现在我们开始进入对对峙戏细节的深度描述和解读中去。
这场戏的前奏是对峙的前一夜。
对峙前夜司马懿做了两件事:一是跟司马昭见面,二是跟司马师见面。
两场戏都没有台词只有镜头,但内容是相当的丰富。
首先是司马懿和司马昭二人在长廊对视的一段长镜头。
这里二人没有对话,只有虎视眈眈的对望,配合着雄壮激昂的音乐两人平行走过长廊又擦肩而过。
因为没有语言的辅助,我们并不知道二人的见面是偶遇还是事先“通气”。
但我倾向于认为是一场心照不宣的“通气”。
第一,司马昭并没有行礼,说明对这场会面早已知晓。
第二,二人皆是鹰视狼顾。
其实在前面某集,司马昭也有过一次鹰视狼顾的镜头。
我们看看那时他是如何反应的:司马懿不经意回头,司马昭立即做低伏小状。
然而在这里,他竟然敢大咧咧地用这种眼神长期直视父亲,父亲竟然也报以相同的眼神。
以司马昭的聪明不是不知道今晚父亲要见自己的原因:这天晚上小沅被他杀了,马上父亲就来找他了,说明父亲已经知道这件事了。
所以即使没有语言,我们也大致能猜测出两人之间通过眼神传递的信息。
懿:“小子我知道你干的那件事了,明天要收拾你,你要有心理准备。
” 昭:“你既然知道了现在却没有杀我,说明你想留我性命,好的我知道了,我晚上回去好好想想对策”。
这里司马懿没有用言语明示而是眼神暗示的做法颇有意味,显示了他对于司马昭杀人恶行模棱两可的态度:我虽然可以饶你一命,但也不能就那么放过你,我不告诉你明天具体要怎么收拾你,我就要吓吓你,看你下回还敢不敢造次。
然后镜头突然切到了司马师。
这个场景更有意思,司马懿和儿子没有面对面,司马懿在门外看着,而司马师在屋内,凝视着自己当年给妻子画的肖像(这里要表扬一下道具,还真的是他年轻时候给怀孕的夏侯徽画的那张),默默流出一滴眼泪。
这个场景我认为发生在司马懿与司马师会面结束之后。
可以这样解读。
司马懿告知儿子夏侯徽死亡的真相:“我知道你老婆是你弟弟杀的”。
并把明天“杀子”的计划告诉司马师:“明天我把你弟弟叫来,你带点兵围在外面,等他坦白了,我执碗为号,你进来杀了他,给你老婆报仇。
” 然后离开。
父亲虽然这样说,司马师心中却了然父亲的真意:就像上次上方谷事件一样,父亲只是想借他之手饶恕弟弟。
那么现在事情的性质已经从要不要杀弟弟为老婆报仇转化为要不要违抗父亲的意愿,而要不要违抗父亲的意愿决定了他会不会成为父亲的继承者。
显然他在挣扎,所以拿出了妻子的画像。
但我觉得他隐约是有不杀弟弟的打算,所以会对画像流下眼泪。
镜头切换到第二天,司马昭胆战心惊地走进司马懿的房间。
这里他的表情很值得玩味,眼睛向四周扫了几圈,慢慢踱步,说明已经有所警惕。
突然他被花园里倾倒的铜壶了一跳。
这还哪是那个杀人不眨眼的小狼崽,分明是个受到惊吓的幼兽。
尽管心里约莫知道父亲不会真的杀了自己,但是此时司马昭还是很害怕接下来所发生的一切的。
他虽然是个聪明得能快速摸透父亲心思的儿子,但鉴于他那种“总是以最大的恶意揣测别人”的尿性,司马昭还是抱有一种万分之一的可能性:万一擦枪走火,自己真的被父亲干掉了呢?
怀着这种忐忑的心情,司马昭进到房里。
这时司马懿正在吃饭,桌子上摆着菜,两碗粥和一碗酒(或者是水)。
司马懿很镇定地招呼儿子过来陪自己一起吃。
司马昭的反应是什么,没有立即端起碗来吃,而是把碗递给父亲让他吃。
这里我大胆猜测司马昭此举的目的是要试探食物是否有毒。
结合前面剧情我们知道,这个儿子曾经两次提到过下毒这种谋杀手段(一次是柏灵筠要进门,一次是司马懿进宫被皇帝赐酒)。
所以不难猜想到司马昭此时是以“小人之心度父亲之腹”,大概是以为父亲想毒杀自己。
然而司马懿很自然地接过儿子递过来的粥,喝了一口。
此时司马昭心里似乎松了半口气:“看来父亲是不会毒死我的。
” 但是他那颗忐忑的心很快又提起来了,因为接下来司马懿开始跟儿子聊家常了,聊得是什么,当年他妈生他难产那件事。
司马懿提到一个细节,就是当年在张春华难产要面临保大保小这个问题时,司马懿说他的选择是保大人。
这个细节暗含的意思就是“司马昭啊你虽然是我亲儿子,但是在我心里你也并非是非常重要的,你看当年我宁可杀了你也要保住你妈,” 言外之意就是你小子赶紧招供认错,别以为老爹不会杀你。
这里司马昭似乎也理解了这段弦外之音,但他在装傻充楞,还在和父亲打太极。
这时司马懿说了一句话:“你的眉眼最像你娘….我也最担心你…人啊,最难克制的是自己的欲望…我所压制的欲望,都报应在儿子身上了。
” 此时司马懿已经很明确地表明自己想要司马昭坦白的意思了:“我知道你其实是个本性善良的孩子,怎么现在成了熊样子了,你只要乖乖地认错坦白,咱们还是可以从宽的。
” 司马昭显然是接收到了老爹的真实信息了,但是他还是没有直接坦白自己的罪过,而是在表忠心:“都是为了司马家。
” 司马昭此时的心态还是很有恃无恐的,因为从目前他所掌握的情况来看,这场所谓的“收拾”就是老爹在私下套他的话,然后他认个错糊弄一下就过去了。
然而司马昭还是太低估这场戏的分量了。
话说到这里,司马懿已经知道这个儿子是不会主动跟自己交代了,所以话锋一转,开始和儿子摊牌:“你想瞒爹多久”。
紧接着,咳嗽,外面士兵聚齐,关门窗,密封房间,司马昭受到惊吓,躲在暗处的侯吉以及看剧的我们也吓了一跳。
从这段情节我们大致已经感受到了故事所设置的三个场景,由明到暗分别是:最明显的司马懿司马昭父子谈话场景,其次是躲在暗处偷偷观察的侯吉场景,而最隐秘的场景就是没有正面给出镜头但是早在门外埋伏兵力的司马师。
通过画面来看,我们知道前两个场景里人物对这这段摊牌戏的反应:司马懿是蓄势待发,司马昭是惊吓和懵逼,侯吉是惊讶(哎呀难倒他真要杀儿子),而我们唯独不知道司马师的反应是什么——正是这段没有给出画面的场景增加了整个故事的诡异性。
很快,司马昭意识到要父亲要憋大招了,所以他一下子从被包围的惊吓瘫软的状态里迅速坐直身体。
坐直这段细节很好评,说明司马昭开始进入紧张的防御阶段了。
司马懿的摊牌很有意思,是一件件事情从轻到重依次摆开的,好像二人搏斗一步步进攻紧逼一样。
首先是杀夏侯玄,其次是利用何晏,最后是杀嫂子和小沅。
司马昭在杀夏侯玄和利用何晏这两件事件中的回应是很无懈可击的,相当有理有据。
但是听到杀夏侯徽这件事,司马昭显然有些动容,眼眶微红,一边说理由一边慢慢跪坐下去。
司马昭的动容可以有两种含义:一种是联想到杀嫂的情形了,想到自己亲手杀了心爱的人内心有些悲恸;另一种是交流的策略。
人际交往的经验告诉我们,一方在交谈中目光始终注视另一方表明了一种诚挚、坦诚的态度。
司马昭深谙此道,他跪坐下来重新与父亲平视,试图用真诚的态度外加充分的理由去说服和打动父亲。
这里我认为司马昭有点赌命的意思了,在父亲跟他摊的所有牌里,目前的王炸就是夏侯徽的死。
司马懿我们知道在后期也开始杀杀杀,但是他对家人还是很好的,而且夏侯徽的死牵连着张春华的死——这才是司马懿最大的逆鳞。
正因为对父亲此刻心情的琢磨不定,司马昭才临了还补上一句:“如果是你,你会怎么做?
” 言外之意是,夏侯徽肯定是要死的,我不杀她父亲你也会杀了她,那娘迟早也会因为儿媳的死受刺激死的。
司马懿没有回话,低头眼含热泪,显然他是默认了儿子这种做法的。
此刻司马昭的心里应该是有底气了,从父亲的沉默中他料定父亲是不会杀死自己的。
所以即使后面司马懿怒吼“小沅呢!
”,司马昭可以如此平静并十分痛快地认下所有罪状,并要求父亲杀了他。
然后音乐突然想起,是张春华临死那首,又悲情又无奈,伴随着的是两父子流泪。
我觉得戏演到这里已经真假难辨了。
话说最好的谎言不是完全的假话,而是半真半假,最好的戏也是如此,真情假意融入其中。
我相信此刻两父子的泪是真诚的,但是后面的情节告诉我们,两人流泪的原因却各不相同。
司马昭的泪有无奈,忏悔,悲伤(也许是想起心爱之人的死了)。
司马懿的泪更复杂,饱含挣扎和矛盾之意。
二儿子全都招了,显然埋伏在外面的大儿子也听得一清二楚。
他要做出一个重大的选择:要不要把戏演下去,接下来摔碗让司马师进来。
司马懿虽然很洞察人心,但我们知道在大部分需要揣测人心的计划里他都是在赌,比如在帮曹丕夺嫡时赌曹操的心意,在与诸葛亮对峙的时候赌诸葛亮的心理。
司马懿显然是个幸运儿,大多数时候他都赢了(废话因为他是主角嘛),但这时候他是有些犹豫的,与其说是试探司马师,还不如说他在赌司马师此刻的心态,赌这个儿子最后会为了家族利益放弟弟一马。
在这里我们需要插播一下司马懿导的这出戏里最精彩,最神秘,也是最危险的“演员”:司马师。
司马师是司马懿这个计划里的关键性人物:他决定了最后戏能不能成功。
在这里我小小地敬佩一下司马懿:他很敢赌。
当然司马懿敢让司马师来决定司马昭的生死不是一时脑热,这是基于他对于这个大儿子长期的了解基础上的。
司马师是什么样的人?
在上一部分我们谈到了他是个很重情的人(这里仅指代剧中的司马师,我们知道历史上司马师可完全不是这样的人设)。
除此之外,司马师还是个大局观很重的人(这一点倒是和历史上的司马师很相似)。
前面剧情有一段情节很明显地体现了他的这个个性。
某集司马懿被皇帝赐酒喝完后出宫,遇到两个久候在外的儿子,谈到自己始终疑惑的一点:皇帝没喝那杯酒。
司马昭立即联想到了下毒,并且很快得到父亲的认同,两人开始抠喉咙催吐(这里从侧面体现出这两父子的性格心性惊人的相似)。
而司马师的反应却很淡定:他认为皇帝没下毒。
此前智商一直在线的司马懿司马昭父子突然发问:“为何啊?
” 司马师的回答很有说服力:“现在诸葛亮除去了李严,北伐意志更加坚定,肯定会再卷土重来;纵观全魏国,能抵抗诸葛亮的也就是父亲您了,皇帝怎么可能现在就杀了你。
”司马懿恍然大悟,感慨儿子大气,司马昭略有不甘,问出了一个很没有水平的问题:“也许皇帝突然发疯要毒死爹呢?
” 从这个细节我们可以看出司马师与自己父兄在看待问题上的格局差别:司马懿和司马昭看到的仅仅是君臣之间权谋斗争,而司马师看到的是整个国家利益。
显然他对曹睿赐酒这件事的判断是正确的,曹睿虽然猜忌司马懿,但是在涉及国家安危这个大格局问题上还是很拎得清的。
我们回到这出司马懿导演的戏里,司马师固然是个重情又有大局观的人,但现在这两种个性产生了一种不可调和的矛盾:他若重情就要置家族乃至国家利益于不顾了。
所以司马懿在试探,也是在赌,赌这个儿子在多大程度上重视感情,这种程度能不能超越他对于大局的考虑。
(当然我认为司马懿还在赌他对于弟弟的亲情能不能超越对于妻子的爱情)。
之所以我们说司马师神秘,是因为在这场戏的前半部分,他基本没有正面镜头,但是却实实在在在场的。
而正是这种虚虚实实的刻画增加了这场赌博的刺激感——我们和司马懿一样,都在门后面不停地猜测这个没有出场却十分关键的人物的选择以及这场戏最后的走向。
最后部分请听下回分解。
时隔半年,《大军师司马懿之军师联盟》的续集《虎啸龙吟》终于回归。
这部剧本来共80多集,历时300多天拍完,可能是后期制作等原因分成了上下部,并且没有上星播出,以至于《虎啸龙吟》的热度对比前作有所下降,不过看过的网友还是在豆瓣给出了8.5的高分。
前作《军师联盟》讲述三国初期的故事,那个历史时期可谓群英荟萃,诸多配角也都贡献了精湛的演技。
其中于和伟饰演的曹操被普遍认为超越了他曾经饰演的刘备,网友戏称为“一个人的三国”。
而翟天临饰演意气风发的杨修、王劲松饰演清高正直的荀彧也令人印象深刻,甚至戏份不多的郭嘉、崔琰都完美展现了那个时代的文人风骨。
到了续作《虎啸龙吟》,时间线已经是后三国时期,重头戏变成了“冢虎”司马懿和“卧龙”诸葛亮的争斗。
不过平心而论,大海觉得王洛勇饰演的“卧龙”亮相并不惊艳,而且存在后期配音对不上口型的现象,比较容易出戏。
《大军师司马懿》号称首个以司马家族为视角的三国故事,在《虎啸龙吟》播出前,甚至有人猜测诸葛亮在剧中都不会有一个正脸镜头。
其实如果按照这种设定,让诸葛亮继续存活在台词中,对魏国步步紧逼,最后将司马家逼到绝境时(比如上方谷)才露出真面目,可能会更惊艳一些。
其他新角色中,魏明帝曹睿倒是令人眼前一亮,尤其是那个女装扮相。
作为曹魏的第二任皇帝,他与曹丕一样成长于父亲的威压之下,导致心理扭曲、体弱多病。
母亲甄宓被父亲逼死,令他耿耿于怀,一心想要置郭皇后于死地。
为了画出一张母亲的画像,他甚至穿上女装,让画师照着他的样子作画。
除了喜欢穿女装,这个魏明帝还有龙阳之好,养了个男宠,就是身边的小太监辟邪。
乍一看这个情节,差点让我吐血。
后来百度了一下,才发现剧本与史实出入不大。
《晋书·舆服志》记载:后汉以来,天子之冕,前后旒用真白玉珠。
魏明帝好妇人之饰,改以珊瑚珠。
并且《虎啸龙吟》里的女装大佬不止一个,原来蜀后主刘禅也有同样的嗜好,搔首弄姿的样子更加辣眼。
可以,这很魏晋风骨。
当然魏晋风骨的特色不仅是女装,服用五石散也是那个时期文人的风尚。
“男装大佬”阎汶宣饰演的驸马何晏,就是史书记载最早服用五石散的人。
《世说新语》曾记载,因何晏“美姿仪,面至白”,曹叡怀疑他在脸上搽了粉,故意找个夏天请他吃热汤面。
何晏吃完汤面大汗淋漓,用袖子擦去脸上的汗水,不仅没有露出曹叡期盼的蜡黄脸色,皮肤反而更显白皙。
剧中何晏登场的时候,就和曹爽刚服用了五石散,双脸潮红。
传说何晏耽声好色,服了五石散后,顿觉神明开朗,体力增强。
在他的带动下,五石散广为流传。
不过五石散是一种含有重金属的毒药,何晏面色惨白就是重金属中毒所致,历史上许多长期服食者都因中毒而丧命,例如晋哀帝司马丕等。
唐代孙思邈呼吁世人“遇此方,即须焚之,勿久留也”。
对比前作《军师联盟》里运筹帷幄的谋士们,后三国时代的文人已经显现出奢靡堕落的精神面貌,为晋朝“八王之乱”、“五胡乱华”持续一百多年的动荡埋下了伏笔。
在叙事结构上,可能是出于让人气角色撑场面的考虑,《虎啸龙吟》还是借鉴了传统三国题材作品的架构,以魏国和蜀国两个视角展开,吴国继续打酱油。
当然该剧对比《新三国》还是有一些区别,例如周魴诈降的石亭之战,在《新三国》只是一笔带过,但是在《虎啸龙吟》成了第一个较大的战争场面。
《大军师司马懿》大部分拍摄地都在横店,与取景地遍布全国的《新三国》写实风格相比,该剧的风格偏华丽精美,但是对细节的考究却延续了前作的水准。
例如石亭之战的落石战法,以往的战争剧往往是由士兵亲手将落石、滚木从高处掷下。
而在《虎啸龙吟》中,陆逊埋伏了军队包围曹休,所有投掷装置都用树枝掩盖伪装,使用前需要士兵清理树枝,然后利用势能砸向敌人。
还有就是很多三国剧蜀汉一方自称“蜀国”的槽点(这个问题在新老《三国》中都存在过),在这部剧终于得到了纠正。
本剧诸葛亮、马谡等人的台词中,都是自称“大汉”。
《大军师司马懿》的故事主要发生在后三国时期,所以到了《虎啸龙吟》这部剧才算迎来了重头戏,不仅战争场面多了,关于司马懿黑化的描写也会更多。
从战战兢兢的文弱书生,到多谋善虑的窃国枭雄,支撑司马懿一路走下去的大义究竟是什么?
剧中会给我们答案。
此前影视作品中很少有歌颂司马懿的,因为相比卧龙三分天下、周郎火烧赤壁的壮举,司马懿赢得并不算漂亮,而且三国归晋没多久就是一百多年的动乱,让晋朝在中国历史上也不甚出彩。
不过这也不是说后三国时期的历史没看头,不仅司马师、司马昭这对兄弟的成长令人瞩目,“幼麒”姜维与钟会、邓艾的恩怨纠葛也看点十足。
根据目前公布的剧照,《虎啸龙吟》应该会一直讲到魏晋禅代,司马炎一统三国。
其中空城计、上方谷、高平陵等观众耳熟能详的故事在剧中都会体现。
至于是否会有平辽东、淮南三叛、渡江灭吴等很少在影视剧中出现的战役,我们还是接着看吧。
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(仅讨论剧情人物性格,死磕历史请绕道)西县城楼,上下遥望他携壮志而来,要做忠义之士,要破孔明神话他付出了很多很大的代价,才第一次取得了和孔明对峙的机会他从孔明的琴声中听出,他身后是一座空城千古留名,万世流芳,近在咫尺。
他熬过了武帝,熬过了文帝他以为他终于可以一展宏图,施展抱负可孔明问他杀了孔明,然后呢?
狡兔死,走狗烹。
魏少主多疑,曹宗亲嫉才他身后,未央宫中,罗网已经布下只待他杀了孔明,他再无可用之地曹氏宗族便可以再无顾虑的除了这个雄才震主的人他犹豫,他的抱负是匡扶大魏,此刻为魏除去孔明,蜀汉再无可虑之处。
他拿起刀,偏你孔明忠义?
我司马懿也是峥嵘男儿,舍生取义,我也能做得。
死了又如何?
至少我对得起曹丕,我对得起曹睿,我对得起大魏!
你说依依东望,望的是什么?
是毕其一生的抱负,是毕其一生的成就功成之际,死又何惧?
他举刀,只需一刀,孔明身死,他也将万劫不复但是他顿住了眼前孔明的身影化为了一个虬髯灰白的老人那仿佛是在时间的尽头等待着他的苍老的生命他终于发现,那不是别人,那是他自己。
老人手里轻抚着心猿意马,如此前每一刻的自己老人开口,声音里是无尽的苍凉他说,仲达依依东望望的不是毕其一生的成就望的是毕其一生望的是时间他醍醐灌顶,放下刀,哭着跪下固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作最后一哭 哭的是不甘原来他还是没有得到能和孔明平等对奕的机会他也不是自己心里想象的那个天下为公的忠臣他不甘落得个鸟尽弓藏的下场他哭的是那个阴暗的自己他哭的是这蹉跎的命运他哭的是这命运还是将那个阴暗的自己逼了出来
关于司马懿背《出师表》这一段,我觉得这样设定就是为了突出司马懿的能忍和无耻。
我不喜欢司马懿,算是武侯粉吧。
为什么会有人看了这一段会以为武侯是被司马懿给气死的呢?司马懿宁穿女装受辱也不出战,这时的武侯,已经知道自己时日无多了,看到司马懿的决心后为北伐前途感到担忧,难道这里表现出武侯气量狭小了吗?
我是没看出来。
武侯和《出师表》的地位,在我心中没有半分动摇。
我舍友对历史并不感兴趣,但我俩有时还能一起背几句《出师表》。
有一个鲜明的对比:武侯杀马谡时的心痛和坚定与司马懿佯杀司马昭时的惺惺作态。
武侯把军法看得重,把国家看得重,他无私;司马懿把儿子看得重,把家庭看得重,他就是自私啊。
人品高下一眼看出。
任何贬损武侯人格的,都是垃圾,可这剧并没有啊。
小时候看《隋唐英雄传》,觉得李建成和李元吉真是又蠢又坏,害死罗成,到最后李世民要杀他这一兄一弟的时候还婆婆妈妈的,罗成的仇他应该立刻报才对。
后来知道了罗成只是一个虚构人物(或许有原型),看到了吕思勉先生《中国通史》里写到刘黑闼叛乱后“为唐太子建成所破”,才知道李建成不是我原来认为的那个样子,并不是只会在阵前落荒而逃的无能之辈,也知道了一代明君唐太宗的得位史并不光彩。
可我依然喜欢这部剧,并不把它讲的故事当真事,就是看个精彩,看个瓦岗英雄的义薄云天。
《虎啸龙吟》没有那么大的本事让我看完了之后认同司马懿的价值观,我为武侯的死哭过无数次——看《三国演义》原著和唐国强老师的表演时都泣不成声。
道德标杆就应该是武侯这种人,司马家被骂是活该。
看何晏夏侯玄嵇康的遭遇时,我曾无数次骂过司马家——其实我对姓曹的人从记事起就有好感,原因不说。
即使是这样,我不否认这电视剧好看,并不是只配一星的烂剧。
看一个访谈节目,刘三解和《虎啸龙吟》里演司马孚的王东聊司马孚这个角色,他们正聊到司马孚最后和家族在精神方面决裂,我不小心碰到了耳机开关,视频自动暂停,突然就响起音乐来,我很喜欢的霍尊的歌——尝尽悲欢离合人间苦,却怎么咫尺天涯陌路。
恰好从这个地方开始唱起。
我突然觉得整个世界都空了。
古稀之年的兄弟俩,相扶同行数十年,却在高平陵事变后“咫尺天涯陌路”。
张爱玲说中国文学向来只注重人生飞扬的一面而忽视安稳的一面,写斗争不写和谐。
我喜欢看这剧里的家庭戏。
在我固有的印象中,篡夺曹魏政权时的司马家是非常和谐的,虽然我知道“八王之乱”比知道司马师这个人要早。
司马师死后能被追封为皇帝这事,常常被拿来讽刺只把兄长孙策追封为郡王的孙权。
后世的北齐文宣帝高洋,虽然也把兄长高澄追封为文襄帝,但这哥俩的关系实在不敢恭维。
司马师和司马昭真是兄弟关系和谐的典范,至于他们家后来怎么就你砍我我宰你的就不想提了。
这么好的兄弟关系、父子关系,不拍家庭戏真是可惜了,恰好和前面的曹丕曹植曹彰做对比,看得我心塞。
可一个家庭,真的能永远这么和谐下去吗?原本我看家庭戏,看到的是安稳,是温情。
可往后看,同样是家庭戏,父子会如何?兄弟会如何?他们要走的路是不同的。
最激进的司马昭与最保守的司马孚,同司马懿都有矛盾,还有失去老婆、杀了大舅子、瞎了一只眼睛的司马师,他的立场又是什么?
剧透说司马师死前最后的话就是喊了一声爹,但剧中杀他老婆明显是他爹的意思,他心里不矛盾吗?司马孚也是一个传奇,嚷着“臣死之日,固大魏之纯臣也”的晋安平献王,历来褒贬不一。
司马家每干完一件缺德事,他就一种义愤填膺的样子,每次都对着或死或活的皇帝说臣来晚了,然后蛋糕一块也没少分。
演员说剧是按照“褒”来处理的,他代表传统儒生,对忠孝极其看重,最后与司马懿(司马家族)分道扬镳……我是个很喜欢悲剧的人,喜欢看一个个英雄从意气风发到灰飞烟灭。
有时候被一个人的精神感动,就不大在乎能力如何了。
昨晚看到武侯去世,悲从中来,对那个二十多岁从隆中走出,带着一身理想和抱负要兴复汉室,却五十四岁就秋风五丈原的奇男子,我只能说佩服得五体投地,佩服他的才华,更佩服他的高尚人格。
诸葛武侯显然是拿来和司马宣王做对比的,同样受托孤之重,一个是“鞠躬尽瘁,死而后已”,另一个……印象很深刻的一个镜头,是武侯死后,姜维拿着武侯的羽扇,眼睛通红,满含热泪,深深望了一眼“克复中原”的旗帜。
此后的姜伯约,带着武侯的理想活下去,六十多岁的年纪还在剑阁和钟会对峙。
邓艾从阴平小道直取成都,刘禅不战而降,而姜维却依旧密谋复汉。
姜维没有成功,但他令灭蜀的两个最大的功臣无一生还。
刘禅都不在意亡国,他姜维究竟在意什么?
他在意另一个人的理想,在意对另一个人的承诺。
司马懿说他与诸葛亮最大的不同,是他对承诺没有执念。
呵呵,承诺对司马懿来说算个屁啊。
我理解自私的人,却崇敬无私的人。
为什么要为了对一个人的承诺和几乎不可能实现的理想把自己的性命都搭上?为什么反倒是一个背信弃义的家族成了最终的胜利者?为什么三国后是一个让阮嗣宗长叹“时无英雄,使竖子成名”的时代?——浪花,早已淘尽英雄。
又为什么……我的品德与武侯相去甚远?高山仰止,景行行止。
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
该叡叡颜值受到诟病,人设也被说太变态和历史不符,仍阻挡不住我要看的步伐。
叡其实是个可怜的孩子,历史上和剧中都是。
每天活得战战兢兢不是说着玩的,明明能力超好却只能在他爹面前装孙子。
因母得罪,由王降为侯,之后事父事养母至孝——可我总觉得是装出来的。
《三国志·魏书·明帝纪》里的“任心而行”让我爱恨交织。
没有爹的叡真的是任性直率不做作,即位前后变化之大几可与杨广一战。
他懒得做样子给世人看,他爹出殡都不去送葬——原因是天太热。
世上怎会有这样的理由?每天担心自己会不会被老爸杀掉,身为长子却直到他爹死的前一天才被立为太子。
曹丕临死前倒是记起了他是曹叡的爹,一番对不起他对不起他妈的话就说了出来,可又有什么用呢?我不信那一席话能抹去叡数年如履薄冰的恐惧,他依旧是那个“陛下已杀其母,臣不忍复杀其子”的可怜孩子。
但可怜不是他可以作恶的理由,郭照也可怜。
曹丕死时,别人都哭,唯独他贼眼飘飘却流不出泪来。
我要吹一波波叔的演技。
他哭曹丕,把我的泪都哭出来了,当然后面的曹休曹真却是一脸mmp——这货怎么哭得这么狠?叡影帝模式开启,一口一个“仲达公”:你要好好辅佐我啊,我爸说这可是托孤给你。
波叔哭得更厉害,叡又说忘不了仲达公当年对他的好,惹得波叔哭完老子的苦心托付又哭儿子对恩情的念兹在兹。
我弱小的心都快被波叔哭碎了,真的有被感染到。
变态界里的战斗机,战斗机中的VIP。
叡真是当得起这句话。
按照他叔《洛神赋》那么抽象的描写,让谁也画不出一个像他妈的人来啊。
不过有一先生听到“太阳升朝霞”后画了个太阳——我也是醉。
目前看来,他对司马懿还不错,给了他一栋让司马家所有人目瞪口呆的豪宅,而且考虑极其周到。
叡大兴土木爱造宫殿已初见端倪。
司马懿看着屋里陈设,说这个那个的寓意,司马伦突然跑了出来。
仲达以为自己绿了,当然啦,柏夫人是不会绿他的。
郭照真是倒霉。
关于曹叡扮母,如果只看照片的话,百分之百的人会笑吧,肯定会有好多人直呼辣眼睛,可我看这段从头到尾就笑不出来。
这小太监总算干了件人事,说世上仅有皇帝本人存着甄宓的神韵,让曹叡扮母,由画师看着皇帝的样子画甄宓。
说实话,我也觉得这很难,但这世上有些牛人你又不得不服,真有人画出来了——我看这也仅限于电视剧里了。
叡真的是爱吃蜜饯,是因为那里面有很多他的母亲的美好回忆,话说甄宓喝下毒酒后还吃了一颗曹叡给她买的蜜饯——母子互为最爱。
叡痴望着母亲画像的时候哭了,剧的效果比截图好多了,音乐一起我直接泪奔。
小太监辟邪也哭了,宫女哭了,画师哭了。
辟邪和宫女哭,我觉得是因为他们理解曹叡的思母之情,感动哭了。
至于画师哭嘛,我觉得是因为能保命了,喜极而泣,其中或许也掺杂着一丝感动吧。
夏侯徽和司马师超甜。
我太喜欢这姐姐的长相了,不惊艳,不具有攻击性。
张芷溪冷,唐艺昕甜,而她是很温婉,让人一看就很舒服。
话说在司马家还没有忙着篡位的时候,司马师还是比较清闲的,在家给老婆画像,甜炸了!
我不要相信《晋书》里的司马师杀妻!
此时的夏侯姐姐(司马夫人)又怀孕了,前面的是女儿,两人当然希望能有一个儿子了,而且都还挺自信这一胎会是儿子,司马师老早就“我这儿子”叫开了,生下来又是女儿。
我当然觉得女孩好,可古代人不这么想。
夫人直言想生儿子,做丈夫的当然要安慰了,劝夫人以后不愁没儿子什么的。
然而司马师真是没有生儿子的命啊。
夏侯姐姐生了五个女儿,按生物学观点,当然是司马子元的XY染色体的概率问题。
奇怪的是,夏侯徽死了之后,司马师21年间再也没有生过一个孩子,我们可以推测出司马师生育能力应该是没什么问题的——除非他被绿,怎么从26岁起就好像失去了生育能力一样呢?就算是续弦有问题,妾总该能生吧。
我对这事百思不得其解,我相信夏侯姐姐没给他戴绿帽子,也觉得司马昭不至于在这种事上搞鬼,想到最后发现只有言情小说的套路才能解决这问题:师徽爱得深沉。
当然,这纯属我个人yy。
真要是深爱,哪有后面一堆烂事?剧中司马师和大舅子夏侯玄的关系很好,一口一个“大哥”——随老婆叫的。
一想起司马师最后夷夏侯玄三族,简直不寒而栗。
宜脑补虐心小说。
司马昭与钟会来了一波商业互吹,还没有以后你要弄死我我要弄死你的苗头。
想起这俩货害死了嵇康,气愤。
我一看这钟会就来气,好想做了他。
何晏什么鬼???找了个女的来演。
天朝现在要找阴柔气质的男明星太容易了,一巴掌下去能拍死好几个,怎么就找了个女的?昨天上午的年级会上,导员刚讽刺了魏晋男人的抹粉嗑药之风,我下午就看到了这个酷爱五石散的何郎。
——————————————————更新一下。
我对司马师这设定其实是比较感兴趣的。
剧中的司马景王与史书上的大不相同,尤其是性格。
电视剧显然是将司马师和司马昭的智商给换了一下。
冒昧揣测一下剧情。
夏侯徽是司马昭杀的,这基本就可以认定了,但从预告看来,这有可能是司马昭得到了司马懿的授意。
司马师和其父其弟的关系应该会大有变化。
司马师知道夏侯徽死因的这个时间点很有趣。
直到夏侯玄死,子元还是双眼,但他知道真相的时候已经是独眼龙了。
他是怎么知道夏侯徽死因的?我看了片尾的一个镜头,觉得是司马伦在搞鬼。
这tm真是个搅屎棍啊,不愧是“八王之乱”的首祸,恁小的年纪就开始挑唆事。
司马师和司马昭关系是很和谐的,而在剧里居然能看到白刃相见的片段,我不得不期待。
另外,司马师对着司马懿流出的血泪实在好评!
——————————————————司马杀孟达那一段,有一种后来他杀何晏的即视感,好阴险哦。
高平陵事变后,司马懿清理曹爽一党,何晏协助。
等何晏把别人都清理出来,宣王还嫌不够。
何晏懵逼:“难道是我?”宣王估计在贼笑:“正是。
”这里杀孟达也是,不肯带他见曹叡,直接送去见曹丕,爽利地来了一句:“斩了。
”
叡真是霸气。
这种男人,算是变态帅吧。
司马昭野心毕露。
这剧认为宣王并非一生下来就注定要当权臣的,所以从宣王的初心讲起,可为什么司马昭有一种天生要篡位的感觉?司马昭劝司马懿等诸葛亮攻下长安后再去救援,这样就可以完虐曹真了。
这时候的司马懿还一本正经地训斥儿子。
此处能看出以后的司马家的特点:家族利益放在国之上。
对于“八王之乱”的那群货来说的话,是个人利益高于家族利益。
发展趋势是越来越自私,宣王开了个好头啊。
剧设司马昭像爹,司马师像娘。
宣王说这句“随我啊”的时候,用的是疑问语气,当然在我们心里,陈述句更为恰当。
打街亭之前,司马懿还没拿到马谡的驻军图之前,不肯让司马师当先锋轻易涉险——毕竟他这时候不清楚对手实力,把张郃踢了去。
等知道了马谡屯兵山上,心里那叫一个后悔啊,这神情……啧啧啧。
反应过来说了句“再晚就都是人家的了”就慌忙带着儿子去抢人头。
对空城计这一段的拍摄挺有意思。
诸葛与司马打了一场心理仗,颠覆了以往的设定。
司马昭猜出了父亲的心思并说出来,被甩了一巴掌。
我觉得刘禅和诸葛亮的关系很微妙啊。
诸葛亮仿佛有两个不姓诸葛的儿子,一个姓马,一个姓刘。
对姓马的,他是一味惯着。
诸葛武侯像班主任,马谡像是班里那个学习好又机灵懂事的最受老师疼爱的学生,老师知道他有些小毛病,想让他办大事历练一下又不放心地千叮咛万嘱咐,学生对老师的嘱咐不以为意,俏皮地做鬼脸,总以为老师多虑。
剧里的图我没截。
这种学生呢,往往不受其他同学待见,但别人也不敢得罪他。
我小学的时候,和这种人就有点像,不过现在已经改了。
对姓刘的“儿子”呢,他是一味要求严格,由于太不放心就干脆什么事都不让他干,只让他做功课读书。
武侯对刘禅是真关心,刘禅对这种关心表现得很开心,可我觉得他实际上并不开心,话里隐含不满。
另外,要“灭魏斩叡”的武侯夸小叡聪明,我还是蛮开心的。
呃……武侯这样夸小叡的潜台词是不是阿斗不够聪慧啊?
回到家中的司马懿真的好牛。
才和张春华做完了羞羞事,又去找柏灵筠。
好体力!
春华因为司马懿对司马伦太好而吃醋。
仲达对子上说“慈母败儿,慈父更败儿”,这真是给自己立了一个好大的flag,后来的司马伦……春华好有心机,把司马懿的腰带勒得紧紧的,看仲达见到灵筠后解腰带那个费事啊……
司马昭和夏侯徽的这一段很有意思。
《三国演义》说司马代曹的禅让仪式是依样画葫芦——当年的曹丕对刘协的方法呗。
编剧誓要发掘(编造)司马家和曹家更多的相同之处。
后世好事之人编出来曹植和甄宓这一对叔嫂恋,为了对称,司马家肯定也要有一对。
于是乎,就有了司马昭对夏侯徽的暧昧情愫。
说实话,我对这个一点都不反感。
这样的话,结合后面的司马昭杀嫂,曹元仲的“大魏第一变态”(我封的)之名就要保不住了。
这样的话,司马昭和夏侯姐姐就有了个参照物——北齐武成帝高湛和嫂嫂李祖娥。
当然,我觉得高湛更变态。
司马昭看夏侯徽时,真的是痴汉脸啊……亲自为嫂子挑做衣服的料子,这样真的合适吗?好在夏侯姐姐和司马师伉俪情深,不为所动。
司马昭很在乎嫂子是否关心他,问“你担心我和大哥吗”的时候,居然……把他放在了他大哥前面。
日军轰炸香港时,张爱玲在难后想到的,是如果刚刚自己死了有谁会知道。
而我们的司马子上同学想到的,是一个人万一在战场上被杀,会连家书都来不及写。
所以,杀人后受到冲击的他……想逃回来把这件事告诉嫂子。
还真tmd浪漫啊!
夏侯姐姐听了很尴尬。
司马师和夏侯姐姐还没这么腻歪呢。
重申一遍,我对这段不反感。
三观崩塌,节操碎了一地的我啊……夏侯姐姐真是会教孩子,教弹琴,不许小孩穿太奢侈的衣服,真是好妻子好妈妈。
好喜欢啊。
1 亲眼见证甄宓饮鸩自尽,对幼小的曹睿心中毁灭性冲击力是难以想象的,长大后表现出对亡母的追思越发极端,扮母上殿等情节。
2 曹植曾对甄宓动情,曹丕对曹植心存两重嫉妒之心,一是曹植逆天的诗文才华,二是曹植是曹操最钟爱之子,对曹丕自己而言,曹操谈不上喜爱,甚至有些厌烦。
两重嫉妒引发两重自卑,致使曹丕不喜欢曹植,也恨屋及乌的不喜欢甄宓。
加上流言说曹睿乃是曹植与甄宓斯通所生,更加剧了曹丕对甄宓、曹植、曹睿的厌恶之情。
3 从小缺失父爱,内官在宫中贴身照拂、日夜相伴、幼年丧母、缺失父爱,多重原因结合导致曹睿对辟邪的异常感情,亦父亦母却又非父非母,才出现独好男宠,反复无常的情绪。
4 曹家聪慧,所以带来的副作用就是多疑,而现在曹睿贵为天子,权力之大无人能与之抗衡,自然更加无法无天。
曹睿病态的角色形象与剧情契合,也是对人物本身的成长经历的独特总结(仅针对剧情设定)。
魏晋嬗代,出自河内温县的司马氏家族代替了沛国谯县的曹氏登上了皇帝的宝座,关于这次王朝更迭的性质,历史学家陈寅恪先生认为是儒家豪族最终战胜了非儒家的寒族,魏晋的兴亡递嬗,不是司马、曹两姓的胜败问题,而是儒家豪族与非儒家的寒族的胜败问题。
而田余庆先生指出曹魏政权的世家大族化在曹操晚年便已开始,卫广来先生的研究进一步指出,从曹操迎汉献帝迁都于许昌后,所征辟的人物构成了曹魏政权中文臣群体的主干。
所以说至少在曹操后期以及魏文帝、明帝时,曹魏政权的统治策略已经逐渐开始从法术主义向儒家政治的过渡,并非像陈寅恪先生认为的“魏为东汉内廷阉宦阶级之代表,晋为外廷士大夫之代表,则魏、晋之兴亡递嬗乃东汉晚年两统治阶级之竞争胜败问题。
”那么司马氏家族是如何逐渐取代曹魏而夺取政权的呢?
本文主要观点、内容皆依据仇鹿鸣老师的《魏晋之际的政治权力与家族网络》一书,来介绍司马氏家族的代魏之路。
(一)司马氏的先世司马卬—(?
)—司马钧—司马量—司马儁—司马防—司马懿(其哥司马朗、其弟司马孚)—司马昭(其哥司马师)—司马炎(其弟司马攸)司马氏先世的记载主要保存在《晋书》卷一《宣帝纪》及《三国志》卷一五《司马朗传》裴注引司马彪《序传》,《晋书》中称其先祖是赵将司马卬,但由于其间世系无考,可能存在攀附先世的嫌疑,不足为信。
司马氏先世中较为可信的人物是司马懿的高祖司马钧,事迹散见于《后汉书》,其在永初元年(107)以从事中郎的身份,随车骑将军邓骘出击西羌,在115年又以左冯翊行征西将军的身份,都督诸军攻打先零羌;而其曾祖父司马量任豫章太守,祖父司马儁任颍川太守;而到了司马钧之孙司马儁时,其家族已开始受到了儒家传统的熏染,司马儁、司马防父子的兴趣主要在史学,汉代学术构成中史学还从属于经学,随着东汉中后期学术风向新变化的影响,史学开始从经学中获得独立,由于治史的学者大量出现,经史开始并称。
司马氏家族在“由武入文”的过程中,也沾染了这一新风尚,使其家族在文化上具有不同于传统意义上经学世家的特征。
(如崔琰)。
(二)司马氏在河内郡的乡里网络乡里社会是大族生活的场域,家族势力的最初生长无不与乡里社会具有密切的关系。
大族在乡里也就是“地望”,他们对地方事务有不可替代的作用,不管其家族成员是否在朝为官,都能对地方事务产生某种潜在或明显的影响,并不断通过婚宦网络、师友网络、门生故吏网络等等,来增加自己的势力。
司马氏家族所在的河内温县(即现在的河南焦作温县)也是利用这样的网络,从而增加自己的势力。
东汉末年的清议评论风气盛行(如月旦评),而河内郡最具有影响力的评论家是杨俊,他对于品评、提携同郡士人不遗余力,司马朗、司马懿兄弟最初知名就是因其援引,而司马懿能够声名鹊起,进而在声誉上超越成名更早的其兄司马朗,主要得益于崔琰的赏识:“始琰与司马朗善,晋宣王方壮,琰谓朗曰‘子之弟,聪哲明允,刚断英跱,殆非子之所及也。
’朗以为不然,而琰每秉此论。
”—《三国志》卷一二《崔琰传》,第370页。
崔琰是东汉大儒郑玄的弟子,出身望族,为曹操所信重,长期典选举,号称其所举用,皆清正之士,素有识人之誉。
司马懿得其揄扬,则声名更盛,为其在曹操政治中的崛起奠定了良好的基础。
(图片来源:《魏晋之际的政治权力与家族网络》,以下几张均来源于该书)
(三)司马懿出仕司马懿在建安十三年(208)以曹操丞相文学掾的身份初登政治舞台;其父司马防本与曹操熟识,任尚右丞时曾推荐曹操担任北部尉,后来也一直仕于曹操控制下的汉廷;其兄司马朗在建安初便已被曹操辟为司空掾属;可知司马氏家族与曹操素有往来,关系密切。
至于历史上记载的司马懿在曹操征辟时,避而不就,说他“有狼顾相”、“鹰眼狼顾相”;以及流传的曹操“尝梦三马同食一槽”暗示曹魏亡于司马氏。
这些不过是为了塑造司马懿“不欲屈节曹氏”的形象罢了。
它们广泛流传则可能出自西晋官方意识形态的有意渲染,其目的在于制造司马懿不欲仕魏的假象,试图建构曹、马长期对立的历史叙事,即司马懿与曹魏政权早有嫌隙,司马懿仕魏本出于被迫,而曹操对他也常怀疑忌,多次欲除之而后快,试图通过对历史文本的重构与诠释,从侧面为司马氏代魏之举开脱责任。
而《大军师》中编剧塑造司马懿以自残的形式来避免曹操的征辟,并多次重现司马懿“鹰眼狼顾”的形象,这是不符合史实的。
(剧中曹操还专门因为这个来试探司马懿,更是大的bug。
人们对历史人物的认知,很大一部分是来自历史剧,它的传播效应是历史著作本身没法比的,当然鼓励合理的改编,尽量避免较大的错误;也更希望观众能在看剧的同时,多了解一些历史,避免形成对历史人物脸谱化的认识。
)
(四)司马懿在曹魏政权中的权势网络a、在曹操时代司马懿进入曹魏政权,起了关键作用的是曹操的重要谋士荀彧。
正是在他的举荐之下,司马懿才得以被曹操辟举为丞相文学掾。
虽然荀彧之后不久便因反对曹操晋爵魏公之事,抑郁而终,并未对司马懿在曹魏政治中的发展提供多少帮助。
但重要的是,通过荀彧对司马懿的举荐,河内司马氏与颍川荀氏之间建立了密切的关系,这成为司马懿的人际网络跨出河内区域之限的关键一步。
司马懿入仕之初,其所运用的人际网络颇为有限,主要是司马朗、杨俊、崔琰。
其兄司马朗历任成皋令、堂邑长、元城令,后入为丞相主簿,已在曹操手下任职十余年,根基已稳,与司马懿同在丞相府中共事,对于司马懿熟悉曹魏政权的运作体制当颇有助益。
杨俊此时亦为丞相掾属,崔琰则任丞相东曹掾、典章选举,此二人皆对司马懿十分赏识,帮助司马懿在汉末人物评论网络中获致高名。
但是崔琰后因得罪曹操而被迫自杀,杨俊则因在曹丕、曹植储位之争时,站在曹植一方,而遭曹丕记恨,被借故诛杀。
虽然此二人在最初曾与司马懿同在相府共事,但都在随后的政治变故中遭遇不测,并没有给司马懿更多的奥援,其家族与司马氏家族也没有建立进一步的联系。
总而言之,在曹操时代,司马懿在政治上并不引人注目,也没有获得重用,这主要是由于其加入曹操集团的时机偏晚,当时曹操即将完成统一北方的大业,其吸纳人才的工作已经基本结束,并没有给司马懿留下多少施展才华的空间。
b、在曹丕时代在曹操去世曹丕继位的政治敏感时期,司马懿作为曹丕的亲信,发挥了重要作用,帮助曹丕稳定了政治局面,曹丕也擢升他为丞相长史。
丞相长史是曹氏霸府中的核心幕僚,权位极重,曹丕将司马懿安插于此,是为了迅速调整丞相府的人事布局,为全面掌权铺平道路。
司马懿的政治境遇在曹丕即位后发生了转折,被升迁为太子中庶子,每与大谋,辙有奇策,为曹丕所信重,与陈群、吴质、朱铄号曰四友。
而与陈群、吴质、朱铄的交往,成为司马懿在曹魏政权中拓展政治网络的重要一步。
陈群出身颍川陈氏家族,其祖父陈寔是汉末最具有声望的士人之一。
司马懿在魏文帝时代,仕途一帆风顺,历任尚书右仆射、抚军大将军,常奉命留镇许昌。
黄初七年(226)与陈群、曹真同受托孤之命,辅佐魏明帝。
司马懿密切与曹氏政权关系的手段是通过联姻的方法,安排司马师先娶夏侯尚之女夏侯薇,夏侯薇死后,司马师又娶司马懿的故交吴质之女,不久离异,后司马师又娶上党太守羊衜之女,泰山羊氏是两汉名族。
司马昭娶王肃之女,王肃之父王朗,汉末名士。
司马氏与泰山羊氏、东海王氏的婚姻,都表明随着司马氏政治权势的增长,其家族的婚姻网络已经超越前期的同郡范围,有助于提升司马氏家族声望的两汉名族、经学世家成为这一时期联姻的主要对象。
c、在魏明帝时代在曹丕临终时安排的曹休、曹真、陈群、司马懿四位顾命大臣中,二曹为代表宗室武人势力,以达到政治上的平衡。
而曹休、曹真、陈群分别在太和二年(228)、太和五年、青龙四年(236)去世,司马懿成为硕果仅存的顾命大臣。
曹真的去世与司马懿地位之升降关系密切,曹真班位在司马懿之前,早在魏文帝黄初三年(222),就出任上军大将军,假节钺,都督中外诸军事,是曹魏宗室中的主干,也是文帝、明帝时代控制军权的核心人物。
明帝时,曹真又以大将军的身份都督关右,对抗蜀汉。
但随着曹真病重无法任事,关中留下了一个关键的人事空缺,魏明帝需要寻找一个足以稳定关中局势,对抗诸葛亮军事威胁的人物。
为此他不惜打破常规,将分陕之任授予司马懿,司马懿的介入,打破了自从曹操时代以来,军权一直掌握在曹氏——夏侯氏一系的传统,是曹魏政治的一大变局,也是司马懿个人权势扩张的一个重要机遇。
同时,魏明帝时代,随着司马懿权位的上升,获得了开府辟举之权。
在两汉极重门生故吏之谊的社会风气下,辟举之权也是政治人物构筑自己人际网络的重要方式。
司马懿通过征辟构筑自己的权势网络。
司马懿在曹魏政权中通过血亲、姻亲、交游、同僚、部属等多种关系编织了庞大而错综复杂的权势网络。
但需要指出的是,司马懿的权势网络的确对于司马氏家族在曹魏政治中的活动具有重要意义,但这并不意味着这一网络会自行帮助司马氏夺取曹魏政权。
无论是司马懿的同僚、部属还是受他提携士人,司马懿与他们之间虽然存在着基于私人恩义的结合,但是这种私人关系最初是建立在忠于曹魏政权的基础上的,私人恩义并不能自行跃居国家权力与君臣名节之上。
所以当司马懿是曹魏忠臣时,他们之间的私谊与对于曹魏政权“忠”的义务毫无矛盾,但一旦司马懿试图代魏自立时,“公义”与“私情”之间必然产生矛盾、冲突。
无论是婚姻关系还是私人情谊,都是政治人物进行选择时考量的诸多因素之一,若以为司马懿拥有了这一权势网络,便能轻松地完成代魏立晋之业,则未免失之于简单。
(五)“代魏”之始—高平陵之变魏景初二年(238)明帝力排众议,授予司马懿专征之任,率军征讨辽东公孙渊,年末,明帝弥留之际,安排后事时,欲将司马懿排除顾命大臣的名单,而任用燕王曹宇,但由于刘放、孙资的妨碍而未能实现,最终司马懿与宗室曹爽同受顾命,辅佐幼主。
但不久之后,曹爽就奏请转司马懿为太傅,外示尊崇,而夺其实权,独专朝政。
而从正始八年(247)五月开始,司马懿更是“称疾不与政事”。
从景初二年到正始十年,司马懿被排挤出权力中心已有十年,哪怕是从正始八年彻底淡出政治开始算起,也有近两年的时间,此时突然发动政变,不能不说是出人意料。
从司马懿的仕宦经历来看,他虽然在魏明帝时曾都督关中,掌握了部分军权,但是长期以来一直没有介入曹魏的禁卫军系统,从曹魏政权历任的中护军、中领军、护军将军、领军将军的名单来看,曹魏的禁卫军权依然牢牢地控制在曹氏——夏侯氏手中。
直至齐王芳继位伊始,司马懿与曹爽各统兵三千,更直殿中,司马懿才得以借此染指了部分禁卫军权。
但是这一时期为时甚短,曹爽很快就借故排挤司马懿,将禁卫军权牢牢地控制在自己手中,以其弟曹羲、曹训分任中领军、武卫将军,掌握禁卫军权。
虽然司马懿被曹爽排挤出了决策中枢,但是依然具有相当的影响,尤其是在军事领域,曹爽尚需倚仗他的人望与才能。
司马懿分别于正始二年、正始四年对抗孙吴,便是一证。
同时,在正始四年,夏侯玄接替老臣赵俨出任征西将军,出镇关中,而其空缺的中护军一职则由司马师继任,拥有选举武官的权力。
而司马懿的开始策划以“非常之举”除去曹爽的时间,只能是司马师任中护军之后,因为只有在司马师介入禁军系统之后,司马懿才拥有了发动政变的基本力量与可能。
但司马师所能控制的兵力相当有限,所以才要暗中养死士三千。
同时参与高平陵之变的蒋济,曾经在进军中任职十余年,历任中护军、护军将军、领军将军等要职,直至正始三年方被曹爽之弟曹羲代替,迁为太尉这一闲置。
蒋济在禁军系统中拥有广泛的人事基础与号召力,是司马懿取得进军支持的重要保证。
而曹爽集团在正始十年携齐王芳去洛阳郊外拜谒高平陵时,刚好为司马懿发动政变提供了契机。
司马懿占领武库,命长子司马师、弟司马孚将兵屯于司马门,次子司马昭帅兵监视二宫,司徒高柔行大将军事,令曹爽营,太仆王观行中领军,摄曹羲营。
在以上战略要点都被控制的情况下,最后与太尉蒋济一起屯兵于洛水浮桥。
最终,曹爽放弃抵抗,不久以谋反罪被诛,曹魏政权落入司马氏手中。
——————由于本文结尾过于简略,请看下文《司马懿是如何发动高平陵之变的?
》。
(链接:https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/9067290/&dt_dapp=1 )
文|一惊(珞思影视研究组)依依东望,是人心。
昨晚,优酷独播的良心巨制《虎啸龙吟》迎来收官。
这部让无数粉丝拿来和《权力的游戏》作为类比的史诗鸿篇,堪称以心换心——比《军师联盟》格局更大、张力更足,基本跳出了过往三国题材的框架,洞察人性之深刻,观照角度之新奇,令人拍案叫好。
本剧收获的花式点赞,不再逐一列举。
不过,有一大惊喜可能被大家忽略了——在这部演技全体在线的口碑大剧中,饰演司马昭和司马师的两位型男檀健次、肖顺尧,竟是出道多年的偶像唱跳组合MIC男团成员。
第43集中,父子三人的对峙戏份引爆观感。
司马懿和司马昭的一出对视令人毛骨悚然,这对有着鹰视狼顾之相的父子,用眼神发起无声的较量。
观众看呆了:“司马昭的狼子野心已经昭然若揭,背后发凉,头皮发麻,演技可怕!
”
不少网友感慨:“还以为是专业院校的演员,百度之后才知道原来是偶像团体,好像还是90后。
后来还去补了他们的舞蹈,是真心不错,唱功也还可以,算得上同期90后演技超过其他人,颜值也高,唱跳也不比其他人差的,但为什么不火呢!
”
而且已经成军十周年了
演技回顾:演活了“司马昭之心路人皆知”剧中,肖顺尧饰演的司马师是司马懿的长子,他是父亲的得力助手,英武神勇,忠诚正直。
檀健次饰演的司马昭是司马懿的次子,聪慧机敏,富有野心和手段。
二人相比,司马昭人性更为复杂,从一开始的卖萌担当,一路进化为开挂的腹黑boy,在角色的诠释上,因为层次丰富也更有惊喜。
在本剧的前半部分,司马昭还是个“倒霉孩子”,日常生活就是“被爹骂”“挨哥怼”。
为啥?
小聪明太多,虽然总能猜穿爹的心思,但在战场和权力面前显得激进和自负,于是屡遭司马懿打压,做爹的为了修炼他的心性,刻意压制他过于外放的张狂。
可是,司马昭总是露出一股“什么都逃不过我双眼”的灵光劲儿。
跟司马师比试剑法,打不过就使诈。
司马懿都忍不住夸赞:好计策!
嫂子夏侯徽进门,情窦初开的司马昭对大哥的女人一见钟情,那种家庭喜事陡变少年情伤的失落,被这样一个表情精准传达了。
在嫂子面前,他每每表现出一个少年的紧张、羞涩,以及遮掩不住的内心欢喜,拿捏地恰到好处。
网友“圈圈聚焦”说,“就算我知道历史上的司马昭最后确实变成了个心机深沉,善权谋诡计的政治家,可是这些镜头带给我的冲击感还是让我捂住了我的胸口,哦不,心口。
”
第34集,司马昭惊现鹰视狼顾之相,俨然成为该剧后半段的转折点——就冲那“狼顾”回头的眼神之中的狡黠和锐利。
当司马懿回过身来之后,他又马上换了一副表情,眼神立马就乖巧起来,对父亲拱手施礼,也难怪司马懿看到儿子如此,出现了五味杂陈的神态。
看,是不是比吴秀波的还要阴毒一些?
评论人“梦见乌鸦”眼中的他:睿智、狡猾、野心毕现,虽然乍一看不及司马懿的眼神霸气,但挺符合司马昭的性格,带着那种虚虚实实的野心侧漏。
一位黑化的少年,通过几场精彩的戏份,将这个一贯被认定为反面教材的人物,赋予了一份灵气和生机。
世人都说“司马昭之心路人皆知”,可见他并非一个深藏不露的人。
檀健次将司马昭这个人物机灵多计的性格特点表现得淋漓尽致,难得可贵。
司马昭城府之深,估计连司马懿都叹为观止。
和曹爽为伍的何宴本欲以他为突破口施展诛心大法,好让司马家族杀兄弑父,司马昭顺水推舟,跟何宴称兄道弟,各怀鬼胎。
最后,“兄弟”何宴遭遇反噬,倒成了他的一颗棋子。
这笑容,真是让人不寒而栗。
2.0版本的司马昭,多出来的可不光是胡子,而是眼睛里的狠戾之气。
发现嫂子跟踪哥哥发现了司马家训练3000死士的具体地点时,担心事情败露一发不可收拾,他挣扎着、纠结着……最后一边流泪,一边狠心掐死了自己心爱的女人。
纸是包不出火的。
第43集,司马懿为儿子司马昭设下鸿门宴,质问他曾经的那些杀戮和利用究竟是为何。
司马昭口口声声说是为了司马家族,可话中究竟有几分真,几分假?
这表情,是谜。
前一秒还在向哥哥忏悔
下一秒又开始诛心
按照司马懿的话说,自己拼命压抑下去的欲望,在儿子身上长出来了。
连好不容易才成了“执刀人”的司马懿都不得不低头,“刀,已经不在我手上了……”
刷新认知:好剧本和好团队的调教功能资料显示:檀健次,1990年生人。
处女作是张一白导演的电影《秘岸》,后以MIC男团组合身份出道。
问他颜值和演技哪个重要?
檀健次马上神色一正,说:演技。
此处需要科普一下MIC男团,这支中国内地唱跳组合由王一浩、赵泳鑫、檀健次、池约翰、肖顺尧组成。
2006年,太合麦田对其进行封闭训练,2010年正式出道。
每个人都具备唱、跳、演等实力。
音乐主打Hip Hop风格,偏美式流行路线,舞蹈方面由美国教师定时培训,造型爽朗前卫。
檀健次生活里的檀健次和肖顺尧,偶像气质都还是挺浓的。
按照网友们形容的:他们毕竟以唱跳歌手的身份在娱乐圈摸爬滚打了这么些年,平日生活里的样貌还残存着点奶油味儿。
可是一穿上戏服,立马就换了一个人。
对于这次剧组为什么选中他们参演,吴秀波称:“这次找司马师、司马昭两个角色时,很多人给自己推荐的人都不像哥俩。
当初见到俩人时是中午,看到俩人吃饭的动作非常相似,从侧面看也非常像一对兄弟,然后给了俩人一段台词,当他俩念完后,就立马定了就是这俩人。
”
肖顺尧公开报道中称,虽然他们在MIC男团时早已拥有了一批粉丝,但是作为影视新人,在拍摄《虎啸龙吟》时依旧下足了功夫。
为了把司马昭这一角色拍好,檀健次提前两个月进组观摩,在旁观察“父亲”吴秀波和其他主创的表演方式,让自己先一步融入角色当中。
对于檀健次的努力,吴秀波也表示非常惊喜:“因为知道他(基本)没演过戏,所以在他进组后我一直非常紧张,直到导演给我打电话夸他真行,我才算是松了一口气。
”而面对波叔的夸奖,檀健次坦言:“我很庆幸,自己在没演过太多戏的时候就能遇到这么好的剧组。
”
生杀在嬉笑怒骂,肆意于予取予求。
檀健次回忆起这次宝贵的拍摄经历时,感叹道:“我坐在现场免费上课听戏,同时被折服到五体投地!
那种创作欲望之强烈,我确定全程不止我一个人饱含热泪,鸡皮乱飞,张着大嘴!
从讨论到改到确定最终剧情,整个过程一直在震撼!
有幸参与,终身受用。
”除了在《虎啸龙吟》中饰演司马家二公子司马昭,檀健次还搭档韩东君,在《三国机密》中饰演曹家的二代王曹丕——这不禁让人想起先后饰演过刘备和曹操的于和伟,90后新生演员能否立起一个全新的曹丕形象,还挺值得期待的。
随着《军师联盟》和《虎啸龙吟》的热播,吴秀波的不二文化传媒也一并进入了大众视野。
凭借良心制作立足的不二文化,在艺人经纪方面也颇有建树。
公开信息显示,肖顺尧、檀健次已经签约不二文化旗下。
表演经验并不丰富的两位唱跳组合成员能有如此惊艳的演技,实在有些刷新大众认知。
对此,评论人“战台烽”表示,“檀健次版的司马昭让人百感交集,为了保护家族利益,他心思缜密处处布局,同时又有一种稚气未除的无奈感,这就是这个角色矛盾的一幕。
从意气风发的少年,到风头正劲的统帅,檀健次用次第叠进的表演,让司马昭这个人物一直在成长。
历史剧的风云,给了演员们巨大的自我挑战机会。
”
一部好作品,一个好角色,都是点滴之间磨练出来的。
不要再说什么演员稚嫩,经验不足——透过对两个偶像组合成员的精致打磨,我们已然看到了好剧本、好团队之于创作情境的重要。
可又或许,通常拍摄一部电视剧只需要3个月,原定6个月的拍摄周期却拍成了333天、前后花了两年的《军师联盟》+《虎啸龙吟》不常有,会演戏的小鲜肉,也因此亦不常有吧。
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From 商业周刊/中文版By 王忆万吴秀波就爱较真。
演三国曹魏军师司马懿时,连年遭遇蜀汉军师诸葛亮。
诸葛亮五度北伐,两人劲敌,诸葛亮好几次弄得司马懿灰头土脸。
尤其在上方谷,司马懿死里逃生,灰白的络腮胡和着血和灰长了半脸。
剧组每次都得停工20天,等着,等到胡子长到满意的长度。
往复三次,景不能拆,租金照付。
即便如此,他还觉得扮相不够贴近人物,“我看我年轻的时候能再年轻几年就好了,我看我老的时候又觉得该再老几年,但没办法,我巴不得15岁演他年轻的时候,70岁演他70岁的时候。
”吴秀波说。
吴秀波仿佛化身成了司马懿。
不同于传统《三国演义》侧重的蜀汉视角,《军师联盟》首次以曹魏朝堂为刻画中心,以司马懿为主角描绘三国。
在吴秀波看来,《军师联盟》的创新和难度都在于选择了司马懿,这是一个正史公认的反派角色,“洗白”司马懿风险很大。
吴秀波抱歉地点了根烟,整个人窝在椅子里,他并不直接回答提出的问题,有时眯着眼声音很低,像是自个儿喃喃自语,讲到激动时又突然瞪大眼睛。
他张嘴就是命运,说的却都是《军师联盟》里的戏。
吴秀波不只是主演,他还首次担纲总制片人和戏剧监制。
找钱、编剧、演戏,一心三用,戏里戏外地操心。
“我喜欢只做演员。
”他解释道。
2010年吴秀波凭借谍战剧《黎明之前》一夜爆红,2013年参演薛晓璐执导的电影《北京遇见西雅图》,以高达5.2亿的票房成为当年最卖座的爱情电影。
年近五十岁的吴秀波演技和外形兼备,在中国影视圈足够稀缺,照理手握话语权。
但他根本挑不到好剧本,“我现在看到的所有电影都是到现场才改剧本,所以我没接电影了。
” 曾在中央戏剧学院学表演的吴秀波是学院派,“你做了个梦要拍都必须清清楚楚,但现在好多人做的梦就是我今天拍个戏明天挣十几个亿。
”“我不是攻城,我是在守城,”他有点无奈,“戏剧是我生而孤独的生命里唯一叫嚷的方式。
现在影视发展蔓延是因为它能给人带来更大满足欲望的可能,但戏剧的形式并不是用来满足欲望的,它应该负责提出问题。
”因此,吴秀波倒也不是非得拍一个历史上的司马懿,“选择司马懿、曹操还是诸葛亮是缘分问题,我只是借一个人提出我心中巨大的问号。
”吴秀波说,“拍这部戏我一直在问三个问题:什么是生命,什么是生命中最重要的,生命的意义是什么。
如果不能确定人生最终的意义,那我该以什么样的态度生存?
”说到这里,吴秀波提高了声音。
而他正好到了一个必须做这件事的时候,“我的生命到了一个阶段。
从无知无畏到勇于进取谨小慎微,再到志得意满自以为是,最后一无是处,这是一个人生的过程。
我现在回头认真看待自己,发现人的一生都是在和自己的欲望交流,除此之外你心里还有什么,一家三口和和美美不是欲望吗,天下一统不是欲望吗?
”六七年里,吴秀波一直在读《金刚经》,甚至吃了几年素和欲望对抗,“我和欲望交流有一个过程。
有时候它是玩伴,有时候是仇人,当你以为自己越发强大能占据主导权时,你才发现强大了的自我不过是欲望的另一种展现而已。
”吴秀波得从演员变成制片人。
他找到了徐佳暄(曾任盟将威影视文化有限公司总经理)筹集资金,徐佳暄曾投资出品多部吴秀波主演的作品,包括电影《北京遇上西雅图之不二情书》,电视剧《温柔的背后》。
《军师联盟》片方拒绝透露具体投资数额,但根据公开报道数据,该剧投资达4亿元。
“我拍这个戏一年挣了拍别的戏1/5的钱,涉及很多不懂的层面,一肚子苦水。
”吴秀波说。
“组个局看起来是水到渠成,实际上是背水一战”,采访不时被电话打断,他借机解释道,“你看我现在就在帮别人组盘子,都在说人脉,但所谓人脉是一种付出后的回馈,别人得愿意来。
”《军师联盟》投资出品方徐佳暄回忆,这是吴秀波七年前就想做的项目,但主创人员时间始终没对上,整个团队成型都用了4年。
但最幸运的事情是吴秀波在2013年拍摄《马向阳下乡记》时遇见了导演张永新,“我和他从穿衣品味到兴趣爱好就没半点相似之处,但唯独在这部剧上,对人性、对情感的理解让我们从此成为人生挚友。
”张永新供职于山东影视集团,山影向来以出产国剧闻名。
张永新耐心稳重,过去拍的大都是家长里短的生活剧。
回忆起吴秀波的主意时难掩兴奋,他等一部值得做的剧也很久了。
“我45岁了,今后还有多少创作的好时光?
”在他看来,历史剧更具张力,三国时期民族大动荡,绝大部分人死于战争,极其残酷。
但个人选择又更为自由,人们能够遵从自己的理想投靠不同的政权一展抱负。
张永新找来了美术指导韩忠和造型指导陈同勋,这两人早就接触过三国,韩忠曾是老《三国演义》的美术师,而陈同勋曾是新《三国》的造型指导,“像我们这样的团队不多见,有一定历史知识,又有专业知识”,张永新说。
最难得的是,一群人目标一致,“都想做好剧”。
文章太长,剩下的部分在这里http://mp.weixin.qq.com/s/-UfYAX2BkvwEHnVY0k2IDQ
进这里的人最多也只看了六集而且第一集大部份是上一部军师联盟的前情提要,可有的人却写出了洋洋洒洒的大文章,对这部匠心制作的良心剧全盘否定。
恕我不敢仿效,拙文只能谈自已的真正感受,良心剧必须是良心的反馈,因此这篇文章也只说一说感触最深的片段而已。
我要说的是司马懿祭曹丕一场戏。
之前,司马懿曽有两次出现,但都是曹丕的幻觉,曹丕垂危之际下秘旨命汲布带校卫去急召已被貶为庶民的司马懿火速回京,以及他两次在幻觉中看见司马懿就已経舗垫了这二人之间的兄弟情谊和政治上的相互依存的密切的君臣关系,这已经为司马懿的到来做了很好的舗垫,然而,曹丕終究没有等来司马懿见最后一面,他去了,司马懿来了,在这里,惜墨如金的导演没有对这千古遗憾的见面大加渲染鋪排,画面是被为縞素装点的灵堂一片肃穆,只听见一人哀哀的哭泣声,没有呼天抢地的号啕,没有喋喋不休的哀诉,但那发自肺腑的哭泣已能感受到哭泣者的伤心欲绝。
这时,镜头切換,我们看到的还只是葡伏在灵前的一个身形,不过,都能意识到了他是司马懿,最后,导演終于让他露脸了,但是和往常一样,只有泪水涟涟抽泣着的半边脸而且是小侧面,波叔仍然要跪着演!
要表达的空间仍然那样逼仄!
而且这时导演却吝嗇到只将镜头对准了司马懿的一双手,只见秀波抬起了上身准备行第二次跪拜礼,在哭泣声中只见他右手比平常行大礼时抬高了许多,然后用力砸在左手上,导演特写了这双颤抖的手!
这一掌是哀挽、是痛惜、也是对自巳迟来一歩的无限懊丧。
这时,坐在电脑前憋了很久的我的心,猛然间被秀波这一掌砸中了,立刻热泪盈眶,我抬眼看了看弹幕,“我哭了”“波叔演技炸烈”……的字幕缓缓飞了出来,刚才还充斥着嬉笑、调侃的弹幕似乎在这一瞬间也变得肃穆起来。
这是虎啸龙吟这部戏的男一号司马懿首次亮相,悲剧气氖凝重深沉,秀波的表演一如既往地含蓄内敛却极富感染力。
这感染力来自他一如旣往地用心说话用生命演戏的表达方式,略有不同的是,这段戏秀波一句台词也没有,能够表达内心感受的只有半边沮珠滚落的脸和一双颤的手!
正是秀波内敛、真诚的表达,导演的简練有力的镜头处理,构戓了这部戏的大气、深沉。
一部大戏的男一号首次登场的一段重头戏,导演却只給了葡伏在地的演员一个脸的小侧面和一双手的特写,竟然创造出了如此浓郁的悲剧气氛打动了观众。
在这里,我不由自主地想起秀波说的演戏就是活着,只有在艺术创造中注入了生命份量的作品才能真正打动人!
有血有肉,有勇有谋,忠肝义胆,晚年霸权(仅从影视剧角度)首先,一个大前提,评价一个影视形象的优劣不能单从像不像历史记载来评判。
三国演义是演义,即是古时候的小说,即是小说便不该拘泥于参考史书后从表面来评断对错和好坏。
历史也一样,是胜利者书写的小说,其中会否有夸大,抹黑,一笔带过等情况也很难说。
在下只说一下影视形象的司马懿,仅仅是个人看法共同点,包括桌游三国杀中,司马懿在诸多谋臣中比较突出的特点有两处,一是能忍,二是长寿。
老三国中司马懿的形象过于奸诈,新三国中司马显得城府过深,二者皆不如军师联盟中对司马的刻画,截止至空城计之前,吴秀波的司马懿人物是非常立体的,可以说塑造的极为成功。
1 曹操初召时自断双腿,此情节透出司马懿两个性格特征,聪明和果决(这是好听的,难听的就是狠)在空城计中司马懿自己也提到,可以自断双腿说明司马懿是非常果决的人,为达目的可以忽略一切,一句“我意已决,无需多言”即可代表一切。
2 兄弟情深,为人父,为人夫,为人子皆是当时乃至现今的楷模这绝非是在洗白司马懿,而只是在诠释一个有责任心的男人。
为人子尽显孝道,为人父不宠溺幼子,与张春华相敬如宾,无时无刻不是在尊重发妻。
有很多点是现在的男子也未必做得到的。
为什么要让司马懿是个有血有肉的‘好’男人,因为只有这样他才能把一切尽收眼底,一个自私自利的人即便是熟读兵法,也无法从诸葛“廉洁 爱民”两处推断出诸葛当时的所在,因为自私自利的人没有这种视角。
3 大局观,高瞻远瞩不输诸葛。
这是从最初司马懿自救去求曹丕的时候显现出来的,让郭照传话,说出了曹丕心中抱负,可以说司马懿在全剧播放至此(空城计)之时,有两次显出了自私。
第一次就是郭照传话,说出了很多忤逆的话,第二次是面对空城不入,诸葛所说的鸟尽弓藏不是司马退兵的原因,鸟尽弓藏之后儿孙祸福兮也不是退兵的原因,而退兵的原因正是那句“依依东望,望的是毕生,望的是时间”才是真正的退兵之因。
司马懿为了救父亲不择手段,明知道郭照和曹丕暧昧依然派郭照前去(当然了,不派她去曹丕也不会见),但这依旧是利用;空城时的彷徨是司马懿由真正无私转向自私的一个分水岭,当现实的牵绊无法割舍时,弱点就显现了。
而且空城计戏份最精妙之处在于,司马懿对诸葛亮的分析也是对自己的分析。
将之五危:必生必死忿速廉洁爱民,诸葛独占其二廉洁爱民,司马懿也占了其二,廉洁(给辟邪的考虑只有些许碎银子,也许是伏笔),和必生。
当时他心已生惧意,因为那是他已经不再是那个为了大魏江山社稷闯后宫的司马懿了,而是一个必须庇佑家人的领头者,命都没了,拿什么保护家人?
拿什么依依东望?
退兵那一刻,就是司马懿叱咤魏国的起点。
自此,司马懿角色的成长,从稚嫩到成熟,从年少无畏到有所恐惧,这才是一个让观众信服的活生生的人。
至于司马懿以后的霸权和子孙篡位历史早有记载,影视也多有演绎,不过在下一点不担心,虎啸龙吟的下半段一定会把这些说的合情合理却又精彩绝伦。
有改编空间的历史,不就是拿来戏说的么?
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还好吧,没事可以看看打发时间,打发打发时间还好吧
曹丕戏份过多,诸葛亮太少。总觉得吴秀波用力过猛,反而觉得曹叡演的挺好。而且司马懿老年的转变有点突然,要是说以前都是伪装勉强能说的过去,但是那又跟之前的表现矛盾。总之看几集觉得还行,连着看总觉得怪怪的。
司马不忠不义之人也配念出师表!
战争题材大背景下 吴秀波那不合时宜的俏皮 和 时而诙谐的配乐 让人鸡皮疙瘩一地 很不舒服
如果有人看到司马和诸葛成为了好友或者诸葛战斗力下降了,嗯点下我,木有也可以点,反正我就是不喜欢连三国志都不要的三国时代
从诸葛亮死后,剧情就乏善可陈。司马懿熬过了曹操、熬过了曹丕、熬过了曹叡,熬过了诸葛亮,终于成为执刀人。
制作不错,典型的金玉其外,披着正剧的皮颠倒黑白。诸葛亮很可怜了,演员土里土气不说,竟然生生被司马懿女装背出师表给气死了,多大仇
最后几集拖沓了,一直极力铺陈绝望,人心的满目疮痍。依依东望,望的是功业,时间,还是人心,在于望者自身。如同最近刷屏的绝望的东北,东北比之其他地方是否格外绝望,也可能在于观察者的投射。自古盛世乱世,皆有悲音,大可不必耸人听闻。说远了。两部司马懿刷完了,希望这样的国剧更多一些。
还行吧,这部剧主角是司马懿,所以费尽力气抬高司马懿而贬低他人,你跟他们谈历史,他们跟你谈原创,难道只因为制作精良就可以撇开历史了。
司马一家子大戏精
道具组非常给力,当三国志游戏的剧场版来看~每集里的轻松一刻广告植入是亮点~
吴秀波不适合这个角色,演得太用力。此剧唯一感受就是枯燥。
吴秀波老师的演技在这一部戏里才完全爆发,眼神里满满的都是戏:惊惧、冷静、无奈、凶狠、疯狂。从此之后,他就是司马懿。第二部曹丕领盒饭了,他对司马懿的思念简直让我想写文。
跟第一部同样的毛病。第一部从曹操死后,故事拖沓无聊。第二部是从诸葛亮死后,剧情就乏善可陈。不过前半部分司马懿和诸葛亮的对决,确实拍得精彩至极,尤其是争议最大的司马懿念《出师表》激诸葛亮,真是吴秀波和王洛勇演技的巅峰对决,那才叫文戏武拍,把一段台词念得刀光剑影。
司马懿凭借着华佗教授的五禽戏,熬过了曹操、熬过了曹丕、熬过了曹叡,熬过了诸葛亮。
上部被曹操和杨修圈粉,这部被孔明和曹叡圈粉,当然波叔自始至终没得说。近年难得的所有演员演技在线、剧情逻辑合理、节奏张弛有度的国产剧,美中不足的是此剧大部分人物仍为配音演员配音。
别想历史,你会觉得这是一部好剧,人物立体丰满、故事性也强;联系历史,你会说这演习得也太疯狂了!
李晨看着太仁义有余,阴险不足,不太合适曹丕这个角色吧。司马懿果然忍术大家,忍常人所不能忍,所以最终成其大业。佩服!
这布景 这服化 这诸多不是明星而是戏骨的演员 这紧凑诡谲波澜壮阔的剧情 看一看就是享受~~
如果不苛求历史,只看剧这部剧是不错的。服饰考究,制作精良。结局升华了主题,司马懿想要的,是从棋子变成棋手。