这部电影听说很久了,尤其还是因为我喜欢的宋慧乔主演的,所以不管它的恶评如潮还是认真的看了一遍.看过其他人的影评,反映最多的是觉得电影的衔接问题. 大家都不明白,一个贵族小姐为什么在得知身事后毅然去当了妓女. 如果你细看这部电影,其实关于这个过成的交代还是很清楚的. 黄真伊说,现在她面前的有三条路.一是做假的贵族小姐,二是做下等的奴力,三是去做艺妓. 我们分析一下这三条路:第一种,黄真伊是个心气很高的女子,得知自己的真实身份,如果还苟活在贵族圈里,她自己一定不舒服. 而且即使她想苟活,也得瞒住所有人才好,也就是说得在别人不知道她真实身份的情况下,才能维持她的贵族地位.可是已经有人知道了,丑事传千里,将来大家也都会知道的.何况片里已经交代这种情况下,她嫁去贵族家,也只能做妾.古代的环境下,妾的身份事实上跟奴卑差不多.作为清高的黄真伊,她不会走这条路. 第二条路,做下等的奴卑,那就得一辈子不能翻身.她一个琴棋书画皆能的女子,做了奴卑能发挥她什么特长呢? 那么只剩下第三条路了.这条路,她知道艰辛.但她选的是艺妓的路,艺妓正是能发挥她特长的路,她能靠她自己的本事吃饭的路.何况,她自己的亲生母亲就走的这条路,她要去感受一下她母亲的生活.所以她已然的选了这条路.可以说,在那个社会时代,以黄真伊的个性来说,这是她必选的路.
每个人的生命旅程,都是寻找真我的过程。
有的人找到了,有的人则一直没找到。
即便找到真我,敢于面对者自古以来寥寥无几。
然而,不能真诚面对真我,无法透彻地看到自己的真实模样,任何人都无法摘下假面。
《黄真伊》据说是一部朝鲜古典爱情小说,由其改变的电影《黄真伊》由宋慧乔主演,2007年在韩国上映。
吸引我去电影院观看本片的是宋慧乔本人,作为韩国女性艺人中的佼佼者,她在《浪漫满屋》等电视剧中的表演征服了很多人,我也在列。
《黄真伊》这部电影对宋慧乔在相貌方面的要求,已经天然地达到了。
更严峻的考验是,形象甜美柔弱的宋慧乔,将如何演绎一个内心刚强的女性形象。
电影很快就切入了正题。
松都城的富家千金黄真伊成年后,少年时期的侍童奴闯荡各地后返回宅院,自告奋勇担任管家,帮助家长已去世的黄家重振门庭。
但是奴出于对真伊的爱慕,将她的身世告诉了已订婚的人家,不仅使真伊的婚约被解除,还使她的身世被全城人知道。
原来,黄真伊是父亲黄进士色性大发后强奸夫人的贴身侍女而生,千金小姐一下子变成了下人的女儿。
但是,真伊并不孤独。
自幼跟随的奶奶一直伴随她的左右,贴身丫鬟也一直与她相伴风雨。
更重要的是,真伊发现奴一直照顾委身妓院的生母,并为她隆重举行葬礼。
真伊决心仿效母亲时,决意献身于奴,以求获得靠山。
为私心而痛心疾首的奴,谢绝了真伊并在她进入青楼后不断保护她,铲除任何企图猥亵她的男人。
在真伊自以为走在一条以聪明和孤芳自赏来构筑贞操保护伞的“正确道路”上时,与因她才华横溢而宠幸她的使道大人给她带来数次思考的机会。
在亲手打破一名彪炳道德的官员的伪善之后,她在远近闻名的学者徐先生处开悟了。
真伊开始懂得,此前的生活不过是自欺欺人,自己是在不断地闪躲,从来不敢接近自我,这是一种掩护怯懦的伪智慧。
而此时奴成为一名义贼头目,他拆穿了一场当地高管杀人盗宝的要案。
然而,勇猛刚强而义字当头的奴,不仅因屡屡劫官粮济民而令使道大人震怒,更因为他是使道大人一直未能征服的真伊的妓夫,而被使道大人全面地嫉妒,急欲杀之而后快。
奴率民众阻击围剿的官军成功突围,在疗伤时与真伊终于敞开心扉互诉衷肠。
真伊对奴的感谢与爱情融汇,化作挑战命运的毅然决然,她令奴速率民众离开,去一个平安的岛屿。
奴深为真伊对自己的原谅所感动,更负加倍的愧疚而离去。
使道大人将奴的黑道小弟亦是真伊贴身丫鬟的新婚丈夫狗蛋强行拘捕,顶替奴欲上交朝廷。
真伊为免奴回城自首换回狗蛋,决心向使道大人献出身体。
使道大人色欲终于得尝,却实实在在地自我证明是伪君子,又不得不按约释放狗蛋。
不料奴不知案件已结,只身投案,真伊闻讯感到官府为时已晚,亲睹爱人赴汤蹈火,肝肠寸断,昏倒在地。
此时的真伊,已经深知命运于己于奴都作何意义。
游戏式的证明早已没有任何意味,只有心中的感情可永存。
在奴被关押的死牢,真伊为奴敬上一生唯一一杯酒,并行夫妇大礼,泪水中交托了永恒的情。
而在这深情背后,是两人对彼此对等的愧疚,和深受命运折磨时积累的悔恨。
奴的最后一个要求是希望真伊不要去法场观看行刑。
真伊则携带奴的骨灰攀上雪峰,让爱人和自己饱含深情的心灵一同在风中舞蹈。
与命运交锋、与爱人相遇和错过的故事,就此告一段落。
这部韩国的古装爱情电影,着力刻画身世对人的决定性影响,片子的伦理和礼教内涵,也让现代人深感距离遥远。
其实在那个时代,因为种种原则的约束,人面对命运的无力感极强。
不能再做千金小姐的真伊,面临三条路:嫁给大户人家作妾、一辈子做下人以及委身青楼。
选择做妓女是身为失去了身份感的女子能作出的最有力量的选择。
此后真伊游戏人生,终于发现掌握命运的要害在于捍卫真我,而执着于爱情和回报的真伊更进一步地了解,捍卫真我就是要饱满地将自己最真实的感情奉献给爱自己的人们。
使自己暴露身份的奴,童年最信赖伙伴的奴,青楼生活靠山和保护伞的奴,真正是真伊要保卫的,甚至比自我还重要。
黄真伊是一个内里十分冷静智慧、性格扎实细腻却果决勇敢的女子,无论是为死去的爱慕者送行的话语和礼节,还是为挽救亲人而献身于使道大人,她都能弃凡尘于不顾,成就普通人中的高级修为。
她受过良好教育,但在命运的戏弄面前能够先自强。
发现人生真谛之后,又能向正确的方向奋勇前进,着实是令人尊敬的人。
而片中人物之间的情感传递,两次令笔者流泪。
先是抚者——奶奶,在真伊不再是千金小姐时真挚地说,愿意为真伊未来的人生扫平一切障碍,永远以师长的身份相伴左右。
第二次是真伊到死牢探望奴时,两人心手相牵时,真正了解到对方都因愧疚而委屈自我,希望保护对方不受任何伤害。
片中的情感交流浓烈而频繁,尽管花哨的语言不多,却让人看到缠绵的爱情更彻底地融入人与人之间的大爱当中。
宋慧乔的演出,也完全达到了我的期望。
黄真伊在不同的生活状态和命运区间中的眼神、心情、脚步,都由宋慧乔演绎得清清楚楚。
身为妓女的黄真伊,的确如剧本塑造的那样,一点看不到骚劲,反而是傲得惊人。
黄真伊对命运抱玩耍态度的那些情节,宋慧乔也演出了狠劲儿,灌注了充足的“孤”的味道。
需要特别指出的是,这部电影也许只有在电影院观看的时候,才能体会到那种持续散发的淡淡的情感,会缓缓地触动人的心怀。
黄真伊的勇气是她使人尊敬的品质,这也使黄真伊这个女性形象和大长今一样成为朝鲜民族的佳话。
命运可以以不同的方式降临,但人若想找到真我,从而实现对自我对生活的超越,就只有勇敢这一条路可走。
捍卫真我,独有真伊。
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看推荐说这部片是纪录传奇女子,刚强坚韧。
大晚上看的我越来越困,女子的一生没啥奇特,倒是像慢动作的播放了她和奴之间的爱情。
这个男主角选的。。。。
我擦。
另外,韩国古代对诗竟然全是中文啊。
这棒子竟然还说啥传统文化都是他们家的。
真让人不得不捏汗。
因为是经典、留学时《韩国女性学》的课堂上教授曾分析过这部电影......昨天和今天分别抽了三小块时间,看完这部电影。
我感觉:这是一副需要静下心来、用心欣赏的东方山水画。
黄真伊出生于公元1506,生命的旋律在1544年戛然而知。
稍微看下历史,我们可以知道:这一时期的中国,朱元璋建立了明朝,相继迎来了“正德、嘉靖”两位皇帝的统治;而朝鲜半岛,继新罗、高丽后,迎来第三个统一王朝——朝鲜,此时燕山君的统治被推翻,中宗取而代之。
再看下黄真伊的一生:1.出生黄进士强奸了正室妻子的侍女,侍女生下“伊”,交给正室妻子后,离开黄家。
所以,她的出生,其实是她妈妈悲剧的结果。
影片开头,从小被训练得“琴棋书画样样精通、才气逼人”的伊,给我们一种“白富美”的第一印象。
这也是导演预埋的一个伏笔吧。
2.被罢婚汉阳的一封罢婚书信,由黄进士的正室妻子告诉伊,安安静静的对话中,伊知道了自己被罢婚的理由和自己的身世。
影片中,伊此时宛然“淡定姐”,我们也试图用当时的社会背景,去理解“为何贵族士大夫不能娶庶出的女子为妻”.这一世俗规定。
“两班社会下的朝鲜,和封建中国一样,等级制度森严,婚姻制度也是讲究门当户对。
”这样的解释,似乎可以把伊遭遇的“罢婚”给合理化。
3.三岔路口的选择夜深人静,伊和奴交心。
“我面前有三条路......我决定走妓女这条路。
”伊依旧是“淡定姐”。
奴开始受到良心的谴责,跪在地上嚎啕大哭,嚷着:“小姐,你绝对不要原谅我。
”不知这话是真心还是假意。
我觉得是假意,奴从小喜欢天真无邪、玩办家家游戏当他老婆的伊,自觉身份卑微,高攀不上,眼看伊要远嫁汉阳,终于把自己知道的一个秘密告诉了汉阳的“准亲家”。
什么秘密呢?
也就是上文中说到的伊身世之谜。
这个秘密,源于伊的妈妈,她离开黄家后,选择了妓女职业,在黄家门口徘徊时被奴发现,奴开始照顾伊的妈妈,并陪同走完人生最后的路。
尽管这样,伊还是以处子之身,要求奴当自己的妓夫。
看似交换的肉体关系,在这两人心里都埋下了某样东西。
4.“美人计”为哪般?
伊的妓女路,走的是“清纯的脸庞+狐狸的计谋+出色的诗词”路线。
电影中,她的三次出战,都用的是美人计。
首战,以刚失去丈夫的寡妇为名,让怪童当碧溪水的下人,在某个夜,身着白衣,借口怪童不在代替铺床的她,被碧溪水牵住了手......她用碧溪水留在它长裙上的诗文为证,摘下了碧溪水“伪君子、真小人”的面具。
再战,对象是理学家徐敬德。
她这次的行头是“黑面纱,厚厚重重的盘发,黑韩服”,有点黑寡妇的味道。
徐没有给这个黑寡妇任何缝隙,反而给她上了一堂“政治课”。
由此,伊的人生观、价值观、思想觉悟一下子上升了。
这堂课,话不多,懂得人从一句话里能参悟出一生的道理:1)“如果前路被木头所挡,你怎么办?
”“让开它。
”2)“如果前路风雨疾来,你怎么办、。
”“等雨停。
”3)“你为什么不埋怨你的遭遇?
”“命中注定,无怨。
”伊听着徐的总结“你不为物所困的心,是因为你没有用心。
要记住,世间万物不能自生自灭”,从山上下来,这次摘下的面具,不是对方的,而是自己的。
第三战,伊让自己的两名仆人“衣锦”和“怪童”成婚,传统婚礼热热闹闹的一面,让我们有些许不安。
导演再一次使出了心里落差的伎俩。
婚礼当晚,新郎怪童被大人抓去当人质,目的是逼“奴”出来自首。
“淡定姐”这次以身相许,与大人共度一晚。
无奈,命运多奇葩的朝鲜,奴自己去官衙自首了。
这次,伊没有收获,大人扔出了“男人是井,眼光短浅的女人会喝完水之后,往井里吐唾沫。
为什么这样的女人就眼光短浅了呢?
因为女人还会再口渴的。
”当时的朝鲜,女人只是男人的一种附属物,这样的说法其实已经很抬举万万女同胞了,有点小可悲小可惜。
5.“奴”的死意味着什么?
相比较伊的身份从贵到贱的落差,奴一直稳居社会最底层。
影片中,他虽没有伊的才气逼人,但他的成长让我们很是感动。
他用自己的拳头一次次保护了心爱的伊,走上劫富济贫的道路,官兵拿着火把、射着箭一次次抓他,他的不凡身手着实让人感叹。
当他把抢来的大米分给百姓时,会让我们感到这是一次“爱心行动”,这样的奴,让我们看到小老百姓心底的善和真。
他和伊的对话,他说“我们去一个没有阶级、饥饿的无名小岛吧”,伊说“那我去那做什么呢?
”他回答“看看风景就行。
”他装着一个小岛梦,和我们伟大的马克思一样,构建着“无产阶级宏伟蓝图”。
上文也提到,奴为救怪童,自首后被押去刑场,斩“首”示众,他的小岛梦终究还只是个梦。
影片的最后,安排伊拿着奴的骨灰,坐上了船,到了一个风景如画的世外之地,伊留下骨灰在白雪皑皑里。
留下自己的倩影在美丽山水里。
这部电影如画,画里的人、事、物,体现着韩国传统的美。
而这种美,是一种无奈,“原谅,爱”这些台词的出现,让人心生怜惜;这种美,也是一种悲壮,大时代下的小人物,甲乙丙丁都有自己的故事。
1:黄为什么不继续掩盖身份继续做大小姐。
黄自幼才华出众,长相出众,十分孤傲,以她这样的性格是不可能在知道自己真是身世后任然自我欺骗。
原因是她毕竟是朝鲜时代的人,受到的是当时严格的等级划分的教育,骨子里还是认同了自己低贱的身份,就像她总是说自己:明明是奴婢却过着别院大小姐的生活,其实就是自嘲,对自己命运的讽刺。
她名义上的母亲在告知她正是身世后说的最后一句话:以后别再叫我妈妈,彻底击碎了她所有的可能和最后的自尊,换句话说,连自己的养母都这样鄙夷自己,哪里还有脸继续装大小姐。
她也明白了,养母没爱过她,甚至可以说是厌恶她这个小三生的孩子,是为了保住家族的荣誉,保住孝子门,是为了遮丑,才勉强接受了她,现在纸捅破了,对她的态度也没必要再遮掩什么了。
2:先不说她为什么不做奴婢,先说她为什么要去做娼妓。
在当时的朝鲜时代,娼妓不是现在的娼妓,是有户籍和严格的级别划分的,也不像这个时代妓女是非常不齿的事情。
那个时代,草民出生的是村妓,像她这样庶出的是官妓,是专为有地位的达官贵人们准备的,地位比较高,不是一般的人可以享用的。
从当时养母告知她对方退亲时,她嘴唇哆嗦和表情,看的出她还是很想嫁给和她地位相当的男人,过应该过的生活。
当得知自己的哥哥强奸自己的婢女,自己也是父亲强奸婢女得来的,那个为了得到她的奴隶告密让她身份败露,所有的一切不幸都是因为男人,所以她当时应该是很恨男人的。
她想利用自己的美貌和才情,自信自己做了娼妓可以无情的玩弄男人,这才是能让男人痛苦的方法,达到她报复的快感,说白了她在报复社会,也是在报复自己,当时的她才15岁,估计还很幼稚,想问题没想到根源上。
这也是当时为什么要找奴隶破处的原因,全世界都抛弃自己的时候还在乎什么呢。
所以这里就不用在解释她为什么不去做奴婢了,整天给人端茶倒水的怎么实施的伟大的报复计划,当时的她自傲又自大。
3:为什么不和也是奴隶身份的男人私奔,这个要从她的爱情说起。
起初这个奴隶只是儿时的玩伴而已,从那个奴隶长大后到他们家去拜访她冷淡的态度就可以看的出,她是大小姐,怎么可能喜欢一个地位卑微的连名字都没有的奴隶。
当知道奴隶就是那个告密者后,对他更是恨和厌恶,那个时候的黄应该是谁也不爱的,一心满是她报复的伟大理想。
但在慢慢的接触,她渐渐的对这个奴隶有了感情,我觉得是她的一个自我成长,以前她看实物很偏激单一,现在比较去感受内心的东西。
只要是欺负过她的那些官人,奴隶都把他们杀掉了,这也为后来奴隶的死做了铺垫,他们感情的升华有两个重要点,第一次是奴隶受伤她去看望,奴隶说想带她去一个无人岛,自由生活,经典的对白就是。
黄说:那我去那里做什么呢?
奴隶说:你只要欣赏,我来工作。
第二次就是奴隶在牢里,黄去给他送送行酒,黄说:敬你的酒就是我的余生,彻底肯定了两人的关系。
看的出,黄对奴隶的感情是一步一步升华的,从开始的厌恶到后来的不舍。
也可以说是她学会了爱情,知道了怎么样才是牵挂一个人,那个时代都是政治婚姻,没有自由恋爱,结婚前女孩子是不可以出门的,更别提见到自己未来的丈夫。
所以影片里有提到她做娼妓后两个官人的“感情”,一个是虚伪的官人,说自己从不近女色,一个是霸道的官人,总想征服一切,这两人也是社会现实的代表,黄对他们都是不屑一顾,确实也是玩弄了他们,也可能是她在经历了这些男人之后,她才能体会奴隶对她的真情在那个年代是那么的珍贵。
但后来,他们都算是人在江湖身不由己,她有一大家要顾及,奴隶也有自己的一帮兄弟,他们两都不可能放下所有一走了知。
说句后话,如果当时她就爱那个奴隶的话,以她的性格估计会和奴隶一起走掉哈,因为当时两个人还算一身轻,当她真的爱上奴隶之后一切已经晚了。
4:最后为什么出走。
奴隶死后,可以说她明白了一切,人总是要再经历很多后才能大侧大悟吧,那个时候估计她也有30几岁了,从最初的满是理想报复,到现在沉稳平静,一路走来,她明白了过错不是男人,是这个社会,她无法改变任何事情,包括她无法救奴隶一样。
她唯一能做的就是隐居,离开这个纷繁的社会。
最后说的那句话:把我随便埋了吧,让人随便踩,也是她看透人生的感悟。
影片用的色调很暗,基本就是黑白蓝三个色,我觉得是反映了黄的真是的内心世界。
当时的人确实活的很压抑,说白了就是个人不自由,社会不民主。
纵观此片感觉和《勇敢的心》有异曲同工之妙。
报着看一个历史人物一生的心情看这部电影,就不会那么的无法容忍了……更多的歌颂这位艺妓,才会显现的她对待所有男人都那么的冷淡与不屑,才会显现的她即使在得知自己身世如此卑微时还能逐一分析并走向艺妓这条道路……这是所谓的正面化描写偏多吧。
所以那种艺妓在服侍客人的献媚没有在宋慧乔身上体现,让人稍微有点纳闷那么坚贞不屈的女子是如何在艺妓这个世界中存活下来的黄真伊知道自己的身世而选择艺妓这条道路的,是因为在那种封建社会中,一个女人想利用自己的方式把所有伪君子踩在脚下,似乎没有什么方法,或许只有妓女,在自己的地盘中才会使所有垂涎自己美色的男人为自己卧倒,如果单从这方面来解释,我觉得她选择作艺妓确实是唯一之中的唯一的做法了。
即使是再伟大的女人,作为歌颂的一方面,永远都有柔情的一面,而这一面总反映在爱情中,或许就是爱情造就了女人。
在完成自己的蜕变时,需要爱情来替自己撑腰,似乎是女人的特性,影片中的她在小时的灯展中,作艺妓的蜕变过程,直到最后屈服于伪君子都显现着爱情,影片最后都让我产生一种错觉,是不是每个伟大的女人都是在爱情的背景下,才由普通转为高尚,答案是否真是?
我就无从得知了最后要赞一下宋MM的演技,看来穿着一身古装,演起有内涵的历史人物,让我对她原先的偶像剧扮相没有任何牵连,是一种演技的提高吧
早前就有听说黄真伊是韩国的一个很有名的人物,听说宋慧乔出来拍了电影,就去看,看她的同时也想看看这个韩国传统的民间故事。
对于真伊和努尔两人蜿蜒的命运很感慨。
首先,他们不属于同一阶级,但两小无猜。
努尔冒着很大的危险带着从未出过家门的真伊去看了外面的世界,他是第一个帮她开启世界之门的人,而就因为这第一次,努尔被毒打后逐出家门。
两人从此十几年来再没见面。
其次,多年之后再次重逢,成了真伊家管家的努尔向真伊的未婚夫家揭露了真伊的真实身份,他又成了第一个向她揭示世界黑暗的人,而就因为这个第一次,两人的命运都产生了巨大的改变。
一个怀着对世界的忿恨用自己的才气和身体羞辱着这个世界;一个怀着对爱人的愧疚和从小劫富济贫的正义,用自己的力量努力去创造自己的理想国。
宋慧乔在本片中演得很隐忍,把一个少女的才华横溢和忍辱负重表现得淋漓尽致。
这样一个命运曲折的女人,她用两次哭泣深刻地表现了那种难得的醒悟和坚强。
一次是,她得知自己的真实身世后,最后一次在俯览黄府时碰到辅佐她的奶妈,奶妈说:你需要一个向导,带你去将去的地方,那里遍布荆棘,你一个人过不去,你不再是拥有一切的贵族,接下来要走的路非常艰难,我会引导你,你只要大胆跟着,就像你一直都做得那样。
真伊在奶妈的怀里大声痛哭。
突如其来的变故、因不耻的肮脏关系降临人世的自己的真实身份——完全逆转的身份,从未谋面的亲身母亲的去世,做艺伎的决定,这些一并来到尚且稚嫩的真伊身上,她失声痛哭,是对那个不平世界的控诉,是最后一次对那个肮脏世界的怒吼,然后她平静地把童贞给了告密的努尔,永远地结束了那看似高贵的贵族生活;另一次是,她与要处死刑的努尔告别,默默向爱人伸出手的她说:有一次我到山上去找你,怕你看到我,会抛下一切回到我身边,然后我意识到,你其实从未真正离开过我,所以你在哪里都无所谓,我能够忍受,再也不能见到你了。
还是忍不住饮泪啜泣。
那个带着她第一次看世界的他,那个颠覆她贵族生活的他,那个一生都愧疚着保护着她的他,那个一直都爱着她的他,她终于肯坚定地对他伸出手,说出心里的爱。
在生命即将消失的时刻,与他结下一世的盟约,封存心里永久的爱。
爱是爱,恨是恨,痛是痛,坚定是坚定,没有一丝的犹豫——这就是黄真依,以自己柔美的身躯让那些兽欲虚伪的贵族原形毕露,再用自己的才华智慧让他们羞愧难堪。
她在那个男尊女卑的时代,用践踏自己的方式给了世界一记巴掌。
她有着曲折的半贵族身份,她终身只和一个强盗头目真心相爱,而他们只是在各自要争取的人生中沉默地爱着对方,直到死亡逼近,爱情才挣脱沉重的命运艰难地碰了头,同时也隽成了一缕不朽。
我喜欢这个故事,喜欢黄真依。
大片不是这样炼成的。
近两个半小时的黄金周黄金时间,耗在这样一部节奏缓慢、情节不曲折、故事无高潮的以为是韩国大片的电影中,是一种浪费。
导演用一种韩国连续剧样的节奏来拍这部电影,用韩国古装剧惯有的阴谋论来架构情节,用让人搞不清楚的逻辑来发展故事,为什么黄真伊失去贵族身份就要沦落妓院?
为什么不和努尔远走高飞?
原来他们彼此是相爱的,从小时候就开始的么?
为何如此深沉,却不着痕迹?
为什么她先说“要把世界踩在脚底下”,后又说“如果我死了,把我埋在街上,让人来践踏”…… 抱着杂志上所评论的,一个传奇女性的故事来看这电影,结果发现,讲述的重心是那个劫富济贫的男人,黄真伊只是他的附庸!
如果做个统计,我相信讲述男人的篇幅一定比女性的多,那个阴险的地方官,勇猛的努尔,黄真伊周旋在这两个男人的斗争之间,以沉默、内敛生存,看不到果敢和意志。
影片的男性视角让这个讲述女人的故事失重倾斜。
她对于努尔的爱情,让她不委身于地方官,她为了救人,又最终委身于了地方官。
牺牲?
却是个失败的牺牲,连观众都会了解她勇猛的恋人的脾性,会以武力来拯救,会轻易得到死亡的结局。
韩剧里都以死亡就成就悲剧?
以为悲剧可以久一点回味,可是,这个电影中的死亡,并不凄然,而是必然。
在最后狱中的相会,没有激烈的情感,只有节制的施礼,表达崇高的爱情,本可以让人心存感怀,可以拖沓了两个小时之后,实在无耐性去体味其中的滋味,只求他速速结束罢了。
传奇的女性,勇猛的男人,他们的爱情让人无法感知,因为在关于他们之间沟通和感应的拍摄让人觉得有一堵厚厚的墙,是身份、是交流的无奈,或者别的。
徒有表面,无法渗入人心的爱情不是可以打动人的爱情,影片也不会是成功的影片!
一天内看了两个女人的传记影片,法国的国宝级歌手琵雅芙和朝鲜家喻户晓的历史人物黄真伊,越来越市场化的文艺界不会忘记为自己国家的重量级人物谱写一曲旷世之歌的机会,于是传记片开始在银幕上大行其道,行情看涨。
不同的国家,不同的年代,不同的职业,只因为在同一天内消受,就可以以此作理由为同样是女人的两个人作传奇志。
要泉下有知,两人怎么也想不到被人强行送到了21世纪的PK台上。
片名:《玫瑰人生》VS《黄真伊》无论如何,“玫瑰人生”这四个字更能吸引人眼球,充满着浪漫和诗意,像极了法国人民的精神,不仅诗情画意,而且有着点到为止的含蓄——并非通过片名直接告诉你主角是谁。
然而只要对法国或者对琵雅芙稍有了解,都能从片名中看出点棱角;再或者肯定也在哪听过这首歌,克莱德曼的钢琴曲里,《天使爱美丽》、《两小无猜》里,甚至冯小刚的《天下无贼》里,即使听的不是始祖级版本,也应该听过小野丽莎翻唱的《玫瑰人生》。
玫瑰在影片里一共出现过两次,一次在琵雅芙和马塞相拥而行的过道上,是拳击赛刚胜利的马塞和陷入热恋的琵雅芙,玫瑰花铺满了一地;另一次是琵雅芙倒在台上后观众们自发往台上送上的玫瑰花,期待琵雅芙能再次回来——事实证明,琵雅芙确实回来了,因为她热爱的舞台,哭着要获得该有的自信。
然而再次登台后的她没过几分钟便再次倒下。
电影其中一款海报也用了这个场景:深蓝色的幕布,孤独的话筒,地上是凌乱的几朵玫瑰。
其实,玫瑰不仅是爱情或者浪漫的象征,更是琵雅芙自身的写照。
芬芳而苦涩,美丽而带刺。
“玫瑰人生”不仅是歌名、片名,更是琵雅芙一生的概括。
相形之下,“黄真伊”这三个字既作为人名又作为片名就显得贫乏许多,和那些名片《安娜•卡列尼娜》《简•爱》一样,是主人公的名字,没什么值得深究。
倒也没那么多揣测和深意,解释起来也方便,这可能和韩国人直来直去的性格有关系;又或许是朝鲜人特别自信女子的知名度,不需要形容就可以获得认可。
星座:射手VS天蝎琵雅芙有着确切的生辰日期,1915年12月19日,射手座。
乐观、诚实、热情、喜欢挑战的射手座特性在琵雅芙身上显露无疑。
尽管童年时的不幸和成名前的颠沛都足以把人摧垮,却摧垮不了琵雅芙射手座的本能。
心直口快——把报道自己的报纸一甩:我不认识!
帮我翻译!
射手座的女人追求自由,个性独立,她可以在唱歌时被批评“太僵硬”而一怒之下回到酒吧疯狂;不愿意事事按照安排来完成,一意孤行让乐队苦等三个钟头,为了一首自己喜欢的新歌把原定的排练计划说改就改,这种个性却又导致浮躁不安,使得琵雅芙这种飞扬跋扈的个性一直陪伴她至死。
当然,琵雅芙也有着并非射手座特性的性格特征,比如任性、偏执,她可以歇斯底里地找给马塞的手表,痛哭哀求上台直至唱完,甚至无节制地注射吗啡、醉酒纵情,挥霍健康,不在意观众和媒体的评论……有点像天蝎,却和摩羯相差更近。
黄真伊的确切生辰无从考据,只能发挥我八卦占星的能力来揣测。
“有仇必报”几乎成了天蝎座公认的特点,往好的说是“爱憎分明”,往坏的说则是“阴险毒辣”,而黄真伊放弃贵族自甘沦为妓女,原因只是得知了自己出生的秘密。
而一个阔绰的小姐何以投身青楼至今纷争不断,对男人的报复抑或真的从了那部奇怪的《从母法》都不足以圆说,电影也没有给出一个恰当的交代,只能任凭想象。
无论如何,在面临的三条道路时毅然向着妓女的目标前进,在我等普通人看来实在是过于偏激,也正是因为这“偏激”,让我也跟着“偏激”地把她归入了天蝎行列。
天蝎座女人有着极强的抑制情绪的功能,这一点其他11星座都望洋兴叹。
十年后再次见到儿时的伙伴也是真正爱的那个“他”,黄真伊可以透过帘子面无表情地张张嘴巴,这也是宋慧乔在电影里的第一次露脸,平静地让人无法肯定眼前的那个青年男子就是小时候背着黄真伊看花灯的男孩。
虽然黄真伊真正爱过的就只有他一个,可从来都没有给出过好脸色,每次见到不是别走近,就是不想再见到,直到那个“他”要被送上断头台。
当然,天蝎在感情上非常专一,不容许分享,成为妓女前的一夜,她把自己交给了那个“他”,她永远都是属于他的。
主演:马丽昂•歌迪亚VS宋慧乔琵雅芙非常特别,不仅因为超凡的唱歌和曲折的人生,就其本人而言,146厘米的身高让她享有“小麻雀”之称。
歌迪亚本人就是法国的双栖明星,素有“美艳”之称。
事实上,在影片里,出彩的并非歌迪亚的长相,她为了饰演琵雅芙完全改变了形象,把前额剃光,以模仿琵雅芙的发型,有时甚至要花5个钟头的时间化妆,以便隐消其青春的线条,表现琵雅芙临终苍白的面容,观众竟然认不出她来。
深深凹陷的双眼,佝偻的背脊,加上歇斯底里的疯狂,那样的角色和美丽、优雅一点也不沾边,却正因此,歌迪亚的琵雅芙受到了大加赞赏,神似度接近百分之百。
我喜欢这个场景,当琵雅芙终于克服舞台恐惧华彩万丈开声演唱之时,影片突然静音,只看得到琵雅芙的表情,口型与动作,眼睛凹陷却清澈透明,身形消瘦却铿锵有力,没有声音,一切都慢慢归于沉寂。
琵雅芙所思所想尽在歌迪亚万籁俱寂的表演里。
宋慧乔的名气在歌迪亚之上,因为韩流的“肆虐”,多数人看《黄真伊》乃是冲着乔妹而去,想看看里头精致的服装和乔妹忧郁的眼神。
乔妹一点没变,或者说韩剧一点没变,还是那么“纯”,乔妹演的这个艺妓,不但舞没跳,竟连个kiss都没有。
从上到下,黄真伊都是一个大家闺秀,没有一点风尘味。
之前的媒体上大肆报道乔妹大改戏路,终于失望而归。
宋慧乔一直那么高傲,从头到尾都是惆怅着一张脸,无论是从妓的那一天还是心上人上断头台,甚至是自己从贵族小姐到妓女明月的转变时都没有一点挣扎或者难以言说的心里暗示,流水一样的安静让人产生错觉:沦为妓女原来并不痛苦?
一味的冷静,根本无从知晓她的内心活动,难道这样沉稳内敛的黄真伊对于宋慧乔是演技的一种提升?
不过平静也未尝不是件好事,影片最后倒是起到了些作用,金刚山上(终于在影片里看到了朝鲜的国宝级自然风光),把骨灰洒向大地,那种哀怨,倒是乔妹的拿手好戏。
但凡比较,都有个“异”和“同”,细细究之,这两个女子还有着惊人的相似。
一个是贫民,一个是贵族,却和妓院有着千丝万缕的联系。
琵雅芙被母亲抛弃后跟着父亲来到了祖母开的妓院,小小的年纪就见到了“赤裸的女人”。
也正是因为在那里,琵雅芙遇到了真正对她好的人:提提妮。
作为一个妓女,提提妮真诚地关心着小琵雅芙,带她玩,给她治眼睛,陪她祷告,甚至为了她不愿意接客,无论如何,让这个命途多舛的孩子最大限度地得到了一些童年的温暖,而后来这个人物的不了了之似乎成了一个遗忘点。
黄真伊对妓院最早的感性认识是年轻时扮男装夜游时的一场遭遇,从“童年阴影”角度来说,她对于妓院应该有着排斥和害怕的心理的,然而她没有。
她自甘做了妓女,只不过和别人不同,她的艺妓道路其实还算顺利,因为她和一般的艺妓不同,她会写诗,骨子里的那种贵族气质让她显得高贵和不可侵犯。
此外,俩人的感情生活都不如意。
琵雅芙前一晚她还幸福地给马塞电话,让他立刻过来,因为“我想你”,等清晨在他亲吻中醒来后,跑去厨房端咖啡时,一脸欣喜的她对比着旁人惊恐痛苦的眼神。
等到猛然醒悟,悲痛欲绝嚎哭不止的的琵雅芙则是发狂一般的不断寻找,穿梭于公寓的各个房间,再渐渐沿着公寓走廊走向深处,最终消失在一片漆黑中。
琵雅芙以后的人生里再也没有遇到这般刻骨铭心的人,往后的日子里琵雅芙再也没从这段打击中出来。
当听到《我心无憾》“没有就是没有,我无怨无悔。
好的也行,我欣然接受,坏的也罢,我全无所谓。
我用回忆,点燃了火,我的哀伤,我的快乐。
我再也不需要,以颤抖的声音,一扫而滚光我的爱人,我又从零开始”时,“很累”的琵雅芙清醒了,她激动地捶胸告诉大家“真的太感人了,我就是这样,令人不可置信,是我的生命,是我。
”黄真伊在感情上同样是个悲剧,她深爱“他”(那个他真倒霉,自始至终没有一个名字),却告诉他自己的从妓决定,带有强迫性质地让他接受初夜。
之后就开始了半小姐半妓女的生活。
“明月”这个名字在我看来怎么就充满了挑战的讽刺意味。
因为她的倔强拒绝了和新任长官上床却愿意和他一次次的打赌去和一些更糟糕的人上床。
有人很调侃地说,他离开真伊做了强盗,他们的关系就更像革命党了,一个里应一个外合,彼此不曾变过的守望,心是越来越近,距离却越来越远,果然后来他被送上了断头台。
倒也好,免得被人又一次误解为历经千辛万苦再次谱写美好姻缘的“XXX爱情故事”。
终归是真伊穿着素服把爱人的骨灰撒开,心里是纠结的。
人物传记片都有一个共同点,在说一个主要人物时,总有一个陪衬人物存在,这类人又分为好人和坏人——曾经排挤她促使其奋发的一类,在生命中提携她使她健康成长的一类。
《玫瑰人生》和《黄真伊》都不约而同地采用了后一种。
琵雅芙的人生可谓多遇恩人,最初妓院里的提提妮,路边被赏识的老板路易勒普雷,琵雅芙的名字也是路易给起的,还有钢琴家玛格丽特,她可以毫不厌倦地一遍一遍给琵雅芙伴奏,这些人都是琵雅芙成长成名的见证人。
黄真伊也同样,幸运的她在妓院遇见的人里面,有这样一位不可征服的君子老者,她从他那里学到了更多应该要坚持的倔强。
还有真伊的奶奶,和她在一起的时候真伊会露出少有的笑容。
总PK两部女人的传记片都已呈现在人面前,故事长度都惊人的相似。
而被最多讨论的不外乎故事的结构。
叙事片不外乎两种形式,正常流水叙事和错乱交叉叙事,两种形式各有各的好,也各有各的不好。
《玫瑰人生》被打乱的形式让人来不及思维转换,却也在无形中紧紧抓住了观众的注意力,跟随着导演字幕中的年代进行跨越,你可以在相继的时间里看到童年、青年、中年的琵雅芙。
《黄真伊》则是规规矩矩地从小时候开始,随着她的成长把故事展开,直到爱人死去,故事结束,并没有持续到黄真伊本人的死。
符合观赏者的思维模式却也不可避免地如长镜头一样没有转换的激情,产生“闷”的感觉也是在所难免。
异,同,却都带有本土气息,法国人拍自己的国宝,韩国人拍自己的女神。
好,不好,自有人评说。
富家小姐受人陷害,进入服务性行业后开始了对人生哲学的思考,总的来说是一部主旋律励志片,只可惜情不深,意不切。
片中出现了朝鲜劳动人民最初的社会主义萌芽思想,很懵懂,很幼稚,被gov及时的扼杀了。
调子太暗了。不过宋慧乔确实漂亮。
宋慧乔演技有突破
宋慧乔平静的表情下,戏最多。
这是一个无可奈何的故事~
拖踏了点。没啥好演的了。
老套的故事,演得ok,拍得一般
女人做成这样也不容易
web
莫名其妙做了鸡又莫名其妙死了姘头加上剧情节奏奇慢无比拖沓成瘾,任我乔妹再美这电影也是无药可救。
很美的画面和音乐,加上很差的编剧。
我们家乔乔
wtf ?
不是我的菜 看不下去
小妞子演的真的不错...扮相漂亮
和[吴清源]一样“好”看
三星半,剧情晦涩的天真,乔妹演得不错。
奇怪了 片子不错 评分为什么诡异的低?后面很拖
史上最装逼黄真伊
2007
131228 再一次验证了史实片无精彩的节奏