和杀人放火了。
而令人发指的背后,隐藏着一个深厚而可怕的社会现象:在印度,女性地位极低,女人必须服从于男人,就连在街上跟别人说话都要经过男人的同意。
说到女性地位低这个问题,身为中国人的我们也是心知肚明的。
因为解放前的中国也存在这种问题。
那时候的女人就是传宗接代的工具,吃饭不能和男人同一桌,读书受教育更没有女人的份。
尽管中国发展到现在,男女平等还是没有完全实现,但女性越来越强大、男性也开始为女性发声等现象,已是毋庸置疑的事实。
要不是看了近几年《摔跤吧爸爸》、《神秘巨星》等的印度片,压根不知道时至今日的印度,女性依旧过着不为人知、暗无天日的生活。
她们的地位依旧很低,每个女孩出生的目的就是为了嫁给男人,然后沦为一辈子的“奴隶”......
最可怕的是,女人每个月都会来的“大姨妈”,竟然是一件“耻辱之事”???
要不是因为这部电影,我简直不敢相信这个谬论在印度竟然真的存在!
护垫侠导演:R·巴尔金 编剧:R·巴尔金 制片地区:印度主演:阿克谢·库玛尔,拉迪卡·艾普特,索娜姆·卡普尔片长:127分钟
电影男主角拉克西米突然有一天发现自己的新婚媳妇儿有异样。
一家人好好的吃个饭,媳妇儿突然站起身以最快的速度躲进房间;
正要追上去问个究竟,却被母亲阻止了;
到了晚上,媳妇儿直接就搬到阳台上去睡了......什么情况?
小两口才刚刚结婚,就分房睡?
在拉克西米的再三追问下,事情的真相原来是,媳妇儿的“大姨妈”来了,所以不能与任何人接触,要“隔离”起来,包括自己的丈夫......这是什么操作?
“大姨妈”是会传染的瘟疫吗?
还要“隔离”起来?
拉克西米表示一脸不理解......
当他无意中发现媳妇儿正在使用的“垫子”竟然是一块又脏又旧的破布的时候,他再也忍不住了......
怎么可以让自己的媳妇儿用这种又脏又破的玩意儿!
而且还后患无穷!
于是,无奈又夹杂着愤怒的拉克西米开始了“拯救媳妇儿”的行动计划......拉克西米是谁?
拉克西米是“宠妻狂魔”啊!
除了日常腻歪之外,拉克西米还常常为媳妇儿带来各种各样的“惊喜”。
媳妇儿切洋葱切得一脸泪水,他就制造出一款“猴子自动切洋葱器”送给媳妇儿;
媳妇儿觉得自行车的后座坐起来不够舒服,他就加装了一个“媳妇儿专属豪华座椅”,供媳妇儿享用;
媳妇儿喜欢花,他就亲自跑到树林里摘一堆漂亮的花献给媳妇儿。
如此疼爱媳妇的他怎么可能忍受媳妇受这样的委屈!
首先,他给媳妇儿购买了天价的“姨妈巾”。
但是媳妇强烈拒绝了,并训斥了他一顿。
接着,他又用成本低廉的棉花制作了一款“纯天然自制姨妈巾”。
但是媳妇用过以后,显然效果不太好。
然后,他继续投入制作,又诞生一款“改良版纯天然自制姨妈巾”。
没想到的是,这一举动不仅遭到媳妇儿的反对,就连家里的母亲和妹妹也开始阻止他......
然而拉克西米内心执着的意愿已经强烈得一发不可收拾。
纵使家里人都反对,他还是毅然决然选择投入研究,并且越来越疯狂......
不幸的是,他的一片好意最终引来的却是无尽恶果。
他的媳妇儿离开了他,他的母亲和妹妹恨透了他,甚至整个村子的人都把他当做“魔鬼”......
所有人都劝他回头是岸,但是他拒绝了。
于是,他心里那股劲儿促使他离开了村子,踏上自行研究的道路。
手无缚鸡之力的拉克西米,没有任何知识依靠,也没有任何技术支持。
当他终于明白了“姨妈巾”的原料成分和制作原理之后,他毫不犹豫地决定购买专业的机器来生产。
那么问题来了。
一台专业生产机器的价格得多昂贵?
拉克西米只是区区一介平民,怎么可能会有那么多的资金?
但是别忘了拉克西米是什么人。
拉克西米是“宠妻狂魔”的同时,还是一个“手工达人”啊!
经过几番苦心钻研和试验,他终于研究出一台“拉克西米牌姨妈巾制造机器”!
机器有了,那么制作出来的姨妈巾没人敢用的问题如何解决?
一个叫帕丽的妹子的及时出现解决了他的问题。
在妹子的帮助下,他成功将他制造的机器推上了“最佳发明”的奖台上。
他也成功获得了“护垫侠”的荣誉称号。
拉克西米一夜之间成为了所有人的英雄。
曾经那些唾弃他的村民也开始把他当做全村的骄傲。
然而,当人们得知他获奖的理由竟是一台制造象征女性耻辱的姨妈巾的机器时,所有人又瞬间翻脸。
得了奖你们还不满意?
还觉得是耻辱吗?
你们还想要我怎样?
拉克西米曾在自己家经历的事情又再次经历了一次......
为什么人可以说翻脸就翻脸?
说到底,是人们根深蒂固的腐朽思想出了问题。
女性地位低下,女性的“月事”更是被当做一种“耻辱”。
无论男女,无论老少,所有人的脑子里都是同一种思想。
没有人敢站出来,也不会有人站出来。
所以,卫生巾这种在其他国家人眼里看来再普通不过的必需品,在印度这个国家却是不被认同的“羞耻之物”。
没有人认同,所以没有人生产,所以价格昂贵,更加不会有人购买。
据统计,印度有5亿女性,而真正用上正规姨妈巾的却只占12%。
若不是有这部电影,恐怕我们谁都无法相信这种魔幻现实真的存在。
而这种魔幻现实的背后,其实也有人真的在努力改变。
这个人就是电影中拉克西米的人物原型:印度“姨妈巾之父”——阿鲁纳恰拉姆。
他用自己的力量创造了价格低廉的“姨妈巾”,从而让更多的印度女性摆脱困扰。
《护垫侠》这部影片中,拉克西米制造姨妈巾的艰难过程已经被电影的艺术性美化了,而在现实中,阿鲁纳恰拉姆到底经历过怎样的困难和曲折,我们根本无法想象。
整部影片最让人感到震撼的是拉克西米的那几句演讲词:女人强大,母亲强大,姐妹强大,国家才会强大。
像拉克西米这样的男人都已经站出来为女人发声了,女人是不是更应该站出来为自己发声?
只有人人都敢于发声,才会有改变的可能。
一波好几折。主角原型的 TED talk 也挺热血的,非常值得看。
不知道为什么大家给印度电影现在打分都那么宽容
说实话要是有个中年男人满大街追着我问我要不要用他的手制卫生巾,那我也是要夺路而逃的
一般吧
色彩和视觉上很满意,情节依旧是老套了点
如何让乡亲们对同一件事情从深恶痛绝转变为极力吹捧。。。
每一个成功的人,都是有执念的疯子,都会经历众叛亲离的过程。许多不合理的常理,反而是机会。电影最后的处理太优美了,肯定有人持反对意见,但能理解为什么这样做。
虽然眼眶湿润,但在结尾之前还是觉得这片子实在太弱智儿童片的感觉了。工业化产品居然打不赢去工业化产品,这只能说明问题不在于是55卢比,而是2卢比可能都不行,缺乏教育市场的过程所以才没有市场。MBA女最终离他而去说的是自己想让这个男人仍旧保持着那种傻傻的感觉,实际上更多是要想教育好印度市场,不得不这样做,因为只有圣人才能做到这一点(这个加上几次宗教祈祷场次也算是个不错的伏笔了),而圣人是绝不能抛弃自己的发妻的。比较有趣的是pad从为了发妻的目的中走了出来,最后却是用MBA女的名字命名,这个设置我觉得也很奇妙,再加上结尾MBA和锡克教爸爸的对话,一下子把整个巨大的女权运动的兴起塌缩成了一个渺小的爱情故事的悲剧,除了印度电影惯性的节奏问题并没有太好解决,本片还真是给我带来了不错的观影体验。
忍耐的看完 一堆愚昧的女人,一个为了女人四处奔走的男人,结果这样思想进步的男人还是选择了回归家庭放弃了能理解自己的soulmate
不知道是不是近几年女权主义炒的太火,动不动就为了女性,男主最后真的能和前妻在一起住么,这精神境界都不是在一个频道了。
帮姑娘修完厕所,开始造卫生巾了。男主那句话说得真好:“男人强,国家不会强;只有女人强,母亲强,孩子强,国家才真的强大。”中国电影人真该学学印度同行,多拍些这样有益于社会的片子出来。PS:男主回归家庭了,但我觉得他和女二才真的三观相合,这点算政治正确,可惜。
标记一下亮点:那段演讲
印度电影已经越来越套路化,真实故事改编,中间流水账加刻意煽情,最后演讲升华酿造咖喱鸡汤。虽是真实故事,但还是让人感觉到一丝不真实感,而影片的情感线,无论是爱情还是亲情都在扭曲中推进,十分别扭。这不是一部好电影,只是个好故事,故事是电影众多元素之一。抱歉在我这,这是咖喱鸡肋,两星半
本子有問題。
独辟蹊径的题材是这部电影成功的关键。那时的印度和中国差不多,本人在刚开始有月经的两三年里都没见过卫生巾,完全靠卫生纸撑下来的,后来才有了影片中那种很厚且没有护翼的卫生巾出现,怎奈那时中国没有护垫侠,搞得现在潜意识里都觉得卫生巾是很贵的奢侈品。
太欢乐了……170卢比三小时,其中半小时的中场休息(广告也很欢乐),讲了2000年的印度工科男为了老婆自制姨妈巾,抵抗世俗成见,最后获得了社会贡献奖,并成功普及廉价姨妈巾制造设备,造福印度女性的故事……神欢乐与严肃…瓦拉纳西的风景滤镜厚重,美得不真实啊,但演技很赞啊~
只有和原配离婚,印度才能更强大
前半段差点看睡着了,以及我觉得这片过誉了。很多地方都很突兀。
爱情观好保守,可能真人真事改编不方便艺术加工?而且没讲清楚原料的生产和供应方法。
故事非常cheesy,非常cliche,俗套到快要不可耐。但这种昂扬到近乎盲目乐观的叙事方法,和按捺不住的蓬勃向上的气息,一定非得是一个整体积极向上发展的社会才会产生的,气质颇像80年代的中国和50年代的美国 #其实就是一个山寨成功的故事#