天地悠悠
Japón,生命最后之旅(台),生命之光,Japan
导演:卡洛斯·雷加达斯
主演:Alejandro Ferretis,Magdalena Flores,Yolanda Villa
类型:电影地区:墨西哥,德国,荷兰,西班牙语言:西班牙语年份:2002
简介:一个画家来到远离尘世的小山村,试图结束自己的生命。画家借宿在山顶一个年迈的老妪家里。那被岁月摧残的面容,丝毫没有减弱老婆婆的生命力,在这荒蛮的山野间,枯槁的身躯仍在灿烂的绽放着。结局是充满震撼力的:那个无力的生命最终无法被结束;而那些生机勃勃的,却突然终止于意外事故中……这似乎在情理之中,又在意料之外,生命原本就..详细 >
固定机位长镜头、手持跟拍、移位,融入人物特写和群像侧面,加上景色近远景,颇有诗意。画家迫切地需求性爱,这份目的有相应的答案吗?他的求死与渴求性爱是违背的。结尾一路长镜头展现上帝赐死一车人,仿佛是注定的,却也是无因的。2021-12-29重看。直升机航拍掀起山顶飞沙走石这样露怯的手法应该尽量去避免,人工降雨亦然要慎重。其实影片讲述的生死之外的话题——剥削。侄子的剥削,众人的剥削,甚至是看似一副好心肠前来寻死的画家也逃不掉。大家都在剥削这位孤独的无助的善良的老者。只是在常人的庸常表现之外,借用画家的良知来反思来批判。结尾用一场大死亡来做出宗教般的天谴惩罚,无论好坏老弱皆亡。终究面对死亡,谁都是一样的,这样残酷的本质才亮相给你看。
六点还在胖鸟下了天地悠悠,看到“3.19补美版修复版”的消息还想着到时再看一遍,谁知道看完两个片儿回来网站就关了……望逢凶化吉吧。现在心塞写不出来什么,往后再补吧
各种技巧杂糅还挺好玩的 #criterionchannel
赴死而行的画家在远离尘世的山村里生活的故事,电影缓慢极了,更像是纪录片,摄影和音乐很加分,引领观众去感受和思考,结尾处的长镜头很震撼,探讨生命的故事收得恰到好处。
最后一颗镜头真是绝了。
很沉闷的片子,后半段不太习惯,但最后的结局有些超乎想象。但有些做作的感觉。
i prefer not see the last shot of the film... a film full of sense of cruelness with beautiful cinematography.
导演很有想法,手持跟拍伴随着很强的代入感,晃动的画面除了造成视觉眩晕,更会带来心理上的压抑感,少见的超宽画幅以及固定机位长镜头可将墨西哥更广范围的粗粝山景纳入画面,衬托出生活的沉寂与负重,这些因素无不与男主角求死心态渐变相关。男主角眼神黯淡,漠然地注视着眼前的一切,对于死亡是无所谓的态度,诸如被掐掉头的鸟、腐败的动物都认为是被自然扔掉的东西。影片的宗教意味浓厚,女主角老妇对待生活坦然、超脱、宽容,就像圣母一样,她告诉男主不要以放弃自己的方式去寻求内心平静,她以牺牲自己的方式拯救了他人,当然贪婪者也受到了惩罚。男主心态转变的方式也很独特,先是受到启发而尝试自渎,然后在与老妇交合后因内心平静下来而啜泣,他因得到宽容而顿悟。是被奇特的片名吸引过来的,镜头晃动得令人不适。
喜歡的 緩慢的詩意氣質 / 頭一次見電影里這麼尷尬的性交 一本正經地說好 機械地無撫摸的 生命的最後 / 害怕老去
7.1;结尾痛苦失控的长镜头还有不断抛给上帝的空镜头,生命本身的意义到底在哪?
不同于《八部半》开场令人窒息的地下隧道,雷加达斯镜下的隧道很快疏通,Japon关于生命,而非死亡,或者说,正如同结尾长镜所暗示,在追求某种自然恩典(Grace)性质的死亡。Ascen:“上升”,或者说“圣化”,在Japon中,越是以主观,强“主体”性质的方式呈现,就越是证明了它的超验,因为极欲轻生的画家只不过是观看者愤世嫉俗的“介入”替身,是从由枪与力比多的情节剧世界中走出的主角,由此,神圣而诗意的世界被引入张力,但老妪的受难永远是真正意义上的主体,在那场并不色情也并不可笑的性爱场景之中,吊诡的是,从文本来看,最为淫秽的一方反而自认为是崇高。
无法理解
天地广袤 难以置信的处女座 卡洛斯那些安静的镜头 反照出生命的平和 款待来拆毁自己家的人 如同观望 ascen的欲望几近乌有 一如广袤无人只有仙人掌的天地 诗影像
相比雷加达斯后期的电影,这部早期之作略显生涩。太刻意的镜头,与太过缓慢的节奏,再加上有些猎奇般的性的审丑,让影片给人眼前一亮之余,也有诸多的遗憾。
影像漫游
卡洛斯·雷加达斯处女作,生与死。
4.5雷加达斯的处女作中用16毫米摄像机和少见的2.88银幕比例拍摄了一个简单却悠长的故事,画家到一个偏远的村庄自杀,但在那里他遇见了一个虔诚的老妇人,她的恬静、超脱让画家看到了与这个世界和解的机会,雷加达斯用了许多塔可夫斯基的方式构建了神、自然、人类与动物的空间,它们彼此相互交融着,人类身上既有着动物性的一面,又能触碰到神的边缘,在墨西哥这个广阔、粗狂的大自然中,风雨、岩石、树都见证着生命,死亡的无力与性的新生,雷加达斯穿越生死讲述了一个存在被突显、被寻回的故事,结尾却又充满了宿命感,看似是神对贪婪的处罚,但神性会帮助我们复活,从而超越人类的局限的生命,雷加达斯的“天人交战”的诗意与残酷都最终会回到灵魂之上,在之后的电影中,雷加达斯也在继续扩展着这些主题,在人类无法掌控的命运中放逐他的电影主角们
4.5.视觉要是能拍成这样……(算了还是别瞎想了
中年画家离开喧嚣城市来到偏僻山村寄宿老太家,想寻找内心宁静并自杀。她信仰基督耶稣对他照顾有加。他对自杀犹豫迟疑,受原始生命本能感染,恢复尘世欲望(手淫/比基尼美女梦)甚至要求和她做爱。气质神似塔可夫斯基:旋转长镜真实时间,主题参考阿巴斯:欲死之人重拾希望,神圣仪式感死亡巡礼结尾。
环境似乎是停滞的,是镜头带起人物的动作,再要求自然的回应,持续的引领、偶尔的跳跃和迷离,我们就这样被带进这片简陋的圣地,一通参演寓言末尾的崩溃,而真正的观察者绝不可见,他们的视线也绝不动摇。