多壮阔的主题也不能逃脱时间空间的局限性,更何况是重点描述并赞扬台湾传统社会+在地精神的限定时空的电影。
那格局的宏大真的就不能指望了。
当然,看电影又不是必须要看多深刻辽远,然而在准备政治专业期末考试的周末不经意看了这样一部电影,一个小时之后翻来覆去对于浪费时间因其的内心焦灼变得难以消化并自持。
所以一定要再浪费一些时间吐个槽心里才苏胡才平衡(这是神马逻辑?!
这是现代性学生罪过转嫁癖的逻辑!
)然而还是要自己扪心自问一下,既然主题背景一开始就已经全部交待清楚了请问您为什么还要看下去并看完了,而且看完了还不够还看全了片尾的全部小白台客歌舞呢?
(一直都很讨厌排比形式的疑问句你就不能痛快点吗?!
)(因为知道答案会很煽情+羞涩嘛)(哼!
所以说越不想说的就越会有人逼你说!
)呜,因为很可爱啊。
虽然没有一夜台北可爱,但还是很可爱啊。
就神经兮兮的摊贩和文艺的不得了的女主。
蓝正龙真的老了但是整部片子都让我想起他写给大s的分手信:你是台北高档别墅的富家女,我是乡下街巷里的草根男,这样两个人,怎么可能在一起呢。
他有多自卑,就有多诚实。
(最喜欢诚实的人演出的人生戏了!
)谁不愿意去窥看一个人的真人生呢。
所以他真的会哭吧,当阿嬷假装死掉的时候。
他也真的会怕吧,当流氓随便闯进只有张小姐的家。
多可怜的老帅哥。
因为他是一个多可怜的小男孩。
唉,又扯到小情节上了。
最近发现两面性会让人走极端,要么越来越快要么越来越慢要么越来越精力充沛要么越来越疲劳怠惰。。。
所以一开始辽阔啊辽阔大到不行现在又小情绪小细节小到钻心蛔虫去了。
这样的两面性反复出现,真让人焦灼和迷茫啊。
还是说大吧,好歹和期末考试有点关系。
就是现代性啊。
在这部剧里被成为城市更新。
但本质就是通过现代政治运作结合现代商业手段创造现代生活环境和社会系统。
这些包含浓盛丰沛情意市井小民(上个世纪的台湾代表)要被连根拔起打扫干净。
絮叨,热闹,多管闲事,都是现代社会不允许有的能量浪费行为吧。
台湾电影,之前内地有引进,主创还去北京的台湾夜市做宣传。
内地票房多少不知,不过看看电影院排的场次,就知道又是那种“到此一游”的片子。
没去电影看,而是在IPTV上看的。
看时就觉得有点怪,一看豆瓣上的片长,我就明白了,有删减……和谐,我们要和谐。
国旗不能出现,台币不能出现,新闻部不能出现,政府要称当局……谈毛民主,别忘了你在天朝啊。
因为康熙的关系,好多演员看着都好亲切。
110828上外公家
日不见太阳的暖,夜不见月光的蓝。
熟悉的言语,熟悉的环境,熟悉的人。
谁曾正视林立的高楼之间,四方的天空之下,那一团粗鄙的聒噪与杂乱的肮脏。
汹涌人潮,冷漠的眼神,装腔作势的一本正经,自以为是的高人一等,趋炎附势的点头哈腰,你为谁停留?
不知何时开始,这空虚而贫乏的灵魂,做起了欲求未满的梦魇,从此再无法沉睡。
你是谁?
在追求什么?
落叶归根,归入纯朴的宁静……
记得去年我写过一篇博客,大意是可能年纪大了见人太多,于是经常会“撞脸”,从这个人脸上看出另一个人的影子来。
到了今年,这情况愈演愈烈成:从这部电影看到另一部的情节。
比如看《武侠》,一个人突然良知发现改邪归正,隐姓埋名藏匿乡里,结果被一个新的闯入者怀疑,正邪两派都不放过他。
这故事根本和《剑雨》一样啊,只是性别完全反过来。
杨紫琼在里面也是被正邪两派追杀,不能自处。
然后郑雨盛的角色就是汤唯+金城武。
看《肩上蝶》,啊呀,这不就是《神雕侠侣》?
杨过拒绝了此前爱他的郭芙,又拒绝了之后爱上他的郭襄,一心一意等跳崖的小龙女回来……上上周看台湾电影《鸡排英雄》,夜市摊主之间的互助友爱,跟此前香港贺岁电影《开心万岁》同出一辙,都是讲底层人民之间的情意。
里面还都有一个偷钱离开的小混混,混了多年后就飞黄腾达了。
他一直努力试图脱离这贫贱的生活,然而终于还是脱离不了,发现街市中的美与真。
作为一个从小爹妈上班就将我寄居于邻居家、吃百家饭长大的我最看不得这样的电影,看到他们被恶势力欺负就忍不住哭,看到有人来同情和支援,更哭……所以明明有那么多谐星如赵哥、彩桦姐、杨淇、猪哥亮……的《鸡排英雄》,去被我硬生生看成了一部“悲剧”。
这些都是《康熙来了》的老面孔。
《康熙来了》上次也做了一期“撞选题”:大概是内地征婚类综艺节目实在太火了,于是《康熙》也给几个步入不惑之年的“老大难”男艺人征起了婚。
是非常认真地提前了解了他们的需要,为他们网络了圈中女星。
他和她分别是:林利霏配张克帆、宋纪妍配张洛君、穆熙妍配梁赫群……但也许害怕这样太没有爆点了:于是最后一个亮相的是给小钟配对的曲家瑞。
别的都是纤腿细腰小脸蛋的女明星,曲家瑞是艺术家。
于是就看到别人个个说:“就是我的型啊!
”只有小钟闷闷不乐。
还不时被亏,做游戏的时候,男明星飞镖射靶,射中“磨鼻子”“公主抱”“紧紧拥抱”……等项目就和女生玩起来,然后那三个人都说自己只射一镖,“剩下一支给小钟啊!
”导致小钟有了五镖……好在曲家瑞贴心,只想玩磨鼻子,到底是国外留学归来的,比起小钟故意把镖射出靶子……大方多了!
曲家瑞集大学教授、艺术家、策展人、手绘漫画家、二手玩具收藏家等多种角色于一身,绘画作品被收于台北当代艺术馆、国立历史博物馆、高雄市立美术馆、北京中国美术馆等地。
被蔡康永称之为“艺术气质和学术地位都是演艺圈最高的”,结果小钟一听到这句话就泄气倒下长笑不止……看得出曲家瑞还真挺喜欢小钟的,能欣赏他那些“不好笑”的点,可是这没用。
还用心地带来小钟爱吃的巧克力,这也没用……表示自己要“有艺术气质”女生的小钟,真见了有气质但不漂亮的女生一样犯男人的通病(或者说中国男人的通病,此前曲家瑞交往的都是外国人)。
看来气质品味只是随口说说,那也要建立在相貌甜美的基础之上。
一个男人二十多岁喜欢漂亮女生,三十多岁喜欢漂亮女生,四十不惑了,还是喜欢漂亮女生!
唯一不同的只是,到了四十岁,男人终于有了一定的经济基础,于是即便曲家瑞在市区有一间超大的工作室也没能成功“诱惑”小钟。
这是一部浓缩台湾各种文化的休闲小剧,台湾的夜市,小吃,乡里,政治,媒体在这部戏里面都有独特的体现。
赵正平,诸葛亮在本剧中都是本色出演,赵正平标准的粗口和手指贯穿全局,加上赵进亮标准猪哥亮式的语气和对话,已经对与他自己赌博生涯的反讽,让人感觉这部戏更加贴近生活。
一个小夜市,对很多人来说只是一顿夜宵,一份小吃,但是对夜市的执业者,则更多的是一个生活,一份希望。
每个人都有自己珍惜和要保卫的东西,最开始的阿平是想保卫他的奶奶,鸡排姐是想保卫她的摊位,牛排阿姨是为了她的小胖,而穷怕了的赵进亮,又未尝不是要保护他的钱和权。
有了不同的珍惜和保护的东西,自然就有了冲突,从而,也就出现了英雄。
这个世界没有超人,没有蝙蝠侠,大家都是平常人,但是不妨碍凡人出英雄。
本剧的标题,鸡排英雄,鸡排说的是乡土,所以乡土凡人也可以出英雄。
英雄和狗熊最大的差别,就是坚持。
对于恢复夜市信念的坚持,对于为大家陈情的不放弃,使阿平,从一个只为了保护阿嫲的人,站出来为大家怒吼。
但是英雄不是侠,英雄也是凡人,所以他也有他的软弱,因为官方巨大压力的退却,所以,要成为鸡排英雄,不仅需要坚持,更需要支持。
亦南的支持,乡里乡亲的支持,其他夜市团体的支持,到最后张进亮演讲的支持,大家都是互相影响,互相感动。
现实的情况,媒体的曲解不断打碎大家的希望,但是无论什么时候都有人在坚持,都有人在支持,不断的影响,不断的凝聚,最后得到胜利,可以说,888夜市的鸡排英雄是属于阿平的,同样可以说888夜市的英雄是属于每一个人的。
大家会说,赵进亮不是英雄,他没有坚持。
其实赵进亮同样是英雄。
他原来的做法不能说是对,但是对他来说,他觉得没错。
他要保护的东西跟888夜市的人一样,都是一份饭碗,不同的他的饭碗是金的。
但是最后他宁可打破他的金碗,成全大家的铁碗,可以说他的心中那份良心的坚持最终胜利,善在不断的坚持中最终击败了恶,成就了另一个英雄。
大家都是平常人,大家也可以都是英雄。
只要有了善的坚持,和善的支持,英雄一定会诞生的。
鸡排英雄,听起来像是周星星的“无厘头”。
影片一开始就是极具生活化的台湾夜市,充斥着各色台湾小吃,哇~我那口水哇~还有市井中牛排女和鸡排女的小口角小争拌,热闹混乱的夜市长选举,一片喧哗。
女主角上场后,我以为这便是一趟回归市民生活的个人成长片,尤其是女主角给男朋友打电话问NYU的情况时,我心想,真是俗啊,肯定是这女的找到了人生的意义和生命中的真爱,放弃了赴美与帅哥男友留学,而投向小蓝的怀抱。
看到半场,电影话题一转,出现了一位不靠谱当地议员前一秒甩开征地议案,下一秒因为六亿助选金而马上通过征地议案。
继尔一帮小混混在权钱交易的撑台下,威吓利诱小蓝夜市长不成,便到夜市上砸场,还砸了小蓝的家,吓得奶奶住进了医院。
女主角利用人脉优势,请了一帮媒体来声援小商贩,结果被有钱人雇佣的媒体用歪曲事实的方式马上又抹了商贩们一脸黑。
有的小贩落魄的走了,剩下的也都垂头丧气。
小蓝在医院天台对女主角吼到“小虾米战胜大鲸鱼的故事只有电视上才会有!
”。
……当然,结局是小虾米真正战胜了大鲸鱼,虽然这不是电视,但这是更大的屏幕(电影)~电影在豆瓣上的分数还不错。
我猜,理由一是电影用温柔轻喜剧的方式讲了小人物抗拆抗争的故事。
理由二是电影里的小人物个个生灵活鲜,仿佛你在屏幕前,就可以闻到炸鸡排的味道,感受到台湾热粘粘的天气。
大陆的愤青和热血青年总是喜欢抗争故事。
但在台湾大选正在预热的2011年,有这样的故事,可能是阵营间的揶揄,抑或是文化人调侃某色阵营的方式。
虽然如此,we still have a dream,that one day, we can campaign in the street,可以大张旗鼓,可以不用以散步的名义。
我更希望,我们这些小小的人儿,太平日子可以在夜市里逍遥,遇难时可以发出诉求,并且获得媒体和其他公众的观注。
我们沉默的大多数,也可以清醒的意识到,一片土地,“有人来人往,进进出出才是活的”,即使盖再漂亮的大楼,无法传承当地人的生活,也是死的。
如果仔细观察我们自己的生活,每个市井小人都是活生生的人,这个世界上,除了鲁迅胡适,除了梁漱溟晏阳初,除了王石李开复,还有我们这些小白领、菜市场大伯、超市收银员、消防队员,以及千千万万耕作在土地上的农民。
每个人都是一本书,每页都精采,字字都是生活,行行酸甜苦辣。
就像电影里的小人物,鸡排女对流浪拾荒者的善心,对弟弟的照顾;小蓝对布袋人偶的缅怀;女主角对爸爸的思念;丝瓜女一家人的相互依靠……前段时间听国琼说到“三明治”的精英化趋势,谈到一个“不得不”,确实,如果以点击量,或是故事的可读性来衡量,草根的故事肯定不如精英的传奇精彩。
电影中女主角的父亲说,要想感动别人,必须先感动自己。
如果女主角仅仅是走近,而不是“走进”商贩们的生活,也不会拍到好照片。
会不会,文章能不能传神感人,关键在于执笔者与人物的关系,是近还是进呢?
如果我们认识到那些活生生的人,小虾米战胜大鲸鱼,一定会在我们的生活中真正发生。
分享一个视频——相思寮不卖,http://www.youtube.com/watch?v=6tz_-cKqne4&feature=related (需翻个跟头到墙那头才能看)
比起香港贺岁的大团圆的欢欢喜喜的贺岁结局..这部台版的贺岁剧欢欢喜喜中更像是一场文化的救赎..日益翻新的城市..真的就是好的吗?
..如果一个城市连自己的文化都没有了..那这座城市还能有什么不断的外来文化入侵,我们还会剩下什么不禁要反问我们的天 朝..我们的城市..到底要变成什么样才是最美好的很喜欢议员最后的那段话他们虽然卖的是小吃,他们是为了三餐而已,但是对咱来讲,有人出入这块土地,这块土地才是活的。
失去了这个夜市,没人出入,没人踩踏,在美丽的大楼,也是死的..而又时常想起,我所在的城市,那些具有百年历史的美食路..因为ZF的规划,已经开始渐渐地模糊..我真的不敢想象..十几年后..我要怎么样像我的孩子诉说,这样一个城市的文化..难道所谓的市中心真的一定要是美丽的高楼..一定要是高级的餐厅..一定要只有来去匆匆的过路人而已吗...而这样的光明的公然的反对着..有着不同声音的地方..可能在天朝看来只能是暴民行为吧..我们有自由言论的权利..但是试问真的能敢说就说嘛..城管是可怕..但是正如里面所说的..他们也只是为了自己的一分钱而已..最可怕的是为利益为迷乱自己的人心罢了..这样的电影..欢乐中却给我淡淡的感伤..或许,我们不是需要一位很有文化底蕴的伟人..我们只是需要一位了解我们真正需要的管理员...只是为了纪念我曾经可爱的城市..而写的影评..
作为一部小成本的台湾影片,《鸡排英雄》显然有着近年来大多数台湾电影都有着的制作策略,那就是有意无意的成为宣传台湾本土文化的一个平台。
影片中有一个颇有意思的段落,带有东北口音的大陆旅行团游客被“888”夜市盛情款待,这一段落放在一部展现了台湾众多小吃、闽南语和布袋戏人偶的电影中,是颇有深意的。
单从故事主线来看,表现“市民力量反抗权威”这样的情节设置并不少见,特别在香港电影中屡见不鲜,这样的情节通常能引起观众的共鸣,又是表现市民文化的良机。
《鸡排英雄》并没有局限于此,而是进一步表现了自己独特的本土文化。
除了从头到尾的闽南语对白和插曲,导演还设置了布袋戏人偶这一既有民俗文化象征的道具来表意。
布袋戏人偶不但是男主角阿华的精神寄托,是议员张进亮和过去生活的联系,更代表着传统代表着独特的本土文化,它就和夜市一样,已经变成很多人生活的一部分。
而当如今这种传统面临“更新”,面临灭亡时,导演显然通过了一个轻松愉快的大团圆的结尾表达了坚守“传统”的必要性。
除了营造有亲切感的情节线、包裹浓重的本土文化外衣,影片的内核其实展现了一个英雄的诞生,正如片名所言,这个英雄不是惯常的硬汉、白马王子,而是一个地地道道“鸡排英雄”,带有更浓重的草根性和本土性。
影片分别从爱情、回忆和政治上完成了对英雄的呼唤,以至于在结尾成功的完成了影片的诉求,那就是:一个地地道道的台客英雄的诞生。
虽然感情并不是影片的主线,但阿华和亦南的关系确是阿华成长的一个重要的依据。
在“一见钟情”的俗套情节后,阿华显然处于被动一方,可随着剧情的展开,我们并没有看到惯常的“男追女”模式,而是阿华在不作为的情况下变被动为主动,赢得了亦南。
这其中布袋戏人偶、四神汤、救小胖是几个关键的情节点,阿华几乎是在毫无心机的情况下展示了自己童年、家庭、责任和勇敢。
正是这不落俗套的“不迎合”,使得阿华在向成人世界迈出第一步的时候,也就是处理和异性关系的时候,率先赢得了主动权,成功的越过了一个障碍。
布袋戏人偶是阿华的精神寄托也是童年回忆的象征。
一直以来对武松人偶的依赖使得阿华始终走不出儿时的回忆,人偶成了他英雄道路上的一个阻碍。
救小胖一场,导演设置了颠覆性的场面,让阿华好似枪战片男主角一样穿梭于被蜂炮轰炸的夜市摊位间,顿时勾起了人们对英雄片的记忆和想象。
在这一场中,武松人偶被打掉在地,萦绕不去的痛苦回忆和精神寄托一并被摧毁,这一场戏好似阿华的“成人礼”,残酷的现实逼迫他成为一个英雄。
然而这还不足以造就一个英雄,在台湾特有的语境中,只有完成政治话语的表达,才在真正意义上成长为英雄。
经历了迷茫和害怕阿华最后终于发动夜市成员进行示威,而随着这一抗争的胜利,阿华间接的取得了权力,从而在政治上完成了诉求,成为一个真正的英雄。
影片结尾安排了颇有象征意义的一幕,亦南心中一直挥之不去的父亲的身影出现在吵闹的人群中,而当父亲的影像散去之后,正是阿华转身的场面。
在这个场面中,阿华象征性的完成了从少年向“父亲”的转变,而在亦南而言,阿华成功的在心中代替了父亲的位置,成为一个新的象征。
于是阿华在最后一场戏中同时完成了对政治和爱情的胜利,而在这二者的共同作用下,阿华成为了“父亲”,也成为了英雄。
《鸡排英雄》商业上的胜利再次说明了台湾电影在再次来临的“好时代”面前,抓住了“本土”这个重要的关键词,至于是不是长久之计,还要看之后台湾电影进入大陆的深度和广度。
台湾的电影很少看,综艺比较多,虽然知道其中的八卦不代表台湾生活,但视野还是被它影响着。
该片的投资应该是不大的,人物也没有什么特别俊美的,当时几个大婶的样子按我的审美比大小S还是耐看多了。
夜市的生活,当然不是像高级百货店那么能上大雅之堂,也也藏污纳垢之嫌疑,如盗版碟,如低胸妹。
开夜市的无疑是弱势群体,卖牛排的目标是自己开一家牛排店,长期作夜市生意由于日晒少骨头都出现问题;由于决定是议会作出的,所以开放商要贿赂议院;大家都在找舆论支持,一方是弱势群体牌,一方是抓住污点打作文章。
最终议员亮良心回归。。。。
温情的一点是:原来阿华的妈是当掉项链让被逼债的亮偷钱跑路,正是大人的世界小孩无法理解。
不理解的,亮与华妈妈应该是情人关系,但他的称呼是;姆妈。
奇怪。
电影中很多闽南语,比较原生态,但也费解。
这部电影,是我所见过最具台湾气质的——虽然这气质是我遥想出来的。
关于台湾气质,我有过三个深刻的印象:一年多前,我在印度遇到了7-8个台湾年轻人。
大家一见如故聊的非常开心。
他们看人的目光,干净并且专注。
知道我是一个人在异国背包旅行,一个漂亮的姑娘把自己备的维生素送给我,希望我平安健康走完全程。
之后,遇到了一对夫妻,男的来自以色列女的来自台湾。
老外老公因为在台湾住了很久,中文都是咬着嗲嗲的台腔。
同行的北京姑娘曾经因为他的口音偷笑了很久,我却觉得,一副朋克打扮全身扎满钉子无时无刻不在卷大麻的他,因为沾上了台湾味,骨子里养成了谦谦君子后来,一个好朋友去台北待了几天,回来不住的盛赞,说那里是一个节奏慢人情浓的地方,路上陌生人看你的眼神都不一样。
如果你习惯了北京上海的生活,去台北,很快就能感受到一股扑面而来的从容和和善。
我非常相信她的判断。
虽然我从未到过。
但是,她所说的那个气息,就是我对于台湾的想象。
《鸡排英雄》让我重新想起、并且日益坚信那个气息。
其实,就编剧表演和拍摄来讲,《鸡排英雄》没什么可太多可取之处。
在地小民的情感这个重头戏,太早拿出来渲染和铺陈。
背景音乐和慢镜头的滥用,更是让人看得情绪腻歪。
一句话,过了。
有点像我朝春晚,动不动就放起肉麻的背景音乐,让主持人饱含热泪来上一段朗诵。
然而,滥情用在歌功颂德上就是恶俗丑陋,用在描绘草民的患难真情上就是有情可原。
这之间的高下美丑之别,就在于对象是假大空,还是真小实?
你是更热爱统治你的政府和恩惠你的政党,还是更热爱你身边锅碗瓢盆共进共退的邻居?
相信我,无法热爱邻居同事同学的人,绝对无法真正的爱国。
因为,国,也不过就是由我们身边一个个喜怒哀乐远近亲疏的人组成。
生活在台湾某些方面是幸运的,因为,他的政治制度和社会文化,让底层小人物遭遇恶势力侵犯的时候,有可能相信“我们不一定会输”。
这个信念和勇气,弥足珍贵。
它是一种不放弃——不放弃正义的信念,不放弃对弱者的同情,不放弃对不公的抗争。
身处一个麻木的国度,我完全无法想象的这种“不放弃”——我们即失去了不放弃的能力,也丧失了不放弃的热情。
希望,有一天,我们遇见不公正、荒谬、贪婪和暴力的时候,也能振臂高呼一句:我们不一定会输。
这种信念,需要扭转颓势的想象力,更需要行动起来的魄力。
世界有那么一群人过着那些很有钱的人不懂的生活~而他们只是有着那么一点小小的希望
我们不懂你们,你们不懂我们
我居然看着看着就哭得稀里哗啦了!!!
这货是台湾夜市宣传片。
起码我入戏了
要不要那麼幼稚啊!
望春风
赵正平胖了!
这不跟72家房客差不多嘛,只是换成台客版。综艺档加些许小清新
台湾警察好没力度,这种事大陆城管来嘛,包你满意
台湾片也就这样?完全不喜欢没感觉...
台湾片子刻画小人物的生活一直很不错。这片子讲得是夜市文化,片中也间接反映了台湾人当下的一些社会现象。演员很喜欢,猪哥亮那段就在讲述他自己。
很欢乐很贺岁!
看的我好饿。
爱情戏很鸡肋 其余很好
太濃的臺灣鄉土氣息
小清新+商业元素,台湾人很看重本土文化,可惜题材老早被TVB用烂了,更喜欢香港片子的方式,台湾终究太做作
只有做作兩個字 這也叫台灣國片的話那以後的塞德勒巴萊會輸的很怨
看完今天去吃巴弟鸡排的
一直都想起《败犬女王》╮( ̄▽ ̄")╭