交涉

内容参考塔利班劫持韩国传教士，一方面塔利班的残忍统治与暴力表现的很强，但是也显得塔利班很没有脑子…估计剧情需要。

外交官从协商，到走偏门，再到直面困难深入虎穴，这些总总变化，刻画的很不错！

动作戏比较少，台词还是有趣的，翻译承担了全片笑点。

很韩国的片子！

玄彬的胡子很有个性，但是戏份比较少，全场热点在他身上的一段追逐戏，表现OK！

最后个人的牺牲精神也表现力缺了点。

交涉 (2023)5.92023 / 韩国 / 剧情 惊悚 犯罪 / 林顺礼 / 黄政民 玄彬

韩国有一项特产就是邪教，基督教（天主教）在韩国大大小小的分支教派数不胜数，与朴槿惠家族、安培家族牵涉不清的两个教派都属韩国自产自销。

新冠期间信众传染屡创高峰，让人对韩国教徒的不知死活很是钦佩，要知道教皇当时都暂停宗教仪式，见人戴口罩。

韩国人却不知死活的聚会、礼拜，不能不说是奇葩一朵。

在国内作死不算，韩国教徒还会出国传教，而且专门挑危险的地方去。

大概是穷地方的人们受教育水平低，容易忽悠。

《交涉》的故事背景就是如此，2007年，韩国某教会组织一批志愿者去阿富汗，注意是去塔利班成天搞恐怖袭击和绑架的阿富汗传教，谁给他们的勇气。

为了不惊动政府，途经中国转道沙特入境，这种做法就是典型的不知死活。

结局不难预料，一车人沦为人质，韩国政府派出交涉人员前去谈判，故事围绕谈判展开，玄彬和黄政民分别饰演不守规矩的特工和交涉代表，情节发展按照典型的好莱坞方式进行，就是挫折、挫折再挫折，最后靠个人英雄主义和金元折服IS头目，立下不世之功。

看本片主要是为了黄政民和姜其永，前者是影帝级表演，后者是《非常律师禹英禑》里笑口常开的前辈律师，两人我都很喜欢，加上玄彬的动作戏一向很帅，看起来很赏心悦目。

整部戏里也是这么安排的，黄政民负责苦大仇深的激情戏，小小的室长可以直接和总统通话，上司居然没有让他滚蛋；玄彬的责任就是打人兼耍帅，追车戏确实很帅，突出个人英雄主义；姜其永还是一笑露出八颗牙齿的表演，皮肤黑得发亮，牙齿依旧白净。

结局就是死了两个人质，韩国花钱把剩下的赎回，韩国非战斗人员撤回，一件在外交上彻彻底底的失败事件，居然能拍成了英雄片，要不怎么说，电影是非常重要的舆论阵地，你不占领，敌人就会占领。

国内观众观看本片是有积极意义的，对比一下《万里归途》就明白了，弱国无外交，即使很有钱，一样没有地位，战乱一起，各国拼的还是地位和实力，这方面五常是有超然权力的，不说成天咋咋呼呼的大漂亮，衰弱的毛熊、存在感不强的兔子，塔利班也会掂量一下再动手的。

毕竟在中东地界，沙漠风暴刚结束，唐师曾就敢背着中国国旗四处走。

全片结构松散，稀稀拉拉两个小时，三个男主依次出场，戏份两重一轻，多线描述加闪回，没塑造出让人难忘的角色，这一点还不如《战狼2》，至少吴京和于谦的角色看过以后还能记住。

看过本片，不知道谁记住了两个男主的名字，只记住了姜其永的阿拉伯名字“阿西穆”，不知道算不算悲哀。

PS：韩国人现在学乖了，改洗脑他国人去送死。

2017年，韩方为了扩大宗教影响，派中国人去危险国家去传道，两个中国人被恐怖组织杀害！

“2017年6月9号凌晨，路透社援引伊斯兰国(ISIS)组织新闻社的消息称，该组织杀死了上月24日在巴基斯坦西南部的俾路支省绑架的两名中国公民。

”

原载于 公众号 周能达2021年8月，在美军撤离阿富汗后，塔利班一举拿下喀布尔，及阿富汗其他主要城市。

8月15日，塔利班军队占领总统府。

8月19日，塔利班在喀布尔正式宣布建国，国号为“阿富汗伊斯兰酋长国”。

过去的20年里，自911事件后，阿富汗战争开始，直至成功夺取政权，塔利班已有些时间不在主流媒体频繁引发关注。

但事情上，多年来它一直以绑架人质、恐怖袭击等方式，与阿富汗政府，美国及其盟友进行对抗。

其中绑架人数最多的一次，便是2007年劫持韩国人质事件。

2007年7月19日，23名韩国人遭塔利班绑架，最终2人被杀，21人获释。

而在这几个数字背后，其引发的争议，却在当时的韩国掀起巨大的波澜。

韩国盆塘泉水教会事件中遭遇绑架的23人（7男16女）来自韩国京畿道城南市盆塘区泉水教会。

它是一所创立于1999年的基督教教会。

其较为年轻的成员，与其他韩国教会相似，非常热衷于“海外志愿者服务”，或者我们更直白些说——海外传教。

在教会刚刚成立之时，就有成员前往摩尔多瓦做短期志愿服务。

此后随着教会人数不断壮大，其传教的足迹涉及越南、印度、乌干达，中国等等地方。

甚至在2007年出事之前，泉水教会已数次赴阿富汗进行了传教活动。

但为什么会是阿富汗呢？

深入局势动荡的穆斯林国家，去动摇别人的伊斯兰信仰，这听起来就非常疯狂和不要命。

教徒在回忆录中给出的原因是——阿富汗是一个身体、精神都需要帮助的国家，同时自己受到了上帝的召唤。

而一直以来皆有媒体批评称，类似泉水教会的行为是“博出位”，越是危险的地方越是要去，无非是要在韩国教会林立的现状里，博取知名度以获得更多追随者。

具体去做这样的冒险的动机到底是什么？

每个人心里都有答案。

而这颗危险的种子已在看似普通的日子里悄悄埋下。

异国传教的亡命之旅泉水教会阿富汗短期志愿者团队原本由20人组成，其中包括负责人，也是其中一名被杀人质裴亨圭牧师（右一），另一名遇难者沈圣珉（左下角），共7男13女。

后来，来自马扎里沙里夫的三名当地传教士加入了该团队，使总人数达到 23 人。

临行不完全合照，两名男性未入合影，一名女性是来机场送行。

一行人2007年7月13日由仁川国际机场出发，经北京和迪拜转机，抵达喀布尔。

他们落地后的第一站是要到北方城市马扎里沙里夫，车程大概约为11小时。

当时季节正值盛夏，来接他们的大巴车没有空调，但团队依然严格按照培训要求，把窗户全部关死，并拉上了窗帘。

团队于深夜抵达马扎里沙里夫，经过一夜简单休息，第二天就开始了在当地的工作。

那是个没有水、没有花草的贫瘠的地方。

有几千名从伊朗返回的难民居住在此处。

村里的一所小学此前来到的传教士也在这里开办了学校，在里面教授英语、缝纫，同时传播福音。

传教士建的学校，左边小屋里是发电机。

粉刷一新日常的义工服务还包括给孩子们洗头、理发一类的事情。

通常的做法是一边做，一边讲述耶稣的故事。

在马扎里沙里夫的最后一天，团队分成小组拜访了当地家庭。

从留下的宝丽来照片可以看出，教会成员们都按照当地穿着规范，男性蓄须，女性着长裙头巾。

被塔利班绑架的43天2007年7月19日，泉水教会团队由马扎里沙里夫出发，南下经喀布尔，前往坎大哈。

大巴车在加兹尼短暂停留，一些队员下车去了厕所。

而这时司机未经团队允许擅自接了两个路人上车。

这事虽然引发教会成员的不满，但由于这种情况在阿富汗实在过于稀松平常，并且上来的两人只是坐在地上，未占座位，因此也就作罢。

大巴继续向南行驶，突然一记猛烈的玻璃碎裂声音，将睡得迷糊的教会成员全部惊醒。

一名武装的塔利班男子，用步枪打碎了大巴的挡风玻璃。

当大巴车被迫停在路边时，两名塔利班成员上车威胁司机，拿走了车上诸如相机、电话等财物，并要求把车开到附近的村庄。

受到惊吓的教会成员，只敢在车里默默祈祷。

在财物被没收以后，车上的全部人员，包括司机，以及途中上车的两人全部被带到村里。

塔利班择教会年岁最长的柳庆植，及另外一人到其村子里的总部问话。

问：“是中国人吗？

” 答：“是韩国人。

”问：“是医生吗？

” 答：“不是。

”问：“是穆斯林吗？

” 答：“不是。

作为基督徒，我是来帮助你们的。

”塔利班听罢再次搜身，确认拿走了全部现金及贵重物品之后，表示自己是政府军，此举是为了保护团队不受基地组织威胁。

一旦危机解决，就会将人放走，东西归还。

此时已经魂飞魄散的成员，藏了小本的圣经在自己身上。

塔利班绑架人质事件瞬间引发全球关注。

塔利班对外提出释放人质的条件：韩国从阿富汗撤军，阿富汗政府释放被逮捕的塔利班民兵。

对此韩国政府答应在2007年年底撤军。

人质被绑架期间，基本可以分为两个阶段：全员在一起，分成小团队。

7月19日-23日，所有的教会成员还在一起。

他们日夜兼程，或走或乘坐货车，经历了长途跋涉，饥饿口渴和极度的疲惫，一行人来到了塔利班在山中的藏身之处。

暂时还算平和的状态在第三天被打破。

全副武装的塔利班突然要求所有人质离开屋子，在已经挖好的长条形的坑里跪下。

在这一生死时刻，教会成员没有一人哭泣或尖叫，只是默默祈祷。

幸运的是，塔利班本想拍下这一段视频，但不知出了什么问题，没有拍好，只好留下人命，让他们又回到屋里去。

此后，塔利班以“送回韩国”等理由，把20几人的团队，拆成了6个小组，分别在不同地点进行管理。

被关押的地点之一

主要的食物据人质事后回忆，被绑架期间居住和卫生条件都非常糟糕。

不要说洗澡和洗衣服，连上厕所也只能在房间的角落里解决。

由于一些山区的海拔也有2000米左右，所以日夜温差极大，又受到虱子叮咬，大部分人都是在强撑着，通过祈祷艰难度日。

类似这种房子已经是条件最好被分成了不同的小组后，队员之间更加担心彼此的安危。

在韩国国内，民众也自发举行烛光集会，祈求人质早日得到释放。

2007年7月23日 韩国首尔台面上谈判的进展方面，阿富汗政府称被逮捕的塔利班民兵受美国管辖，美国自然也不答应放人，因此局面很快陷入僵局。

噩耗在2007年7月25日传来，第一名人质，裴亨圭牧师惨遭枪杀。

而当天还正是他的生日。

裴亨圭

裴亨圭遇难时所着衣物

裴亨圭遇难时所着衣物次日（7月26日），塔利班与阿富汗政府的谈判继续进行。

而在7月30日，塔利班又杀害了第二名人质沈圣珉。

他的尸体在距离囚禁地80公里以外的公路旁被发现。

前文提到的教会最年长者柳京植，偶然间通过英文新闻听到教会两位弟兄不幸殉道的消息，柳京植一组人才得知这一噩耗。

8月10日，韩国官员与塔利班官员进行了首次面对面对谈。

此前曾有知情人士称，此次韩国派到阿富汗的代表团携带了7000万美元，这里头是否有赎金，未有定论。

8月11日，塔利班释放了两名病重的妇女，此后又分成两次释放人质。

8月30日晚，最后7人在被绑架43天后获释。

这组人最后才知裴、沈两人死讯

成员把事件经过记录在裤子内侧事件引发的争议与讨论2007年9月2日，从喀布尔出发，经迪拜转机的泉水教会志愿团队幸存者，抵达仁川国际机场。

媒体记者早已长枪短炮等候在此。

现场民众反应不一，有人鼓励他们的坚强，也有嘘声，更有想要扔鸡蛋的，被警察拦下。

一段时间里，网络上针对此事的批评声此起彼伏。

网民质问：“为何要无视当地的信仰传统，强迫他们信基督教？

”“为了救你们才花了纳税人的钱。

”“韩国是没有穷人需要帮助了吗？

去阿富汗做什么？

”这样的争议和讨论在韩国从未真正停止。

但也许面对两个鲜活生命的逝去时，幸存者和局外人，都会有那么一二刻想要暂停这无解的争吵。

7月30日，裴亨奎的尸体经过仁川机场抵达灵堂。

8月2日，沈圣珉的尸体运抵仁川国际机场。

从事件的发生，到今天已有10多年之久。

阿富汗早已改换天地，塔利班从东躲西藏，如今也坐起江山。

据此改编的电影《交涉》2020年在约旦完成了海外戏份，主演黄政民、玄彬。

玄彬在电视这块已做到顶，可或许大小荧幕还是有壁，电影成绩一直一般。

虽然这次题材又被人诟病老套，此前真实事件改变的《摩加迪沙》也未大爆，但《交涉》的故事原形，我研究下来还是非常值得一拍的。

无论《交涉》是否能真正让玄彬走稳忠武路，但花了时间精力去做这个故事，终归也是对历史的一点点见证。

中规中矩，当做爽片来看的话动作成分稀微，几声突突也唬不住观众，尤其是波折且踉跄的营救，很难激发情怀大爱……这里简单说下影片让我难受的两个因素，首先，前往法律禁止的动荡之地传教，光这点就极易让人生嫌，其次，对方的让步是建立在撤军、屠戮、谈判和赎金的前提之上，赢的满满当当，根本算不上妥协，更遑论提振精神的胜利之感……所以，情节打磨、矛盾处理、人物弧光都没有做到位，常规套路分析挑不出大毛病，也即一般……

不管怎样，再次看到这种涉外题材电影，还是很值得的，更何况是黄政民和玄彬啊！

这种触碰到核心的事件能搬上大荧幕，好不好看已经是其次的了！

蒋其永真的是没想到，根本没看出来这个大胡子翻译是他演的，不再是单纯的贫气，有了一些深度。

片子确实整体不如《摩加迪沙》好看和戳心，但感觉更应该真实，在我们看不到的远方，有着看不到的危险，无法多说，只愿世界和平。

玄彬真的是太帅了，络腮胡也抵不住大叔的气质！

这部电影60分钟前面的剧情是这样的：阿富汗的塔利班恐怖分子，绑架了一群韩国教会的信徒，目的是要求韩国政府向阿富汗政府军施压解放在监狱的同伴。

然后韩国政府怎么解救人质的呢，就派了一个外交官跟特工过来，莫名其妙的跟某个部落的酋长吃了个晚饭，跳了一只舞，送了几部小灵通，那个酋长就叫恐怖分子放了人质[旺柴]我着实无语死，我一看进度条才30分钟，这电影要怎么拍。

然后突然韩国的傻逼媒体在新闻上把这群人的职业（传教士）直播曝光了出来，塔利班贼讨厌传教士，外交部之前一直对外说这群人是志愿者。

然后外交部一个电话打去电视台要求他们停止播放[旺柴]电视台竟然把外交部怼回去了你说离谱不离谱，一个外交部连自己国家的电视台都搞不定，那不是比他妈菜市场的保安还卑微，后面人家看到新闻直接不放人质了[旺柴]。

离谱不离谱，后面还有更离谱的。。。

感觉幼儿园的小朋友的逻辑思维都要比导演好了，莫名其妙的事情一大堆

1.和《万里归途》《战狼》等中国式表达相比，韩国人在宣扬民族主义、家国情怀方面手法不会那么露骨，那么简单粗暴，号召现场所有演员高举国旗的这种行为是不会出现在镜头里的2.商业气比《万里归途》要更浓，特别是玄彬骑摩托追逐的戏，好莱坞式的效仿风格特别明显，但看多了好莱坞的飙车追逐戏份，这一段显得清水了不少3.区区一个外交通商部长官就想左右全局显然不现实，必须要有青瓦台高层出面出镜，果然必须是总统级别的。

可惜总统的配角实在太“配”，符号化、工具化之余显得弱鸡了些4.优秀的地方是，去阿富汗当地取景拍摄是花了些成本的，深入了当地的社区街道、隔壁大漠……找的当地的演员也是花了心思的，还原度较高5.镜头语言相对克制，可能考虑公映程度，塔利班的粗暴血腥没有过多的笔墨去渲染6.其他主体情节部分没有特别出彩的地方，一个绑架案结束后，片尾匆匆上了印度洋上海盗绑架新菜，意思是要呼之欲出续集？

表达过于流水线化7.韩国作为世界前十的发达国家，海外利益早已铺天盖地，中亚地区（包括阿富汗）自然也是利益攸关地区。

韩国人也逐步意识到这类IP对于意识形态和国家利益宣扬的可取之处和利用价值。

或许也是受到这些年，中国类似题材电影的启发。

公众号：匹夫简直。

真浪费演员…这事端本身不就很无厘头么…无论是莫名其妙的棒子替西方人去伊斯兰世界传教🤨还是韩国驻兵插足他国内政，而被塔利班拿捏作靶子…都不是什么能拿的上台面的事吧…解决方式结果也不算理想…玄彬虚构人设又是理想化英雄主义…粗制滥造的台词搞得想笑…把塔利班拍得我都感觉很义气啦😆难怪能立国…这片的立意到底是啥？

站在国家立场还是政府对立面啊😅？

韩国百姓看了应该也觉得好笑吧…哪能拿来跟万里归途对比啊…

韩国版的红海或战狼2，根据真实事件改编。

1. 俗套的角色搭配：酷帅拽+懦弱丑制式+小丑，犯罪题材的「经典」搭配。

这个搭配的好处是戏多，坏处是主线以外加戏难免俗套，本片丢出的包袱挺low。

2. 有争议且俗套的故事：现实事件是「一帮韩国基督教徒去传教被抓，韩国民众质疑这群传教驴友值不值得花大钱去救」，如果走这条线，电影估计还挺好看。

结果本片把事件起因模糊处理，大力描述营救过程，而这个过程跟拍到烂的绑架题材片没任何不同——争取和放弃之间徘徊，交了钱被骗，最后坚持不懈下圣光附体感化绑匪。

3. 刻板化描写：棒子这方面应该是偷了吴京，如果偏要走主旋律歌颂政府，那就不要花这么多力气耍酷。

玄彬是帅，但当地语一句不会全程模特pose不尬吗？

简直比吴京还尬，至少人家吴京丑得真实。

在对当地人刻画上也很呆板，什么人体炸弹、大砍刀、吉普、怕死贪钱的恐怖分子、美军做背景板... 能再刻板一些吗？

4. 价值观让中国观众较难理解：剧情应该是美韩演戏吓唬塔利班，黄振民理直气壮地说「你高估我们（韩国）了」的时候，我不禁怀疑起这还是一部主旋律吗？

另外，编剧安排的细节很诡异，不知道是嘲讽主角还是什么意思，比如当两位女人质被释放时，玄彬愤怒地甩开美国大兵的阻拦上前查看人质，我觉得一部分韩国粉红看到这或许高潮了——「成功叛逆美爹，欧耶」，抱歉，我只觉得玄彬饰演的这个角色更low了。

从故事和逻辑上拉看就是低配版红海行动——滑稽俗套不可理喻；从角色塑造和精彩度上来看是浓缩版的战狼2——刻板印象十足，人物性格呆板无趣。

阿富汗 一个时刻面临着枪杀，炸弹，抢劫的地方。

这里的人每天带着恐惧在活着，死亡只不过是一瞬间的事情。

韩国年轻的基督教传教士们来到这战争之地，受上帝的感召，来拯救这里受苦受难的人民。

从来之前的照片上看，他们的笑容充满着善良，一些人的盲目与无知，根本不知道会给其他人，以及它的国家带来多大的麻烦。

下面是我觉得比较精彩的部分：

（1）真主至大，砰的一声小兄弟为了信仰牺牲了，但把周围闹市的普通百姓带入了深渊，死神随时都在身边

玄彬无法救助那个韩国人，只能眼睁睁的看着对方被割头，留下最深的阴影，挥之不去，陷入深渊，无法救赎。

塔利班不是为了救出他的成员，而是为了钱，只有永恒的利益。

而且阿富汗政府也是不会同意释放塔利班成员。

这也是谈判专家的伟大，需要在关键时刻拿捏住和捕捉对方的心里破绽，然而塔利班领导不动声色，只能一点点试探，整个过程惊现紧张， 韩国电影也是真敢拍，现在阿富汗可是塔利班当权，不知道看完这电影会有什么动作。

塔利班的领导显得更加冷静与沉着，那边塔利班士兵更加热血，冲动。

不去琢磨领导者在想什么。

不知道国内的人阿富汗会怎样， 不敢写太多怕不过审。

玄彬好帅，超喜欢！！！