我儿子给电影名配了幅对联:I come with the rain, you gone with the wind, 呵呵。
按说每位帅哥都露了,还有啥不知足的呢..是不是因为各位都是偶像级的原料,在这个拼盘里楞吃不出是一道菜的感觉?
嘴里真是硬生生的。
哈奶特同学那一身白花花的肥肥,李秉宪同学像块结实的猪腿,木村同学多日不见,保持得还匀称,就是受虐来的,升级为神了嘛;余文乐明显的小身板拼不过这几位,一味傻笑。。。
还有李灿森成了主的信使,唉,无语。
演员阵容一味生拼,就图个刺激眼神,可这故事到底想告诉我什么啊。
我猜是杀人魔帮助哈奈特同学,木村san帮助秉宪及女人寻找自我的过程。
余文乐是个打酱油的。
鉴定完毕。
一个问题较困扰:那个杀人魔大哥的家布置得跟798艺术馆似的,是啥寓意?
这电影其实是讲基督教的,木村拓哉在里面的是耶稣的象征,他牺牲自己为其他人解除痛苦而那个从无到有创建公司的父亲,就是天上的父那些寻找他的人,就是寻找信仰的人,面对信仰不同的态度,一副众生相唯一想说的是那个相信基督降世的香港人,我以为他是现代还坚持信仰的人,没想到他是个愚信徒,对面前人的痛苦视而不见,只会背经文电影境界挺高,但是拍的很失败因为太想融合了导演本人是法籍越南人,所以特别追求文化的融合这个题材本身是东西方融合,西方的宗教却一群东方演员,让白人吃鱼和螃蟹,都是打破隔阂,因为他们不吃这些两个外国人坐在鸟鸣溪水边,一副东方意境,却在聊基督教,男主角身上中国图案的文身,让东方人演耶稣,东西方文化融合点——香港,好几个国家的演员,四国欧洲血统的美国男主角,都是在打破文化隔阂,可是,很失败把外国人放在中国山水边,就是融合了?
完全没有相融,拿开还是一样,我不停的吐槽,这都什么东西啊里边还有好多融合,灵与肉,肮脏与纯洁,古与今,耶稣在今天依然存在可是,太打破心理底线了,那些脏东西,雕塑,除了变态还是恶心,我们不是天使,能不能让观众接受啊,分明是传递负能量还有那不断出现的水,不就是洗礼,太刻意强调了,用得着天天洗吗还有艺术与商业的融合,加几个飙车镜头的文艺片就是融合了。。。
这电影就像东方演员那口英语一样不伦不类,除了楼房十字架没有可圈点的地方中国人抱怨看不懂,那是因为你们是中国人,这也就骗骗中国人,这样隐喻宗教的在外国多了去了,不算高明最后唯一救了这电影的,就是木村拓哉,没几句对白的表演,为了演戏虫子放脸上,看完这片谁还能说木村不是演员,如果不是因为木村,这片在中国都没几个人知道我觉得电影想说的,就是,耶稣一直在为我们受难,而我们自己的苦难,谁也不应该,也没办法替我们承受,只有自己面对,你少做点恶,耶稣就少受点苦,别老想着他来救你,你可以救他
陈英雄小五十的人了,放弃了自己琢磨的好好的路子,学人家玩插叙,倒叙,破碎,拼贴。。。。。
警匪外衣,宗教内核,一切一切,都显得太给力,期待良久的一部片,却让我不耐烦的一直在看时间昨晚的电影,现在留下的只有这点印象苏东坡是韩国人余文乐跟哈奈特喝的是老版嘉士伯,赞为毛我们吃不到正宗的阳澄湖大闸蟹,因为都被香港黑社会拿去送礼了要打人先打死他的狗,然后再用死狗抡他从木村眼角滑落到嘴角的那条蛆。。。。。。
谁叫他要扮耶稣
根据观影前参看各位的评价多以演员剧情角度进行评析,分数可谓惨不忍睹。
尽管没看,但因为先前有了无极这部电影,我从那时起就多了一种思考问题的方式,导演七年的酝酿,或许造成了众人观影的难度,导演自己或许也有点不知所言的感觉。
这部导演的心境或许跟无极之后的陈导一样的心情。
更可能这部电影跟幻影书里的海克特一样,拍了部贯穿内心时间的电影。
没看也要推荐一下,看过的朋友再看一遍,并给我发个种子。
谢——————————————————看过了,确定了上述事实解构超出了观影接受范畴,评分低理所应当ost里的gybe!
、电台司令都还行。
起先以为是杀手侦探片,后来以为是心理惊悚片,接着以为是警匪动作片,最后才明白原来是基督传记片啊,陈。。。
英雄不是盖的,听说丫要拍挪威森林,俺觉得很靠谱。
到底是发国念的书啊。
俺不是基督徒,信教的朋友看起来恐怕觉得更亲切。
我想这是一个关于解脱的故事,我这么猜测导演的意思,因为真的是有点糊涂。
每个人都有自己无法摆脱的宿命,一些困扰着不停的折磨着你的宿命。
于是我们总是想摆脱那些烦恼的东西。
看导演的意思,大概我们需要别人的帮助才能摆脱那些。
到了片子最后才发现,居然是陈英雄的导演,本来还奇怪他老婆怎么会出现在里面呢。
不知道这个电影的制片方是哪里,也许是陈英雄迈向荷里活的作品也说不定呢。
很多明星啊……可惜不如他之前的那些越南电影。
实话实说,我没看懂,完全不晓得要表达啥子。
也没有为帅哥激动。。。
更搞不懂他们为何接这片片。。。
哪位高手来分析嘛,指点下。
只觉得音乐可以忍受但是,我全部看完了!
实话实说,我没看懂,完全不晓得要表达啥子。
也没有为帅哥激动。。。
更搞不懂他们为何接这片片。。。
哪位高手来分析嘛,指点下。
只觉得音乐可以忍受但是,我全部看完了!
冲着大神去的,导演好歹还是陈英雄,一看之下血溅三尺。
还能更傻B一点吗?
还能更装B一点吗?
剪辑师剪片子的时候在梦游吗?
跳接的水平快赶上三级跳了。
其实我想问的是莫非这就是奔着邪典电影去的,所以我才没整明白??
据说每一个男导演(特别是自己写剧本的男导演)都会把自己挑选的男主角想象成自己,也就是为什么某些导演有御用男演员,也为什么很多导演都跟自己电影里面的女演员上床。
导演们一般内心都会很强大,或者自以为很强大。
在他们完美的小世界中唯一的缺点就是不够美貌,于是有了美型的男演员就可以帮他们在电影中完成理想了。
在电影中,有美型但是或许没有什么头脑的男演员替他们跟美女谈情说爱,或者勇往直前。
在现实中,由于世界进化到这一步,男人们已经可以靠除样貌以外其他的优势吊女人了,于是男导演们在现实中亲身上阵,跟女演员谈情说爱。
各位腐女以及爱美男的女人们,你们以为是女人们的花痴造就了这个全民外贸协会的世界吗?
不是的。
恰恰是那些男性在找替身。
我觉得大家对英雄哥太苛刻了,这就是想圈世界女人钱的其中有点私心,加点自己的糖调一调可以说胜似that"The Founding of a Republic"毕竟里面的镜头还是运的流畅,演员也很投入至少不是幻灯的堆砌言归正传,英雄显摆的还是"青木瓜"的风格,但是这里加了这么多荷尔蒙,肯定要混淆视听的,于是仔细看,他对人物表情动作,尤其是形象的刻画多么油画,一幅 两幅 ......而且还带有浓烈的宗教气味,简直是米开朗基罗上了他的身看似肮脏,其实圣洁听上去杂乱,其实规整想想小木被雨打湿的那一幕,他遍体鳞伤,英雄哥他老婆感动的一塌糊涂,上前意淫了一把于是木fan们也应该愤怒了吧再想想乔大帅哥在雕塑前手刃恶魔的那一幕不要觉得警察故事和三角恋爱排不出新意请看英雄哥我不愿在剧透,希望我这不伦不类的乱语胜似预告片(看完再骂也不晚)
某人跟我说很难懂结果是我基本看懂了,简单来说就是一个需要救赎的人寻找再世耶稣的过程。其实除了大神之外的三位都是需要救赎的人了,因此产生了很多交集。不过扮演丽丽那位够奇怪的,看大家影评貌似是导演老婆= =有她出现的最后两部分的戏都很多不合理之处,演技更是毁。李秉宪那两件花衬衫好恶心
为什么要这么欺负拓拓,让拓演出这么可怕的场面,拓拓太可怜了
哪门子的烂片。看了一半看不下去。秉宪大叔,不是你的问题。完全是导演跟编剧的问题。哦。不好意思。导演跟编剧都是同一个人。天呐。这人明年还要去糟蹋"挪威的森林"。。
B级宗教片,其实观影体验挺爽的。
除了花瓶~什么都没有~
里面全是帅哥啊啊啊啊啊,就觉得Josh Hartnett 很眼熟,原来是《珍珠港》里那个很帅很帅的哥们!!!木村有耶稣的气质!!!!
看了将近才明白原来是【耶稣受难记】的亚洲版。。这个叫陈英雄的导演也在和内心的商业化魔鬼斗争啊。
好混搭的一台戏,乱难看的
只有Elias Koteas合格了,新耶稣和白痴一样
卡司,配乐
跨国电影,因为没有字幕,所以有些看不大明白。
1、音乐不错。2、毁了kimutaku的颜和演技。3、恐怖的不是情节,而是一个鬼子一个棒子在说英语。4、导演千万别乱起名字。5、宗教又怎样,不相信甚至觉得无比之囧的人来看只能挖鼻。总之,为了一个人看了两个小时不断S他剧情的我,难道不是有病么。以上
快进扫了一遍,和预期非常不一样。。。感觉陈英雄有点找不到自我了,这个状态可不好啊。难道处女作就登顶峰的导演都这毛病?超越不了自己就开始瞎折腾?话说我还真的挺喜欢陈英雄电影里那种湿润的气味,不过当这种湿润伴随着血腥的气味泛滥全片,是否说明导演也开始走下坡路了呢?但愿不要这样:(
音乐很妙。。。另外很喜欢不甚明了的剧情。。。
三颗星都是给帅哥们的。这次英雄哥哥的脑袋瓜子真是进水了
乔石哈奈特。木村拓哉。余文乐。单看这三个就足够了。。。
套用犯罪题材的个人化宗教解读。陈英雄身上东西方文化的杂交完全在电影中体现出来,东方化的上帝形象,受难与强烈的肉体崇拜被作为宗教核心,弥撒被用最原始最极端的方式呈现。陈英雄的审美太有个人魅力,镜头隐喻,极端人体塑形,镜头下浓郁绿色原始化的香港。依旧延续致郁系配乐。
这是陈导的电影吗???????
重口味,怪氛围……孟子警官,黑社会老大苏东坡,特异功能男木村……
3.7星