很早就看过了这部电影,感觉还是很精彩的。
有人认晴明在里面跳舞的样子很恶心变态。
拜托不要随意去侮辱别人。
首先要问你是否知道为什么要跳舞类谁告诉你只有女人才能够跳舞的呀传统的日本能舞蹈是日本文化的一种,和狂言呀,日本相声一样。
各国的风俗和文化毕竟不相同,就像我们中国有京剧,川剧,沪剧,黄梅戏,豫剧,山东快书等等之类的文艺形式是数不胜数。
所以我们也不能够随意去漫骂别人的文化,这样只会丢咱中国人的脸。
要知道日本战国的名将“第六天大魔王”织田信长,每次出征之前都会跳一次能舞。
就像英国丘吉尔首相一样,战争的时候得空还会在织毛衣呢,你能够说他也变态吗!
劝君莫当愤青。
电影的内容挺空洞的,主要还是看野村万斋。
被里面的那段舞蹈shock到了,太妖艳了。
看他秋波流转的媚态,很符合传说是狐狸的本性。
里面的安倍晴明喜欢博雅吧。
呵呵...
《阴阳师》是我在去年夏天看的。
一口气,看了两部。
万斋的丹凤眼,真是灵动的很。
时而戏虐,时而调侃,总而言之,有种媚到骨髓里的味道。
源博雅,被他看上一眼,就好像被他戳穿了心事。
真是妙不可言的好。
在第二部里,还喜欢,他召唤“八支大蛇”时的附耳呢喃。
算不上维美,不过,就是那点小暧昧,然人觉得,不愧是葛叶的儿子,轻而易举得蛊惑了人,连神,也会为其所惑!
昨天看《阴阳师》的第一部,觉得不好——至少比我想象的差很多。
今天居然神使鬼差地点开第二部来看,或许是挂科的缘故吧,看了,居然觉得这一部比前面那个要好很多。
这大概是第一个我觉得续集比第一部要好的电影吧。
比之前面那一部的混乱,这个故事讲得要干净很多,人物关系明确得多,安倍晴明的形象也不那么神棍了。
要知道,亚洲人不是非常喜欢无敌BOSS式的主人公的,所以这一集里面,安倍的战斗力要比前面差一点儿——或者我应该说,最终BOSS幻角同学的战斗力要比前面好一点儿。
反正还算是斗争,比前面有进步——前一部晴明纯是在拿道尊开涮玩。
好了,现在切入正题。
这一部里面安倍晴明和源博雅的BL倾向要稍微弱一点儿,我说弱其实说明还是有的,这个细节出现在博雅要跟着晴明上天喝茶的片段里面,从后面那个妖冶的打扮和奇怪的舞蹈中,我们基本可以看出晴明基本是明确的同性恋者,而博雅算是双性恋,因为他还迷恋着公主——考虑到公主的S倾向,博雅同学的口味还是很广泛的。
前文已述,博雅本来就是个多重人格患者,所以这个人有这样的特点还是可以理解的。
但是命途多舛,作为色大叔这样人格的源博雅总是不能受到公正的待遇,第一部里面他爱上了一个女鬼,女鬼挂了。
这一部他爱上了一个女神,女神又升天了。
难道老天——导演一定要让博雅变态么。
在这里我想起了一句很经典的话:敢情GAY都是给逼出来的啊!?
这一部里面天雷的部分也是有的,那就是晴明同学着女装跳很妖娆的舞蹈,我在看这部分的时候不停告诫自己,这是传统文化,映射了早期人类对性别差异饿探索,对于女性的恐惧反映了早期人类对生殖的崇拜,可是社会学专有名词还是不能克制住我立毛肌收缩的冲动,于是,鸡皮疙瘩又散落一地了。
这两部有几个镜头的气氛非常好,营造黄昏的味道真是很地道。
至于其他么,也没有什么说的了。
比第一部好看一点儿。
最后顺便一提,日式的琵琶我怎么都欣赏不了,怎么听都跟弹棉花似的。
依旧是登峰造极的安倍晴明形象。
相比起第一部,这里来了个女主,还有个后来魔变了的小男生——就我而言,并不喜欢这种转世的设定,结局最后那个两人化身到石中的镜头也不喜。
但是没关系,正是有这个设定,才引得到日本神话中天照大御神、八岐大蛇、须佐之男。
很久之前就知道天照大神躲到石头缝里急坏了高天原的神祗的故事,但亲眼看见”天宇受卖之舞“就是另外一回事了!
而且整个过程的画面也很美!
所以至少为了这个舞,这电影还是值得看的。
p.s.印象中好像这部电影中有”这么做值不值得“/”他对不起你你还用对得起他吗“之类的剧情和挣扎。。。
然而想不起来了。。。
路过的各位如果知道请告诉我233
关于这个,在了解了漫画后,才有了去看电影的念头.估不说,这是谁演,谁拍摄的不知道从什么时候起,便开始对日本有了好奇.有了兴趣茶道,剑道,>>>>>凡是有古味的东西`都是好奇`
剧情真的很无聊,据说编剧和小说原作者是一个人,怎么会把好好的小说改成这个德性呢.真的变成了偶像剧,只是看人了.野村在第二部上明显的显出了老态,得知辞演第三部我不禁松了一口气,还是让这部剧就这样结束吧.
其心,恒常不动﹐迷离却胜浮云;其目,有缚鬼裂魔之光;其口,明艳朱唇之下有利舌如刀;其女,时有美貌妖魅相随;其友,质实心热,真心惟他莫许。
——冈野玲子《阴阳师》冲着野村万斋看了两部阴阳师,清雅洒脱,丰神俊逸。
“时间流逝,天下万物,如梦幻消减”。
也只有说得出这样话的人,能参透生死,自由穿行阴阳两界吧。
“其心恒常不动”,其形亦然。
安倍晴明的庭院,四季交叠往复,而时间被优雅的围困其中。
于是他就那样或坐或倚,酒恒不尽,人恒不醉,却以一双微醺的狐狸眼,于亘古不变的时空中,打量世间。
原本是因为有中井贵一出演,才会去看这种神怪片的。
也因为以前看过源氏物语的缘故,影片开始时,总觉得这位同样一袭狩衣的阴阳师显然不及女扮男装的天海佑希长得俊美,而从他口中发出纯粹男子的声音,更让我有点莫名惊奇。
但看着看着,阴阳师安倍晴明在我眼中却渐渐从片中的一角变成了全剧的灵魂。
现在想来,喜欢万斋先生,倒不是因为他的容貌,毕竟这是个俊男美女辈出的年代,如果他只是个偶像派小生,哪怕红透半边天,我恐怕也只会在搜到几张照片、几篇评论后便渐渐遗忘了吧。
但他绝对是另外一种人。
他是“狂言”这种古老而式微的舞台艺术的宿命的传承人,是不断尝试将西方文化引入传统并将其它发扬光大的优秀的创造者,是沉湎于戏剧天地并同样悉心培育子嗣继续艺术之路的慈父严师;而上天又偏偏是那样地眷顾他,让他在近40岁的“高龄”仍能拥有清秀的面孔和纯真的笑容。
于是也不难理解,不了解任何背景的我在观看影片时为何自然被他的灵气所吸引,因为那是野村家几代人沉淀出的艺术气质,是30多年舞台经验的轻松呈现。
看过万斋先生30岁左右时出演的大河剧《亚久里》的片断,那个淘气得系着鲜红围巾、歪戴前进帽的十七岁少年,喜怒哀乐都溢于言表,哪里有日后阴阳师的味道?
原来,狂言本是简短的舞台喜剧,嬉笑顽皮、夸张不羁才是先生的本色啊。
借用网友的一句话:“我本拒绝偶像,因为你疯狂地喜欢一个人,而那个人对你却不知分毫,显得过于空虚。
而人的感情就是这样古怪,莫名其妙的遇到,了解后,深陷。
”喜欢万斋先生,心无杂念的喜欢。
想就这样看着他,看他在狂言之路上继续地执著着坚定着;看他为将东方文化推向世界而不断地努力着实践着;看他的儿子小裕基渐渐长大,成为和父亲一样的艺术家;看他的面容写满岁月痕迹,白发苍苍笑着老去。
看过日本影片<阴阳师>系列后,常有这样的幻想--我是阴阳师"晴明"该多好.跨越生死两个境地,自由的往返.死亡是每个人都要经历的过程,但面对死亡,生人又都是充满敬畏的;因为不知道死后的境地是怎样的情形.所以活着的人,极尽想象去描汇它.正是因为对死亡的畏惧,所以以吸血鬼为题材的影片在万圣节的节日常演不衰.而我愿意是"晴明",做一个生魂与死地的桥,穿越时空,寻找那些远逝的亲人,告诉他们死后家族正在上演的故事.
音乐加分不少,但其实不如I感人
这系列主演颜值都很高啊
野村万斋~~~~~~
这个剧情真他妈垃圾!
女装舞也太尴尬了吧… 很好笑啊哈哈哈哈
时在天津
还是觉得男二有点扥儿……
野村万斋
?
没看过原作姑且给神展开剧情跪了- - 野村万斋美男子!深恭居然就果了上半身那段是服务宅男么- -#一堆堆台词和眉眼不是腐女也知道这是BL!第一部的含蓄朦胧美木有了TAT 高潮那段总是想起【阿修罗城之瞳】所以某导也就这些伎俩了罢
平安时代真美
不可方物啊。。。
我觉得2比1好看呐 1真的就看看人 一度觉得故事不如林正英法师片 这部扯到日式神话体系还算有点悬念 博雅晒黑了些 更憨了 晴明依旧绝 一想到没有3456789就更珍惜 一抬眼一转身都想看得更仔细
纯粹为了野村桑而收藏了这两部电影。么么么么~~
和秦琴在考研那年暑假看的,那么难看也就是那个独特的时期一边和朋友吐槽才能看完吧
野村风华绝代,但后面的天佃女之舞还是雷了点。
空洞无物。博雅被塑造的一无是处(心疼小明1s),野村万斋演的再好也救不了这个故事。
狂言野村的女装扮相不错
源博雅就是个成事不足败事有余的家伙~看着就来气
好慢••••••喉咙发炎的人不要看。