禁食疑案

电影很拖沓，神迹后肯定隐藏了黑暗！然而宁愿用小孩的死来证明神的存在，这和我国古代的祭河神、浸猪笼何其相似！而正是因为落后才能这样换个地方，重新来过！

In out in out

那位说走近科学的豆友我要给你点个赞👍

意义在哪里？自娱自乐？

开头结尾的片场入戏/出戏设计很棒，一下就串起爱尔兰大饥荒时期的女性处境与当下处境的关联性。电影前两幕始终在铺陈，有点冗长了，直到第二幕结束才开始发力。幸而摄制水准与皮尤的表演水准都能撑住场面。

什么几把玩意哦

诡秘/美丽

journalist換成女的更契合本片氣氛 不然就不要硬加感情戲

火烧房子的场面有些魔怔

一般般

不管是宗教还是科学，抑或神权还是父权，受伤的永远是女性。最恐怖的不是压迫本身，而是长期受到压迫收到了洗脑，自己也觉得自己应该履行“责任”。也正因如此，正面的影响反而不会起作用，只得以毒攻毒。很庆幸在这个故事里女主找到了拯救小女孩的方法，在小女孩重生的那一刻，她第一次属于自己了。结局的处理很有意思，在如此牢笼里，你到底是在里面，还是外面？

布局不大，偏小品。整体略显无力。

迷信吃人啊

宗教是一件多么可怕的事情。只是我没看出来切入和切出镜头的意义是什么，并且她在中间也回看了观众。迷惑。但故事本身的节奏把握得很好，揭开的步骤和铺垫，之后的发展方向都很合理。

宗教就是骗人的玩意

一不小心连着看了两部皮尤主演的电影，这部的角色是19世纪的英国护士，要在爱尔兰落后的农村残忍自私的男性领导者和愚蠢的爱尔兰农民父母手里拯救9岁神女，这个角色尝试硬刚，结果会导致已经被洗脑成功的女孩死亡，所以使用精神故事法也可以说心理治疗以及纵火焚毁蛛丝马迹来救一条命，甚至是她自己的命因为愚昧的农民可能暴力杀她。可见这个过去时代的女英雄角色需要更多“犯罪”和“欺诈”才能达到救赎儿童、救赎自己的目的。也许这就是在当代仍然合适的女权之路，甚至一直是这样，战斗斗争更需要的是计谋。如此而来，写过《房间》的女编剧艾玛·多诺霍的进步眼光价值卓越。

「整件事无人遭追责，没有人追究父亲与母亲的责任，尽管他们任由这个孩子消瘦身亡。司法单位也没有将年迈的医生治罪，虽然他自欺欺人，以为找到了青春永驻的方法。所有人也不必解释他们为何冷眼旁观，让一个爱尔兰女孩活活饿死。也许这个村庄，并不会集体哀悼她的离去，也不会为自己的不作为而忏悔，更不要说整个国家。毕竟大英帝国，不是每天晚上都有孩子死亡在水沟里。这个充满悲伤的世界，因为太过饥饿，所以看不出每个活着的孩子，本身就是奇迹。」落后的宗教封建主义思维对撞女性觉醒，电影的氛围、格调及韵律感均到位。节奏减一星，整体还不错。（弗洛伦斯·皮尤今年的几部戏好像都是这风格的）

你看，虽然被封在家里，不用吃饭，也能活得好好的，还可以为别人的罪孽减轻刑罚，哪怕死了也都能为社区带来些许感动。整个故事完全不合逻辑，又异常真实。但我实在不喜欢这个缓慢故作高深的叙事，关键剧情用几句对话就带过了。

看电影看错了，结束了才发现，我真是笨蛋一个

出乎意料