盗火者：中国教育改革调查

其实看这部纪录片会很心痛，毕竟自己也是这种教育下的失败产物，如今成为一个老师看到这些更是痛心疾首，感觉教育陷入了怪圈。

尤其是班上的孩子们对学习的功利心，对经典的唾弃，以及思路的不灵活。

虽然现在读书大概不是唯一的出路了，可是大多数家长和老师以及社会主流价值观还是会去限定孩子们的道路。

我不知道未来会怎么样，如今的孩子多，竞争也激烈，我们提倡的民主和谐基本早就是一个口号。

难得的是片子里能看到好多人在努力用他们的方式去探索，也许这只是一点点微弱的光，甚至都不一定能对主流思想产生一丝一毫的影响，可是做和不做一定是有区别的。

所以还是很值得肯定的。

人人多少都会痛恨现在的各种制度，又会利用各种漏洞为自己谋取利益。

就像片中各种各样的“精致的利己主义者”一样。

作为大江苏高考变革的体验者，我只想呵呵。

最近听说考试方法又改回原来的3+X了也是够。

大概这里面是庞大的利益链条，就像片中教材和出版社及教辅的关系。

最近看完春晚再看到要把思想教育渗透到各个学科里就更无力了，吾朝就那么不自信嘛？

至少从我带的初中生来看，他们是不屑一顾的，是两种语言体系的。

也许有能力的人都会选择自己教学，或者干脆让孩子出国读书，是呀，只要能让他真正开心的成长，需要在意什么方法呢？

为什么学习不过是多一些选择的余地，以及成为更好的大人。

哪怕改变不了这个社会，至少自我内心是平静的，是向上的。

教育改革这事儿，需要勇气，需要斗士！

所以，加个油！

当过学生，做过应试教育的老师，做过独立的非应试、以兴趣为主的老师，也当过家长。

这些痛点都戳中我。

《盗火者》更多是从社会学角度揭露教育的问题，较之一些关于教育的思考，其实往上可以追溯到《论语》《孟子》，因材施教，培养一个真正的人，回归本心。

可是还是导演思考的还是浅薄了点，切入也不够全面。

至于本片表现出的一些特别的教育理念的践行事实，只是提供一个多角度的思考方向。

精英教育与教育公平并不矛盾。

如果说，因为某些地区教育水平低，给当地人加分，给女生加分，其实这无形中对另一部分的人不公平，为了维护所谓的公平而公平就是不公平，一刀切，绝对不是大家所期望的。

真正的教育公平而是去思考怎么促进当地教育条件跟的上，怎么吸引人才留下来，怎么让特殊人群追求知识，怎么让文明的种子生根发芽。

晏阳初的乡村教育在当时失败了；关于职业教育，民国也推行了，并形成了系统，也可以进入大学，有一段时间做的挺好。

可是，很多人还是觉得职业教育低人一等，结果导致普通高中越来越成主体。

中国教育问题是多方面合力的结果，要解决，也需要多方合力共同进行。

有兴趣的人，可以看看《中国教育史》和《外国教育史》，研究下《教育学》《教育心理学》，有了全面的认识之后，再去看我们的问题，就有了理性客观的判断。

比如一些课改，很多时候所谓的课改只是改变授课方式，即只改变所谓的传授知识的方式。

其实各种教法和学法都有利有弊，如果一味求新求异样，没有形成系统的教育理念，或者不根据教学情况来，那就是失去了课改或教改的意义。

还有一些特别的教育理念办的学校，曾经掀起了过教育改革思潮，它们的也是有利有弊的。

幸亏本片副标题只是“中国教育改革调查”，更多是呈现一些教改事实，不提供方法论。

我们要做的就是看到事实，取长补短。

中国人都说“学而仕则优”，但是“仕”是什么？

是当大官，去管理别人吗？

不是。

仕，是怀着“乐天下之乐，忧天下之忧”的信念，身体力行，让社会大清明。

就像电影《熔炉》的台词：“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是不被社会改变。

”就是保持本心。

其实我挺烦一些人说“这有什么用”的话。

太犬儒，太功利，太虚无。

人生本不过是一瞬，不管你是家缠万贯还是位高权重，最后都不过尔尔，只有文明的种子，知识的火花能被一代代保留下来。

教育改革是现在世界的大趋势，至于会改成什么样，谁也说不好，但是每个人都会影响它，被它影响。

里面有集专门拍马小平老师，里面有句话说的很好——只有生命才能呼唤生命；只有思想才能激活思想；只有真诚才能唤起真诚的理解。

康德说：“你的行动，要把你本己中的人，和其他本己中的人，在任何时候都同样看作是目的，永远不能看做是手段。

”这就是人文主义。

把人当成目的，而非手段，这是文明的底线。

这也是教育的底线。

本来想写个短评的，结果回忆这东西吧............... 我没念过幼儿园，村里小孩儿都没念过！

我小学1～5年级是在农村读的，哥哥姐姐都在那里读过！

环境真的很差，现在做梦偶尔还会梦到那个地方。

对那里的记忆就是破木头桌子，摇晃的椅子，每年开学之初就想抢一个结实的凳子和桌子，然后用粉笔写上名字。

教室夏天很热，没有风扇窗帘，也没饮水机，黑板是很老的那种用黑色涂料涂在水泥墙上的那种，我也不敢碰走廊和楼梯间的松动的围栏，我怕掉下去，隔三差五还要自己带锄头帮学校操场除草，当然还有跑去上网，打群架的学生，体罚的老师，摸女生屁股、用胡子脸蹭女生脸的中年男老师！

后来学校没了，很多村的学校都没了，很突然。

我记得在以往应该开学的那一天，我去了学校，附近的村民把锁砸开了，食堂的铁桶，办公室的桌子之类能用东西都被洗劫一空，我在地上找到了一张照片，是前一年来的一个年轻语文老师给我们拍的，照片里面的我在假装写作业，我还是满怀愧疚地把它“偷”走了！

我妈妈带着我到处找学校，镇上的，其他村的，都很远很远，我妈妈狠下心带我去了城里，求了校长很多天，还好校长愿意要我！

可是我没有课本，我妈妈又到处想办法，在一个亲戚那里找到了，亲戚在曾经在我们学校教书，后来又去了邻村教书，当时也有老师回家种田了。

终于有书读了，那一年我12岁，每天五点多起床，骑着自行车去城里上学！

我妈很担心我安全，毕竟路程很远！

可是没办法啊，每天五块钱，解决一天的生活！

那时候我发现，原来学校还有英文课，科学课，美术课和音乐课，体育课竟然不是自由活动，还有羽毛球，乒乓球，操场那么大，早饭有豆浆喝，学校的小卖部和教室一样大，教室的黑板也很大，学生还有校服穿！

一个班将近70人，我个子不高，可我还是坐在最后一排，第一次月考，我全班第三，理所当然去了第一排。

后来我成了优秀毕业生，毕业典礼上能登上学校的舞台领奖，我挺自豪的，毕业班有300人，优秀毕业生只有6个人，可是我还是不能在城里读初中，那是我们那儿实验中学，因为要独生子女证，也要非农村户口，老师建议我妈妈请人家吃一顿饭求求人家，我拒绝了，我想着随便找一个地方读吧，吃饭得花不少钱啦。

后来我妈妈带我去了另一所中学，听说不用户口要求，我妈后来就让我自己去问问。

我们先分班考试，成绩出来后登记报名，可是到我的时候，他们说要非农村户口，我不知所措，知道我名字之后，他们还是要了我这个村里娃，因为我考了第一名，也要了一些成绩不好去不了实验中学城里人。

后来的后来，又是很多变故，初中合并，老师们换来换去，原来教英文的改成教政治，教数学的又教地理，我们中学终究还是和那所实验中学合并了。

我们搬去了实验中学，教室换来换去，最后我们被安置在教学楼最高的那个被荒废的几所教室，受尽学校领导冷眼，我们终究不是那里的学生。

我记得每天早上做早操的时候，我们排在操场最边上的位置，近千人的操场上白色的校服整齐划一，显得十分圣洁，只有我们那群人，穿着五颜六色的衣服，在太阳底下努力地活着。

昨天已将十集都看完了。

曾经也是应试教育的受害者，后来又在工作之初，走上教师岗位，继续应试教育的历史教学工作。

在作为学生的时候，面对课堂上老师对各个阶级的分析以及哪个阶级更适合领导中国革命走向成功的各种论断，让我困惑，进而认为近代历史索然无味，我感觉不到近代史的“厚度”和鲜活感，那薄薄几页纸的抗日战争史，在当时没有课外扩展阅读的年代，真的觉得历史就这么简单，掌握了几个要点考点，背几段抗战的重要意义以及记住党的几个重要会议，就已经差不多了，没人去告诉你真实的历史应该是什么样，现在为什么会删减成这样，因为考试不考。

老师很少“唤醒”我们，让我觉得历史就是条条框框，一条条枯燥的史实。

到了大学，历史课上老师依旧在方框内掌握着“度”来教学，但是至少扩充了历史的丰富程度，他们给你线索，你能按图索骥，但也很少去做“唤醒”你的工作，知识仅是知识而已，课上内容缺少维度，比较扁平，让你还是觉得这是传授式、被动式接收的教学，一样的应试考点和标准答案，学习的感觉与以往并无不同。

也许我们这个社会不需要教出“会思考”的学生，而要教出“会考试”的学生，不需要你有批判的精神，而需要你的集体意识、服从意识，我们就像流水线生产出来的螺丝钉一样，你钉在哪里都一样，因为不需要会思考的螺丝钉。

有了自己的孩子以后，我时常在思考，我们该将什么样的教育给自己的孩子？

片中提到，编教科书的人需要有慈悲心。

看着那么美好的孩子，真的不忍心他们受教育的毒害，希望他们能在萌芽之初，就得到很好的呵护，扭曲的价值观、片面的思维方式以及各种政治立场，都不应该在他们的课本里出现。

我们需要的，不是知识量，而是建造真正的品格，让每个孩子都能释放自己的天性，他们独特的性格能够得到养成，丰富多样能得到周围的认同和尊重，成为他们自己，成为真正的“人”，拥有孩子该有的天真、单纯，不做考试的机器，为考试和作业烦恼，探索学习的乐趣，掌握积极与主动。

因为对比那些知识点和考试分数排名，他们更需要快乐地、身心健康地成长。

B站：https://www.bilibili.com/video/av2217757/第1集： 重回人的语文http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=d01296bbd77第2集： 呵护童年http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=x01295b100w第3集： 天梯-寒门学子的出路http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=s0129kpy7f4第4集： 守望乡村http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=r01290kr2z1第5集： 大学 大学http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=m0129rkkvwx第6集： 在路上-高校改革http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=e0129cxz7tl第7集： 课堂风暴http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=p0129c060r0第8集： 寻找马小平-人文教育http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=h0129s6ksib第9集：在家上学http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=w0129x3f6g1第10集：公民教育http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=t0129wcn7do

“所有的教育问题都在教育之外”1.防范知识分子论调！

时刻警醒作为批评者是简易的！

要真正的去贡献和绞尽脑汁的建设和维护的人，（哪怕是试验和浪费）是真正伟大的。

需要科学规划，同时不可否认基础知识教授的重要性，得认清现有教育的一些优点。

是我下一步搜集资料需要梳理和构想的。

2.最重要，教育方式的多元化，个人家庭教育，职业教育（例如木匠）普通教育的均衡发展和包容。

我们也需要挣钱的工具人，也需要推进文明的人，也需要良知斗士和普通百姓。

乡村教育仍然是非常缺失的一块，中国的知识分子啊，活活拧巴死。

公民教育普及的举步维艰。

论事情论利害不论是非！

3.我们既然从那些泥淖里爬出来了，就不要再让那些孩子掉进去，“教育是一辈子的事情。

”怎么去最大化传达自己知识美感仍然是我一个浪漫主义者最心焦的关心。

4.一大群热心人做好事在广大家长和行政化体制面前真是微薄，举步维艰。

从源头处出发改进公民观念和大格局的变革才是本质。

可是大家明明都知道，却只也能做星星之火。

理科教育就不要改革了吗？

存疑。

5.为80年代的黄金教育时代和人文情怀，人文氛围再一次痛哭流涕！

哀哉惜哉！

6.什么是公平，什么是正义，什么是自由之思想，独立之灵魂？

ps若不是自己读书观影来培养自己独立价值观，早已被涂毒而不自知。

“大地母亲悄悄在问，今天交给你一个孩子啊，明天还给我怎样一个青年” 痛心。

pps感谢冲击我固化观念的纪录片，想得到，也只能是香港视角。

看完十集，本纪录片是对中国教育自上而下的一次充分展示，当然是从一些所谓“另类”的教育尝试来反向衬托的。

我几乎在看到每一集的任一案例任一人员，都会在互联网上搜索它们的当前信息，以得到一个时间上的验证。

结果是令人唏嘘的，绝大部分的改革案例无疾而终，有的改革者初心已变，兴趣不在，更有甚者是口是心非，坑蒙拐骗，面对纪录片说得一番漂亮话，实际上把学生当做自己的大锅试验品，有的则是无力对抗，只想保留自己的一番试验田。

十年光阴，仅余破败残垣，后来者敬仰于他们的精神，更感叹盗火者或许自己熄灭了火焰。

教育是复杂难料的，因为人就是复杂难料的。

我最认同的是，把学生教育为一个合格的公民，而不需要取得世俗上的成功，这一理念作用到学生本身是最真实有效的。

但是很多改革者寄托教育改革的宏大叙事，则是一种对抗整个社会架构、评价体系的幻想，太难太难。

纪录片对西方教育文化或者一些尊古教育尝试的推崇是具有时代背景的，而且从对某些无脑崇拜的语气看来，一些改革者多少有点“外国的月亮比较圆”“推崇尚古”，归根结底是对当前情况的逃避，改革方式上的取巧。

事实上从教育结果来看，而仅仅在关于公民道德，或民众智识一层面，经历疫情后时代，在全世界公民的全体审视下，中国公民在灾难中是经得住考验的（全世界各民族文化冲突、敌视情绪搁置不谈）。

既然在中国传统教育下的我们能够形成这种思考和智识，那我觉得当前相对固定的教育形式是有可取之处的。

那么何须如纪录片中许多改革者大刀阔斧地另辟蹊径，而不是直接在内容之中加入适合对应学生群体教师群体环境的教学模式和教学内容呢？

如今，新一轮教改已经落实，强制的双减政策击碎了许多k12机构赚大钱的梦想，但同时也悄然把一些学生的命运导向有人所希望的那些岗位上去。

我是不想以最坏的想法来揣测这一切的...... 未知无畏，而没有感叹，只顾向前走，困顿于当下。

人只有一辈子，一辈子只有一次不会重来的教育机会，随机投掷的开始，随波逐流的角逐，与其感叹我们该去向何方，不如问如何安放自己，祝教育者幸运，也祝被教育者幸运。

2013年，一部纪录片《盗火者：中国教育改革调查》引发巨大争议。

片中北大中文系钱理群教授说道：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。

这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。

”精致的利己主义者，这个词真是恰如其分地描述了应试教育催生的怪胎。

我们的教育到底哪里出了问题？

为探究这个问题，《盗火者》采访了周国平、钱理群、陈丹青等数十名知识分子及教育改革家，分成十个专题从小学到大学，从城市到农村进行了深入探讨。

这十集节目的内容，现阐之如下：第一集：《重回人的语文》 《收获》杂志主编叶开发现，女儿的语文课本充满了成年人的装腔作势，女儿写作文为了刻意使用好词好句，不肯说大白话。

他奋笔疾书，以一己之力对抗病态课本。

杭州的20多位一线教师齐聚萧山，他们为小学语文课本挑刺找茬，旨在唤醒“现代公民理念下的语文教育”民间的一些学者整理旧物时发现了一批民国语文课本。

“竹几上，有针，有线，有尺，有剪刀。

我母亲，坐几前，取针穿线，为我缝衣。

”这些质朴的语言真挚的情感让人动容，学者认为我们应该把老课本里的营养注入新课本中。

一批批人，或默默付出，或大声疾呼，只为让孩子们的语文课本做到以人为本。

　　第二集：《寻找马小平老师》 教育改革家不一定是名满天下的教授，哪怕他站在中学的三尺讲台，只要他能用心改变台下的学生，他就是改革家。

马小平就是这样的人，当媒体开始关注他时，默默奉献一生的他已患脑癌去世，摄制组走过湘潭、东莞和深圳，拜访了他的亲朋好友，从众人的讲述中，他的形象渐次丰满，他逆应试教育而为之，抛弃课本，带学生读经典，勤思考。

后来家长们为了孩子升学围堵他，学生在考试压力下疏远他，他仍像个斗士一般战斗到最后。

他的努力得到了同行的褒奖，北大教授钱理群称赞他是 “最具世界眼光的教育家”。

马小平死了，众人在微博上发起了“寻找活着的马小平们”的活动，我们不希望这些平凡英雄只在死后才被人铭记。

　　第三集：《呵护童年》 　　卢梭说过：大自然希望儿童在成人之前，就要像儿童的样子。

杭州教师郭初阳带着两个孩子走进成都华德福学校，进行了为期一周的陪读活动，在那里孩子们种菜养花，读史唱歌，没有考试，没有作业，进行真正的素质教育。

这集节目展示的素质教育是美好的，华德福学校里的孩子如同置身在世外桃源，但节目没揭示的一个残酷的现实：这种美好是钱堆起来的，以北上广为例，目前这种私立小学很多，但高昂的学费让它注定是少数人的游戏。

素质教育之路任重道远。

第四集：《天梯》 曾经我们说：“知识改变命运”，如今我们叹：“寒门再难出贵子”5800万留守儿童，800万挣扎在贫困线的孩子，当他们还在为吃饱饭发愁时，生活在城市的同龄人已经开始所谓“素质教育”了。

在阶级固化逐步严重的今天，“素质教育”就是上层阶级对下层阶级最大的阳谋。

中国快速发展必然带来教育的不平等，这种不能承受之重需要牺牲几代人的幸福来消解。

片中没钱读书的小孩对着镜头痛哭流涕，我们除了心疼无能为力，把在他面前的是无法逾越的鸿沟。

　　第五集：《守望乡村》 本集没有沉溺在上集的悲伤情绪中，尽管现实残酷，但一些人依然在努力改变着农村落后的教育现实。

在晏阳初的故乡，立人乡村图书馆扎根在一所乡镇小学校，它如一座灯塔照亮前方；在陶行知的故里，中国第一所培养木工的学校——德胜鲁班木工学校拔地而起，它颁发的“匠士”学位证帮助农村孩子找到自信，或许有一天，“匠士”也会和硕士，博士一样被社会承认。

对农村教育不应停留在捐款捐物的阶段，授人以鱼，不如授人以渔。

只有给他们打开一扇窗，他们才能脚踏实地，仰望星空。

　　第六集：《大学 大学》 高中老师说过：“你们现在紧一点，到了大学就松了。

”英国教育家怀德海也说：在中学阶段，学生应该伏案学习;在大学，他该站起来，四面张望。

可残酷的现实是：到了大学，一部分人站起来了，却成了精致的利己主义者；一部分人彻底趴下了，成了混吃等死的废人。

曾经一尘不染的象牙塔，现在成了逃避现实的避风港，学术腐败，钱权交易，官本位思想横行。

有人迎合，有人退缩。

节目组采访了刘道玉、钱理群、陈丹青、张鸣、周孝政、熊丙奇等知识分子，他们各个哀大学之不幸，怒大学之不争。

在积习与流弊的漩涡中，人文精神消失殆尽。

救救大学，救救孩子！

　　 第七集：《在路上》 本集在上集的基础上探讨了大学教育的改革之路。

曾经的武汉大学是高教改革的排头兵，武大校长刘道玉被认为是“武大蔡元培”，他带领武大实施了一系列人性化的改革举措：学分制、双学位、贷学金。

锐意进取的代价是刘道玉后来黯然离职，但他表示不曾后悔过。

20年后，朱清时接过刘道玉的衣钵带着南方科大再次拓荒，但摆在他面前的是层层阻碍：如何去行政化，如何彻底挣脱高考制度，如何让毕业生得到社会的承认?如今几年过去了，南方科大激起的浪花渐渐泯灭，但施一公创办的西湖大学又进入公众视野，它吸取了前人教训，先从招收博士生入手，企图打造小而精的研究性私立大学。

当我们怒斥大学里的不正之风时，也要看到一代代的教育家也在努力尝试改变，正如刘道玉在片中所说，一定要改革，允许改革犯错，但不能不改革。

第八集：《课堂风暴》 孔子的故乡山东杜郎口中学改革的试验田，这所曾因教学质量差而险些关门的中学，在2013年却刮起了课堂风暴。

课堂上老师讲课不超过20分钟，学生分成学习小组，边写边讨论，教室门口前来调研的人群络绎不绝。

有人说“杜郎口模式”是创造性的变革，也有人说它是换汤不换药。

这部纪录片拍摄于2013年，5年过去了，“杜郎口模式” 已经销声匿迹，“衡水中学的地狱模式”依然备受推崇。

在实用主义面前，“杜郎口模式”还像玛丽苏小说一样不切实际。

第九集：《在家上学》 童话大王郑渊洁一直是站在应试教育对立面，从儿子郑亚旗出生起，他就在家自己叫儿子读书，他自己给儿子写教材，他坚信在家上学可以上孩子免受应试教育的“荼毒” 。

本集探讨的就是郑渊洁这样的行为，在家上学有利有弊，好处在于家长可以因材施教，亲子关系也更加密切；坏处则在于孩子失去了与同龄人沟通交流的机会，也无法获得社会承认的文凭。

郑亚旗有个厉害的老爸，他长大后在爸爸的公司当CEO，可是普通人呢？

如果在家教小孩玩砸了，小孩可就在社会上难立足了！

所以对在家上学，皮哥持谨慎看好的态度。

　　第十集：《公民》 美国教育家霍拉斯曼说：建共和国易，造就共和国公民难可公民教育在我国一直是伪命题，似乎大学毕业那天起，我们就和教育彻底拜拜了，所以面对诸多社会问题，很多人选择是麻木不仁。

血本只有一次次社会事件的爆发，只有当我们才被动接受了公民教育。

南京彭宇案，柴静的《穹底之下》，“315打假”，电影《我不是药神》，疫苗事件，天津权健保健品事件…我们学习了该不该扶老人，该怎么保护环境，该如何甄别虚假宣传，疫苗安全与我们的生活有什么联系等等我们确实在一点点学习进步，但速度还不够快。

雪崩的时候没有一片雪花是无辜的我们希望政府也好社会也罢能提供更多的公民教育， 这样社会的凝聚力才能加强。

这部纪录片拍摄时间是2013年，让我们无奈的是，即使到了2019年，片中反应的教育问题依然没有得到解决，甚至有愈演愈烈的趋势；让我们惊喜的是，许多教育工作者已经意识到了问题所在，他们也在积极寻求解决方案，去年出台的改革方案就是一个积极的信号。

我们希望中国的教育越来越好，孩子能在小学度过快乐的童年；高中生能在中学平等地竞争；大学生能在象牙塔里保持初心。

正如梁启超说的：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。

”

为了写教育题材的故事，寻摸着看到这部纪录片。

因为几个月前刚看过“凤凰大视野”栏目组拍摄的纪录片《非典十年祭》，对凤凰的社会责任感与洞察力的敬佩还很新鲜，看完这部纪录片，更加拜服——你们称这群中国教育改革的先行者为“盗火者”，其实你们何尝不是同样勇敢的持炬者？

何尝不是暗室之中的凿壁人？

从第一集开始，这部纪录片如今在网络上难觅踪影的原因就昭然若揭——当年“第一线”将中国小学语文教材的问题概括为“四大缺失”，已经觉得问题十万分紧急，要高喊“救救孩子”了。

如今十年过去了，难道问题解决了吗？

我对中国的教育问题向来不太关注的，但也时不时听到某篇经典课文被踢出教材的新闻（比如好像有《纪念刘和珍君》？

算是一篇能在学生心中唤起自由、正义等现代公民理念的经典文本）。

除了课文的问题之外，去年还因为小学教材上的不雅插画，闹得物议汹汹。

很多人又愤怒指称“境外势力渗透”、“一切责任都在美方！

”好吧，就算有境外势力渗透，我们的教材有问题也不是一天两天的事情了，而且不仅没有要改的意思，似乎还在往我们不希望看到的方向越走越远。

除了语文教育的问题之外，节目组还提出了其他许多尖锐的问题：乡村教育、大学教育、职业教育、在家上学、公民教育等等，都犀利得让人忍不住为这些提问者捏把冷汗。

如今十年过去，我们再来回望，有的问题解决了，有的不仅没解决，情况甚至还恶化了。

但我想最重要的是，这些问题在今天还能够顺利地提出吗？

它们还有被重视、被讨论的空间吗？

如果提出问题本身也变成一种罪过，那我们还有没有变得更好的可能？

关于大学教育的一集，提醒我也如今也变成了一个曾经不齿的“精致的利己主义者”。

而最后关于公民教育的一集，提醒我要如何做回一个真正的现代公民。

让我痛心的是，十年前这位致力于公民教育的李庆明校长尽管被解雇，但依然对中国的公民教育普及表现出乐观的希望，如今我不知道他是不是还能这样想？

他在那所深圳小学里试行拉票、组阁之类的直选民主，那些从小认为民主政治该是如此的孩子们，当到了大学里被指示该在选票上勾出哪位代表的名字时，又该作何想？

也许是我太悲观了。

总有人认为自己身处的是最坏的时代，但不可否认的是，每一代人确实都有自己的问题，历史也不一定会呈线性进步。

在看完这部纪录片之后，我想起英国画家约瑟夫·赖特的一幅著名的作品《气泵里的鸟实验》——一位旅行的科学家把一只鸟放在一个玻璃钟罩里，并开始抽走空气。

氧气越来越少，鸟开始窒息。

对于那些曾经盗来火种的普罗米修斯来说，没有了氧气，玻璃钟罩中的火种只是一粒遭人嫌弃的黑炭；而对于我们这些笼中之鸟来说，结局更是自不待言。

2024.3.31夜，昨日作为审稿人刚刚审核了一份关于新质生产力论文的审阅。

1月份才新生的概念，3月份文章已遍布各地各行各业。

大家如同御用文人一般，见到一个新词就疯狂地上涌，丝毫没有手软。

在这几十年被教育的孩子们中，尤其是这些学者，最是明白一个道理。

一些东西你开头没有抢到，那残渣你也不会再抢到了。

每个人都是带着目的而来，要拿着成果而走。

事不关己，永远是高高挂起的。

就像故事中的钱里群老爷子，他说他看到了一位十分好学的孩子，连续几天永远坐在第一排，每次问问题且都能问到点上，他每说依据都会有点头或微笑回应。

他原以为发现了一个未来的可造之材。

却原来人家带着许多许多功利的目的来接近他。

当钱老把推荐去美国的推荐信递给这个学生之后，从此再没见过这个学生。

我不知道钱老的心情如何，但如果未来这位学生还有求于钱老的话，相信他一定还会豁开脸面厚着脸皮再去找老爷子的。

好多人说这个年代我们培养的都是精致的利己主义者，可我们在说他们的时候，我们也都被围拢在这个逃不出去的教育圈层里，但凡有些意见不一便可能失去一些难得的机会。

纪录片拍摄于2012年。

现在十几年过去了，可能制片人没想到的是当年他们口中难以置信的超级中学，例如衡水，例如黄冈，如今早已变成了坚不可摧的巨无霸。

甚至还出现了一个难以置信的毛坦厂。

而片中中将近6000万的留守儿童，当初预言的他们中会出现的各类各样的社会问题，在今天甚至已经司空见惯。

2024年1月份，邯郸的三个留守儿童将另一位留守儿童有预谋的肢解、埋尸、残忍杀害的事件震惊了全国，让人难以置信。

纪录片出来的时候我还在读研究生，那时候导师还健在，说让我一定好好看看，我也只是看了个大概。

只是觉得确实不错。

可其中的含义却始终没有深究。

十几年后，自己也已年近不惑，也终于理解了曾经满怀教育梦想的导师，当年的苦楚与失落。

再看之时，觉得当中许多先生的预言已成真，让人涕泗横流。

看看自己的来时之路，写过的许多所谓论文也不过是华丽的垃圾而已。

自己真正为教育所做的事情只能说是屈指可数。

百年来无数的先贤前辈做了无数的努力，到了我们这一代却是如此的结果。

还能奢求怎样的新质生产力！

当然我自己也仍有斗志，许多事情要求不了别人，却可以从自己做起。

片头的那位老师说的真好。

我们是教师，我们应该是纵火者.........