山河令

222这天，号称打响耽改第一枪的《山河令》悄无声息地播了，没有高位热搜，没有铺天盖地的宣传，似乎给人一种感觉：这一枪打得可不怎么漂亮。

然而苟住了第一集的《山河令》，却让观众经历了：这是什么呀，好难看→诶好像还不错→天啊这也太好嗑了的转变，真香的时间仅仅用了四集，它究竟有何魅力？

我想，每一个观看过它的人都会忍不住暂停下来，然后打开对话框输入几个字平复心情：这剧，尺度也太大了吧？

这部剧里，你能看到：死皮赖脸创造机会偶遇对方的人；见面没几次就上下其手对方的人；一口一个美人儿扬言早晚会扒了对方的人；喝酒不正经非得和对方交杯的人；把整个客栈包下来只为给对方提供住处的人；大言不惭说对方是世界上最可爱的人……如果说耽改有迭代，那么《山河令》一定开了新时代的先河：扯下那层灰蒙蒙的布，赤裸裸地表达感情，观众无需琢磨细节，无需考究语言，即能强烈感受到主演之间的张力，这种张力并非欲说还休，缠绵悱恻，而是大张旗鼓，名正言顺的。

换句话说，《山河令》抛弃了以往同类型作品“曲线救国”的方法，开创了“打直球”的新玩法，也向耽美结结实实地跨了一步，也许，这就是为什么优酷选择了零宣传空降的模式。

毕竟，这是一部要把“保护”打在公屏上的剧。

山河令最后一集追完，连彩蛋都落幕，快乐来的快去的快，老温说：“想必大家都知道发生什么事了吧？

”弹幕君说：“想必大家都嗑死了吧”。

还好，嗑得半死。

残存的理智告诉我，其实我真不知道发生了什么事啊 -- 武侠故事线似乎没有编圆呢 -- 蝎王的智商一会儿在线一会儿掉线；全世界都动机不明地瞒着周老师，关键瞒着又不拦着，这不是看着他去送死吗......不过这有什么要紧的呢。

老周为老温拭泪，温润如玉的人儿，连手指都那么美。

琉璃甲，琉璃甲是什么？

当然，作为一个智勇双缺的老母亲，嗑到无处可嗑之后，另一丝残存的理智告诉我，“山河令”就是一部活生生的家庭教育鸡娃案例集锦啊。

咱们从故事最开始时说起。

大魔头容炫是老不死叶白衣的徒弟，算叶白衣非亲生的亲儿子。

容炫是武痴，想出并实践天下武库这种open source system，乃是领先时代、领先剧情的天才。

他的动机无非是，我爱学习，我什么都不爱，就爱学习，我爱和大家一起学习。

这是个啥，这是个求知欲大过求生欲的天才少年啊。

叶白衣自己就有盖世武功，却并不把盖世武功教给亲儿子。

为啥呢？

因为练盖世武功的代价太大，虽然不是弹幕君猜测的挥刀自宫，可是也差不多了。

结果熊孩子并不领情，你不让我学，我自己想办法学，搅出了二十年血雨腥风，搅出了三十六集惊天地泣鬼神的言情...咳咳...武侠剧；也拖累了家长 -- 熊孩子做了祸，老人家一把年纪了还得重出江湖收拾烂摊子。

叶白衣失败的育儿案例说明，老母亲魔咒：“我都是为你好”是有毒的。

叶白衣练成了盖世武功，觉得盖世武功也不过如此，还不如一碗阳春面；但是焉知容炫也是这么想的呢？

作为一名武痴，全世界的阳春面加起来在容炫眼里都不如六合神功。

第二个案例是周絮老师，也就是传说中的别人家的娃。

武功高，这个不必说了，主要是有谋略，有魅力，除了反派，没有人不爱他；其实连反派都爱他。

不说这些虚的，看看人家的业绩吧。

年纪轻轻就是天下第一武装组织的首领，便于理解，换成天下第一高科技公司；这个公司不是天上掉下来的，不是老爹手里传下来的，是人家亲手从无到有整出来的，而那时人家才十六岁呢，十六岁创业，乔布斯再世不过如此吧。

有技术，有魄力，双商从不掉线，不能再说了，再说越发觉得自己家熊孩子不如一块叉烧。

最重要的是，他当CEO时是人心所向，他不当CEO了人心还是向着他，旧雨新知，无不争着为他去死。

这说明什么呢，这说明周老师具备如今很多家长打破脑袋也要为娃争取的一种素质，在如今的鸡娃江湖，俗称“领导力”。

看看，人家的娃，人家的父母......等等，人家的父母似乎没做啥哈。

周老师从小就有外号“周圣人”；周老师的家长是老顽童，为了自己出去玩，撺掇着娃出去玩，不玩到天黑不准回家。

然而，周老师得到了成功，并没有得到幸福。

若不是偶然遇到知己老温，估计他的人生就是他为自己设计的结局，盛年早衰，“街死街埋，路死路埋，倒在阴沟里就是棺材”，不可谓不凄惨。

周老师的案例又说明什么呢？

说明再成功的教育，都敌不过命运的安排。

说明优秀也有优秀的代价。

周老师的软肋正是他的领导力，“宁可天下人负我，不可我负天下人”，把天下人的得失都放在自己肩上。

这还说明，领导力并不是很多人想象的手持皮鞭作威作福；二十一世纪新型领导力讲究“serve to lead”，权力和责任是对等的，周首领固然风光无限，不过这背后的压力和艰辛，恐怕不是各位处心积虑地推着娃“宁为鸡首不为牛后”的家长所能想象的。

第三个案例是老温。

老温长得这么美，怎么教育都是成功的，咳咳，又放错频道了。

老温的父母还没来得及教育他，就没了。

老温真正的家长是鬼谷老谷主；老谷主言传身教的是丛林法则，弱肉强食。

仔细看看，忽略武侠世界里极端血腥的桥段，老谷主的教育方法和理念，是不是十分接近于曾经风靡江湖的“狼性教育”啊 -- “人性本恶”，不做强盗就得饿死，不压别人一头就被别人压扁，什么“爱的教育”，爱只能教出曹蔚宁这样的大兔子。

从这个角度来看，老谷主的教育是成功的，成功地把老温教育成后浪推前浪，一把把前浪拍死在沙滩上、为达目的不计手段的恶鬼头子。

可惜的是，在他们还没有遇到彼此的时候，恶鬼头子温克行比周圣人子舒离幸福更远。

老温在鬼谷家长的耳濡目染之下，狼性十足，可是他毕竟还是个人，还是个天良未泯的人，看到因自己的私欲无辜丧命的人，还会负疚流泪，怀疑人生。

内心的人狼交战，其实是很折磨人的，所以阿湘说，他只有在周絮面前，才那么快乐，那么像个人；做人，毕竟还是比做狼更幸福啊。

把老温从狼变成人的，是周老师。

都说这部剧的主题是救赎，其实也可以说是一种再教育。

而周老师对于老温的教育，则是如假包换的“爱的教育”。

周子舒在和老温确认过眼神之后，第一时间卸去伪装，袒露心扉。

表面上是老温这个“缠郎”主动出击，实际勇敢地直面内心的，首先是老周。

除了情急之下，老周从来没有对老温的恶鬼行径做过任何价值判断和道德审判。

就连情急之下，听了老温一句，“未经人苦，莫劝人善”，老周就立即闭嘴。

老周把老温的事当作自己的事，可并没有把自己的世界观强加给老温。

在很多方面，老周都比老温强大，可是他从来不用这种强大来压迫对方。

对于老温的心结，老周智慧而又简洁地化解：放下屠刀立地成佛，天下没有说坏人做了好事就能成佛，而好人做了坏事却永世不得翻身的道理。

当老温对于自己的过去半遮半掩之时，老周没有急着向他索取他曾给过老温的坦诚和信任，而是给以无限的耐心和包容。

最让人感动的当然是，面对老温这样的宇宙级话痨，老周永远是倾听的姿态，不急不缓，春风化雨；相信我，这事儿比海誓山盟更加考验爱心。

周老师在劝说他的另一个熊孩子成岭小朋友把琉璃甲交给别人的时候说，武林秘笈是无限的，人的能力是有限的，不是说有了秘籍就能练成绝世武功。

这个简直是说破了很多武侠小说的基础漏洞：比如“侠之大者为国为民”的郭靖，为什么不公开九阴真经，让天下都练成绝世武功呢？

这是很明显的道理，其实也是中产阶级育儿届各式鸡娃门派忽略的事实，如今这世道，各类教育资源可以说是唾手可得，要什么有什么，名师名校，经典著作，课后班学前班......关键是，有武林秘笈，把武林秘笈堆到娃得鼻子尖，也未见得能练成绝世武功，要不然全天下都是叶白衣了；如果全天下都是叶白衣，那叶白衣也不是叶白衣了。

所以周老师说，“世上本无事，庸人自扰之”。

可不是，江湖如此，鸡娃更是如此。

当然，作为一个摸着石头过河的家长，作者以上所说都是嗑剧上头的胡说八道，千万别当真；相信我，没啜的，齁齁。

【龚俊为什么演活温客行-哔哩哔哩】https://b23.tv/WBrUtb最近《山河令》无比上头，尤其是温客行的扮演者龚俊，简直就是将温客行骚而不妖演绎的淋漓尽致，尤其是出场时候半扇遮面镜头，一位翩翩如玉的公子哥儿就完全从电视机里内走了出来。

竟然还有如此妙人，手显然就不受控制的被脸给吸引住，一直就追了下来。

在追剧的间隙，私以为龚俊私底下也是如此性格，所以才能将温客行刻划的如此细腻。

只是在考古了龚俊在温客行之前的经历时候，这才发现，还真是如龚俊所说，他和温客行的相似度就真的很少。

用他的话来说，只有百分之一。

龚俊就是毕业于东华大学，是一所不折不扣的211。

虽然他在访谈里也说了，读书的时候爱打游戏，可是在认定的事情上就是会去坚持，所以还是努考上了东华大学表演系。

（悄悄说，要不是他都不知道华东大学还有表演系 ）他就是一个乐于分享，喜欢玩乐的人，目前最大的爱好就是发财（播完了这一部戏，他的商务量足够让他完成发财的愿望，让我们恭喜俊俊子。

）他是一位阳光，健康，有腹肌的男子。

因为腹肌照太多了，就这一张来展示他的美颜 。

从现实来看，他无论是性格还是经历同剧中人温客行比起来，不能说一模一样，只能说毫无关系。

然而即便是有了如此巨大的差异化面前，龚俊还是将温客行演绎的丝丝入扣，无论是前期的风流倜傥小公子，还是中期随着剧情发展，他慢慢在流露出了出鬼谷目的之后的凶狠和狠厉。

剧情播到现在，无论是粉红温客行还是红衣服温客行，亦或是顶着公主发饰出现的温客行。

龚俊都讲自己的表演融入其中，并且完全表达出来剧中人物的情感和牵绊。

放一张私以为最能表现出温客行美貌的粉红衣服照。

龚俊用自己表演征服了所有的质疑，他用1%的相像演绎了百分之百的温客行。

至于为什么？

看了许多采访后，就觉得龚俊本身有强大的共情能力，在雨夜吹箫的那场戏里面，是导演喊他，说龚俊出戏了，还要哄着他，他才肯走。

在哪一刻，龚俊就完全共情了温客行，他是他，他也是他！

只有去深入的了解了书中的人物的悲欢喜乐，方才能够演绎出如此风骚缺完全不下流的佳公子。

谢谢龚俊，让我重新找到了追剧的乐趣。

也希望龚俊要发大财（带上我一起！

哈哈哈）

最后福利一张！

写这篇的初衷是抒发一下我对小温经历的不平，如果能引起各位看客的共鸣是最好，如果反对也请尊重我对温周的看法，不必为难自己，点x就好，谢谢。

转载请随意。

我大结局的时候打过5星，当时候我还是个无脑跟着剧情跑的观众，虽然专组腥风血雨，也没有影响我喜爱温周的感情。

但是现在我要说，周子舒根本不懂温客行，这两人不存在爱情也不存在知己情，结局我个人认为温客行平静安眠是最合理的结局，虽然彩蛋的死里逃生我很喜欢也希望温能活下去，只是在人物逻辑方面缺少说服力。

温客行是一个什么样的人？

入鬼谷前，是父母手心的小宝贝，连不好好练功也不会太过强逼他，所以他会说想练功的时候没人教，因为前半段童年十分顺遂；入鬼谷后，他又是因孟婆汤药效身体不适又得枕戈待旦，还得拉扯一个小阿湘，有个up主（橘子是沃特）说得好，他在鬼谷里养一个小小的人间，从阿湘的天真可爱可以看出他把阿湘教育得有多好。

温客行最突出的特质是什么，是我命由我不由天的桀骜，是静水流深的温柔体贴，也是怀抱着一颗希望善恶有报的赤子之心的纯粹理想主义者。

他不认命，因为他在几岁的时候就受尽了命运的磋磨，所以他执意养着阿湘维持着自己身上的烟火气，出谷之后想要结交萍水相逢的周就想尽办法制造机会，主观能动性非常强；感谢阿湘，温客行那种不露痕迹的温柔体贴估计有一半是养阿湘磨练出来的，像是对待阿湘收养的小丫鬟乃至薄情司，他都会考虑如何放她们自由，让她们出谷，31集对待罗姨的态度也很明显，宁愿把自己的伤口撕裂一遍也要告诉罗姨切莫自囚窘境，给小曹托付阿湘的时候说尽阿湘的不容易，阿湘是如此，他只会比阿湘更不容易；而希望人间善恶有报，始终是扎根在温客行心中支撑他活下来和行事的根基，他说过好多次类似的话，像是：“地狱不空，誓不成佛”“天不报，我来报”。

而周子舒是什么样的人？

第一集就很显端倪。

给毕长风一口气打了7个钉子，接下来让观众大跌眼镜的剧情：他一掀衣服，发现他知道有在钉子下苟延残喘的诀窍。

这个放在职场一类比想必所有社畜都会觉得很微妙，甚至他们不只是上司和下属的关系，而是忠仆和庄主的关系。

而周十年混天窗这个设定看起来顺理成章，实际上根本无法推敲。

他能非常自我地对已经感情渐深的温客行说这话（温客行劝他废弃武功治疗）：这话谁都说得，你说不得。

也能在觉得自己和晋王恩仇难断的份上果断给了晋王一掌让晋王余生缠绵病榻。

还可以毫不犹豫地杀害弱女子和小女孩，不要说什么温客行杀人如麻，至少温客行在剧中从未表露出主动杀害无辜之人的意向。

周既然人物就有自我和果断的底色，为什么能为天窗视而不见做了十年腌臜事？

16岁少年庄主年幼可欺？

他手下有81个山庄带来的人，有美满的童年和良好的教育，他不是一无所有。

如果说他为了心中的大义，想要为这乱世泻下天光，那么在杀第一个小女孩的时候，他就该逃，他下杀手的时候就已经不是为了大义，而是因自己的逃避成了一个浑浑噩噩的刽子手。

周子舒，是一个有虚伪的一面，有自我任性又果断的一面，也很认命很软弱的人。

他不是神，仅仅是一个普通人。

而他从天窗逃出，想就这么潇洒自由过上三年的时候，这个人已经不存在大义了，他就是为了自己的私心，如果真的悔改，大可从小事做起，心怀大义的人不会作壁上观，也不会因为恶小就视而不见。

为什么我觉得周不懂温？

温整部剧前期对周输出过好多次自己的价值观，自己的理想，包装成小故事的惨痛过去，但是周有明确回应过吗？

装作没有听见，”过去的事便算了吧“，中途打断——如此种种反应。

说实话，如果是我，即使只是普通朋友，也会耐心倾听回应一下吧？

知己不是靠毫无信息量的打哑谜体现的，知己体现在耐心聆听永远提供依靠，体现在痛在你身伤在我心，体现在每一个熨帖的言语和行动里面。

而周子舒对自己的价值观太过自信，一直希望改变温的”偏激“，这就已经和知己背离了，没有任何一个知己会在还没有正式成为知己也不清楚对方的苦衷的时候毫不犹豫对对方下判词：”你是真疯“，”我还以为他真是我的知己“，”道不同不相为谋“。

而让我觉得周在32集之后也不懂温客行的一点就是在阿湘死后，这对知己论几乎是完全推翻。

最后一点是，在以为温客行死后，他才能共情到温客行的恨意，可见周本身是一个极度现实的利己主义者。

我可以说，温客行前期的言行和独自去看四贤之死闹剧的表现，可以判断就算没有周子舒，温客行也可以救赎自己，他本来就是身上有善的人。

否则不可能看到四贤死产生那么大触动，也不可能看到高崇死开始主动反省自己，更不可能在龙雀说往事和龙雀死后立刻开始打碎自己重塑己身。

温客行在周子舒谈自己的不堪往事的时候怎么说的？

”他们不会怪你的“。

全然的信任和安慰。

温客行是一个非常能体贴在乎的人想法的人，这也是为什么他后期会主动找成岭和叶白衣坦白。

孤勇用在他身上非常合适，明知人心难测而信之。

我从未对师兄弟线有不满，现在我非常庆幸这一条线存在，因为只有这条线存在，温客行的所有行为可以不归结于恋爱脑。

温客行最在乎的是什么？

实话说，我觉得不是周子舒。

他对周的情感说简单也很简单。

贯穿他一生的魔咒就是不合时宜。

他想要父母双全，想要那个农家小院的午后时光，想要拜秦怀章为师，想要一个板正的师兄玩伴，想要……有人理解他。

他这样的人，已经不可能因为爱情或者知己情做出违背自己二十几年理想的事情，他想要的很简单，就是善恶有报和不可即的完满过去。

而周子舒是世界上唯一一个和他没进鬼谷之前的人生有关系的熟悉的人，所以其实他人生中的光是甜蜜的过去，而周会让他想到这样的过去。

周可以陪伴他，但是如前文所言，周一直想改变他，周不理解他。

他享受这样的陪伴，但是他也被这样的不理解伤过很多次。

他最后选择不走最偏激的路，是因为他觉得自己有家了，他可以将就不理解，因为四季山庄在他心中是最向往的家。

他也懂父母是什么样，他也希望成为父母那样高洁的人，所以他在34集和自己和解了，放任自己的陈年伤口慢慢结痂。

而周子舒最在乎的是什么？

是自由身，是传承，是午夜难回首的四季山庄，也是无法面对的晦暗过去。

所以说自从周子舒认出温客行是师弟，态度一百八十度大转弯之后，两个人注定不可能是知己或者爱人了。

因为你是我的师弟/师兄，承载着各自憧憬的”另一个故事“，我们不必再磨合三观，不必再讲更多泄露真实的自己的话，只需要一个退让一个逼近达到平衡便可。

这样的关系不是知己和爱人，爱人和知己是需要互相理解的，这样的关系可以说是亲人，因为只有亲人可以不顾价值观的不同陪伴在一起。

在编剧为了逻辑把师兄弟这条线抛出之后，温周的知心之路就已经断了。

这也是为什么后期温客行不再多提自己的人物核心，不再试图讲故事，因为没有回应，也不需要回应，而周子舒在错过一个又一个本该回应的瞬间之后，就已经不可能打开师弟的心扉了。

最后再说说为什么我认为温客行死亡才是最合理的结局。

阿湘就像一个纯粹的温客行，可以说阿湘是温客行的镜像，她对温客行的意义不只是妹妹，而是温客行在黑暗中踽踽独行的手中烛，也是温客行心上的一滴热血，更是温客行向命运宣战的战旗。

她是为什么死的？

直接原因是莫杀的，更深层的原因是江湖人的贪欲。

在温客行和自己、浊世和解，被平和招安的时候，正是这股贪欲变成了捅向他毫无防备的背后的一柄利刃。

阿湘的死对于温客行而言绝对不只是失去最亲的人那么简单，她的死代表他的和解毫无意义，世界不会因为他的和解变好，甚至还因为他的温和露出了最狰狞的面目。

而温客行年幼懵懂的时候体会过这样的失去，当时他已经痛极，绵延的阵痛困扰了他二十年。

阿湘的死完全是在掏出他的心狠狠碾碎，这比童年更惊悚、更残酷，等于在他的伤口快长好的时候割开搅碎，撒了一把盐。

“我不想再沾血了”，“爹，娘，阿絮，这会是你们希望我成为的样子吧”,"我要把颠倒的一切都扶正过来“——阿湘的死就是在嘲弄他的这些想法，35集最可怕的是血流成河的背后，温客行想要好好开始新生活、和过去的仇怨告别的信念还有善恶有报的理想被击碎的瞬间。

有信念的人都可以想像这是什么炼狱，给了温客行未来的希望，让他得以喘息，顷刻间又把他击碎，这是怎样一种肢解灵魂的痛苦。

温客行这个人从鬼谷爬出来，一身快活的烟火气，就是他的憧憬和追求还有身边的人传给他的，把这些东西都捏碎，温客行这个人还活着吗？

为什么我认为温客行的光不是周子舒，是因为他强烈的活下去的意愿，不是一个惯会逃避、烟火气还不如温客行多的周子舒能给他的，而是他日复一日想要的”本该是另一个故事“，对乱世的不平，对身边人的珍惜给他的。

当所有的这一切都消失，温客行毫不犹豫杀了莫怀阳是合理，但是杀了莫怀阳之后呢？

他撑不下去了，他会走到树下沐浴一下最后温暖的日光。

而莫怀阳从来都不是害死阿湘的最后一个人，他肯定会对被招安的自己有自责，会对屠杀了鬼谷的贪婪江湖人有滔天恨意，但凡他有精力在，他也许就会向着自己最初的偏激道路走去。

我为什么说这集充分体现了周子舒不懂温客行，因为周子舒知道了蝎王和段一行人去武库的消息，第一反应就是瞒着温客行去行自己的大义，而他的行为直接影响了温客行的行为，温客行的人物在35集杀了莫之后恨意不可能消减，他会制造更大的麻烦，但是周的身体状况和出走就是一记刹车，让温直接陷入了绝望和无法释放的处境中，所以温没有别的办法，只能雪山一行慨然赴死。

他如果懂温客行二十年是怎么活下来的，他怎么会不懂温客行这个时候也是一个江湖的不稳定因素，就算是为了所谓的大义，也不能抛下温一个人远走。

一个偏激的理想主义者被招安之后又被现实背叛，他只会变得不信任，变得更偏激。

他的选择是给温客行下了醉生梦死，让一个几乎失去了一切，只能透过他看到过去的光的人在无知无觉中和自己告别。

叶白衣可以说才是全剧除了阿湘外最懂温客行的人，他毫不犹豫叫醒了他，让他知道了如何把自己的牵挂留在人世间的方法，温客行的回应也只有四个字，”求之不得“。

求之不得是他心如死灰后灵魂慢慢燃烧的细碎声响。

可以说到这里温客行留住周子舒的想法，一方面是周子舒已经是他想要的”家“在世界上存在过的唯一意象，另一方面他必然也是牵挂周子舒的，所以他无暇顾及自己的恨意了，只能万事以周子舒为先。

周子舒在所有重要的事情之间选择了大义，但是他早期并没有为大义做什么值得称道的事情；温客行在仇恨和自己的憧憬之间选择了让自己的憧憬延续下去。

他对周的感情，的确不符合爱人的标准，两人感情始终蒙着一层过去的美好滤镜，两个人都不是为了爱，而是为了过去想要的人生和让自己活下去而维系在一起。

但是不否认周确实又是温在世上最牵挂的人，可是被现实逼得走投无路的他，即使是牵挂也很难让他活下去，他不是不想活，他是没有办法活。

35集打破了温的内核，而36集让温在信念崩塌、恨意与牵挂夹击之下选择平静安眠。

以前我想到36集只会觉得虽然悲伤，但是所幸结局是完满的；而在我想到35集温客行真正经历了什么之后，我觉得非常难过，35集温客行的信念可以说是把1-34集经历过的挣扎在一集内34倍速倒转，不敢细想，想到就觉得温客行太苦了。

以前觉得龚俊发快意恩仇的剪辑觉得有点奇怪，明明结局是不错的，现在我完全明白了，剧本在35集过后没有给温客行一场快意恩仇是对这个人物最大的亏欠，虽然说也不可能过审。

温客行信念的崩塌无法在外界释怀，只能在寂静中无声燃烧是这个人物最绝望的地方，他甚至没有任何人能倾诉。

但是说来奇怪，我觉得他平静安眠是最合理的结局，可他这样坚韧的人，我想死里逃生后成为雪山上的风流小神仙也是有可能的，但是那时候他绝对也不可能在上面永生，他是不可能屈服于命运的出世的，也许不远的将来温大善人会再入红尘，快意恩仇，再享尽人间喜乐之后爱恨消弭，随风而去。

温客行，谢谢你来过我的春天并在我的灵魂中留下一块碎片，让我知道这个世界上有这么美丽的人，祝你得偿所愿，做想做的所有事。

看了睡衣阿絮泪眼盈盈细说从头之后，再倒回头去看第一集，人物厚度就不同。

你回看他顶风冒雪穿着斗篷走出城门那块儿，很有一种风雪山神庙的萧索绝望感。

纷纷暮雪下辕门，而他身负重伤，似黄粱梦辞丹凤，摇摇欲坠委顿马上，踽踽独行千里单骑踏着白雪一去不回。

身后是庞大的、持续运转的黑暗机器，无数人在其中机关算尽，而你不想再做他们手中的刀。

酷吏生涯到此为止，用最宝贵的生命赎出自由身，默默背负着曾经的罪孽找一个世界的角落悄然过活，然后死去，有一点决绝的英雄气概，让人心软怜惜。

这时候再看看后面，想他设定是什么，是个不想干了的特殊人员，就类似锦衣卫，大佬的近人儿，换算一下怎么说也是个司局级（我瞎说的）吧，直属boss领导，师出也是有名：为了理想、为了信仰、为了高义、为国为民等等；其具体做法则是为权力的实际所有人服务，简称鹰犬。

为了四季山庄、为了死去的老师，年轻的阿絮稀里糊涂叫晋王赚了入局，倥偬半生，辛辛苦苦干了十年，自己不得自由不说，家里人越干越少，最后终于把全家干没了，这个结果就很可笑，因其做这份工作最大的初衷是保护家里人。

说不得难熬的是天天要做违心事，不论好人坏人，大佬让杀就得杀，甚至还包括妇女儿童（11集阿絮酩酊大醉回忆往事，自己给人当枪使的时候杀过小朋友，并未将枪口抬高一寸，思及此处煎熬难当）。

杀十个八个，还以为自己杀的都是贪官污吏、奸佞谗臣，待杀的多了，也渐渐咂摸出点欲加之罪何患无辞的意思来。

这种事儿对缺乏良心的人不构成太大影响，反而会使其沾沾自喜，将上述行为视为领导的信任倚重，并为获得了他人的生杀大权而产生巨大的快意，干得越发起劲以求加官晋爵，这种类型的人身上就没有什么矛盾冲突，没有很大的塑造必要——况且这类人在生活中已经不胜枚举，没必要专门塑造一个来上电视让大家见识。

这时候的阿絮就容易让人适时地联想起一些《辛德勒的名单》《窃听风暴》《人间的条件》《绣春刀2》之类与人性有关的电影。

这个人设出现在这种剧里就复杂且带感，他的离开是对权力的无声反抗。

只是还是那句话，这几年不流行了，其一因为高尚不带来快感。

财富、权力、地位以及获得它们的钻营过程带来快感，而高尚只能给高尚者本身带来幸福。

快感与幸福是截然相反的两种感受，前者譬如电光火石的性激情、暴力、凌驾他人等体验，后者则只与你自己的心有关。

因而这些年比较流行霸道总裁、心机上位太子爷、x二代x三代、逆袭弱鸡、甚至赘婿之类的主角，因其钱权势并获得过程带来直观刺激，但也仅仅是刺激。

其二细说一下，《神雕侠侣》这书在明报连载的时候，你很难想到金庸起了个什么神名字，叫《天残地缺》，那意思杨龙二人是一对“污点情人”，一个被砍断手臂，一个曾遭人性侵，即“残缺”。

这就很不可思议，因为人类所受的苦痛并不成为其污点，只代表他们曾经受到过侮辱与损害。

后来不少人表示受不了这种书名，小说改名《神雕侠侣》。

但是欣然接受这种命名方式的人如今大有人在，贞操观代入流行小说，称之为“双洁”；也有情感洁癖、人设洁癖——洁癖二字是抬举——无法接受男主之一竟然曾经心甘情愿为人鹰犬，这类人或许对世界的理解、对职业的看法和个体境遇的无奈的认知都不太充分地具备，简而言之在人性部分有某种缺失，同时善于将年轻时美好的幻想投射至成人世界，振振有词：“我长大了/在他的处境下绝不为五斗米折腰。

”关于这一点屠格涅夫有话说：“年轻时吃的是金色的蜜饼，就以为这是起码的食粮，但是乞讨面包的日子会到来的。

”又及《了不起的盖茨比》：“当你想批评别人，要记住，这世上并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件。

” 关于善良的定义，就拿《窃听风暴》举个例子：电影主角是出色的情报人员，负责窃听一位上面指定的嫌疑人（其实只是一名普通的作家），其上峰已预备好罗织罪名抓捕作家，然而主角在矛盾挣扎之后用消极方式反抗了上峰，救了作家一命。

那个年代有无数负责窃听的情报人员，而电影中只有男主角一个人愿意支持正义（还是在久经纠结之后作出的消极行动——现实更为残酷，现实中没有一个人挺身而出。

历史也未曾记载过有哪个锦衣卫因为受到愧疚的折磨宁愿付出生命的代价也要解甲归田（或许有，只是无法被记录在案），而阿絮就是这一个，他有句比较振聋发聩的台词：“我已经做了四季山庄的罪人，没办法再做天下的罪人！

”哪怕只是照章办事（当然此处的章即为晋王）的平庸之恶，在阿絮看来依然无法继续忍受。

在人类进程中你可以在史料的边角找到几个屈指可数的类似人物，仅仅为了不愿再戕害他人就付出惨重的代价。

说真的倒回头说第一集让很多人有点看不下去的原因是什么，就在这类电影里主角心态发生转变、不想再违心杀人害人的时点都在中后期，这时候人物很丰满了，你能切身带入角色体验这种无可奈何感。

而这剧一开头就弄了这一出，这时候人物还比较薄，你还没怎么认识他，他刷一下裸辞了，你一下接受不来。

这个缘由等过了24集，他才对着心爱的人剖白心事，也带一些求对方救赎的意思：我没有家人可以疼爱了，可不可以认归师门让我顺理成章地疼爱你。

人物的破碎感更加强烈，你会忍不住想为这个饱经沧桑的人抹去眼泪。

让人看了之后不禁感叹，三十岁真好，真是太好了，有一种更加成熟的爱情观和包容感，和历经世事的人性的魅力，不是平板一块的好人，会更加深入地思考，更加有味道。

这时候再想，你听他赎身之后自我介绍叫什么，叫周絮，柳絮的絮，很有点感怀身世的意思。

心如死灰，身若飞絮，前半生走马兰台类转蓬，即将到来的、为期三年的后半生也预备只身江湖飘萍，飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。

含着一点不想以真名示人的意思，也有换了身份，由头来过的味道在里面——虽然也没有命过多久了。

再往后看，前面几集的推拉很有意思，大概是什么意思呢？

就围城的那么一小段，男主方鸿渐想吃烤地瓜，说烤地瓜闻着好香啊。

朋友说烤地瓜就是这样啦，闻着巨香，吃着只是一般香。

男主说那岂不就是偷情？

偷着不如偷不着。

虽然没有实质性进展，两个人眼神的推拉、动作的进退却十分关乎情爱，并且关乎有美感的情爱。

温客行修长纤细的手指对阿絮有意无意的触碰、言语飘飘然的挑逗撩拨，以及那双含情眼非常有进攻意味地黏在阿絮身上，让我不由得想起以前看得一些春宫文学：“恨不得眼里长出吊来。

”话糙理不糙。

这边厢老温与阿絮你来我往，旁边阿湘在动作奇诡地烤两个饼，并反复将它们交叠在一处，可不是“贴烧饼”。

此种暗示不一而足，带着暧昧的下流。

当然我们看了后面可以得知，老温此时早已得知阿絮就是周子舒，因此更加肆无忌惮，因其预料自己即将得到无限的包容。

这剧就时时处处透露着金古那味，比如桃红绿柳cp，很容易让你想起《笑傲江湖》里的桐柏双奇；又有点红楼味，你想主角一是一位姓甄的三生石上旧精魂，一是一位两肩挑不起万古愁身受重伤弱不胜衣的美人灯儿，两人的走向是“贴烧饼”；还有点港气，又像邵氏又像tvb，后来我一看果然剧组里有几位专业港人。

我之前磕过一对古早香港cp，现在小孩不知道了，叫狄龙姜大卫，代表作叫《新独臂刀》，姜大卫断了一条胳膊，狄龙在绳子上睡觉，这个设定熟悉吗？

啊？

朋友们？

杨过小龙女啊！

不展开提了，就剧里狄龙有句著名台词：“我也封刀不提武事，我们到太湖边上去务农去。

”因此狄姜还有个名字叫太湖cp。

朋友们！

解甲归田，退隐江湖，简称退休，是多少古早志向高洁cp的愿望啊。

你看看金庸主角哪个不是最后退居二线务农去了。

阿絮退休之际遇上了温客行，两人定下心意了之后阿絮就想着拉他退休，不再掺和江湖庙堂的淤泥潭，想做一对天涯浪客。

还是那句话，现在很多流行作品不兴这一套了，结局须得是捞着实际好处的，好让大部分热爱代入“位极人臣”的观众朋友们获得快感，什么宫斗冠军、为官做宰、日子红红火火、娶妻纳妾生四个儿子之类的，就算是红楼梦也能搞成这一型故事，就让你感觉在精神这方面的需求弱一点（当然没有说这种故事不好的意思），攀不上马斯诺金字塔的顶尖，这个意思。

一些隐晦的细节也很有意思。

譬如二人携成岭回到四季山庄之后，阿絮雨夜醒转，镜头拍到他睡在榻外侧，里侧还有一副空枕席——镜头一转老温在外头孤零零站着看雨，继而阿絮出来走到廊子上，跟老温说：“梦里觉得冷。

”（似乎在25集上）意味深长类似一江湖传说：徐志摩和胡适讨论春宫画，徐志摩说遍香艳猎奇场面，胡适不置可否，最后举例一则：床上拉着幔帐，床下两双鞋。

两人一致以为这幅最佳。

此场面即有这个意思在里头。

譬如老温不愿阿絮易容，理由是阿絮的原装面皮最好看，阿絮果然就戴了黑幕篱掩着脸，活脱脱一个蒙面美人木婉清。

譬如老温晒太阳时那一声“阿絮”是本剧的第一百声，似乎也是老温喊得最开心的一声（之一）。

但看阿絮的细微反应，几不可见地一皱眉，眼睛竟开始读唇，然后才反应慢半拍地笑起来，假装无事地嗔怪：“叫魂呐！

”显然是渐渐听不见了，却又不想叫人知道，不由得使人悲从中来（后面再看花絮，此处两人相互叫了三声，定情意味更重，有道是名字是最短的咒语）。

再譬如孟婆汤与醉生梦死互为解药，你可以解读为老温是阿絮的孟婆汤，营救他出过往糟心的人生记忆；阿絮是老温的醉生梦死，让他从二十年苦楚的地下生活中清醒等等。

此剧的反派也不太一样，你很难看到哪部剧的反派的主要手段是当爹，并且是当很多人的爹。

由此想到一个艳情小说里的笑话，说一位风流妇女：“也不卖，也不嫁，却零碎嫁。

”赵敬称霸武林的手段就是零碎当爹。

有网友说他那叫称爸武林，贴切。

阿絮去救被毒蝎抓走的徒弟（儿子）一节，十分富有趣味。

阿絮手持白衣剑横冲直撞长驱直入，面对敌人的问名，端正里带点桀骜地一笑：老子是你祖宗！

（此处有gif）清冷自傲又带一点含蓄，又隐隐约约透出不自知的娇美。

他少年得意，但只是在世俗名利场里得意，给人家做刀子，在自己心里不得意；再者说名利场里，枪打出头鸟，闷声发大财，衣冠常苦事违心，含蓄也是一种应当的习惯，因此整个人被一种蓝灰色调覆盖，极少露出这种表情。

如今获得自由身，又重组家庭，人渐渐滋润，天性被不知不觉带了出来：“老子想杀的人，想要之物，天下也没人拦得了！

”末了轻轻几不可见地一挑眉，目露精光，口唇沾血，长袖一甩发射暗器，好一个不择手段的美刺客、俊酷吏，慈悲的人带上一种残酷的美。

这也是他从前做锦衣卫头子的历史遗留。

此时温客行从大门进来，成岭呼救一声，他正看见阿絮单薄的身子摇摇晃晃倚在成岭身上，口角流血，一身蓝衣衬得脸色雪白，端的一副复杂脆弱的美人形态，见他进来，嘴角几不可见地抬了些许，却伤重笑不出来——又想起两个人刚刚大吵一架，一个笑容便悄无声息地消失。

老温却顾不上这些，眼里只容得下阿絮一个人，一边不顾一切地救下他来，一边嘴上逞快。

不愧是老温，毕竟“嘴头上的功夫厉害。

”虽然时时心狠，却又天真赤诚得让人想笑。

22集上，老温一见到有人可杀，倏地冲上前去，潇洒地一甩扇子。

阿絮忙喊他留个活口，没想到他杀起人来风驰电掣，末了无辜调皮地一耸肩：“说晚了。

”因其前半生的修罗场遭遇，人命被他当儿戏，他浑然不觉，只做耍子。

老温救他出险境，两人对坐喝酒，问他闲暇时爱干什么，阿絮回练功。

可见前半生不捡花朝与雪朝，十年间夜以继日地从事杀人放火，最后干了一场空，不管是过程与结果都没体会过发自内心的欢乐（或许才入职时还有几位交心的同事朋友，有过转瞬即逝的温情片段）。

他由杀人机器回转人间，日日与老温呆在一处，又具备了一种娇憨的年轻人模样，也是多年来被压抑的自由气。

最初是初卸妆后坐在湖边，半真半假地咳嗽引老温去准备伙食，得逞后闭着眼微微一笑（还有洗兔子时像情窦初开的中学生一样朝老温泼水，仅能在回忆杀中看到）；后来是嗔中带喜，看着老温眼波一闪，眉眼微动：“把你卖去青楼。

”而后越发强烈，遇见爱慕阿湘的小曹，嘻嘻暗示道：“这可有一场恶战等着你。

”说着眼神含笑，一手摆动，促狭地做扇扇子状，不是学老温样子又是什么，好家伙，知道的你是干部离退的，不知道的还以为你是第三梯队的。

英雄大会后大雨，三人困在山洞里（似是16集）。

司局级离职gwy阿絮穿的什么？

把遮脸的黑幕篱摘了，只穿白纱衣服，头上戴一个堑花的金属发箍。

我问问你什么正经男人穿着白纱衣服？

—— 编剧访谈我略看过一些，讲这两个人，温客行是“有一种天真的残忍”，阿絮是“两千个图层的灰”，很有那个味儿。

两千个图层的灰人有两千件冷色调的衣服，蓝青绿灰白，饱和度很低，越发衬出一副胎里素gwy的味道来。

——层层叠叠的，深领子里显出分明的锁骨和修长的脖子，越发显得身形薄溜溜的。

恰巧拍摄的时刻一滴水珠顺着他脖颈一路滚着流进白纱衣领子里，说不出的暗暗诱惑感。

整个人在黑咕隆咚的山洞里明珠生晕，闪烁人性的光芒。

看到他就忍不住想起秋水明月、朝露飞絮。

把人性本恶论主义与反社会人格的保有者温客行都照亮了——温客行本人是金凤凰、花孔雀、繁花锦缎，荆棘丛中的红玫瑰，玫瑰枝上的金锁链，千锤万凿锻造出的浮光跃金，被相反的美吸引和折服是理所当然——我头二十年见过这样美人还有一个，那就是周海媚的周芷若。

但是你就很难相信这样美丽飘飘欲仙的白纱裙里放着两个饼，并不禁联想这两个饼之前到底是放在纱裙下的什么部位。

而从龙渊阁回程，一行四人喝汤一节（21集上），联想起了笑傲江湖任盈盈给令狐冲烤青蛙。

外面茫茫夜幕，将寥寥数人隔成一个小世界。

一锅野生鱼汤，做出了绿蚁新醅酒红泥小火炉的氛围。

你四位忘记了一切与社会及人有关的苦大仇深，其中两位甚至忘记了自己死生亦大矣的事，只专注于烤火吃饭，融融泄泄。

夜晚总是美好的。

本剧中有数个类似这样氛围的夜晚，私以为这夜最好，或许是其他的夜里都吃的贴烧饼或烧烤，而此夜喝了鱼汤，熨帖多了。

细观他们衣食住行，阿絮不会拾掇鱼，烤出的鱼是苦的，一应伙食都是老温动手。

可见阿絮虽然历经沧桑，生活的苦就没太尝过，即便打了钉子也是不食人间烟火；老温就不同，二十年来身心滚着双重的钉板，大到杀人放火扒皮抽筋，小到琴棋书画洗衣做饭，无一不通，也是被命运猛锤太多的表现，因其不得不使出浑身解数去招架生活的水深火热。

一行五人去龙渊阁的路上（17集），坐实了成岭的起点男主身份，原是根骨清奇，命运别有安排。

可惜命运对阿絮没安排妥当，一天一天离死近了起来。

叶白衣说自己不知年岁，早该死了，老温不看叶白衣，眼神飘向阿絮，醉成一只忘形的可怜狗勾。

阿絮进房看他（这处地方眼尖的看出来，阿絮已看不见移门的把手，全靠摸索着开了门），老温一双眼珠子蓄着泪贴在阿絮身上，阿絮声音低低的，好像贴在老温的耳边：“看什么？

”一句话里欲望横生。

老温满眼泪光盈盈，眼里有水又有火，巴巴地伸手指向阿絮的胸口：“疼不疼？

”观看此处的我心砰地一跳。

朋友讲，这集以前高光时刻是甜，这集是情欲。

爱欲和流泪是捆绑在一起的，心疼是情欲的前戏，心酸是心跳的双生。

中听的话，卿须怜我我怜卿。

换成不太中听的话，“几把一硬就心软”，有其道理。

到了后来，这对浮沉半生的苦命鸳鸯都已在彼此面前哭过，睡衣阿絮剖白心事时满脸挂泪，老温在龙雀的山洞里也凄凄沾襟，给彼此关系更添隐秘的联结。

见过对方的几把，不一定就是爱人；但没见过对方的眼泪，便一定不能算爱人。

看此剧最大的感受之一，就是“这钱花得值”，类似于本剧金主的感受。

毕竟这年头花钱能买到好货都实属不易。

这种体会最深的之一就是18集（龙渊阁掉落悬崖一集，标志性对话：“得君为友，不枉此生。

”“幸得君心似我心。

”）cp跳崖一刻，老温触动，想讲蜜糖典故，被阿絮截住话头，你们词中有誓两心知，观众还没看明白。

最后还是在21集讲给了成岭。

人生苦短，如露如电如梦幻泡影，苦苦追寻的不过是一点蜜糖的欢愉。

你们前有断崖后有追兵，生死难料了，好在彼此相伴，两心相知，刹那间生死与共的甜蜜胜过外物，万般柔情涌上心头。

苦熬长大的金孔雀温客行，腹背受敌没睡过一个安稳觉，阿絮就是他黑暗中的光，困苦中的蜜糖。

到了龙雀的山洞里，老温感怀身世，眼睫一颤，清泪如铅水——这场景十分美妙，老温一滴泪，天上一颗星——阿絮抱住他、摸他的头发、额头抵住他的额头，像慈爱的母亲、温柔的兄姊在抚慰儿童，动作与老温妈妈相同。

就想起宝玉向小丫头问起晴雯：“一夜叫的是谁？

”丫头说：“一夜叫的是娘。

”好的恋人与母亲有相似处。

后来老温吐了血，一米九的高挑男人委顿在地，奄奄一息软倒在阿絮怀里（约摸23集），平时利嘴尖牙的功夫一发也无，可把阿絮疼坏了，虽然有洁癖，依然拿着袖口给老温擦去口唇上的血，厥过去之前老温的最后一句话是对不起，这句话就很精妙，大处是抱歉自己是个隐瞒身份的反社会人员，心里自卑难言，适才又因沈慎与阿絮大吵，恐伤了他心，小处则是牢牢记得阿絮厌恶血渍，自己愧疚污了他衣服。

老温醒来之后咬牙切齿要杀沈慎并报复社会，其时阿絮早已拿出天窗首领的气势和四季山庄庄主的架子轰走了沈慎，不愧做过十年高级特别派出人员，不着痕迹地把土财主沈慎连审讯带套话，但怕引得老温气愤，只是和软坚定地哄他：“我是不想你手上沾血。

等你痊愈了，我和你一起找赵敬报仇。

”老温听了如同被大人帮忙争了理的儿童，嘴角马上不受控制想要上扬，但仍然有些下不来台，假装不虞，几个可怜可爱的小表情纤毫毕现：“那你伺候伺候我。

”阿絮就再次包容地笑起来，像疼爱一个伤心的儿童一样疼爱老温——要知道这世界上连大部分儿童都得不到这样的情感——如果这不是真正的爱，那什么才是呢。

三人接了平安银庄的信，得知阿絮的性命有得转圜，心里便都有点光风霁月的意思。

阿絮肉眼可见地活泛，朱唇贝齿有条不紊地磕起了瓜子，场面琐碎家常，又极富美感。

方鸿渐曾见唐晓芙明眸皓齿的笑容，心里偷偷想为何古人都渴望变成美人的梳子簪花一类，竟没人想做美人牙刷的么？

这个场面就让人不由得想做阿絮手中的瓜子。

唯独老温有些心事，阿絮心下了然，并不点破。

此后三人在四季山庄静待冬至，老温嘴上说着准备猪肉白菜馅饺子，心有戚戚焉，两人都晓得接下来有一场恶战，而成岭听来只道是要包很多饺子。

阿絮早细心算了日子，喊老温去睡觉；老温屁股很沉，不仅不睡，还表示出了要跟阿絮喝喝酒说说话的意思，阿絮一口回绝，随后镜头便拍老温鸟悄地穿上一件亮闪闪的漂亮斗篷，默默出了门，在半山腰林子里吹箫，脑内反复闪回和阿絮成岭的快乐时光——此时就已经可以看出此人要决然赴死，让人动容之余不禁感到一点好笑，因其死前还要穿上一件华服，可见温客行爱美之心，亦可见他其实是不想死的——参见阿絮声嘶力竭的一句反问：“想活下去，有罪吗？！

”而那边厢阿絮也静悄悄地出了门，并借助对地形的熟悉抄近道拦住了叶白衣。

啊！

麦琪的礼物！

只不过这礼物珍贵万分，乃是双方的性命。

不得不说师兄弟的设定真是妙极，给了阿絮一个光明正大偏袒老温的机会。

这一夜的阿絮格外美丽坚定（必看一集27集），如水月光照着他苍白的脸，剑风伴着林风吹动他的衣角（月明林下美人来——他衣裳是灰布外袍与藕合雪白的内衬绸纱衣，可见是富贵乡里打过滚，类似杨绛写娇小姐姚宓，灰布制服里穿着织锦缎子衫和灰背貉子袄。

面对本剧中代表绝对力量的叶白衣，仍然义无反顾地以卵击石，知其不可为而为之，官场十年淬炼出的话术与一身功夫倾囊使出，为的不外乎救下老温的命。

想也知道不可能了，毕竟老温都无法与叶白衣匹敌，何况早已被病痛折磨得形销骨立的阿絮，这两人的过招只是阿絮被反复打倒在地（曾国藩话术一刚：屡败屡战！

），一些手段也使不出，白衣剑都被劈手夺去，警告一样颤动着插在他眼前，他假装看不懂这警告，又拄着剑摇摇欲坠地要站起来。

这一刻发现端倪的温客行火急火燎地来了，然而你知道这并不是提着录音机赶来的乔峰，只是听闻爱侣危急只为同来面对死亡的丹顶鹤。

果然叶白衣连程序也不走了，恨不能把老温抽出二里地去。

挣扎着爬动的阿絮突然就有了力量，急跑两步想接住他。

没想到叶白衣心狠，用了大力气，去势不稍减，反而把阿絮撞得飞起，两人分两处倒在地上吐血，叶白衣赶过来便要对老温赶尽杀绝，其仁慈之处竟是“许你自行了断”。

阿絮咬着牙使力起身，跌跌撞撞地跑来护住老温，而老温已经红了眼睛，对邪气本色不加掩饰地歇斯底里：“你要杀便杀，我死后必化厉鬼，与这万恶的人间纠缠到底！

”在人生当中已经吃够了苦的时刻，在某些不想继续再忍耐下去或者已无法忍耐下去的时刻，总会想要哭、想要嘶吼、想要呐喊、想要破口大骂。

现在老温的这个时刻来到了，一生的悲愤尽在这句话里，也算另一种形式的视死如归。

叶白衣冷哼一声准备痛下杀手，阿絮则像以往任何一次一样挡在老温身前，台词掷地有声：“你不配！

”“想活下去，有罪吗！

”类似某些打工人拉的条子，我们要活着我们要吃饭一类，朴实又让人无法反驳。

老温的表情随着阿絮的袒护一点点软下去，一层支撑他怒意的硬壳迅速剥落坍塌，由指天怨地的愤恨变成震惊再变成感动难过，最后愧疚又不好意思地别过脸去，好像哭泣的儿童害臊恐慌不愿叫人看见。

相思相见知何日，此时此夜难为情。

阿絮却安之若素，好像老温藏着掖着不肯坦白身份的事不曾发生：“你要杀便把我师兄弟一起杀了吧。

” 这场面就很精妙，因为根据前情我们晓得，阿絮原本只想着随死即埋，安安静静了此残生，是老温让他转了主意。

老温救阿絮，是要跟阿絮同生；而阿絮救老温，是要跟老温共死。

老温心里了然，牵住阿絮的手，两个人闭目待死，剑光照亮这对苦命鸳鸯平静的脸，似乎只是小憩。

这是无比凄然却万分恬静安详的时刻，因他二人已尝到了蜜糖。

叶白衣终于动了一点恻隐之心，虚晃一枪愤然离开。

劫后余生！

老温迅速地找回了愧疚感并试探着就隐瞒身份一事向阿絮讪讪道歉，阿絮却生气地问他：“要是拦不住呢？

”他总是这么好。

不怪罪你，不要你愧疚，只要你活着，并对你想要悄悄放弃生命一事表示愤怒。

老温毕竟理亏，低头说：“拦不住只能让他把我杀了，总好过他当着你俩的面。

”宁愿变成四季山庄半山腰上一具孤零零的枯骨。

让人不由得联想起二战电影里的桥段，被盖世太保杀害前的父亲叮嘱孩子闭上眼睛。

说着便不好受，羞愧更甚，垂下眼去，配上一脸的伤痕，狗气加倍。

此处我看花絮有点意思，乃是两个人疼痛疲乏起不来，阿絮便把头轻轻靠在老温肩上（想起一句诗，不算好话，有情无力泥人时），老温愣愣抓住阿絮的细腕子，夜风细细，两人无语，一时间脉脉此情难诉。

正片不知道为何把这段此时无声胜有声剪去了（及到后来看了此处完整花絮才晓得为何剪去重拍。

左不过是“动情了”，怕不被允许。

阿絮决心与老温一同赴死，头轻轻靠在老温肩上，默默不语；老温大受震动，眉眼颤抖，一把抓住阿絮的手，想露出一个欢欣满足的笑容，然而眼泪夺眶而出——被叶白衣打得头破血流时尚且横眉立目，一见阿絮对他百般保护直至甘心受戮，终于像受了欺负的孩子见到亲妈，不管不顾地哭了起来，二十多年的委屈都在这两行泪里，叶白衣一剑斩下，老温的眼泪随着剑风飘落。

而阿絮仍旧靠在老温的肩膀上，一璧嗔怪质问老温的小算盘，一璧心痛得掉下泪来，最终还是暗叹一口，温柔宽厚地抬头看着灰头土脸的窘迫老温，展颜哂笑），阿絮占了上风，反复逗弄他，捏他受伤的脸颊，并又一次赖在地上不起来，像上一回一样用调笑掩盖伤痛——疼是真正疼，笑却也是真心笑。

老温情绪才高起来，也嗔怪着问阿絮：“那你若是拦不住他呢？

”阿絮嫣然一笑：“你猜？

”两人便一齐笑起来。

此时当有林妹妹os：他果然是我的知己！

啊，这美妙的感情，多情总似无情，千言万语欲说还休。

说实话，近年来的部分古装剧已经让我忘记了中国古典美这回事，古典丑倒是见识了不少，讲三从四德贞洁操守的，主持中馈封诰命立牌坊的，嫡庶有别贼的儿子永远是贼的，甚至明君包办婚姻好soulmate是太监的（以上皆无所指，如有雷同纯属巧合），几乎要让我以为前者已经消亡了或压根儿没存在过，没料到在一部耽美电视剧里又见识到这种久违的感受，欣喜之余感到一点好笑。

老温搀扶着阿絮，还不忘拾起被打到地上的漂亮斗篷、白衣剑，就像打架打输了的儿童捡起书包水壶，两个人挪步相偕回家。

命运往往给予常年受苦的人以更大的痛苦。

两个伤兵带着孩子仅仅过了一个快乐的新年，晋王又派了新爪牙段鹏举来，此人与阿絮在本质上的不同即其以从事此种职业为荣为乐，因此对曾经拥有这份工作却毫不珍惜的阿絮充满嫉恨之情。

此人烧光了四季山庄，并把阿絮装上囚车，而阿絮在囚车里端庄不辱的姿态（30集），用不太中听的话讲，类似高岭之花，笼中金雀，让你怜爱之余生出非分之想，囚禁play什么的。

不展开提了，不是好话。

及到了晋州，二人相见，晋王没说几句话，其王八蛋的身份就暴露无疑，也是一种迅速的自我介绍——头一集出场时间不多，仅起符号化作用——晋王提及天下苍生的频率极高，高到让你以为他把这四个字在嘴上做了半永久，反反复复嚼来嚼去，自认齿颊留香。

那边厢阿絮道你把韩英也杀了，韩英难道不是苍生之一吗？

晋王竟露出一种迷惑的表情——刘震云写河南大饥荒，省长报告委员长，委员长仅发出哼哼哈哈的声音和场面话的指示；等到洋记者来了，将河南饿死人的大照片拍到委员长面前，后者同样露出一种疑惑的表情，并马上自陈：并不知道有这样事，简直令我惊疑。

如此看来晋王或许连委员长也不如，装也懒得装一下；也或许因为阿絮只是阿絮，不是洋记者：“韩英也配算苍生？

此人只是个低贱卑下的奴隶！

”这番“他也配姓赵”的话听得人几乎要笑起来，因其本想假装至多只是爱抽象的人而不太爱具体的人，然而此句话暴露其是位爬高踩低只想揽权的王八蛋。

阿絮气昏了，一把掀桌，不得不说晋王胆子竟很大，继续洗脑：“你的故土在晋州！

”试图给人篡改记忆，并说：“我还以为你是我的知己。

”不说这话还则罢了，一说这话，阿絮不知是不是想到老温，再不能忍：“做我知己，你也配？

”就“狗一样的人，也配叫镇关西？

”，一剑逼住晋王脖子。

此时晋王的台词很是有趣，第一反应就是：“你在天窗还有暗桩！

”足见这人心胸并其多疑处，专在人治上下功夫，出了事便想清洗底下人。

阿絮是个怕这事的，赶紧为天窗的不相干人员撇清关系，继而把晋王用独门武功打得半死，且拒绝为其治疗。

这是阿絮无声的嘲讽，因这一手只有四季山庄的人能解，而今四季山庄业已被晋王戕害殆尽。

原本心如死灰辞职的人竟回单位暴打领导，有点好笑，由逃出利维坦到反抗利维坦，不得不说他心态转变其中有老温的功劳。

老温之所以是阿絮的知己，很大一部分体现在他对阿絮十年锦衣卫生活的理解。

没有谁比他更知道人要在某种艰苦的环境下活着是十分困难的，人对自身的处境大多是力不从心无法抵抗的，就很理解人性，因为懂得，所以慈悲；退一万步说，就算阿絮杀人放火他也不以为意，他是修罗场里过来人，太不拿人命当回事并且太拿阿絮当回事。

可以说这两人相互间心领神会也与各自前半生兵荒马乱的人生经历有关，深重的苦难使他们成为他们本身。

段鹏举对付阿絮这一招的办法，就是严刑拷打（很有其个人风格，残酷并智力不高的样子），铁钩子从蝴蝶骨旁穿过，钩住他锁子骨。

段鹏举见逼问不出，狠狠一把握住铁钩子尖，阿絮遭了凌虐，嘴上虽冷嘲热讽，身子早虚得奄奄一息，眼睛都睁不开了，此时吃痛，咬着牙蹙起眉来，越显脆弱美丽，让人疼惜并生出一些与性有关的遐思，想看他那种时候忍着痛是不是这个表情（我不是人）。

不由得想起张彻为狄龙姜大卫拍的片子，二人全都要出现战损场面，或是姜大卫受伤，瘦弱的身体歪倒在狄龙怀里，或是两人都重伤临死之际还要相拥牵手，有一回姜大卫惨遭五马分尸，面色惨白双眼紧闭口角流血，小小的身子蜷缩在一面倒塌的大旗里。

一种遭受暴力后产生的难言美感。

小毕劫狱（31集），段鹏举自以为螳螂捕蝉，嘲讽道：“堂堂天窗之主，竟要几个小辈搭救。

”此时老温穿上一件大红绣暗花的好衣裳，打扮的漂漂亮亮赶了过来，以其绝对力量姿势优美地杀人，红衣服衬着他雪白俊俏的脸。

阿絮听闻他的小黄雀来了，支撑着从马车里出来，老温对着他单膝下跪：“四季山庄不肖二地子温客行参见庄主！

”——盈盈被少林寺扣下，令狐冲本想去偷偷救她，又想起盈盈是极好面子的人，于是纠集了日月神教下的那伙盲流子，买了乐器锣鼓，一路上吹吹打打，喊“上少林救圣姑”，令狐冲逢人就说苦恋盈盈要死要活，救不出盈盈自己也不活了云云，由此盈盈年轻人的虚荣心得到极大的满足。

——老温作为一名绝世高手下拜阿絮表明门墙，也造成相似效果，并一举三得：其一为阿絮长脸，其二完成自身四季山庄弟子的认证，并与阿絮产生身份的联结，其三类似求婚（bushi）。

同时两人这一身份的设定，在其进行某些亲密活动时也可增加趣味，上位者对师弟的包容，下位者对师兄的狎昵和对庄主的冒渎。

阿絮像菩萨摩顶一般颤抖着伸手触碰老温的头顶，又类似女王将剑放在下跪的骑士肩上，骑士在此刻宣誓成为永远忠于女王的骑士。

他两人共乘一骑回家，阿絮伤痕累累，面无血色，瘫软在老温怀里，两个人红梅白雪，相映生辉——此时已没有家了，只好在北渊处暂栖，老温为四季山庄收来的十几个东倒西歪的新弟子也托庇在北渊处。

老温来伺候阿絮梳头，两个人说话，老温问他：“我来你怎么不惊讶？

”阿絮道：“我不知道你什么时候来，怎么来，但我知道你一定会来。

”啊！

将无言无条件的信任托付于对方，但叫心似金钿坚，我知道你一定会来。

老温说着拔下自己头上的簪子，自然而然地插在阿絮的头发上。

此处晴雯有话说：交杯酒还没喝，就上了头了！

要知道这簪子就是天下武库的钥匙，老温全家所珍藏的和氏璧，而老温举重若轻。

铜镜里映出阿絮温柔坚定又眉梢眼角若有若无带笑的脸，一切尽在不言中。

而我脑内竟然浮出一句不合时宜的h诗：昨宵新褪守宫砂。

该死该死。

其后老温去青崖山犯险准备钓鱼赵敬，告知了朋友下属以及孩子，唯独没告诉阿絮和阿湘。

毕竟还是危险，有意外几率，不想让心爱的人和唯一的妹子以身犯险。

没想到阿絮快马加鞭赶了来，露出狡黠且温厚的笑容：“省省吧你。

”竟要和他并肩作战。

布袋戏有一句名台词：“绝尘，你终于来了，我好怕你来，又好怕你不来。

”（我并未有幸看过布袋戏，乃是一位朋友提到并详细介绍的）此是临死前一句诀别，自己身陷险境，不想最亲密的人前来以身犯险营救，却又怕闭眼前再见不到，也是怕对方未将自己挂心。

锦瑟无端五十弦，矛盾纠缠，柔肠百转，为了心上的人总有千般思绪。

这句话同样适用于只身回青崖山报仇的老温。

明明想保护阿絮，却是天意弄人，人的命运没有定数，多半带来折磨。

阿絮夜闯五湖盟，老温的尸身孤零零地躺在一间柴房里，追兵迅速地赶到，抢出他来已是不可能，说不得心如刀绞，又想到白日里酒肆里听的，人家非要辱尸不可的话，心一横打翻火盆烧了屋子。

为了帮他复仇阿絮生死一掷，暗地里起了钉子，命不久矣。

老温大仇得报，并以为阿絮的伤也即将治愈，一时间喜不自胜，醉猫一样搂住阿絮，闭着眼笑，依赖一般把脸贴在他怀里。

阿絮百感交集，自己不久于人世已是不争的事实，又为老温反社会行为的康复和得报深仇倍感欣慰，一时冷着脸却含泪微笑，一时笑着笑着潸然泪下，只是起坐不能平。

但无法告诉老温，因老温知道此事必定活不了了，便想先快活一日是一日，在喜事上高兴高兴。

阿湘小曹非常赤诚地喜结连理，小曹正遗憾师门没有到场，导师竟在门外敲门准备随份子。

看到这类导师随份子便要小心，接下来没什么好事。

果然莫怀阳像每一个不允许学生结婚的导师一样产生一种变态的愤怒，把学生格杀当场。

阿湘惊呆了：世上竟有这种课题组。

于是转身冲上去报仇。

镜头给了名门正派莫怀阳一个仰拍，后方正好是狰狞的恶鬼雕像，是一种暗示。

莫怀阳毕竟是自认能当选武林盟主的人（如不是赵敬暗算或许已经当上了），武功极高，一剑把阿湘的凤冠打落在小曹尸身的脚边。

阿湘不是对手，仅有死路一条。

老温抱起她，已经晚了。

临死时阿湘仍以主仆相称，而老温再受不了，眼泪顺着高鼻梁不住地往下淌：“我不是你主人，我是你哥。

”主仆称呼更像是这对相依为命的兄妹在此非人之地长大过程中的一种过家家游戏，如今兄妹正名，已是阿湘的死期。

兄长为妹子复仇，更加顺理成章。

老温发了狠，豁出去命“天地同寿”击杀了莫怀阳，给妹子妹夫报仇雪恨，然而自己也受了重伤，出气多，进气少，疼得没了力气，躺在地上闭目等死。

——本剧的正常之处也在于，现在许多流行古装电视剧不讲报仇了，讲以德报怨化解仇恨，温良恭俭让什么的，简而言之就是少惹事，别人打你左脸你把右脸伸过去，当当顺民算了。

快意恩仇之类的，很久看不到了。

这时候蝎王来了，此人心理有一种搞笑的变态，其驱动力不十分明确，大致上就是义父和权力，或许后者只是由于前者的多种骚操作而产生的报复性或代偿性渴望。

蝎王拿了莫怀阳身上的琉璃甲，转头看见老温躺在地上就要杀，这个动机就很迷，因为老温此时此刻除了躺着什么也干不了，类似一个宅男，但是嘴上还硬：“别挡我晒太阳。

”晒太阳！

其心里大概率想着与阿絮在岳阳城里喝酒晒太阳的美好时候，就如同岳灵珊临死，竟唱起林平之曾在华山上教她的福建山歌“姊妹，采茶去”什么的，人死前总要回想一生中自认最好的事情，因最后的一点辰光弥足珍贵。

蝎王正要动手，阿絮赶到了，冲破了一片混战千军万马，来到了老温所在的地方。

这朴素的爱！

阿絮长年跟着晋王在西北，不知此西北是否彼西北，西北有首民歌，《兰花花》，歌词讲：“咱们两个死活长在一搭”。

好，你们两生生死死在一起，海枯石烂两情不渝。

蝎王羡慕嫉妒得双眼发红，苦命的蝎子！

纵然你裂土封王，也没有这样一个人与你一处。

气得眼泪都要掉下来，扭头就走。

此时老温业已睁不开眼了，只看见眼前阳光一片明亮，心上人从光里走来救自己，迷迷糊糊间伸手：“阿絮，你身上有光，我抓来看看。

”（名场面*1）阿絮是阳光，是月光，是万丈黑海里的一盏孤灯，是他的安全词。

阿絮颤抖着搭住他沾血的手指，老温才安心地失去意识昏倒在地，手从阿絮手指尖滑落下去（此处我看花絮，原是阿絮一把捞起老温垂下的手，无比坚定地紧攥在手里，而在正片中又被剪去。

可见真情犯法）。

阿絮收拾好了一切并为躺在床上的老温擦干眼泪，知道自己来日无多，便要去武库处阻止晋王。

去武库拼命事小，一多半是因为不想死在老温的眼前，只教徒弟跟老温说，去海外仙山求医了。

你听听这是什么话！

这种南海神尼的说法被成岭念得泣不成声，阿絮心想要完，老温哪里是省油的灯，知道自己死讯，多半也不活着了，并且很可能做出许多疯事。

但此时没有几日好活，只好让成岭那边勉强瞒着，自己骑上马奔驰而去，头上依旧戴着老温插上的簪子，就像战死的军人怀揣着爱人的相片、远涉重洋的海员带着心上人送的怀表一类。

老温醒来赶去救阿絮，抽出阿絮头上的簪子打开武库，继而快乐地插科打诨：“你是来赴死的，一定戴着它。

”阿絮听完眼神一闪，温柔地害臊。

这一刻你会感觉老温快乐活泼地过了头，俏皮话一堆一堆，丝毫没有焦急之情。

然而下一刻你就知道原因：老温也抱着必死的心来，打算用自己的生命换取阿絮的。

前面口无遮拦的笑话和故作轻松的姿态只是为了掩饰他的真实目的，实话他只敢说给五感尽失的阿絮听。

你们总是这样，一次又一次地这样，把对方看待得珍而重之，相比之下自己所受的苦难折磨甚至生命都不算什么。

此外江山永固的秘密也有些讽刺，晋王一生寻找的金瓯永固秘籍，其谜底竟是好好种地，让人想起一个笑话，即为了一箱巨额财物蹲了20年大狱，严刑拷打也不招，熬过20年终于出狱，说要赚大钱了，赶紧去把当年藏好的东西挖出来，然后挖出一箱BB机，有异曲同工处。

看来老温还是沾到了便宜，因为阿絮想离开老温默默死去，而老温想死在阿絮怀里。

当然最后谁都没有死，双修了玉女心经并大功告成。

通过对成岭的口型得知，真心相爱的人练功才能双双存活。

阿絮在雪山上带学生，眼尖的网友看出徒弟使的是秋明剑法，显然是老温的徒弟而非阿絮的。

果然阿絮一回头，渡尽劫波师弟在，白发的老温从明亮的光晕中走出来，看得阿絮一瞬间怔忡，不知是想到了教授成岭时的往事恍如隔世，还是忽然感觉寒晖映雪中的老温也是他的光——若没有遇见他，阿絮早变成大街上醉死的枯骨。

而老温要是没与师兄重逢，也只能落得青崖山玉石俱焚后一堆灰。

幸而他俩遭逢，终于成为了长明山上一对神仙眷侣，“千秋万载，永为夫妇”“神雕侠侣，绝迹江湖”（bushi），淋雪白头，餐风饮露，饭钱都省了。

最后长明山打戏与起初的湖上打戏相同，只是两人角色对调，果真一如动心时，白首如新，倾盖如故。

千山暮雪不假，孤翼只影却变成比翼双飞。

深知身在情常在，从此退休的锦衣卫头子和黑社会大佬过上了幸福的生活。

看完之后我整个人大受震动，毕竟最近几年甚至十几年没太看到过此种很像样子的真挚完备的感情；因音像制品不比他物，看完也就没有了，再看一遍就是其他感受，也不禁感到一阵莫名的怅然若失。

正经向评论已更新，链：既然今晚没有更新，不如好好聊聊这部剧的成功之处点开《山河令》确实是个机缘巧合，如果没有这个无所事事的下午。

听说是priest的小说翻拍，适逢首播，好奇点进去看了一眼。

我瞬间懵逼。

二十年前伏诛的大魔头留下的宝藏，需要集齐琉璃甲才能召唤神……召唤宝藏，好的，俗套桥段。

屋顶这个上半张脸酷似边江的哥们一亮相，好的，这就是主角。

npc连名字都没有，好的，活不过开头。

大人你不会轻功啊能不能装一下不要暴露你身上有威亚啊牛顿的棺材板压不住了啊

看看这惨烈的装备对比，小伙你有没有发现你是一个炮灰npc

经过一大段看得眼晕的打斗主角一刀把npc秒了啊秒了啊大哥你能秒人你为什么打得那么费劲啊是技能前摇吗。

看看这个人物介绍，画风都跟没名字的npc大人不一样，是主角没跑啊

好牛逼哦要不是你站在塑料屋顶上我就信了啊啊啊

然后女主（？

）亮相……等等封建主义兄弟情为什么有女主？

不要在意这些细节，妹子能告诉我你府上人都死光了你的裙子是谁给你拉直的吗

男主眼睛瞪这么大赌五毛两人肯定没一腿

果然没一腿啊！

妹子另有cp啊！

果然不是女主啊！

我就说主角长这么帅怎么可能是直的

小伙挺精神可惜已经是个死人了，话说你这名字真的不是德云社出来的吗

边江！

似里！

不要觉得我看不出来！

虽然雪 下得很悲壮bgm也很悲壮一时半会已经死掉四个npc了但你们都是谁啊我不认识啊煽情给谁看啊啊啊啊！

好的，灭门惨案。

好的，身负重伤。

懂了懂了懂了，你带着兄弟跑过来投奔别人成立天窗，结果弟兄都死光了，你们天窗还是只能进不能出，要出就要钉七窍三秋钉，行了行了明白了。

所以，到底啥是七窍三秋钉啊

老头：当时我就念了两句诗

这特么好大一个旗子啊！

主角好像戏台上的老将军浑身插满弗拉格啊，这种丧gan心de病piao狂liang的虐身设定不给男主我把球拧下来当头踢啊！

bgm响起来了啊！

等等我还没有入戏啊你怎么又开始煽情了啊！！！

人都死了就你活着，凭什么？

废话你是主角啊不虐你虐谁啊！！！

大哥你不要悲春伤秋你有没有发现你的梅花跟别人的不一样啊你妈妈让你爱护公物不让你乱涂乱画啊

弗拉格回收了啊！！！

钉子会让人武功尽失可是我是主角怎么会武功尽失呢？

我有外挂啊！

重点来了！

重点是什么？

这是主角啊！

是古耽主角啊！

美强惨啊！

虐他！

虐他！

虐他！

边江你走错剧组了啊话说这个锁骨prpr

等一下这是什么这是什么这是航拍啊！！！

你们剧组这么有钱能不能解释一下前面的塑料屋顶是什么？

是不是航拍把经费花光了所以没钱做屋顶了？

答应我不要偏科啊啊啊啊啊啊！

见晋王了啊脱了啊他又脱了啊这个剧拍出来就是让人看肉体的吗可真是丧gan心de病piao狂liang啊吵架了啊但是吵什么根本不重要啊你的肉体在那里根本没办法分心看吵架啊！

插曲又来了啊你们的插曲不要钱的吗？？？？？

等。

等下。

帅哥你谁？

你谁？

你谁啊啊啊啊啊啊！

这还是那个边江吗？

还是吗？

是吗？

神装脱干净回新手村虐菜了啊！

休息三年然后回来吗？？？？

等下，武功高强、身世凄惨、身负重伤，一个月一次大姨妈（雾），请问你是不是就是传说中的P家受？？！！

一看进度条，33分钟了啊，序章刚结束进入主题了啊，这不就是个集齐七龙珠的烂剧，突然想看是怎么回事啊！！！！

答应我，保持这个胡子拉碴的邋遢画风啊！

33分钟啊！

33分钟往后持续高能啊！

哪里高能我就不告诉你啊！

你自己去看啊！！！！！

--图透-分-割-线-

阿絮将是我一生的原耽白月光！

最是清醒薄幸之眼，为混沌浊世凿来一道天光由于岭的主要内容和投资篇幅所限，阿絮的事业线并没有连贯的展现在观众面前，而是被剪碎分散在各个角落目前为止阿絮的部分我看了不下5遍，整理出下面这些帖子，希望拼凑出一个相对完整的周子舒1.阿絮事业线合集《山河令》并没有改《七爷》中晋王和周子舒的前期设定晋州の绝凶虎•天窗窗花•四季山庄庄花 事业线超详解阿絮事业线最强“工具人”——韩英2.阿絮剧情分析贴阿絮智商分析贴01——26集阿絮如何发现温客行要去见叶白衣赴死的阿絮智商分析贴02——32集阿絮实际上看破了“假死局”阿絮智商分析贴03——阿絮究竟是哪一集确认温客行鬼谷谷主身份的（是个坑）阿絮智商分析贴04——13集阿絮如何设计温客行在行酒令中选择“谨言”阿絮智商分析贴05——19集阿絮为什么还坚持认为温客行是容炫之子阿絮智商分析贴06——36集武库阿絮猜出温客行练六合神功要以命换命3.关于阿絮心路历程分析24集阿絮到底有没有“逃”以及阿絮为什么给自己打七窍三秋钉的讨论17集阿絮真的不需要“心疼”吗？

被曲解的“可怜我”“羞辱我”！

天窗絮为什么没有来的及救下老毕大数据分析四季山庄八十一人是怎么达成“通通死绝、九九归一”的团灭结局的点进来看美貌骗子在线骗人！

只有我一个人发现30集阿絮打残晋王后说的是“梅劲”嘛！

...4.阿絮爱人的样子好美致那些年从未存在过的“知己情”！

第10集阿絮就爱上了温客行致那些年从未存在过的“兄弟情”！

原来阿絮18集就和温客行定情当你无所求时，才会无所不有——阿絮禅师の情感小课堂各种看图说话小段子合集，天黑了可以进了5.其他衍生物《山河令》阿絮居所楹联匾额详解：“归云阁”“重明苑”“不思归”“风轻云淡”“云窥”“赛君府”“夫天地者”“万古长青”阿絮相关的小细节（持续更新）1.阿絮为什么做霸王船 2.阿絮的剑法传承https://www.douban.com/group/topic/230016592/6.假死局相关温客行假死局危险性以及隐瞒阿絮合理性的讨论彻底对假死局move on：性格决定命运，而我独取你一瓢饮7.温客行相关https://www.douban.com/group/topic/233422447/我共情温客行了！！！

在庆功宴后他给阿絮道歉的时候🚬温客行的反派哲学

其实传统武侠小说读者和武侠电视剧的观众中不乏女性，只是比重不同罢了。

《山河令》原著作者P大文中的不少设定和桥段也必然是借鉴了传统武侠小说的精髓。

如今的变化是在市场经济的大环境下，谁拥有购买力谁就有话语权。

电视剧的主要受众群体已经越发明显地转移至女性群体。

反应在作品的题材和内容上，自然就是女性从客体转为主体，女性向的作品类型不断扩大，除了以往常见的家庭剧、言情剧，和前段时间流行的仙侠剧，再扩展到武侠剧领域。

因此，《山河令》中的武侠世界便从大众惯性思维的男性视角下理想之侠，转变为现代女性视角下的理想之侠。

纵观全部的武侠影视作品，从最早香港电影肌肉男硬汉对打到王家卫的东邪西毒，拳脚功夫弱化这个趋势在主流文化作品创作一样是大趋势。

唯一的区别是女性视角下的《山河令》的武打桥段更像跳舞，可这又有什么新奇呢，古代人用刀用剑，还不是常常用“舞”字形容。

武侠世界，“武”是表面，“侠”是内核。

不论是男性视角还是女性视角，对侠之情义的追求都是共同的。

这就是我们生而为人的普世价值。

十几岁时少年人，看的是快意恩仇；经历人世浮沉之后，再看时看的是人情冷暖。

关云长从一个历史将领升级成神仙关老爷，并不是因为武力值，而是因为他重情重义。

这是武侠世界的核心，也是大众情感中最朴素的情感认知的投射。

不同之处嘛，则是“情”和“义”孰轻孰重了。

“情”，狭义是爱情，广义则包含一切亲密关系，亲情、友情、爱情，我不想局限于爱情，所以本文讨论广义的“情”。

“义”，狭义是哥们儿义气，广义当然还有天下大义。

[亲密关系：信任与尊重]人物塑造方面，女性视角下的人物性格自然是细腻很多。

对比大家比较熟悉的金庸武侠人物，侠者大多虽然也是重情重义，但性格多是粗犷豪放，不善言辞，鄙视心机算计，做事难免冲动，容易得罪人，容易闹误会。

（吐槽一下：传统武侠世界里有多少愁怨都是源自于误会、冲动，不由分说上来就打。

）而《山河令》里的侠者，尤其是几个主要人物，情感细腻，可以做到面对强权时隐忍周旋，面对敌人游刃有余，对待亲密关系时则谨慎包容。

两个主人公的相处模式可以说是最令我们现代人感到舒适和向往的亲密关系：首先两人在人格和能力上都平等，彻底摆脱了传统亲密关系之中的一人为主一人为辅的强弱差别（夫为妻纲，父为子纲）。

两人的相处建立在相互尊重的基础之上，既相互理解、包容、扶持，同时也保持着谨慎的分寸与距离。

温客行的主动是明线，尽管他表面很能撩、看似轻浮，但真正打动人的不是他说了什么，而是能够为对方分担忧虑、处处雪中送炭的实际行动；周子舒的主动是暗线，他试图化解温客行心中的仇恨，但并不是打着“都是为你好”的旗号，试图把自己的想法强加给对方。

周子舒一直把握着分寸，绝不擅自逾越。

一个细节是，当周子舒放走了温客行自认为是仇人的沈慎后，主动向他道歉：“这毕竟是你的私仇，我不该替你做决定。

”这种分寸感特别特别难得，是我们现代人在与人相处时特别渴望的。

更令我印象深刻的是反复出现的两人之间的“心意相通”——心照不宣，看破不说破的高情商。

对比低情商的人歇斯底里地追问：“你为什么什么都不告诉我！

”，这两人给出了高情商的相处模式模板：你不愿提，我就不问，你想说的时候，我耐心聆听。

这种信任与尊重，可谓教科书式的相处模式，在现实生活中不论是情侣、母子、还是朋友之间都值得学习。

你不愿提，我就不问，你想说的时候，我耐心聆听[现代三观：人文主义精神]《山河令》中的大侠摒弃了传统侠客的盲目自信、刚愎自用的性格特点，他们会更加善于倾听，愿意改变，常常自省。

哪怕是叶白衣这样任性肆意的世外高人，到凡间走一遭，也有所醒悟，有所改变。

这不是表面上虚伪的谦逊，也不是瞻前顾后的畏缩，而是更成熟、更强大的心理能力。

剧中以周子舒为代表的“温柔强大”的人物特点，可以说是达到了与“普通却自信”截然相反的最高境界——“出色却自省”。

他们依然懂得顾全大局、明辨善恶。

不同之处是《山河令》里的侠者更加懂得洞察人性本身，对简单片面的“嫉恶如仇”、“赶尽杀绝”的快意恩仇式武侠世界观显然是批判态度。

全剧呈现出更加复杂的人性，并且用现代人的三观来进行评判——不是简单暴力地消灭恶人，而更偏向于探讨恶人背后的成因，以及作恶后的忏悔与赎罪。

也就是剧中既有“人心鬼蜮”，也有“不仅有鬼蜮，还有善良、忠诚、信义。

”探寻“恶”背后的成因，并不是为了开脱罪责，而是为了引以为戒。

（可以参考罗翔老师常常在普法课程里讲到的刑罚的意义、还有刑罚的程度与限制；还有李玫瑾老师的犯罪心理学分析课程。

）种下恶因，结下恶果。

如果以为只是简单把恶果埋葬就万事大吉，那就大错特错，因为恶因仍在，我们必须追根溯源，寻找根治、预防的办法。

请你暂时跳出一下粉丝滤镜，试问如果温客行不是个又撩又萌大帅哥，换成一个油腻抠脚大叔形象的话，那么他报复社会的所作所为，是不是可以类比任我行、东方不败之类的反派人物，那样的话，我们还会同情他堕落前的遭遇吗，还能理解他想要复仇的决心吗？

其实我想这部剧虽然展现的是赏心悦目的美人，但背后传递的信息是启发人反思，恶人为恶都有其背后原因。

一个100%天生的恶魔毕竟是少数。

哪怕温客行是带着主角光环，身世再可怜，做法再值得同情，我们都可以明显看出《山河令》的三观依然无比正直——不论是周子舒温柔地引导、叶白衣严厉的要求、还是他自己逐渐意识到错误后的内疚与自责，最终促使他没有选择简单粗暴地杀死报仇。

在探索恶因之上，忏悔和救赎更是《山河令》全剧的主旨。

周子舒这个人物的自我忏悔和救赎的主观意识最强，也是这个人物身上无限魅力的源泉。

请你再次拆除粉丝滤镜，试问如果周子舒不是眉目含情的钓系美人，而是形容猥琐的中年大叔，他在天窗期间的所作所为是不是可以类比为东厂大太监？

我知道，习惯用成王败寇、丛林法则、社会达尔文思想看世界的人会反驳：在庙堂之中为皇帝（书中皇帝=剧中晋王）的江山社稷打拼，不能“妇人之仁”，应该心狠手辣。

然而《山河令》的可贵之处，恰恰是用当代文明社会的价值观来看待他的行为，并且做出三观端正的评判——我们不能接受打着宏伟大业旗号却使用苟且手段的行为，过程正义和结果正义二者缺一不可。

正因为如此，周子舒的内心才会产生巨大的矛盾纠结，被良心折磨，夜不能寐。

同样，温客行虽然有着看似合理的报复社会心理动机，但同时他内心也有着对自己做法的怀疑与不认同。

恰恰正是因为温周两个人的“有悔”而不是“无悔”，成就了两人不言而喻的理解与共情，也深深打动了所有的观众。

我们可以对比下传统金庸武侠作品里的人物关系，尽管降龙十八掌大招是“亢龙有悔”，但是真正有悔的角色有几个？

咱们熟悉的正邪CP里，由黑洗白的角色比如赵敏、任盈盈，她们和男主角冲破正邪禁锢是“无悔”，而且洗白过程过于轻松，放下屠刀立地成佛，之前滥杀无辜为非作歹的行为一笔勾销。

相比之下，《山河令》里的周子舒和温客行有着更深层次的自我内心对话，想要做的事，应该做的事，以及正确的事，都是在不停拉扯着他们，这种心理过程在剧中体现得淋漓尽致，极大丰富了人物的厚度和质感。

最后讨论下什么是侠义，《山河令》给出三个答案：周子舒讲述自己的师傅对自己的教诲时，说到“孤勇”，即明知不可为而为之；周子舒对张成岭的临别嘱托：侠之大者，为国为民；周子舒对温客行说的：山河不足重，重在遇知己。

毋庸置疑，本剧真正的核心，是最后一种答案，即山河不足重，重在遇知己。

对比金庸武侠作品，虽然也对庙堂提及较少，但仍然处处提现儒家哲学为主的价值观，比如给人印象深刻的郭靖、乔峰身上那种家国情怀，民族大义。

而如今山河令这样的女性视角的新武侠里，虽然也有体现江山稳定、师门传承等儒家思想，但更突出的价值观则是现代文明的人文主义精神。

把目光从宏大叙事收回自我，认识自己，重视自我审视和反省，探索人性的幽暗与光明——就像周子舒对张成岭说的：琉璃甲不重要，复仇也不重要，没有什么比你这个活生生的人更重要。

与君煮酒烹茶，共话巴山夜雨再来补充点题外话：本文中已经提到，我认为这部剧最动人的地方在于泛指的亲密关系。

我从来不认为亲情，友情，爱情这三个词有高低之分，同时我也不认为血缘关系、性关系、同事关系这种词汇可以定义人与人之间的关系。

人的情感关系有无数种方式，不应该被这些词汇局限。

父母对孩子的爱一定无私嘛？

同事之间的情谊一定虚伪吗？

发生性关系之后就会更亲密嘛？

抛弃这些身份、这些词汇定义，重新审视你生命中出现过的人，哪个是你喜欢的？

哪个是和你相处最愉快的？

哪个是你最留恋不舍的？

经过思考后，未来的生活中该对谁好就认真地对他们好，不要把情感浪费在无意义的人身上，也不要在应该去爱的人身上留下遗憾。

（最后作为一个老二次元，我总结出看耽美的四重境界：[入门级] 强攻弱受，霸总娇妻；[进阶级] 强攻强受，容易站错；[高端级] 随意，看心情；[骨灰级] 攻受无所谓，爱情无所谓，只要是真情就能令人动容。

）……好了，以上是我二刷完电视剧，又看完P大小说《天涯客》和本书前传《七爷》后激情下笔。

茶姐姐好读书不求甚解，欢迎友好讨论，勿喷勿杠，谢谢!

写在前面：曾经是个只看欧美剧的人。

看国产片本以历史剧为纲，难得一部推理剧是极限，武侠或言情题材的想都没想过。

看《山河令》本是凑个热闹（群里讨论得太火了），结果栽大了。

乐和和地来看戏，最后竟成了戏中一员，看了剧不说，还补了小说、追了彩蛋，刷了N遍主线。

今天写这么个东西，实是为收拾心情，不然感觉生活走不下去。

24小时后更新: 本以为写完就能放手了，结果还是久久不愿散去。

救命！

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 虽然是一部耽改剧，但《山河令》带不带邪念去看都可以。

腐女自然看得甜甜蜜蜜，但为什么也可以虏获一大批直男直女的心？

一是细节耐品，二是情感真实。

仿佛《红楼梦》中宝黛二人的另一世故事，不谈性，只有爱，所以看着看着，就不会去在意什么性别，就只是一石一草的约定，互为“知己”的心意相通而已。

所以剧终后这么久，讨论群里依然聚集着这么多难以自拔的人，因为在现实世界中，这样的纯洁的情感太甜蜜、也太难得。

对原作吐个槽。

就是一个普通的武侠背景的同志作品，没有看到过多情感升华的理由。

将心比心啊，比如一个直女，如果有另一个女的死缠烂打，哪怕是美女，真的就能“烈女怕缠郎”，变弯了吗？

而《山河令》的改动就很好，抛弃了原作中矫情的地方，给予人物动机和情感变化埋入合理化的暗线。

特别在中国当前审查环境下，在衷于原作和过审压力之间，能走出平衡之道实属不易。

让直男们看到侠义之道，也让腐女看到真情实感，非常用心了。

《山河令》作为电视剧作品，对细节的讲究我觉得已经赶得上电影了，演技和情节都非常耐看。

不过眼神啊、微表情什么的见仁见智，主观性太强，所以我后面的分析仅用台词、镜头语言和剧情说话，客观表达我的看法。

对比很多其它国产剧一大进步的地方，就是《山河令》非常擅长用画面说话，而不是仅靠台本、演员撑场面。

仅以转场为例，它大多使用空镜头，最多辅助“匾额”一类的特写，表达场景转换，而不是草率帖个画面，配上“某某府”一类的字幕打发观众。

《山河令》的字幕是很讲究的，容易让观众出戏的字幕一率没有，连身份牌的设计也很低调。

反而是歌词会大幅出现，也全是为了补充心境，推动情绪一、《山河令》的人设1、周子舒（周絮） 周子舒这个角色需要细细品。

武侠的世界离现实太远，什么家仇啊、忠义的，我们真不懂。

但周子舒的设定却非常现代，是最能引发观众共鸣的角色。

因为包含了太多现实的悲剧和遗憾了。

他的逃避也好、抉择也好，或多或少，都有我们自己的影子。

周子舒是个堪称完美的人，情商、智商、能力都是天花板等级。

性格也无可挑剔，善良、坚强、隐忍、智慧，身陷泥淖却心向光明，像梅花般圣洁高贵，简直是全剧之光。

但这样一个人，却唯独没有“自我”，他的存在是为别人而活的。

剧版周子舒出场就蒙上了一层厚厚的悲剧色彩 他扮成一个人人避之不及的痨病鬼的模样，用厚厚的外壳封闭自己，不深入别人生活，也不愿意被别人介入，拒绝和他人往来，说到底都是自我保护的本能。

“一入红尘，便生因果”。

表面上是以天涯浪客为志，事实上何谈志向，不过是放弃了生的希望，醉死即埋，连名字都没有认真考虑过。

不要嫌弃旁边的歌词，看剧情的时候，停下来读一读，真的挺配的 这个角色身上处处体现着现实世界中人类社会的悲剧，简述四个方面。

（1）隐忍。

对自己情感、欲求和感受的抑制。

周子舒是受了7颗钉子的刑罚后走进江湖的。

不知道编剧有没有这么想，反正“7”这个数字是让我浮想联翩的——七情六欲嘛。

七情是“喜怒哀惧爱恶欲”，六欲是“生死耳目口鼻”的欲望。

7颗钉子代表着对感受的隐忍、对欲求的克制。

剧中也有很多细节反应。

比如周子舒在饭桌上好像不怎么吃东西的，只是喝酒。

递给他的好菜好汤，转手就给了徒弟张成岭。

对于五感的逐渐丧失，剧中也有交待，有的是一闪而过的台词，有的是埋得很深的伏笔。

丧失味觉只有这一句，浅浅的插在大段欢喜轻松的剧情中，就像阳光下的阴霾。

编剧在全剧中经常玩这一手，发糖也是发薄荷糖，让观众甜得透心凉。

“醉生梦死”药性失效：这段原创剧情设计得极妙，是多用途的，既表现温客行愧疚心理下胡闹捣乱，描绘性格；又表达出周子舒失去嗅觉，为后面对峙晋王打下伏笔，推动剧情。

（2）面具。

这一点就要多啰嗦几句了。

周子舒的面具是什么时候戴上的，有人想过吗？

倒退10年，在朝堂中浮沉多年，从这时候起，定是已经戴上了厚厚的面具。

但是再倒退10年，四季山庄的周子舒就是真实的吗？

未必。

周子舒有多个称呼，多层身份，每个身份都是一层面具。

幼年周子舒是秦怀章的徒弟。

父亲早亡，以“逆臣之子”的身份被父亲的好友收留。

在师父眼中，他是个完美的徒弟，待人有礼有节，学习认真刻苦，是传说中“别人家的娃”。

你们想啊，这就是个早熟的孩子，早早地就戴上了隐忍的面具，以努力、乖巧换取一个容身之所。

这是一层“好儿女”的面具。

少年周子舒是四季山庄末代庄主。

师父突然病逝，以稚子之身继承庄主身份，背负全庄81人生死存亡的沉重责任。

作为庄主，他尊师重教、一生奉行孤勇，即使走错路葬送了整个门派，门派们还是舍去性命去帮他救他。

这是一层“好家长”的面具。

青年周子舒是“一人之下、万人之上”的天窗首领。

身陷朝堂，沦为权力的鹰犬，“做过违心之事，杀过违心之人”。

这是一层“好员工”的面具。

身为张成岭的师傅，他赤诚相待、谆谆教导、以身作则，简直就是人生导师。

这是一层“好师长”的面具。

温客行说他是“救苦救难的菩萨”真是看低了他，看看最后一集，绝对是个为苍生殉命的圣人。

口口声声教导徒弟“生命是最宝贵的”，但是自己的命就轻易献了出去，“横竖都不亏”，好像自己的命就不值钱一样。

为什么观众却会为这样一个面具人物伤心感动？

因为他的悲剧个性是社会造成的。

不历经世事沧桑，尝遍人生百味，怎会年纪轻轻就有这么高的共情力？

“周子舒”精于易容术，是个一辈子为别人活，戴了一辈子面具的人。

脱去面具，这之下的本相应该是个面目模糊的无面人吧。

因为根本不知道本心、本相，所以才能轻松幻化为任何人。

周子舒在第4集对白说：“我是谁，从哪里来，要到哪里去，我自己都不知道。

你是谁，从哪里来，要到哪里去，我也没有兴趣。

”这也是事实的陈述。

“世间蠢人恒河沙数，谁还能比你更蠢”的自白，我们可能也经常这么对自己说。

（3）对存在感的渴求。

与存在感很强的温客行不同，周子舒身为暗杀组织的首领，开篇又扮演一个灰头土脸的乞丐，剧里剧外，都经历了一个存在感由弱到强的过程。

刚开始黯淡无光，到后来不知不觉竟成为全剧之光。

表演、台词、服装、灯光都经历了由暗到强的过程。

第一次看，感觉前几集就是面瘫，连台词也没有几句，二刷才品出味道来。

天蝎小喽啰交手，小喽啰服毒自尽，被指“下手毒”后，稍有惊讶，但表演不动声色，也不多解释 周的两个名字，一个是周子舒，一个是周絮。

周子舒是社会赋予他的名字，而周絮是他给自己起的名字。

这里有一段看似多余却很关键的对话。

温客行问：“兄台原来叫周絮，哪个絮啊？

”周子舒回答：“柳絮的絮。

”为什么特地解释柳絮，因为飘零风中，只希望能找到一处容身所在。

周子舒的存在是依附于他人的，只因“被需要”而存在。

所以他对“存在感”的渴求体现在“放不下”这三个字上。

过一遍周子舒的事业线：四季山庄全军覆没，他就生无可恋；看到张成岭受难、温客行沉沦，就挺身而出，存在感爆棚；后来张成岭、温客行都完成自我救赎后，生命也只剩下不足“半旬”；最后一集完成拯救苍生的朝堂线任务后，基本上就是等死的状态了。

（4）对死的执著。

周子舒与生俱来的“利他性”是这个角色最柔情的地方，对于观众是感动，对于角色自己却是悲剧。

这可能也是剧中张成岭提出的“灵魂之问”的答案：为什么好人总是没有好报？

都把周子舒比成“光”，其实“光”只是温客行眼中的周子舒，而真实的周其实更像是“火”。

第1集开头闪过一个“飞蛾扑火”的镜头，刚开始觉得是第一幕的隐喻，看完全剧又觉得，可能这一镜的隐喻包含了整个故事线。

周子舒是一盏自说自话的火烛，我行我素地燃烧生命，向死而生。

照亮别人可能是顺带的，如果这光和热伤到周边的飞蛾，那……“我也管不了了”。

如果明白人都是向死而生的，就不会有那么多执念。

呼应第1集毕长风临死前的对话：“放心、担心，我也都不会知道了”。

看看剑仙叶白衣这个“百年老妖怪”怎么称呼周。

一般两个称呼：一个是“秦怀章的徒弟”，这是周自认为真实的面具；另一个是“作死的小子”，这才是周的本相。

全剧开篇时，周子舒身负半辈子的遗憾，抛弃前半生的一切，叛离组织，隐姓埋名。

可以说，他在戴上乞丐面具的同时，才真正脱下了面具，只为自己而活。

后来乞丐面具摘下，不得不重新背负身为“周子舒”的责任时，他的执念就只剩下死的自由了。

“我的人生只有两个选择，要么好好地活，要么好好地死，没有人能逼我走第三条路。

”这是周子舒生而为人的最后的底线。

2、温客行（甄衍） 这个角色其实没什么好讨论的。

不是不喜欢，只是这个角色吧，经历、心思都像那杯中的水一样浅，随便一个观众都能一眼看穿他的本相，也轮不到我来讨论。

记得某个剧评总结到，温客行一生开了3次门，第1次把叛徒领回家，送走了爹妈；第2次开鬼谷大门，送走了妹妹阿湘；第3次开了武库大门，送走了自己。

我真的忍不住乐了。

单独一个温客行放在那里，就是一只花瓶，最擅长的事情……好像是“缠”？

奉行“烈女怕缠郎”，他的武器是一把扇子，招数可以飞，可以缠，仇家敌人可能都是被他“缠”死的吧。

他自幼身陷黑暗鬼谷，为了复仇破茧而出，结果复仇到一半，却迷恋于火光的绚烂而不能自拔，巴巴地去飞蛾扑火了。

觉得要垫一张图了，但不知道放什么好。

挑张网上的修图吧。

单独一只飞蛾有什么好看的，总归要和火烛放在一起。

温客行是个手足无措的孩子。

自幼父母双双在眼前惨死，生长于人心鬼域之中，对于“如何爱”毫无概念。

心智不成熟的情况下当上鬼谷谷主，似乎设了什么大局，其实真也没啥，就是出来捣乱而已。

知道爱人重病将死，就大哭一场，央求“你能不能别死”。

片尾难得设了一个假死之局，还顺带给自己的爱人挖了个坑埋了。

智商情商都堪忧。

温客行评价自己是“不合时宜的一生”，周子舒评价他是“蠢材反被蠢材误”，你们细品，哪句更合适。

所以温客行这个角色，还是要和周子舒放在一起看。

我们经常说，两个人要成为CP，要么极其相似，要么极其相反。

《山河令》的两个人虽然都是从黑暗中爬出来的，但是相反互补的成分更多。

就如同一个是光、一个是暗，一个是热、一个是冷。

温的角色也有两个名字，一个是甄衍，这是身为“人”的名字，另一个是温客行，这是身为“鬼”的名字。

在与周子舒的交往中，温客行确实从来没有说过谎。

他一开始就挑明身份：“你的真面目想来是很俊啊，我的真面目可就不一定了，有可能是满脸疮疤，有可能是青面獠牙”。

是一只受伤的鬼。

而周子舒出身名门，正直高洁，集容貌、智慧、善良于一身。

片中再黑暗的场景，打光都是往他身上打的。

恨不得人人都想对他说：“你身上有光，我抓来看看”。

不过《山河令》在台词中，反反复复提到“真与假”、“虚与实”，我们看到的往往不一定是真相。

记得看过一个评论帖子，说到周子舒“是天底下最为清醒薄情之人”。

片头杀人如麻、给自己的战友亲手打下钉子。

为了脱离天窗，对自己也下得了手。

韩英死了，再难过也一秒接受。

温客行死了，一把火把尸身烧了。

对峙晋王时，明明极其生气，却可以冷静判断怎么样对世界最好。

为了恢复十成功力，实现之前“一同找赵敬报仇”的诺言，用掉道具，拔了钉子。

被假死之局骗了，知道命不长久，冷静地打点后事：给温客行设了一个“假活之局”，还留下了一封“青山不改、绿水长流”的书信，然后才去赴死。

周子舒是一个极度理性的现实主义者。

或者说，他才是真正的“为达目的不择手段”的人。

世上一切，包含自己在内，都是达成目的的工具，只有“有用”和“没法用”的区别而已。

哦，还有一个隐藏剧情，晋王要鸩杀北渊，想来是周子舒救下的，为了不暴露北渊还在世的事实，直接断了往来，就算有求生欲也不去找他和大巫帮忙，因为当时当刻，北渊这枚棋子是不能动的。

——有人评说：也不是不会伤心，而是伤心也没有用，总要有人冷起心肠前后打点。

所以真的要说，估计温客行如同“暗和热”，而周子舒则代表着“光和冷”吧，有点矛盾，但是矛盾往往是真相。

二、《山河令》的三观 为什么我会对《山河令》这么着迷，我自省过了，因为它表达出的三观准准地戳到了我的心坎上。

但是我又很犹豫要不要写这一段，毕竟只是个武侠剧，说不定只是我一厢情愿的对号入座而已，回头帖子封了事小，别把剧给禁了……点到为止写两句吧。

小时候上政治课，就很烦“世界观、价值观、人生观”这些词，觉得都是些什么东西啊。

长大了读了新闻，学会怎么说人话了，才知道三观的重要性。

世界观就是，你觉得这个世界是什么样的。

价值观就是，你觉得这个世界中，什么是对的好的，什么是错的坏的。

人生观就是，你打算怎么在这个世界中生存。

《山河令》的三观，基本上都是从周子舒的台词中表达出来的。

前面说过，周子舒的人格是带有神性的，他代表的“四季山庄”的特性是“四季花常在，九州事尽知”，他创立的“天窗”的特性是“天窗无所不知”，放在《红楼梦》里，不就是通晓三界的太虚幻境吗？

所以，周子舒的言辞经常带着上帝视角，把世界看得透透的。

1、世界观：这个世界是什么样的 《山河令》的世界有上下三层，大概分分，最上层的白道是官场世界，中间一层的黑道是武侠世界，最下层是鬼道是没有公民身份的黑户口们。

三层之间夹着两个组织，天窗是白道的黑手套，毒蝎是黑道的黑手套。

白道、黑道、鬼道，虽然门墙清晰，但每一道里面都有人有鬼、人鬼难分。

三层的关系是：“白道”玩弄“黑道”，“黑道”迫害“鬼道”。

周子舒最早得知琉璃甲之事时，是带着轻蔑这么评述的：“宝藏、神兵利器、武功秘籍、仙丹灵药，每过一些年头，总要编出一些东西，让江湖上的人争争抢抢，死个七七八八，方才皆大欢喜，可笑。

”很有意思，这句话的主语是谁啊？

《山河令》的世界观是非常黑暗阴冷的，全剧以冬天的夜晚开场，雪山的极寒之地结束。

第1集晋王目送周子舒离开时，念的一首诗描述了《山河令》的世界：“涓涓江汉流，天窗通冥世，谗邪害公正，浮云翳白日”。

这首诗的安排也是多功能的，既点出了“天窗”和“鬼谷”相通，也为世界观定下了“浮云翳白日”的黑暗基调。

“天窗”和“鬼谷”这两个名字，这两处分别是故事正篇开始之前，周、温二人的处境之地。

“天窗”组织由周子舒一手创办，取名天窗是想“能与这暗世泄下一线天光”，却不知，天窗之外的世界依然是无尽的黑暗。

周子舒对于经营天窗十年的回忆中自白：“十年血海浮沉，我以为打开一扇窗，此外总有光明。

自以为的以身殉道，却成了以身饲虎”。

“鬼谷”是个为世人所不容的“恶人们”的容身之所。

温客行作为鬼主，带领鬼众重出江湖。

鬼众们梦想着要“重返人间”，但回头才发现，鬼谷才是暗世之中真正保护自己的“茧”。

此外，另一个暗线也呼应了这一点，就是“晒太阳”。

全剧开始，不谙世事的顾湘问，“太阳有什么好晒的？

”只有自知身处黑暗阴冷的人，才明白太阳的宝贵。

2、价值观：这个世界什么是对的、好的，什么是错的、坏的 剧中反复出现的两句台词，一是山河不足重，重在遇知己；二是天下本无事，庸人自扰之。

我个人觉得，《山河令》的价值观，应该就是这两句话拼出来的： 山河不足重。

庸人自扰之。

这一段的现实意义就不展开了，自己品吧。

3、人生观：怎么在这个世界中生存 《山河令》的人生观落在三个道具和一场豪赌上。

围绕周子舒，反复出现两个道具，一是名为“醉生梦死”的迷香，一是名为“忘忧散”的酒。

围绕温客行，反复出现的道具是“孟婆汤”。

温客行对“醉生梦死”的理解：好名字。

世道艰险，人心鬼域，目之所及又有什么东西值得你一直醒着呢？

便是长梦不醒又有何不可呢？

“赌”的线就更加明显了。

周子舒对温客行说“我赌你就是我认识的那个人”，艳鬼自己说一生都在赌，蝎王人设本来就是个赌徒。

世界这么黑暗，简直细思极恐，实在让人无法保持清醒。

所以日子不要过得太清醒啦，能醉就醉，能梦就梦，能忘就忘，剩下的事就让老天爷决定吧。

如同周子舒最后赴死前的总结：尽人事，听天命。

三、《山河令》与《红楼梦》 很多评论说到了《山河令》中的红楼梗，这边加点自己的货，简单罗列一下。

虽然可以不带邪念的看剧，但毕竟是耽改剧啊……不邪念一点，就少了很多乐趣。

温客行与周子舒之间一直互称“知己”，而宝黛就是知己情。

一个人各种呵护甜宠、赤裸裸的表白、当肉垫，另一个人时不时一记嗔怒的铁拳，或是一句“我要暴揍你一顿”，但又冷不丁的来一段互认知己的表白，这种剧情也很宝黛。

周子舒因为内伤，时常吐血，又有洁癖，被称作“美人灯”。

而且不是从头到尾都在为那幅九九八十一朵的梅花图黯然伤神吗？

而且“要么好好活着，要么好好死去”的设定和黛玉一样刚直。

“四季山庄本代81人，九九归一，全都葬送在我的手上”。

黛玉葬花没错了。

不过人设虽然和宝黛关系很相似，情感关系却完全相反。

周子舒是温客行的唯一，但温客行却不是周子舒的唯一。

周子舒的人设外刚内柔，其实重伤，却一直是所有人的保护者，所以，他的武器是一柄“软剑”。

他的情感线更像贾宝玉，深情但不专情。

虽然也会为了知己跳了崖赴死，但是……嗯……他有81朵梅花时时记挂心头，为了九霄一心求死，还和北渊有“过命的交情”，为维护师父名声，明明不敌叶白衣还是拔剑对抗，发病吐着血还去救张成岭……哦，当然肯定也为晋王卖过很多次命的。

一条小命已经舍了许多次，给了好些人。

扒一张网友们的图用用，网友们真的很喜欢周子舒的战损照，黛玉不能不吐血是吗…… 反观温客行，情感线反而更像黛玉一样专一，时而发痴、时而发疯，动不动就吃醋。

如果说周子舒为众人燃烧，温客行就只为一人燃烧。

片尾偶然一次为顾湘拼一下命就被网友们骂。

怪可怜的。

原作就这么安排的，有什么办法？

还有些其它的细节： 温客行对周子舒说“我们莫不是三生石上旧精魂”。

温客行的本名叫“甄衍”（真事掩），他爹叫“甄如玉”，（想想甄宝玉）。

周子舒发现温客行是甄衍后说：“原来是我甄家弟弟”。

（再怎么不熟悉红楼，看到这句台词也该想起来了） 周絮对老温说：这种蠢话，别人说得，你说不得。

周子舒教张成岭：晚饭前把我教你的那一招“有凤来仪”再练500遍。

（黛玉箫湘馆的匾额）。

温周二人第2集对战时，顾湘在一边贴！

烧！

饼！

（红楼梦第9回）四、《山河令》与《绝爱》 一直没有等到对比《绝爱》的帖子，这让我非常意外，所以捋起袖子自己写一点。

不能不提《绝爱》有两个原因。

第一个原因，《山河令》是以耽美小说《天涯客》为蓝本的耽改剧，被剧粉称为“耽改天花板”并封神，而《绝爱》则是同志作品创世以来的经典代表作，二者必有一比。

第二个原因，《山河令》中有太多《绝爱》的影子了，说是巧合难以置信。

如果说编剧没有参考《绝爱》，至少也应该受到它的影响。

漫画《绝爱》某期封面，对应在《山河令》大约是温客行的角色 先引用一段别人的评论，介绍一下耽美漫画的封神之作《绝爱》：《绝爱》是一部让人窒息的作品，虽然不少情节今天看来夸张矫情，但其中激烈、强势的，绝对但绝望的爱情，无疑已成为强攻强受的经典。

时间太久，《绝爱》中的情节大多不记得了。

但是看《山河令》的时候，总是不时的感觉相似之处。

比如《绝爱》中一段表白，类似于：“只因为你是女人，就有资格爱他吗？

而你爱他，只因为他是男人吗？

如果是我，不管他是男是女，是猫是狗是植物，我一定会把他找出来，然后，绝对会……爱上他！

” 是不是像极了前5集乞丐装扮的周温二人？

在别人眼中，周如乞丐般蒙上厚厚的尘壳，但温却可以一眼看到了那副独一二无的蝴蝶骨。

蝴蝶与飞蛾有何不同？

蝴蝶是在白天飞舞的，沐浴在阳光下和花丛间，而飞蛾是夜间生物，暗淡丑陋。

但蝴蝶与飞蛾又有何不同？

都是相死而生的脆弱生命。

感觉基调极像。

《绝爱》中，温对周（两个主角的名字忘了，先这么表述）的强攻独白类似于：“刚认识他的，他一边的翅膀已折损了，而另一边翅膀的羽毛，后来也被拔光殆尽，因为我不要他飞。

” 讲真，《山河令》中的周温二人何尝不是这样。

对于温，周子舒的存在让原本漠视一切的自己第一次有了喜怒哀乐，有了绝对不想失去的东西，于是就死缠烂打不放手。

但温的强势入侵却迫使周子舒暴露过去的伤痛，使他不得不重新戴上“周庄主”的面具，加速走上死亡之路。

回头看看，全剧笑的最开心的还是当乞丐的这一刻，其它时候的笑容都像心头压着千古愁 爱即是刀。

印象中，《绝爱》是有3部分的，分别是纯爱、渴爱、绝爱，《山河令》温周二人的感情线也分这3个阶段。

第1阶段：纯爱。

没有理由，只是一种本能，飞蛾向往光与温暖的本能。

第12集中，周子舒对温说：“明知不可为而为之，明知人心不可测而信之。

”——“相信”这件事是世上最大的豪赌，而我决定相信你。

这份光照亮飞蛾的同时，又深深地灼伤了它。

但是光太美好了，哪怕灰飞烟灭，也只是本能地小退片刻，又本能地扑回去。

第2阶段：渴爱。

源于孤独，为了获得爱，可以伪装，可以不择手段。

在得知温客行是失散的师弟甄衍后，周子舒态度大转。

但周子舒的爱是给甄衍的，却不是给他温客行的。

自己只是个“披着人皮的鬼”，真正的甄衍已经死了。

口口声声呼唤着师弟的周子舒，对于温客行是一种灼伤。

因为正如与沈慎对峙时的悲鸣：“太迟了，甄衍已经死了！

”，而“我何曾骗过你”。

温客行自白说：一开始实在坚持不下去的时候，我会假装此刻受苦的不是我，而是甄衍做的一场噩梦。

可我后来才发现，不是甄衍身陷噩梦，而是我做了一个身为甄衍的好梦。

这应该是他后来设计假死局、走完复仇大计的主要原因。

复仇已经不重要，将甄衍身份带回人间更加重要。

最后一战中，温客行放下执念，没有取仇家赵敬性命，只希望取回身份，有资格和所爱之人堂堂正正站在一起；对名门正派的恶意，也没有疯狂发怒，只是单纯地希望和所爱之人平平安安离开是非之地。

在取回身份之前，四季山庄只是两个渴望获得爱的人，缔造的一场幻梦。

而后来山庄被毁，也只是梦境被打破的必然结果。

第3阶段：绝爱。

这一段有点仓促，可能是经费不足砍掉几集的原因。

很多细节没交待清。

不管如何，观众在屏幕外，眼睁睁地看着两个人各种阴错阳差，虐得生无可恋。

也是吃了好几顿阴间饭局的。

尼采说：爱与死，永生一致，求爱的意志，即是甘愿赴死。

如果这是真爱，爱可不就是绝望之爱？

这可能也是《山河令》吸引我们普通人的地方吧。

摘一段《绝爱》影评结束这段讨论：“这只能是存在于幻想中的爱情。

因为在功利世界中，这样强烈的爱情只是负担，迟早都会破灭。

看看电影，聊聊天，虽然简单到俗气，但却是能让人快乐的爱情，而所谓的唯一是从来都不存在的。

”五、《山河令》的人情百态 《山河令》比原作丰富得多，一个重要原因就是并非以两个男人谈情说爱为中心，全剧26个小时，真正展现温周二人情感线的，可能不足四分之一。

它大大扩充了几条支线，在小小的故事构架中，架起了一部有完整三观的宏大世界。

有一点“一部《山河令》，写尽天下情、色、空”的感觉，非常耐人回味。

简单瞅一瞅《山河令》中展现的几对CP。

温客行与周子舒：相濡以沫的知己情。

泉水干了，困境中的两条鱼互相为对方用口水沾湿身体。

讲真，看了这么多剧，这是第一次感到“相濡以沫”用对地方了。

晋王与周子舒：占有欲式的爱情。

PUA手段得手，用“有进无出”的要求拴在身边，设计除掉他身边所有亲近之人。

韩英与周子舒：可远观而不可近玩的单恋。

曹魏宁与顾湘：罗密欧与朱莉叶。

一见钟情，却身处对立阵营，最终殉情。

这些被环境扼杀的爱情，前有古人，后有来者。

高小怜和邓宽：青梅竹马，日久生情。

艳鬼与于邱峰：痴情女和负心汉。

杜十娘的故事。

北渊和乌溪：有情人终成眷属…… 蝎王与赵敬：恋父癖和控制欲的集中体现。

赵敬与喜丧鬼：渣男骗子。

叶白衣与容长青：心意相通却互难表白……初恋吧。

五、《山河令》的一些细节 《山河令》是一部非常细致的剧，一是该铺垫的地方都有铺垫，二是少有无意义的画面，三是人物动机和性格始终前后一致，能做到任何一点都很不容易了。

真是有限的经费都用在了奇奇怪怪的地方。

随便写一点自己看到而其它帖子里好像没提到的。

1、周子舒那些没说完的话 第4集周子舒：“我对老渔夫的承诺已了，但是这孩子身边危机四伏无法坐视不管。

就当做善事了，或许百……或许之后见到阎王可以少受些苦。

”应该是想说“或许百年之后”。

“百年之后”是对死的讳称，想到自己寿命只剩2年，活不到百年，所以改了口。

第34集周子舒：“所以你的局，就是让我徒弟当着我的面，用我给的防身之物将你杀害。

为什么不告诉我，是信不过我还是……”这个要对照1分钟前张成岭的话去体会，哈哈哈哈。

2、那些关于手的特写 手的接触，可能是目前影视环境下，耽改剧的极限了。

而且对于武侠的凶险世界，愿意被碰，想来必已是一件很给脸的事。

所以关注“手”的特写，往往能参透编剧含蓄的真意。

比如，周子舒对于温客行的接纳，他一开始就说“坦诚相见是相互的”。

然而每次问“你要干嘛，你是谁”时，温就开始胡扯，所以对于温客行的接近是很抵触的，基本上碰也不让碰。

直到温客行说了一个小时候收留狗子的故事，这是他第一次说出自己真实的过往，走出“坦诚相见”第一步，所以周子舒也给了第一次的主动回应，安慰地拍了一下他的手臂。

片中用大量特写镜头，展现这一情绪的变化，就显得很自然。

而且，了解“手”的重要性后，晋王的很多行为才有了合理解释，比如对周子舒的蒙骗容忍，对他周边人的赶尽杀绝，对韩英的蔑视与恨。

第一遍看的时候就觉得，这么讲究的剧，安排这么一段玩弄白衣剑的镜头，必有深意。

看了网友们的帖子才恍然大悟。

果然是个老色鬼！

3、周子舒为什么会将温客行视为知己？

有一说一。

温客行一早就认出了周子舒，所以死缠烂打，动机可以理解。

那周子舒一开始到底为什么会将温客行视为知己呢？

这是个需要想一想的地方。

因为甜宠吗？

周子舒作为全剧之光，每个人都敬他爱他，晋王十年荣宠加身，也就得到一句：“做我的知己你也配！

” 因为出生入死吗？

不要说温客行当时还没有为他卖过命犯过险，就算卖了又怎样？

为他卖命的人少吗？

秦九霄、韩英都是口头上、行动上真的为他战死的。

总不能仅仅认为温客行与四季山庄有关联吧，不能这么肤浅。

我理解么，互为知己首先是“三观”一致，所以此前两个人在交流中，安排了大量表述世界观、价值观和人生观的台词。

其次应该是理解和成就吧。

比如周子舒身为职业杀手却是厌恶杀戮的，最早看出这一点的是温客行。

晋王把他当成剑，韩英、九霄动不动就要为他去死，而只有温会挡在前面，不惜脏了自己的手。

全剧前期，温客行有一场为周子舒挡住丐帮，杀得血淋淋的场景，我相信剧中周子舒是很清楚自己一走了之以后，这些乞丐会落得什么下场的，要不然，一开始也不会主动上前应战了。

“你想做的事，我支持你。

你不想做又不得不做的事，我来替你做”，这样想，是很贴心的知己了。

话说，对应全剧后期，对战叶白衣后，周子舒跟张成岭掩饰解释时，是说被强盗所伤，而这些强盗“都被你温叔杀光了，全杀了”。

我当时就想：唉…… 4、温客行吐血后为什么要道歉？

22集，温客行回忆起往事，吐血晕厥之前，对周子舒说“对不起”。

有关这句道歉，有的帖子说是因为血弄脏了周子舒的衣服，有的帖子说是为之前向周子舒发火道歉。

都有道理。

不过我个人觉得，编剧如此用心细心，安排这句台词的原因，也不应该这么简单琐碎。

联系前一句台词：“太迟了，他们都已经死了，甄衍也跟着他们（爹娘）一起死了”。

这句“对不起”应该是对于欺骗了周子舒的道歉，因为甄衍已经死了，而他只是温客行。

5、周子舒剧末离开时，那一段“青山不改，绿水长流，天崖路远，终有重逢之际”的独白是什么意思？

明明是去赴死，还有什么重逢之际？

我理解，他是给昏迷的温客行留下书信，写了这句话，设了一个“假活之局”。

6、雪山赴死，那一段莫名奇妙的对话是什么鬼？

蝎：鬼主何在？

周：晋王他没来吗？

蝎：周子舒，任你有通天的本事，今天你也别想…… 周：看来是没有来，也好。

什么鬼？

周子舒既然引发雪崩，横竖要埋掉的，为什么还亲自跑出来杀掉段鹏举？

为什么死前最后一刻这么宝贵的时间，还要去问晋王？

结合前文，晋王活着，天下还能太平几年。

所以要去现场确认一下晋王在不在。

“看来是没有来，也好”，如果来了，还要做舍命救晋王这么违心的事，也挺烦的。

7、怎么看待结局彩蛋？

有的帖子不敢把彩蛋认作结局，觉得是周子舒的长梦。

我觉得，毕竟原作就是HAPPY ENDING，没什么好客气的。

即使从本剧的逻辑分析，彩蛋结局也没有什么大问题。

最后一镜雪崩的场景，请注意：这不是一座雪山，而是两座。

显然就是指代周、温二人。

温客行此时已经完成事业线，裸露在阳光之下。

周子舒确认晋王不在现场，事业线也终结了。

说完“也好”，雪山就开始崩塌，这代表周子舒最后的外壳被卸下。

露出本心，只为自己而活。

至于温客行有没有死？

首先，温客行的设定是决对不会欺骗周子舒的。

就算是设假死局骗了别人，他对周子舒也是说了实话的，“就是去谷里取个信物，回来就一同归隐”。

所以他一开始对周子舒说是同修，那就是同修了，没有什么心脉尽毁的事。

自己被叶白衣这个老怪物骗了。

其次，温客行自己不是说了么：“你说你一个堂堂天窗首领，本应心机深沉得很，怎么我说什么你都相信？

”这两个人谁智商更高，看完全剧的观众心里还没个谱吗？

周子舒从同修论没有发现破绽，那就说明逻辑上没有什么问题嘛。

容长青和叶白衣练了功，不是还一起养了容炫这个徒弟么。

不过，从社会学的角度看，在前往雪山的那一刻起，两个人就已经死了。

卸下责任，恩怨情仇都了结了，周子舒和甄衍都走完了人间的路，留下的只有阿絮和老温。

几个月前，全网都在追《山河令》，那会我完全没有想去看的欲望。

一来我时间有限，基本不会花时间去看长达几十集的剧。

二来我知道《山河令》的原著是《天涯客》，作为皮皮好几本书的铁杆读者，说实话，在没看原著的前提下，我也产生了“剧会低于内心期望值”的顾虑。

后来抽时间去看了原著，没想到看完前面二十章，我个人感觉感情线偏生硬了，虽说不知道后面情节如何，但我已经有弃文的念头，而这也意味着我很大程度上是不会去看剧的了。

恰巧这时候五一放假了。

我得空在家，上B站找民族乐器的演奏视频，无意间刷到《天涯客》的笛箫吹奏，然后就看到了周子舒和温客行的剪辑……好吧，我承认我是被周子舒的美色吸引了（所以呢，一个人去做一件什么事，其实有时候原因是很肤浅的）不过我还是没抱太大期望，只是打算去看主角部分的戏，权当假期的娱乐消遣。

结果看完之后，诶，出乎意料。

我还挺喜欢这部剧的。

-现阶段的耽改剧，十之八九都会改成社会主义兄弟情，《山河令》也是。

但这部剧并没有一味打着“兄弟情”的幌子给观众发糖，“友情”二字是实打实贯穿全剧的，除了主线周子舒和温客行这对知己，在其他角色上也能体现这一点。

安吉四贤，一对夫妻，一个书生，一个剑客，结伴退出江湖归隐山林，不问世事。

容炫、秦怀章、龙雀、高崇等人一起建立武库，初衷是因为这群人都醉心于钻研武艺。

叶白衣和容长青，一起在杳无人烟的雪山上修炼六合心法。

容长青身死，叶白衣进入天人合一境界得以长生不老，却又走进尘世，拼命吃东西加速五衰，只为了让自己早点死。

甚至是晋王，在和周子舒、景北渊等人反目之前，也曾和他们约定埋酒树下，他日再聚饮。

怎么说呢，友情的题材或许算不上深刻，却足够动人，反观现实生活中比比皆是的塑料友情和利益至上的社交关系，也更让人感受到那种纯粹友情的难能可贵。

-《山河令》在角色塑造和演员演技方面，也有给到我惊喜。

在看剧之前，我对龚俊是一无所知的。

但在看剧之后，他饰演的温客行让我印象很深刻，挑几处来说一说。

有一场戏，是温客行将假琉璃甲散布出去，江湖人士因此竞相争夺，温客行幸灾乐祸，他笑嘻嘻地对周子舒说“你不觉得这很好玩吗”，俨然一副看戏的姿态。

下一秒，周子舒对温客行说“我以前总觉得你是装疯卖傻，没想到，你是真疯”，然后温客行的笑容就一点一点从脸上消失，直至怔住。

这样的表情变化，其实很符合温客行的人设。

二十年前，温客行还是个孩子，亲眼目睹父母被卷入琉璃甲风波枉死的惨状，而后温客行落入鬼谷，在凶险恶毒的环境下怀着仇恨长大。

有了这个前提，就不难理解为什么温客行要散布假琉璃甲，他就是故意的，不认为这有何不妥，甚至巴不得看着那些贪图琉璃甲的人争个你死我活——死了，那就是活该。

这是温客行对导致他父母死去的那些人的报复。

在旁人看来，温客行的做法当然偏激。

任谁否定他、认为他是个恶贯满盈的疯子，温客行也不在乎，但这个人唯独不能是周子舒。

温客行把周子舒视为知己，周子舒不认同他，他就会怀疑自己是不是做错了。

龚俊前后的神情变化，就很自然地将温客行的心理状态表现出来了。

-后面剧情发展到安吉四贤也因假琉璃甲而死，温客行心知安吉四贤是无辜的，心有愧疚，于是给他们掘地埋尸。

见周子舒来了，温客行强笑着调侃：“阿絮，你这杀孽也太重了吧，怎么每次见到你，不是杀人就是埋尸的。

”

嘴角在笑，眼神却在躲闪。

体现了温客行在用他那一贯“全天下的人死光也不算事儿”的无所谓姿态，去掩饰内心的愧疚。

而后是一番独白：“江湖风波恶，人间行路难，安吉四贤，你们安心地去吧，你们泉下有知，下回做人，别太实在了，交朋友也得擦亮眼睛，虽说这死亦何苦吧，可，你们这死得委实有点冤。

”这话单独看起来，其实会给人一种置身事外的感觉。

但龚俊时而苦笑时而不忍的面部微表情，就能让观众感受到温客行的歉疚。

如果这场戏在神态上做不到位，就不止是表演没有灵魂那么简单了，甚至还会起到完全相反的表演效果。

接着是周子舒说安吉思贤不算坏人，却无辜殒命。

温客行听到后先是冷笑一声，然后一把甩开周子舒的手。

这个动作是和对方划开距离的意思，代表温客行对周子舒的不满和抗拒。

虽说温客行愧对安吉四贤，但做错的人想什么呢？

当然是想得到原谅。

哪怕周子舒对他说一句“这是个意外，不关你的事”，都能让他心里好受一点。

可惜，周子舒非但一句安慰没有，还给他补了几刀，三句质问撂下来，“你开心吗？

”“觉得心里畅快吗？

”“这就是你要的结果吗？

”，真够杀人诛心的。

然后是温客行的还击：“是，他们不算是坏人——但是周首领，你敢说你平生所杀的便都是坏人！

”这句质问也是捅周子舒心窝上了。

因为周子舒一直对“自己亲手杀死四季山庄旧部八十一人”这件事耿耿于怀。

从心理的角度上看，这体现的是人在遭到伤害时本能启动的防御机制。

这是温客行的自我保护。

而从语言设计来看，这句话暗含着潜台词：安吉思贤不是坏人，不该死，那他温客行的父母呢？

他的父母本是医者，一心救人，可到头来却惨遭杀害，难道他的父母就该死吗？

这也代表了温客行对世道的一种控诉。

龚俊对这句台词的处理也很巧妙，前半句在平静地描述事实，后半句开始渐渐变成大吼，这在情绪上就有层次感了，再配合上他那双赤红的眼睛，隐约的泪光，啧，戏感绝了。

还有一个细节，周子舒被气走后，温客行的背脊就垮下来了。

这个肢体动作体现了温客行的难受。

说明无论是间接害死安吉四贤，还是揭周子舒的旧伤疤，温客行都不是有意的。

-有一场戏是温客行劝周子舒废除内力医治七窍三秋钉，周子舒不愿意，于是两人在楼台上争执。

“我明白，我自然比谁都要明白，我就是觉得有点好笑。

我小的时候常常因为贪玩不练功，我父母总是说，少壮不努力，老大徒伤悲，等长大了，再想练功便晚了，我便回嘴说，长大后再想掏鸟蛋打弹珠，可也晚了呀。

原来我这一生，来来回回，还是不合时宜，这四个字，想玩的时候玩不成，想练功的时候没人教，想要的东西要不起，想留的人，来不及。

”

温客行的这段台词本身就满含感情，光读下来已经让人唏嘘不已。

而龚俊用那种自我嘲讽般的语气，再配合因情绪起伏而产生的吸气呼气动作、乃至隐约晃动的头部，都让人深切感受到温客行的难过。

这还没完。

说这段话的时候，前面一大段温客行的视线都是望向别处，当说到最后一句“想留的人，来不及”时，视线转移，他抬眼望向周子舒。

那一瞬间，对知己的珍视，那种深深的无力感，便也随着场景里面的大雨和雷声，一并漫延开了。

转场过后再回来，是温客行在桥上淋雨吹箫。

一曲未了，他把玉箫狠狠砸碎。

这个举动呼应的正是伯牙碎琴的典故，将知己相见恨晚的“恨“展现淋漓。

-倒数第二集，阿湘被杀，温客行去找莫怀阳报仇。

两人打斗时，温客行接连几次被莫怀阳用剑刺伤。

以温客行的武功水平，会被莫怀阳伤到，那是关心则乱。

阿湘是温客行年少时从老鬼王手中救下来亲自养大的，从小和温客行相依为命。

用温客行的话说，不是他救了阿湘，而是阿湘救了他，如果不是阿湘一直跟在他身边，暖着他心头最后那股温热劲，他根本活不到现在。

阿湘对于温客行来说，是至亲一般的存在。

阿湘临死前托他杀了莫怀阳，他是拼了命也会替她达成的。

当打斗进行到激烈处，温客行发了狠地飞身上前，将手掌推向莫怀阳的胸口，全然不顾对方往自己身上刺过来的那把剑。

他把插在自己身上的剑折断，抽出来，再插入莫怀阳的胸口。

扇眼睛，掐脖子，扭曲至狰狞的面部表情。

这一通操作真的能让你清清楚楚地感受到什么叫做“哪怕对方死上一万次，也不足以解我心头之恨”。

那种是一种绝望的恨。

阿湘已经死了，再也回不来了。

-最后要说的，是这部剧的立意，也是我个人最喜欢的一点。

主角周子舒，四季山庄的掌门，投奔权力部门成为天窗首领，本是为了保住门派，最后却被迫亲手杀死四季山庄旧部八十一个兄弟。

他在自己身上钉下七窍三秋钉，逃离天窗，宁愿苟延残喘地活三年，也不愿再为晋王卖命。

因为他无法原谅自己。

主角温客行，医者之子，父母因他人的贪欲惨遭杀害，他沦为孤儿，在仇恨的支撑下当上鬼谷谷主，此后从人间坠入地狱。

他布下大局，机关算尽，让仇人们一个一个死去，可是却依旧得不到解脱。

因为他无法原谅这个世界。

在遇见彼此之前，周子舒和温客行都是身处深渊的人。

在相遇之后，他们互相救赎，最终与世界、与自我达成和解。

也终让我们明白：恨，只能让你留着一条命不死。

爱，才能让你像个人一样活着。