古董局中局

1、姓黄的知道是假佛头，他想让药不然代表国家接收，自己去找真佛头2、药不然找到所谓的真佛头后看出了破绽，所以将计就计，在公众面前揭开姓黄的阴谋，然后让拿大家以为是真品的上交国家，自己去占有大家以为是赝品的真品。

证剧：许愿在砸出真品真身的时候药不然神色慌张出手阻挠，而开头有个伏笔，许愿在鉴宝时砸碎一个赝品佛头时药不然是无动于衷的，还有就是佛头真身现身后药不然神情黯然地离开了。

首发于公众号“影探”ID：ttyingtan微博：影探探长作者：阿飞转载请注明出处两个小时看下来，心情复杂。

归结下来一个感受：有功有过，功不抵过。

>>>>非原著观众能看原著改编的电影有个难题。

一模一样地照搬吧，不现实。

文字想象诡谲多变，即便电影也不一定能实现。

稍微偏离了原著吧，容易惹原著党不高兴。

所以啊，别看原著翻拍挺多，吃力不讨好的占了大多数。

更何况，这次翻的还是马亲王的小说。

马伯庸，外号马亲王。

早起笔风亦庄亦谐，轻松有趣，长篇之后走起了“考据型悬疑”的路子。

前些年大火的《长安十二时辰》就是出自他之手。

马亲王的文向来旁征博引，史料密集，再配合悬疑情节，一层层，一套套。

跌宕起伏之感，不会因篇幅之长折损半分。

恰是如此，也出了难题。

马亲王的故事，拍剧容易，拍电影难。

那些体量的素材如果框进120分钟里，必须要取舍。

可见，影版《古董局中局》这第一步就不好迈。

剧版《古董局中局》6.7分也不高《古董局中局》原作故事翔实厚重，从武周年间的家族秘史到近代动荡的民族大义，每一个时期背后都嵌套着一个离奇故事。

期间，人物轮次登场，借鉴宝之名，鉴人、鉴事、鉴心、鉴道。

话说，古董届有一派梅花五脉，即白门、黄门、玄门、青门、红门。

白门许家主金石玉器，黄门黄家主青铜名器，玄门药家主瓷器，青门沈家主木器，红门刘家主书画。

各有所长，一直稳固着古董届。

直到民国年间，五脉掌门白门许一诚出了一桩叛事——他将武则天明堂玉佛头给了日本人木户有三。

佛头案疑点重重，许一城不发一言辩解，便被枪毙。

此后，白门被逐，梅花五脉也元气大伤。

多年后，木户后人决定归还宝物。

但她提了一点要求，佛头必须由许家后人接手。

此话一出，五脉矛盾骤起。

如今五脉由黄家掌门，许家归来必威胁其地位。

药家子孙药不然也想借佛头案给药家争脸。

可见，五脉之中，势力暗涌。

与此同时，许家唯一后人许愿，阴差阳错间又牵扯进了佛头案。

每每佛头问世，许家必遭殃。

谜案背后许家三代的命运走向为何？

最重要的是，这颗佛头到底是真是假？

原著故事曲折离奇，鉴宝招式极多。

电影虽然舍掉了不少，但也取用了原作里几个经典的场面。

比如，利用真假古董暗示摩斯密码。

电影还搞创新，加入了一个信息点——棋阵。

棋阵术语极多，招式皆有来头。

何为陷阱，何为出路，棋局皆可暗示。

许愿等人寻佛头的最后一个关键线索，就是取自围棋大师吴清源著名的一场棋局。

不过，棋局虽好，私心认为原作的茶阵更有意思。

茶阵取自洪门等帮派暗流，阵势多取用俚语，以及阴阳五行、天象星宿。

虽不比棋阵高深，但多些江湖气，更有趣味。

电影《帮规》说完了电影从原作的所取之处，再来说说电影本身。

故事主线为寻宝鉴宝。

所以剧情上，这是重中之重，绝不能草率。

但鉴宝过程中，术语累牍，晦涩难懂，很容易让一部商业片变成了科教片。

这时，电影的优势发挥了出来。

将鉴宝过程全部抽象视觉化。

如此一来，何为优，何为劣，在视效下让观众有了历史的震撼之感。

其次，一人鉴宝，总让人觉得装范儿。

比如，开场许愿用“悬丝诊脉，隔空断金“来鉴飞熊金印。

那段本是为了显许愿本事，但来段广播体操，就大可不必了。

可见，还是两人鉴宝，才可见真章。

影版《古董局中局》上来就安排药不然和许愿是对立两派。

初次见面，拼鉴宝奇招，20件宝物，算的明明白白。

后面寻佛头也是，见招拆招，不相上下。

时而竞争，时而合作。

一面将古物说的头头是道，一面又用竞争性的对抗带动电影节奏。

算是一个妙招。

最后，再说说电影里的角色。

大胆开个麦，配角的戏比主角好的不是一点儿半点儿。

雷佳音饰演的许愿，不太满意。

从《长安十二时辰》开始，就是一套表情动作走天下。

瘪嘴眯眼，邋遢样儿，赖赖唧唧，扶不上墙。

这一套演技《刺杀小说家》里有，《古董局中局》还是这样。

《刺杀小说家》

说来说去，还是夏雨版的更贴。

且不说嘴里的京片子溜不溜，那扮猪吃老虎的精明真是有模有样。

古董届卧虎藏龙，想要在其中求生，必然眼明心净，即便浑噩潦草，必定有些伪装的意思。

李现饰演的药不然，将就。

原著里，药不然是精英子弟不假，但多少带了点纨绔子弟的范儿，而且鲁莽之中还有些良善，正因如此，结局的反差让人大感意外。

但影版削减了角色的性格，让其魅力大失。

李现表现又没突破，成了板板正正精英人设，有些乏味。

辛芷蕾饰演的黄烟烟，在原著里是个高冷美人，能打能鉴是全才，可惜出场少，描述不多。

影版的黄烟烟在寻佛头的起到了一定作用，有勇有谋，戏也足，人物丰富多了。

角色性格虽然大改，但没魔改，勉强能原谅。

主角团有些让人失望，反倒是戏里的配角，亮眼。

付贵这个角色交给葛大爷，真是做了个正确的决定。

原著里，付贵这个人物有些工具，缺少交代人物动机。

电影里，给了付贵完整的人物线。

他胆小怕事，懦弱利己，却总是忘不了恩，舍不下义。

其中纠结，一次次拉进了他与许愿的距离。

葛大爷身体力行又演绎了一把：你大爷还是你大爷。

可以说，整部电影的大喜大悲全在他一人身上。

除了葛大爷之外，还有俩。

影后咏梅饰演的沈爷，创新有反差。

唯一可惜的是，戏太少。

看来咏梅也可以不用走贤妻良母路子嘛，耍起江湖狠人来也不是不可。

阿如那饰演的郑国渠，堪称最大惊喜。

他演出了土霸王骨子里的凶恶，那种纯粹嗜血的凶残。

怪不得，马伯庸专门在微博上大夸特夸了一顿。

总而言之，言而总之，这是部合格的商业片，不是什么无脑爽片。

工工整整，基本挑不出大错。

但如果你要真要挑。

那错可不是一个两个那么简单了。

>>>>原著观众可看说实话，看完之后，有点儿担心。

这要是较真儿的原著党看了，大概率会骂街。

整个故事只取用了原著三成的内容，和原作基本没太大关系了。

可以说，影版《古董局中局》是一次动骨大改。

动了骨，难免伤筋。

删减之下，必然会损害故事的内核。

原作内核主要在两点，家和国。

许家数代恪守忠义，守护玉佛。

父传子，子传孙，世世代代守护家国之宝。

但时代之殇成了最大变数。

许一城用包玉术就是为了以假乱真，保玉佛在动荡年代安然无恙。

可惜，奸人利用时局，害许一城丢了命。

许和平本不想踏入旧事，却不想得了秘密，遭奸人迫害，在“疯狂十年”殒命。

几代人在时代面前无可招架，但仍要守住家国大义。

相衬之下，可见情义动人。

但影版《古董局中局》，最大的问题就是历史背景全部虚化抹去。

虽言之有理，但经不起推敲。

首先许家爹妈之死分开了，母亲之死是一场大火，父亲之死是老朝奉的阴谋。

分开的目的在于生出一桩父子情，来掩盖家族志。

然后，解佛头案，父子关系缓和，最终和解。

大体上说得通，但全然没有原作里家族背志的壮烈。

还有，日本人木户有三也是一大变数。

原作借他写了中日关系的微妙，从反目到合作，几代世仇最终以一宝唤回了古董人的初心。

可惜，影版也尽数删去了。

最重要的是，电影将关键工具《素鼎录》完全删去。

原作里，它是许和平留给许愿的唯一遗物，也是许愿入古董门道的唯一法宝。

这本书起初看似毫无用处，后来才知，这本书牵扯出了许家的家族誓言，以及佛头谜案的始末。

电影删去之后，别处皆可搪塞过。

但如果没有这本书，许愿既然和父亲生了隔阂，又是怎么承袭下了白字门的功夫呢？

以上说的，都是比较明显的几处大改。

其余小处修改，囫囵而过，拼创新凑了个勉强。

原作小说本就逻辑缠绕，枝枝蔓蔓，各处陷阱。

就算电影尽最大努力地删繁就简一番，也无法得其要领。

所以，故事本身看似扎实，实则漏洞百出。

稍微一细琢磨，就能发现全是BUG。

这就好比《寻龙诀》，商业层面是达标的，内里还是一团浆糊。

《寻龙诀》改编自天下霸唱《鬼吹灯》当然，或许这里面有无可奈何，有不得已为之。

想想，一部2019年拍完的电影，两年后才能上映。

期间，大约有难处。

但不管如何，就这电影本身而言，就是一句话：不失望，也没惊喜。

文/阿飞

特效蛮不错的，在葛优出来之前我觉得大部分选角不如剧版，葛大爷真的极大的提高了这部电影的可看性，还有客串的咏梅老师，台词说得清清爽爽好听极了。

对比之下三个主演，就很一般，非常一般，尤其是李现，他从什么时候开始一路走这种装x路线不回头，很怀念那个我没看过原音花絮的小河神了。

吐槽几个剧情，这部改编的和小说完全不一样了可以理解，但直接从古董局中局变成爸爸再爱我一次就有点跨度过大了吧，好生养的笑话有点恶趣味，赶回来就几个小时辛芷蕾还抽空去拉直下头发，是够爱美的了😂最后那奶糖没过期吗？

总体来说，不是我喜欢的改编类型，无关看没看过小说，整体套路就很常见，无趣。

还有最后，个人审美里，辛芷蕾的五官，真的很有佛像🤣

《古董局中局》这部电影，可以说是把古董世界的神秘和悬疑展现得淋漓尽致。

故事围绕着小古董店主许愿展开，他意外地被卷入了一个复杂的古董江湖秘局，让人不禁为之一振。

首先，电影的剧情设计得非常巧妙。

整个故事充满了迷雾和转折，观众需要跟随许愿的步伐，一步步解开这些谜团。

古董世界的各种规则和门道，也给观众带来了很多新鲜感和好奇心。

其次，演员的表演也非常出色。

尤其是主演夏雨，他在片中的表现让人印象深刻。

许一城枪毙的时候许和平在人群里，我们看到了他还是个孩子。

同样，许和平失踪的时候，许愿也还是个孩子。

所以许家代代相传的鉴宝能力，看来并不需要经年累月的教导和联系，估计是如超能力一般是胎里带的。

五脉究竟是多有势力的组织，能把这么多古董拿出来给两人进行比赛。

而许愿醉醉醺醺，吊儿郎当的样子能和精英状的药不然打个平手，这个开局捧得有点高了。

再加上去地下市场轻而易举的捡漏，这就让他混的一塌糊涂的现状有些不太可信。

烟烟对于许愿的信任太过预设，几乎是看见就结成伙伴。

她和爷爷之间的关系也并没有展开说明，或许是时间不够吧。

许和平是否真有不让许愿参与进来的想法，他把铜镜给付贵的时候说，儿子会来，你就给他。

而且从家到目的地，一路留下线索。

这分明还是想要许家来了解此事，还自己家族的清白。

说到清白，就更令人不解了。

不管你怎么包，依然是真佛头给了日本人。

电影里既没有表达出当时国内环境对佛头更危险，也没有表现出许家和户部有私交，确定他一定会归还。

你是不能要求所有观众都去读原著补足电影没有的情节的。

而且，你如果和户部关系真的很好，确定他一定会还，为什么还要把真佛头包上一层假装假的呢。

为了骗五脉和老朝奉？

难道你交给日本人前需要他们先过手么，谁会知道你给的是真是假。

所以只能是为了骗日本人，你怕给了他真的，他就不还了。

可假的就一定会还么。

还是想当然。

此外付贵的死太过刻意，谁会在已经佛头到手，而且地洞正在塌陷的时候，还进行枪战的，不是先逃命么。

另外我一直想知道，拿走一个物件，就能让整个建筑瞬间土崩瓦解的机关是怎么实现的。

不过小说改编的确能让故事的完整性和逻辑性上有了一定的提升，这是目前国内原创剧本普遍缺失的。

如果说功夫片是真正独属于中国的电影类型——武侠片还算不上，毕竟日本先有的武士电影——那么鉴宝题材的电影，在某种程度上也能够成为一种具有中国特色的亚类型电影。

这不仅基于中国数千年历史遗留下大量文物，国人高超的造假能力和利用赝品牟取巨额利益的动机，导致中国大地“古玩”横行；同时也由此，发展出了独居特色的“鉴宝”行业。

这种品鉴文物真伪的能力，就像中国功夫那样，能够作为一种“国粹”得到发扬。

《古董局中局》借用一个寻宝的叙事模板，毫不稀奇。

有意思的地方在于，它将“鉴宝”有效地融入寻宝中，将西方式的寻宝电影转变成具有中国特色的鉴宝电影。

正如上所述，鉴宝有如功夫，需要专业能力加持，是只有那些“大师”才有的绝技。

《古董局中局》的副线便是许愿与药不然之间斗智斗勇的故事，其中那场鉴赏文物的比赛足以被当作功夫大师的对决看待。

寻宝中加入“鉴宝”，使得《古董局中局》可以将历史、政治、文化等知识有机地嵌入叙事织体，将无脑的冒险电影变成“烧脑”的破案电影，这是功夫片一类电影做不到的。

功夫片只能通过功夫大师的武打创造可看的爽感，《古董局中局》此类电影除此之外，还能通过设局与解谜，让观众体验到类似于玩益智游戏的快感。

以此角度看，《古董局中局》在各方面都做到位了。

降低要求和期待的话，《古董局中局》尚可一看。

最大的败笔，无疑是一副毫无聪明相的李现，在一众专业演员面前“班门弄斧”，用他那做作的表演制造被无情碾压的喜剧效果。

当然，电影如果能更深入将具有中国特色的“鉴宝”元素挖掘出深意，我相信效果会更好。

电影版《古董局中局》正在热映，已经三刷过了，有点儿意外的是，网上很大一拨儿讨论热潮居然是“许一城到底是不是汉奸”……好吧，作为一个很多年前就看过原著小说，并且买了全套四本收藏的读者兼观众，具体来唠叨一下这个问题。

以下文章分为三部分：1、许一城其人在《古董局中局》系列中的作用和地位；2、“许一城到底是不是汉奸”及影版时间线改动造成的影响；3、《古董局中局》原著中“许一城以真伪赝计划”还原及小说设定的Bug。

首先，本文中所涉及的原著，指的是“读客读书策划，凤凰出版社出版发行，2012年9月第一版、第一次印刷”的《古董局中局》。

如果该版后续有再版，同时再版内容较之第一版做了改动，则不在此文讨论范围内【反正我也没看过其他版本】。

讲真，我手里这本《古董局中局》多少有那么一丢丢纪念价值，因为上面有马亲王的To签，当时找他签名那会儿，其实全套还没出完，也就是说，“到底谁是老朝奉”这件事，那前儿还没有最终揭晓呢……哈哈哈哈哈哈哈哈好了，现在开始第一个问题——许一城其人在《古董局中局》系列中的作用和地位虽然整套《古董局中局》的男主是许愿，但就像金庸所写的《碧血剑》一样，表面男主是袁承志，可实际上，剧情的主要着力点和情绪爆点，都是故事开始时就早已死去的金蛇郎君夏雪宜，这个人物的魅力和人气，都是袁承志无法比拟的。

许愿和他爷爷许一城之间的关系亦然——早已化成白骨的许一城才是《古董局中局》系列的“真·男主”！

因为四本《古董局中局》并不是都写好了然后一口气出完的，所以，我估计马亲王自己在写第一部的时候，也没想到许一城这个形象塑造得会如此成功，人气和呼声会那么高！

尽管只是侧面烘托，但这位差不多精通所有鉴宝知识，且神乎其技，又一身家国情怀，尽管只是弱不禁风的文人，却为了护宝而慷慨赴死的鉴宝人，实在是太拉好感值了！

他短暂却又跌宕起伏的一生，所留下的种种谜团，不但是许愿费尽心力追寻的，也是整套《古董局中局》的内在脉络，所以，他才是串联所有故事的根本。

许一城的魅力之大，以至于马亲王不得不在第三本《掠宝清单》中，特意让许一城正面出场，讲述了东陵护宝【虽然失败了】和守护武则天乾陵的故事。

总之，许一城才是《古董局中局》故事的灵魂所在！

稍微扯开一句，就像电影续集不好编一样，小说的续作也很不好写。

除非是像《魔戒》那样，在电影拍摄之前，故事早已完结，拍摄时又是一鼓作气拍完，只是分成三部上映，才会让整个故事在设定上完全统一，否则，总会出现这样那样的问题，哪怕是《哈利·波特》系列。

《古董局中局》也一样，马亲王写第一部的时候，未必预料到许一城人气爆高，同样，恐怕也没有想过自己有一天要花大力气刻画药不然这个角色……以至于，在第一部中，被马亲王基本当成反派塑造的药不然，一口气就杀了三个无辜者！

这也导致该人物在系列第二部和第四部中的“洗白之旅”显得非常艰涩和别扭。

尤其第四部里，尽管借着哥哥药不是之口来反复找补，但“杀人罪”这一点，永远没法洗清。

接下来，我们谈第二个问题，“许一城到底是不是汉奸”及影版时间线改动造成的影响许一城到底是不是汉奸这件事，不但取决于他到底有没有把“真佛头”给了木户有三，还在于给佛头的具体时间，而这个时间点，在影版中出现了伤筋动骨的重大变动！

原著中，许一城和木户有三去海螺山寻找佛头，发生在1931年7月到8月间，随后木户有三返回日本，并发表了游记，因为其中提到了许一城的协助，导致群情激愤，不久后许一城被捕入狱。

由于他坚持不肯做解释，所以在1931年底，最迟1932年初，就被枪决了。

请注意，原著中所选的这个时间点是非常微妙的——1931年7月到8月，此时，连震惊中外的9·18事变都尚未爆发，也就是说，虽然当时中日之间有矛盾、有摩擦，日本军部也是野心勃勃、图谋不轨，但毕竟没有摆在明面上，因此在外交层面，中日之间依旧是友好邻邦。

所以，此时许一城接触木户有三，勉强可以说是民间友好往来。

此处，佛头一事先按下不表。

然而，影版却把时间线一口气推迟了10年！

许一城墓碑上所写的去世年份是1942年！

这可就有极大的问题了！！！

1942年，即使以七七卢沟桥事变为标志，抗战也已经进入了第五年。

由于不久前日军偷袭珍珠港，导致美国参战，太平洋海战全面爆发，这时的抗战，已经进入战略相持阶段。

1942年，全民抗战的第五年，早已发生过惨绝人寰的南京大屠杀，中原大地早在日军的铁蹄蹂躏之下，也就是说，此时的中华大地，除了汉奸之外，华夏子孙对日本人都是同仇敌忾的！

而这时，别说许一城送了一个唐朝的玉佛头给日本人，就以他私下接触日本人这一点，就足可以贴上汉奸的标签了！

1931年，木户有三发表游记时，恰逢9·18事变，全国民众抗日情绪高涨，所以，尽管事有蹊跷，但在许一城缄口不言的情况下，他还是被当做汉奸枪决。

而在1942年中日早已公开宣战，是“敌我”身份的背景下，其实根本不需要许一城具体做什么，他偷偷接触敌人这件事，就已经可以说是汉奸！

更遑论，他还送了个“看似是真”的玉佛头。

由此可见，影版对于时间线的改动，逻辑上让许一城从头到尾都是汉奸，不可能洗白的。

影版不但对时间线做了很大改动，而且，把原著中根本没有出场，几乎连侧面提及都少之又少的许和平改成了“影子男主”。

这么一来，整个局都是许和平所设，他也从十年动乱期间和妻子含冤沉湖【如老舍一样自沉太平湖】，变成一直活到改革开放，只是在木户加奈决定归还佛头后，才在电影开始前不久被幕后黑手撞死。

这种改动当然是伤筋动骨的，基本来说，等于整个故事完全重写。

之所以如此，个人猜想恐怕和演员阵容有关——影版中，郭涛饰演许和平，葛优饰演付贵，这两个人的戏份都不会太少，否则，请来就太浪费了。

而一旦要加戏，故事结构就一定会发生变动。

付贵这个角色的改动相对成功，至少，避免了原著中关于时间线的重大Bug【这个在第三部分中会做说明】，1942年是北平南城警察局探长的他，在故事开始的1992年，70多岁不到80，老当益壮还是可以接受的。

但许和平的大量加戏，直接导致许一城的形象被架空，从而，让他“以真伪赝”却在事实上送出了真佛头的“汉奸行为”，显得无可辩驳。

当然，影版进行大量改动，是必然的，因为要按照原著小说那样拍，无论如何，不可能在两小时左右的限时内演完，而且，其中有很多相互勾连的铺垫戏份，这么大的体量，至少得拍成上下部，才能大致说明白。

特别是小说中含有大量说明性文字，看的时候很过瘾是一回事，但用影像拍出来就会很无聊，则是另一回事。

为了适应有限时间内的影像表达所需，剧本的删改是无可避免的。

但像《古董局中局》电影一般，基本等于重写了整个故事，也是让人惊讶的——除了保留“真假合一、以真伪赝”这个核心，以及人物的姓名之外，电影基本是另一个全新的故事了。

《古董局中局》小说本身就有很大Bug的，这一点我们放到第三部分详说，先简略说说电影剧本的Bug。

此处不讨论类似“许和平既然只想让儿子知道真相，那直接偷偷告诉他一个人不就得了，干嘛做这么复杂的局？

如此危险重重，万一儿子运气不好，挂在里面了怎么办”这种“逻辑可行性差”的问题；或者，“许愿解出了摩斯密码，为什么还要把密码墙原封不动地留着给别人看？

毁了不行吗？

哪怕调换几个藏品的位置也行啊”这种问题。

严格来说，以上这种吐槽不能算Bug，而是剧本创作中的逻辑性欠奉，是“不够好”，而不是“错误”。

Bug是“事实错误”，无论怎么解释，都不可能解释得通的那种。

电影中各种小Bug比比皆知，比如墨镜打手是怎么前一秒还在北京，当面和药来汇报进展，恨不得下一秒就到火车站堵人；然后又回北京当面禀报，接着就出现在郑家村的山沟沟里砍人的……这要说没有机器猫的随意门，怕是不可能吧！

当然，事实应该是，这几场汇报戏份是同一天拍完的，只是剪成了几部分放在不同的地方，所以，服化道完全没有任何改变。

许愿和黄烟烟从地宫死里逃生后，基本已经后半夜，烟烟说距离佛头交接仪式只有几个小时了。

那么，在1992年的交通条件下，他们又是如何在几小时内，就从河南洛阳郊外某公共汽车要颠簸好几个小时才到的偏僻村落，“嗖”地一下就飞到仪式现场的呢？

那个时代从郑州坐火车卧铺到北京，都还得睡一宿呢！

这些枉顾客观现实的问题，才是真正的Bug。

在这方面，小说的描写是比较合理的，时间安排得相对宽裕，动辄就是破译一周、休息三天，前后一个月等，比较符合90年代的客观条件，但电影的编剧，显然是把许愿当成超级英雄或最强法师了，随便以超音速就飞回来了，或者，随时随地都能画个闪着金光的传送门……不过，这些是小问题，电影里真正的大问题是——玉佛本身！

小说中对于这尊“则天明堂玉佛”有明确说明——“整个佛像用的是上好的羊脂玉，通体高50厘米，作为玉制品而言，这个体积已经非常可观了。

”而我们在电影中看到的那尊济公庙底下地宫中的玉佛呢？

足有一人高！！！

目前，世界现存最大的单体玉雕，是为庆祝乾隆皇帝八十大寿打造的“大禹治水图”玉山，高224厘米，宽96厘米，底座高60厘米，也就是说，玉山实际高164厘米，和电影中的玉佛差不多高，可能还要稍欠些。

那乾隆那座玉山有多重呢？

总重5.3吨！

大家可以自行估算一下，这种体量下，被郑国渠掰下来的佛头得有多重！

他拿得动吗？！

要知道，就算佛头重量只占整个玉佛的十分之一，按照乾隆玉山的重量估算，也有500公斤，那就是1000斤啊亲！

什么样的大力士能抱着就走啊？

其实，别说1000斤了，就算100斤重的东西，人能背得动，但未必抱得动啊好么！

玉质坚硬，密度比在3左右，要比同体积的石头还重，一个一人高的石佛，佛头都极为沉重，更遑论是玉的！

这种Bug就真的让人不忍直视了！

编剧啊编剧，你不能因为道具师是用“硬塑料”做的佛头，很轻，随便一只手拎起来，就不管不顾地把尺寸弄到那么大吧？

好看是好看了，视觉冲击力大，可问题不是每个人都是力大无穷的雷神、浩克，或者穿着维罗妮卡的钢铁侠啊！

夸张也要适度，要讲基本法啊好么！！！

这里还有一个附带的Bug问题。

在最后的交接现场，许愿压轴出场，说药不然带回来的佛头“是唐玉，但那是薛怀义设下的诱饵。

”总之，不是明堂里供奉的那尊玉佛。

但这就很搞笑了——要知道，明堂的修建本身就是薛怀义负责的，那等于说，药不然从地宫里带回来的玉佛头，是同时代、同工艺、同质地的玉佛！

只不过一个是薛怀义奉武则天旨意打造后，放在明堂里供奉的，而另一尊是他矫诏私自打造出来，放在地宫里吸引心术不正者的。

然而，这也恰恰说明两尊玉佛时代、工艺、质地都一样，那又如何判断何为真？

何为假？

另一个附加问题是，小说中日本人之所以费尽心机地要找玉佛头，是因为在延续千年的争夺中，佛身被毁坏了，只剩下佛头。

可按照电影的表达，地宫里玉佛本身是完整的，如果佛头是唐玉，那佛身显然也是唐玉，佛身的体积可比佛头大多了！

何以无论郑国渠还是药不然，都一门心思地只想要佛头，却无视了佛身呢？

这没道理啊好么！

如果说地宫里的玉佛为假，那又是如何判断佛头是唐玉，而佛身不是的呢？

再退一步说，就算佛身真的不是唐玉，那也是非常罕见的一大块通体洁净的玉啊！

无论佛身成于哪个朝代，也都一样是国宝，一样价值连城！

反正，这么大一块玉石雕刻而成的佛身，不可能是许和平自己搞出来的吧？

他要是有这种通天彻地的本事，和比肩世界最大玉雕的玉石资源，那他还隐姓埋名干啥啊！

电影为了画面效果的奇观化，做了很多努力，开篇许愿和药不然的“鉴宝比试”就拍得很吸引人，但过犹不及，在“玉佛”展示的问题上，根本不顾最基本的客观可能性，导致出现极其可笑的情况，这就是毫无基本常识的胡作非为了！

电影里的Bug太多，就简单说这一点吧，真要一个一个掰扯，这篇文章就要变成连续剧了。

赶紧进入第三部分，可能也是本文真正的重头戏——“许一城以真伪赝计划”还原及小说设定的Bug。

小说《古董局中局》的佛头案，整体设定是精彩的，“以真伪赝”的核心设定，第一次看的时候，也觉得很惊艳，对于许一城生逢乱世，却一心护宝，宁可身败名裂身首异处，亦不改初心的坚韧，也颇为感动……但相信所有人看完都会有同一个疑问——再怎么“以真伪赝”，许一城都还是把“真佛头”送给了日本人木户有三啊！

至于改革开放后，木户有三的孙女决定归还佛头，这是一个“偶然事件”，而非“必然事件”。

那么，许一城把一个伪装过的真佛头送出去，要怎么确保这颗佛头有一天“必定”会回到故土呢？

总不能是赌“日本人有良心”吧！

这是电影没绕开的核心问题，而根源在于，小说本身就没讲清楚这一点！

关于这个问题，刚看完小说时，我曾花费了几天时间去琢磨，后来确实理出过一个“相对合理的解释”，但也只是相对，并不能解决所有“逻辑不通顺”之处。

当然，我也不知道马伯庸本人设计这个故事的时候，是否真是这么想的，反正如果以“许一城不是汉奸”这个结论作为大前提进行倒推，那就需要给他“以真伪赝”的做法，找出一个“日本人必然归还佛头”的理由来。

我的推论大致如下【以下讨论仅限于小说内容本身，版本如本文开篇所列】：许一城的整个计划是一个“计中计”，两边骗，一方面算计了日本人木户有三，让他信以为真；一方面则算计了老朝奉，让他信以为假。

而在“以真伪赝”的计划实施中，这两点都非常重要，缺一不可，前者确保了玉佛头在乱世中的安全，后者则推动了后续的国宝归国计划实现。

在海螺山寻找佛头的过程中，一共三个人直接参与——许一城、木户有三、老朝奉。

木户有三是唐朝时日本遣唐使河内阪良那分支的后代，千余年来，家族一直执着于找到玉佛头。

借着上世纪三十年代，日本势力在中国大陆的渗透，他以“支那风土会”的资金为后盾，再次来到中国内陆寻找玉佛头。

许一城早已看出木户家族对玉佛头的志在必得，一次不行，还会再来第二次。

而当时中华大地战乱频发，民不聊生，日本军国势力又虎视眈眈，在这种情况下，即使他把佛头献给当时的政府或地方割据势力，朝不保夕的他们，也都很难顶住日本人的压力，而一旦佛头流落日本，就再无回归可能了。

所以，许一城要做的，是让木户有三找到佛头时，欣喜万分地认为是“真的”，而在回到日本后，则认为佛头是“假的”！

之所以能达成这个180度的转变，就要靠老朝奉了。

老朝奉是一个在鉴宝上很有天赋的人，在许一城东陵护宝失败后，再次去守护乾陵时接待过许一城，也被这位五脉掌门人看出他的潜力，所以留在身边作为助手，也被视为接班人。

海螺山寻宝，老朝奉作为助手也参与其中，许一城坦言要做一个局骗木户有三，但具体计划是什么样的，却没有明说。

老朝奉其人，聪明是聪明，勤奋也勤奋，却心术不正，不是一心护宝、看淡名利、刚正不阿的人，而许一城选中他作为寻找佛头的助手，恰恰是利用了这一点！

老朝奉去套了“书呆子”木户有三的话，很快搞清楚了许家和木户家延续千年的恩怨，也大致探明白了真正的玉佛头一度藏在海螺山附近的许信墓内，至于许一城带着木户有三在海螺山顶关公庙里发现并带走的玉佛头，肯定是假的！

不过这一切，其实都在许一城的计划之中！

许一城借此将老朝奉逐出五脉，怀恨在心的老朝奉，在木户有三归国并发表海螺山游记后，立刻在国内大造舆论，导致许一城被捕。

为了不让日本人立刻发现佛头是假，许一城一直缄口不言，直到背负着汉奸之名被枪决。

老朝奉一直害怕自己曾参与过海螺山寻宝之事被外界查觉，所以，进行了一系列骚操作，抹去自己曾出现过的蛛丝马迹。

也是在这个过程中，他发现许一城在赴海螺山之前曾经买了三个笔记本并做了记录，于是，在许一城入狱后，老朝奉假扮成日本外交官姊小路永德，取走了三个笔记本。

然而，笔记本的内容虽以汉文写成，但却是加密的“密文”，他没有秘钥，无法破解。

佛头案爆发时，恰逢9·18事变，此后，日本的势力在中国快速扩张，许一城被枪决后，没有了后顾之忧的老朝奉选择投靠日本人，而投靠的筹码就是许一城的三本笔记，和佛头真假的真相。

然而，碍于“寻得佛头”已经是公开宣扬过的成功，日本人爱面子，不肯再承认自己被骗。

可另一方面，老朝奉举出的证据难以辩驳，木户有三其实是被说服了，于是，他要求佛头不做公开展示，只对特定研究者开放，而他自己也郁郁寡欢，过了十年左右便病逝了。

许一城的计划中本来就包括“老朝奉反水”这一段的，因为只有同样参与了寻宝过程，并作为许一城助手出现的老朝奉，才能说动木户有三认同佛头为假。

爱面子的日本人虽然吃了哑巴亏，但为了脸面，也不会把佛头怎么样，反而是替战火连天的中国，暂时好好保管了佛头。

接着，许一城把所有的经历都写在了三个笔记本里，准备留给孩子，当然也包括通过妻子传递解密所需的秘钥。

再等到时过境迁，天下太平【许和平这个名字，显然寄托了许一城的期许】，自己的孩子长大成人后，就可以用“虽然佛头是假的，但毕竟是父亲亲手所做，所以希望要回来留作纪念”这样的借口，再去管木户有三索要佛头。

从日本人手里要回真佛头，是绝对不可能的，但以亲情为借口，要回一个“假佛头”却是相当可能的。

木户有三虽然和许一城分属不同的民族立场，但作为真正热爱古董文物的学者，彼此之间是有一定惺惺相惜之感的。

所以，某种意义上说，许一城其实很信任木户有三的为人，只要他真的被自己骗住，那么，等到日后自己的孩子用亲情为由来索要时，相信木户有三是会归还这样一件无足轻重的“赝品”的。

这样一来，整个计划也就保证了“佛头回归故土”的可能性和必然性！

当然，等回到中国后，许和平敲开假皮，证明这就是“真佛头”，知道真相的木户有三估计一口老血都得喷到地上……不过，佛头本来就属于中国，而且为了这个计划，许一城可是慷慨赴死，赔上了一条命啊！

所以，大家也算扯平了。

因此，以上才应该是许一城“以真伪赝”计划的全部，他算计了木户有三、老朝奉，计划中也包括了付贵和自己的儿子，还谋划了等到未来和平年代，佛头以什么样的名义回归祖国，他应该认为自己一切都算得天衣无缝，然后才慨然赴死的！

然而，千算万算，许一城却没有算到，自己那三本加密的笔记，没有能作为遗物留给妻子，进而转交给儿子，却被老朝奉冒领了！

可笔记虽然到手，没有秘钥的老朝奉却无法破解，于是，在投靠日本人时，他把三本笔记送给了木户有三，承望着对方可以解密。

然而，木户有三不但没有花精力破解，反而留在了自己手中，而且，后来他或者他的后人还将其中的两本，想办法还给了许一城的遗孀或孩子！

还回来的两本笔记，一本里的内容是记录鉴宝知识的《素鼎录》，另一本内，应该是记录了1931年海螺山寻找佛头之旅的真相。

可不凑巧的是，这两个本子辗转送到许和平手中的时候，正值十年内乱期间，许和平知道密码，自然了解了“佛头真相”，但当时在批判大潮中，自己尚且泥菩萨过河自身难保的他，根本无力按照父亲的计划要回佛头，反而被老朝奉发现端倪，派人借故来查抄。

为了把秘密传给儿子许愿，许和平在亲自去了海螺山一趟后，和妻子自沉太平湖。

但不幸的是，两本笔记只有《素鼎录》因为藏在学校图书馆而躲过一劫，被许愿继承，而讲述海螺山之行真相的那本笔记，却被老朝奉拿走了。

不过，老朝奉虽有笔记，却依然还是没有密码破解，唯一能破译的老戚头和姬云浮又死在药不然手里，因此，关于海螺山之行的真相，许愿也只能通过其他的蛛丝马迹拼凑，而无法得见许一城的真实记述了。

【而这一点，其实也导致了许一城整个“以真伪赝、以情索还”计划不被外界所知，则他的汉奸帽子也就很难摘掉了】至于留在日本的那本，里面记述了自唐代明堂守卫许衡【即连衡】与河内阪良那【即后来的木户家先祖】之间，两个家族跨越千余年的“佛头积怨”。

这部分也是在明代先祖许信原始记录散轶后，许一城考证和整理的。

这本笔记中的内容，得老戚头与姬云浮的合作破译整理，终于揭破了“佛头案”的重重迷雾。

关于海螺山之行部分，后来是老朝奉亲自和许愿讲述的，但他其实也没有真正弄明白许一城当年的“计中计”，唯一看懂了那本海螺山之行笔记的许和平，却又早早地沉湖了。

因为这一系列的意外，导致许一城计划中的“佛头归故里”一事，整整拖到了60多年后。

当年许一城的计划虽精妙，但终究不能穷尽所有可能，包括他无法预知，抗日战争的惨烈程度和漫长的14年。

而最终，木户加奈以“中日友好”为前提，首先提出归还佛头，就让整个回归过程，从许一城计划中的“必然”，变成了新一代考古工作者内心良知的“偶然”！

这一偶然不要紧，许一城的原始计划没有得到执行，于是就被“坐实了”把国宝送给敌人的“汉奸行为”！

若地下有知，许一城大概会长叹一声、甘苦自知吧。

以上，是我根据小说中的资料，对故事逻辑的自行梳理，如前序所言，这种梳理的前提是——许一城不是汉奸，他“以真伪赝”送出佛头后，的确是有让佛头“重归祖国”的“后手”的！

只是因为种种意外，这个计划没有按照他的想象进行。

虽然结果是佛头终于回到了祖国，但必然变偶然，就让他无法洗清“汉奸”之名了。

这种解读是我个人能想到的最合理的逻辑，至于是否还有更合理的解读角度，我不知道，个人能力有限，只能梳理到这种程度了。

好了，以上是带有个人色彩的文本解读，这些内容都谈不上是原著的Bug，最多是“逻辑不成立”或“条理性有欠缺”，以下，说几个实实在在的Bug。

首先是人物的年龄。

《古董局中局》开头，有一场第一次公开介绍许愿的“五脉聚会”，其他四脉的大家长——刘一鸣、药来、黄克武、沈云琛——都来了，文中明确写了“年纪都是六十岁上下”。

“上下”这个概念，用在年龄上，说明不会偏差出去太远，也就2、3岁的样子，我们就算得宽一些，这些五脉大家长年龄在55到65之间好了。

那么，此时的许愿多大呢？

小说开篇第一句明写了“事情发生的那一天，恰好是我三十岁生日。

”而药不然出场的时候，文中也借许愿的心理活动明言“年纪和我差不多”。

“差不多”这个概念用在年龄上，大概也同样就2、3岁的差距，差出5岁或更多的话，肯定不能说“差不多”了，那么，许愿30岁，药不然大约27岁比较合理。

可药来是药不然的“爷爷”啊！

试问，一个65岁的老者，是如何有一个27岁的孙子的呢？

可别忘了，药不然上面还有一个大他三岁的哥哥药不是呢！

如果药不然27岁，那药不是就刚好和许愿同年。

那么，65岁的药来有个30岁的孙子，就更是绝无可能的事儿了！

另外，《古董局中局》的故事到底发生在哪一年呢？

我们也可以通过一些暗示找到答案。

在许愿答应去找佛头案真相后，五脉几位大家长各自送了他一件礼物，其中，药来送的是一款手机——摩托罗拉3200！

这款手机是中国大陆引进的第一款移动电话，而它在国际市场中，上市于1989年，因为体积巨大，又极为昂贵，因此，是90年代初港片里黑帮大佬的标配，于是，被俗称为“大哥大”！

【这款手机才是“大哥大本大”，其余的型号都是延用了这个绰号】这款手机是在1994年正式进入中国大陆的，虽然以前没准儿也有水货走私，但在大陆正式建设移动通讯网之前，光走私一个机器进来，根本也没法使用，而小说里，这只大哥大是有大用途的。

因此，《古董局中局》佛头案这个故事，最早不会早于1994年，那我们就卡着点儿算1994年好了。

由此倒推，许愿1994年刚好30岁，则他出生于1964年，而小说中明言，许一城被枪毙时，许和平才出生没多久，是抱在母亲襁褓里的婴儿，那么，许和平生于1931年，他在自己33岁那年有了许愿，如果活到1994年，他应该是63岁。

这个年龄差是合理的。

但1994年大约65岁的药来，顶多生于1929年，那他们药家是如何在38年左右的时间里，更迭了两代人的呢？

这个年龄差完全对不上啊！

此外，按照五脉大家长都是60上下的设定，在1931年佛头案爆发时，他们都还是2、3岁的小娃娃，刚学会走路没多久，根本不可能有什么记忆，更遑论去经历当时的事件了！

其实，马伯庸自己也发现了“年龄设定Bug”这个大问题，所以，当小说进入第四本大结局时，他做了一件小说“原作者”非常无奈、非常糟糕、也绝对应该避免的事——硬吃设定！！！

在第四本大结局中，他直接写了佛头案爆发时，药来、黄克武、刘一鸣等几个人，是五脉年轻一辈中的后起之秀，都是十几岁的热血青年。

他们曾和许一城一同参与过东陵护宝，非常崇拜这位许掌门，因此，佛头案爆发后，他们几个都不相信许一城卖国，一度奔走呼号，想尽办法营救，奈何许一城自己不做任何辩解，最终还是被枪毙了。

如此一改，他们每个人的年龄都至少在第一本小说原设定的基础上增加了15岁！

其实这挺好，至少解决了年龄差的Bug，但从写作的角度来说，第一本小说在人物年龄上出现了这么大的问题，是非常让人遗憾的！

这个问题并不是什么复杂到不容易发现的问题，只要认真校对，稍微过脑子想一想，就知道不对了，甚至，校对时只要把“六十上下”改成“七十上下”就什么问题都没有了！

然而，这个巨大的、简单的、丑陋的Bug，就那样明晃晃地出现在书页中……顺带再说一个人——付贵。

影版中，葛优葛大爷饰演的付贵真的太招人喜欢了！

葛大爷的演技那真是炉火纯青，往那儿一站，你就知道这戏有了！

定海神针一样。

付贵这个角色，在原著中的戏份非常少，影版加了很多，基本等于重写，这点完全可以理解，毕竟请到了葛优么，必须物尽其用，加戏妥妥的！

如我前面所写，影版改了时间线之后，让付贵这个角色的年龄变得更合理了，而在原著小说中，付贵的年龄是另一个非常刺眼的Bug！

小说中所写，佛头案爆发时，负责审讯许一城的，就是当时南城的探长付贵，他一直不相信许一城卖国，也想证明他的清白，但毫无办法。

他们两个人是老交情了，彼此信任，所以，许一城才会把留有“宝志”这个关键信息的唐代铜镜留给付贵。

【这里插一句，影版中，对于“宝志和尚”这个关键信息的前期铺垫几乎没有，所以，从地宫中出来后，许愿突然就想到“宝志和尚”这个解密的关键点，就显得极为突兀，好像突然开了天眼一样】那他们是怎么认识的呢？

小说中明言，他们是在溥仪逊位不久认识的。

那时，付贵刚好是琉璃厂一带的小巡警，天天在那儿溜达，一来二去的，就认识了当时还是北大学生的许一城。

琉璃厂本就是古玩街，真假混杂，付贵和许一城相熟后，藉由他的帮助，破了不少假古董骗人的案子，等到许一城做到五脉掌门时，屡破大案的付贵也成了南城探长。

这段经历这么写没问题，可问题是，溥仪逊位是1912年，那时候的许一城是大学生，咱少算点儿，就算他18岁好了，等到19年后被枪决，他大约37岁，晚婚未必，但确实晚育。

那么，当年巡街的小巡警，就算年岁再小，也得有个16吧！

不然自己都还是个娃娃。

1912年付贵16岁的话，那么他差不多生于1896年，如此一来，到1994年时，付贵已经98岁了啊啊啊！

试问，一个98岁的老人家，是如何还能在老婆或者女朋友家里躲衣柜，然后猛地窜出来，还拿着改锥攻击许愿的呢？！

所以，付贵的年龄是小说中另一个不忍直视的大Bug！！！

此外，还有一个Bug也很奇怪，同样是那种谋篇布局时，前言不搭后语的典范。

《古董局中局》小说中有一个关键设定——佛祖有法身、报身两种形态，法身唯一，而报身可以千变万化。

佛祖立名之时，把法身、保身合立一名，以示“法报不二”。

而信徒在供奉时，也会“相对而供”，明处供法身，则偏处供报身，明处供报身，则偏处供法身。

这里先列一下几个概念，省得看着眼晕。

小说中明言：毗卢遮那佛，又名大日如来，是法身佛【形象唯一】，而卢舍那佛、弥勒佛都是报身佛【形象不唯一】。

小说中有一座胜严寺，里面有一尊毗卢遮那佛，但在整个寺庙中，却没有作为“对供”的卢舍那佛存在。

注意到这一点的许愿，想起武则天的明堂就建在洛阳，而明堂遗址和洛阳龙门石窟的卢舍那佛，刚好处在一条直线上！

卢舍那佛是报身佛，按照道理，明堂中就应该在暗处供奉一尊法身佛毗卢遮那佛。

明堂分为两部分，前面是明堂，后面是更宏伟的“天堂”，在天堂中，已经有了一尊“夹纻弥勒大佛”，而弥勒佛也是报身佛，无法与卢舍那佛形成对供，所以，按照这种理论推理，明堂中供奉的应该正是法身佛毗卢遮那佛，也就是大日如来！

这一点，在此前姬云浮解密的“许一城笔记中”也有记载，他明确写了“明堂中供奉着一尊毗卢遮那佛”。

这符合“法报对供”的原则，而且，毗卢遮那佛就是密宗的大日如来，那么佛像顶严上出现“藏传佛教风格”，也就不是完全讲不通的事了。

可问题是，到小说最后解密时，则天明堂玉佛头却是“弥勒佛”！

弥勒佛是报身佛啊！

而且，天堂中已经有了一尊夹纻弥勒大佛，就算武则天一直宣称自己是弥勒转世，也没必要弄两尊弥勒佛占据天堂和明堂吧！

而且，“法报对供”的原则呢？

如果玉佛也是弥勒佛，那不等于是三尊报身佛在对供？！

那么，是不是许一城为了迷惑老朝奉，故意写错呢？

不会的。

因为如果要让老朝奉看得懂，那许一城就不会使用加密的密文写法，而会用明文，因为老朝奉不知道秘钥。

所以，笔记是许一城留给自己儿子看的，因此，就没有必要故意写错来误导儿子。

那么，是不是“法报对供”的原则不适用呢？

也不会的。

因为许愿正是想通了卢舍那大佛和明堂玉佛“法报对供”的原则，才用两者之间的同等距离，在胜严寺毗卢遮那佛等距离外的茫茫秦岭中，找到了海螺山，进而，找到了1931年许一城和木户有三、老朝奉寻宝的准确位置！

所以，“法报对供”原则，在《古董局中局》这部小说中，是一个确定有效的原则。

另外，木户家从唐朝时的遣唐使河内阪良那开始，就长期拥有玉佛头，直到明代，才被许信夺回，送到故土。

所以，木户家对于玉佛的样式、材质、法身佛还是报身佛，都会有极为细致的了解。

就算从明代开始，又有几百年不在手中了，但绝不可能连玉佛是弥勒佛还是毗卢遮那佛都搞错吧！

日本也是个佛法昌隆的国度，如果这点儿基础知识都弄错的话，那就真的别混了！

因此，木户有三在海螺山拿到玉佛头的时候，一方面是因为埋藏位置和家族传下来的信息相符，另外就是佛像的样式是对的，所以他才会认定是真品啊！

所以，问题又来了。

胜严寺内是法身佛毗卢遮那佛，那么，海螺山上的就应该是报身佛弥勒玉佛。

可如果玉佛是弥勒佛，那当年明堂和天堂的两尊弥勒佛，又是如何与龙门石窟的卢舍那佛形成对供的呢？

而且，又为什么会和许一城笔记中的记载不符？

如果玉佛是毗卢遮那佛，那的确和龙门石窟的卢舍那佛对上了，但又和胜严寺里的毗卢遮那佛冲突了啊！

反正，这两种互斥的情况，有且只有一个为真，但一个为真同时，就造成了另一个必假！

总之，怎么都无法做到两个都能自圆其说。

最后的交接仪式上，许愿敲掉了毗卢遮那佛的外皮，说许一城当年以神乎其技的高超技术，用“包玉术”遮住了弥勒佛的造像特征，重构了毗卢遮那佛的特征，同时留下了一系列破绽，等待自己的后世子孙按照笔记的指引，让玉佛重见天日。

这个设定当然很妙，写出来也很紧张精彩，可问题如前，玉佛是弥勒佛就等于否认了“法报对供”的原则啊！

因此，这种明目张胆“硬吃设定”的前言不搭后语，真的让人难以接受啊！

更何况，这都还不是前后两本书之间吃设定，而是同一本书、同一个故事前后设定不统一，这也太……唉，就很无语！

总之吧，小说本身的Bug就不少，影版改编后，Bug就更是多如牛毛，整个故事的漏洞，筛子一样，真要一个一个地找，这篇文章可能永远都写不完了……所以，就这样吧，捡重要的说几个得了。

其实，不仔细琢磨的话，电影本身不难看，挺紧张刺激的，还有不少幽默搞笑桥段，演员演技也基本都靠谱，尤其还有几个格外出彩【详见前一篇关于电影《古董局中局》的影评】，作为娱乐消遣，看看挺好，只是和期待值还是有不小的差距就是了。

希望票房红火，毕竟，如果可能，还是想看到第二部的。

Fin

看阵容：雷佳音、辛芷蕾、葛优、郭涛、咏梅……豪华到我不自觉的提升了期待值，结果观影过程中几次差点睡着了。

可能是电影院的暖气太足了，也可能是我早上醒的太早了，但也确实是有电影本身的问题。

故事悬浮，全员故弄玄虚，着实让人出戏不是原著党，不了解宏大的原著背景，也没看过电视剧版，纯路人观影，真的感受到了深深的套路：套路1：男主一定要天赋异禀但身世离奇雷佳音饰演的男主许愿，爷爷是把国宝送给日本人的汉奸，爸爸弃他而去下落不明。

非常不出意外的活得颓废却深得家族遗传手艺，设局验古董先来一段丝线舞，再来一段醉酒版央视《鉴宝》节目的大秀，让人左手想鉴宝特效想鼓掌的同时，右手想尴尬的挠头，真的有点装的太过了！

好在雷佳音演技好，稍稍缓解了一些

套路2:男主的成长一定要靠“坏人”助力一个男主如果很颓废，怎样才能快速转变呢？

是靠女主的鸡血吗？

是需要亲人的意外而刺激吗？

最直接的还是坏人的助推。

颓废的许愿被老朝奉的手下一顿胖揍加一把大火，立刻精神抖擞开始干正事，果然敌人才是最好的朋友。

套路3:爸爸有话不直说非要给儿子留谜题郭涛扮演的许和平是个会教儿子许愿下围棋的好爸爸，也是抛弃儿子啥也不说一走几十年的垃圾爹，更是个有话不直说的奇怪爹。

感觉一通电话能说明白的事，非得搞出摩斯密码、子母镜拼字、围棋密码……，只能说知子莫若父，这么多年没见也知道儿子的智商杠杠滴，也或者这就是许家的另类教育方式套路4:最危险的地方就是最安全的地方（注意此处有剧透）最想吐槽的是许愿的爷爷，宁愿背负骂名，也要把宝藏藏到自认为最安全的地方，完全不担心有可能会找不回来，也不担心国外有鉴宝专家一眼看出破绽，不知道书里是怎么圆这个逻辑的，但电影里真的让人很无语。

太多的套路真的让人出戏，但这种鉴宝类盗墓类的电影，又非常需要观众能入戏，相信故事的逻辑，相信人物的动因，相信背后的情感，但这部电影真的有点花活整太多了，故事没讲好。

豪华阵容原地踏步 最惊喜的是咏梅葛大爷的付贵=多了点人情味的汤师爷辛芷蕾的烟烟=洋气版的红姑娘李现的药不然=90年代的韩商言感觉都在重复之前的角色，有点白瞎这个阵容了。

不过还是有惊喜的！

咏梅饰演的沈爷太有张力了，姐姐杀我！

从以往温良的角色里跳出来演女大佬，真的有点太帅了！

要不要搞个沈爷独立电影啊，讲讲姐姐的前传故事！

吐槽是觉得可以更好，值得夸的也得说首先要夸的当然是演技，葛大爷的松弛表演法，承担了本片大量的笑点，你大爷永远是你大爷。

雷佳音演颓废哥真的非常之合适，造型转化穿风衣的时候也能觉出帅来，突然就想念《超时空同居》里西装版的雷佳音，感觉大头特别适合斯文败类啊！

其次是造型，整体的造型都非常喜欢，尤其是辛芷蕾的烫发+大红唇，美妆博主速速开始cos吧。

葛大爷的地中海也有点好笑，跑个题今天点映看到大爷发亮的脑袋，好想上手摸一把。

再次是置景，真的很有90年代那味儿了。

开会的大礼堂、澡堂子、古玩街，会让人有回到过去的错觉。

还有特效也不错，而且没有丧心病狂的做成3电影，感动！

不明目张胆圈钱的片方真是太让人感动了！

电影本身整体色调就比较偏暗，大多数场景又是夜景、黑乎乎的室内、地下室，3d真的会没法看！

总结：可以看，葛大爷和咏梅老师值回票价！

这是我第一篇长影评，献给《古董局中局》。

感觉片方做舆情看到会不开心，但真的不是故意diss，只是觉得可以拍的更好！

审美本来就是多元的，一定有很喜欢这部片子的影迷，如果你看完我的影评不认同我的评价，可以就事论事讨论一下，咱别辱骂攻击，要是攻击，那就你说的都对，生完气早点洗洗睡。

许一城这么牛逼都可以给佛头套个外壳装成假的给日本人，为什么不能直接做个假的给日本人？

不比还是把真的送出去好？

真的就藏在郑家村那个佛头藏的地方就是咯，那个佛头不也是很多年没人发现吗？

而且指向郑家村的很多线索只有许愿知道啊郑家村那又不是真明堂佛头，又全是陷阱，线索还只有许愿知道。

那这一part是想干嘛？

细节禁不起推敲的地方忒多了，说点能看的地方吧。

李现确实帅，剧里也没有特意耍帅，全靠镜头特写，不多余，不招人烦，挺好。

大头演的肯定没毛病，就是人物设定和整体剧情太不搭了，但不要怀疑大头的演技。

值得肯定的是唯一的女性角色没有和男主搞恋情，非常难得。

但是不搞恋情的另一个小弊端就是她没有作案动机啊，不知道她这么拼是为了什么。

葛大爷没的说，配给大爷的台词都很有意思。

一个看电影带出的疑问，造假造的多了，师傅会不会就变成专业的了？

是从错误的路上走到正确的路了吗？