天堂:信仰
Paradies: Glaube,天堂:信(台),Paradies: Glaube,Paradis: Foi,Paradies: Faith
导演:尤里西·塞德尔
主演:玛利亚·霍夫斯塔尔,纳比勒·萨利赫,娜塔莉亚·巴拉诺娃,雷内·鲁普尼克,丹尼尔·侯瑟尔,迪特尔·马苏尔,特鲁德·马苏尔
类型:电影地区:奧地利,德国,法国语言:德语年份:2012
简介:影片是奥地利导演尤里西•塞德尔《天堂》三部曲的第二部,主角也从老妇人特瑞莎转向她的妹妹安娜。安娜是一名虔诚的基督教信徒,每天都会为在神前进行忏悔。在布道的途中,安娜遇到了各种形形色色的人,同时残疾丈夫对她的不理解也令整个家庭濒临崩溃……详细 >
相比对《爱》因过于裸露的“政治”化表述而产生的距离,对《信仰》几乎是没有犹豫的喜欢。宗教与婚姻,身体与性,俯视与落空,构成“信仰”(十字架横竖交叉造型的对立),安娜一边构建信仰一边“发起”对立,丈夫捣毁十字架rebuild身体关系,两人陷入对立——信仰成了对立闭环。丈夫阿拉伯人与伊斯兰教信仰的设定太过工具人又功能性弱,which is too ambitious to land.
还行还行还还行还行还行还行还还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行
这是《Hundstage》里的女主啊,虽然老了以后面相柔和了很多,但行为举止一样怪异,而且终于买得起车了吗...比起第一部掌控力好了很多,但对于宗教的解读还停留在比较肤浅的层面。
奢谈
3.5
导演的风格在充满对抗的故事里显得分外震慑人心。宗教,人性,欲望,占有交织的故事。女主在耶稣面前鞭策自己和最后鞭打耶稣较爱显得更为直接。生活的难看和人性的丑恶让耶稣遭受质疑。不同宗教的对抗与排斥也是让宗教无地自容。
陷在东西两方中间的洼地,困顿而又疲惫。安娜的信仰带着观众游历,入目之处除去漂泊的不安便是固执的迷惘。尤里西连续展示着琐碎的生活片段,来论证天堂与信仰的关系。虔诚传统的安娜尚且无法感化枕边人,并一直遭受精神及肉体的侮辱;另一方面,红尘中的诱惑如此之多,在拼命抵抗的同时难免会面对灵魂的自我拷问。以鞭挞偶像收尾,虽略显刻意,却也延长了矛盾的无解与无望。
你的徘徊
镜头太有意思了,稳当当地对着一扇门,就拍门里的故事,这种稳当扎实特别能让人产生对欲望的罪孽和羞耻感。宗教真让人疯狂,而对于没有信仰的人们,性爱让他们疯狂。又见对宗教的探讨,却是在探讨宗教的不可探讨性(好拗口的一句话)。很漂亮的一部片。
真的有点看不下去,内容形式主义,太脱离现实了
比较沉闷,信仰的人与无信仰的世界
我看不懂我只能说,不知道在讲什么,感觉白看了,有点浪费时间,感觉想表达的就有点乱
尤里西·塞德尔这次终于失手,问题就在于:这部作品完全是抽象和理论的,所有对白都为主题所限,缺乏具体的并且能使内容得以扩展的基本情节。
说不清好坏,每个人都有选择自己生活的自由~
结局略失望。
Ulrich Seidl天堂三部曲次部曲,首部曲《Paradies: Liebe》中講述欲被愛而不得愛的故事,本片講述的則是因信仰而失信仰的故事,繼承著這個系列反烏托邦式的主題。導演仍然如上帝一般將角色們的故事展開,紀實化的講述讓影片具有衝擊力,而主題的講述更是較前作更加強而有力。
不如上一部狠。女主的生活本身够狠,加入了不同信仰的丈夫反而冲淡。十字架雕像ziwei,最后俄国女酒徒的扭打戏,丈夫假装倒地强行同房,都不错。结局设计鞭笞十字架,有待商榷
这一对当初是怎么凑到一块的。
相当震撼,其实对于宗教的纯粹信仰逐渐变成极端信仰,这一念之间并不是宗教本身带来的,而是自身复杂内心对于仅用文字描述的教义的偏执理解。诚然宗教的意义是在生命和社会中,但他的普世性却又如此艰难,因为人们舍弃作为本身的自我,就无法和社会的所有关系调合。或许片中的安娜该去属于自己的地方。
对称的正面,纵深的侧面,争斗时的倾角,维持上部风格,房间如教堂般明亮。宗教替代一切规则的悲哀,饶恕与鞭笞