说是刘亚仁主演,结果三集就领盒饭了,而且这三集戏份也不多,作为一个冲着刘亚仁来看剧的观众,骂一句诈骗不过分吧。
剧情上来看,前三集和后三集明显脱节,就算要拍第二季,至少也得先把第一季的故事讲明白,警察及其女儿的故事后面一点交代都没有,这不像有后续,像是中途被砍了。
新真理教很有意思,通常搞邪教也离不开权钱二字,但是这个组织道德标准极高,那么究竟是那些祭祀自己也深信不疑,争取把自己活成个圣人,还是借神圣之名行卑劣之事,剧里并没有具体说明。
苏涂这个组织刚出现的时候感觉牛得一批,吹得也很厉害,各行各业各个组织都有我们的人,什么问题都能解决。
结果战斗力全靠一个闵律师,关键时刻连个安全屋和信得过的人都没有,还要去投靠敌方宣传部长,然后果不其然被卖了,就这种水平是怎么活下来的?
结尾父母烧成炭小孩却啥事没有,行吧,反正毁容黑化版大白都满街跑了,出个金刚葫芦娃也不奇怪。
但是那几个警察,祭祀打人的时候不拦着,等人被打死了瞬间鬼上身一样良心发现,早干嘛来着!
政府领导都对祭祀点头哈腰的,几个小警察说抓就给人家抓了?
仿佛新真理教的势力一夜之间就不存在了一样,难道韩剧现在也要上这种邪不压正价值吗?
前面几集的时候期待值还挺高,也看到一些人说比鱿鱼游戏有深度,其实题材上可以发挥的空间很大,以为会以此为延伸对宗教,社会趋同论等问题做一些探讨,结果演着演着就变成了大逃杀。。。。
我们在网络社会新闻下面,看到最多的评论是什么?
“怎么不杀别人,就杀他?!
” “一定是她穿得过于暴露才被人盯上的!
” “他家这么倒霉是因为某某克夫(妻)!
” “他开好车一定装13来着,活该被砸!
”诸如此类。
被害者有罪论。
甚至家人,都被连坐,冠以罪名。
《地狱公使》第四集开始,送给全世界,一个完美受害者,刚出生三天的新生儿。
我能理解给本片打底分的观众,因为你们是抱着来看丧尸大爽片的初衷来观看本片的。
你们根本没有看懂。
一开始,我以为是丧尸奇幻片,后来,我以为邪教片。
都不对,这部剧讲的是人的故事。
这是政治惊悚片。
宗教与蛊惑,流量与洗脑,人类从众心理,趋利避害。
我们是多么害怕与众不同的动物族群啊。
这是刘亚仁今年最棒的片子,质疑他只活到第三集的,这是群像戏,没有绝对主角。
我给8.5分。
再次为韩国编剧的水平和奈飞摇旗呐喊。
期待第二部。
同类型的片子,我推荐也是今年大热的《恶魔法官》。
两者有异曲同工之处,后者更加爽片化,戏剧冲突更大一些。
"HELLBOUND" 第一季 观后感:1. 故事角度非常好。
韩国,一个基督教众超过80%的国家,拍出这样拷问神与世界的片子,不得不说,佩服。
虽然没有太多台词,但剧情本身就是语言,胜过语言的力量。
让人停下来思考一下,为什么那么多神棍存在,是一种进步。
2. 逻辑设计-悬念足够!
我起初是不大明白为何地狱使者,或者这种超自然力量会以"X战警逆转未来"里那些机器人的形式出现,最初以为是抄袭,或者致敬。
后来琢磨着可能是为了第二季留伏笔,这种处理方式,极大弱化了地狱以及神鬼的形象,按照奈飞的处理方式,会有反转。
此处留下我的预测,拭目以待吧。
3. 演员表现到位,赞。
不管是主角还是配角,都能仔细体会角色,把观众的代入感拉足。
不需要大咖,普通演员也能演大戏。
这里面主角光环有毒。
用大咖太贵。
总的来说,单从故事线角度,就碾压了"鱿鱼游戏",人性的探讨,对对错错争论不休。
但神与人,该有个说法了。
说多了都是剧透,不打扰大家的观赏兴致,强烈推荐!
另外,女主前两集的发质是真好,有滤镜,但遮挡不住自然的光泽。
代言个洗发水吧,估计能火。
实话说看完真觉得这个剧荒诞至极,完全get不到这样的设定到底是为了嘛,想要表达的是什么?
刚好最新买了岳麓书社新出版的聊斋,看到蒲松龄先生写聊斋的自志,里面蒲先生对自己身世遭遇,自己写聊斋中的各种离奇故事,对世界因果的反思让我对此剧有了新的思考,原文是“每搔头自念,勿亦面壁人果是吾前身耶?
盖有漏根因,未结人天之果;而随风荡堕,竟成藩溷之花。
”长达一生对仕途的追寻而无果,让找不到原因的蒲先生对自己的身世因果报应起了怀疑的心思,这很好理解当我们对现实的不幸在从此生找不到原因的,就会退而求其次的以为是前世有因今生有果,而最让我和本剧联系在一起的是“藩溷之花”。
虽然蒲先生是想让世人相信因果,但只看“藩溷之花”的出处,因果到底存不存在其实很难定论。
《梁书·范缜传》:“缜在齐世尝侍竟陵王子良。
子良精信释佛,而缜盛称无佛。
子良问曰:‘君不信因果,世间何得有富贵?
何得有贫贱?
’缜答曰:‘人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。
贵贱虽复殊途,因果竟在何处?
’”同一棵树的千万朵花,风一吹有的落在了富贵人家的座垫上,也有飘到人家厕所里的,同样的因却有不同的果,喜马拉雅上的一片云,落下的雨山这边的就进入了印度洋, 山那边的就进入了太平洋,同源不同命,如何就说这是因果导致呢?
近期又听同事说孩子一个挺好的同学,得了白血病几周时间人就没了,一直感叹那么好的一个孩子,怎么说没了就没了呢,让我脑海中一下子就想到了这些年离开的那些熟人,他们又有什么大罪呢,但不是被车祸就是被病魔带走了年轻的生命,他们生命的逝去和剧中那些被判死刑的人何其相似。
此剧的很多人都是没有大罪,就像是飘落在厕所旁的那些花瓣,被告知生命即将终止,不仅终止还要受到严厉的惩罚,还会被教会强行贴上是罪无可恕的人渣,连带着家人也抬不起头,被牢牢定死在受害者有罪论的十字架上,无法翻身。
就是用三头大黑扮演地狱公使的角色,人类无法解释超自然的现象,实现这样荒诞设定的探讨研究,一群角色不同,目的不同的人纷纷踏上舞台,开始属于自己的表演。
这样对人生无偿的探讨,我觉得是非常有意义的一项课题,但不得不说剧拍的是真的很拉,尤其是这三头黑鬼,一生黑,洗不白。
如果韩国没有黑白无常这样公认的人物传承,也请不要用三头黑鬼执行这样的任务,而且是三头毫无感情毫无判断力,一味的出场就是用凶残的手段折磨无辜的人,而且前期我是真的没看出来律师是主角,我以为是警察,再不济是邪教的首领,诶!
谁知道演了一半一个消失一个挂了,律师是九死一生,只能躲在背后处理这些事情,最终也没有在我期待中破解那三个黑鬼是怎么回事,怎样拯救这三个黑鬼手下的无辜人,让我看剧的时候把目标就搞错了,看不到我想看的,我所期待的没有得到解决,这样就让结局中父母的爱拯救了无辜的婴儿,也像儿戏一样不能得到我的认可,有些我明明痛的是脑袋,结果在屁股上抓了一把,完全不知道导演在讲什么样的故事一样,太难受了。
剧里呈现了一个概念,叫“无缘由的恶”。
这是个很有意思的概念,也是对现存的各种宗教所宣导的因果论狠狠的嘲讽。
主角刘亚仁被所谓的“神”警告了他的死亡后,将自己的剩余人生全部用在了撒谎欺骗大众“作恶者将会被神以极端手段惩罚后非正常惨烈死亡”,而实际上,所有死亡者都是随机被选中,这里面甚至有刚刚出生的婴儿。
但刘和他的信众追随者,为了巩固这一虚假的“因果论”,隐藏了真实的死因和无法用因果报应解释的死者,且不断制造更多死亡与仇恨。
这个故事虽然非现实,但几乎呈现的每个角色都很写实。
有为了安慰自己而欺骗全世界的传教士,有借助宗教言论控制他人思想的暴力犯,有为了从中获利假装自己是正义之士的大众,有善良的忠实信徒,也有少数的反对者。
且传教士通过媒体控制话语权的现象也十分写实。
很难不相信编剧不是想借这个剧来讽刺当今的混乱现象但最震撼我的还是那个“无缘由的恶”。
承认无缘由的恶,意味着必须承认人类的无能和渺小,放弃那种因为自我而一切皆有可能的自大想法。
人一定有所不能的。
“有时灾难也会降临在好人身上”
《地狱公使》里所有的恶行和罪行只会在人间出现,所有的善行和反抗也只会在人间出现。
真应了窦唯的“地狱天堂皆在人间”《地狱公使》里人被大猩猩杀了以后得死状我觉得很正常。
编剧很厉害,知道人可以接受死亡但是接受不了自己经历死亡和被火化的画面,神传达的是人都要下地狱,人用地狱臆想出了天堂是存在的。
剧里人的无知带来恐惧,恐惧被聪明的坏人成立的组织、宗教所利用,让人们相信下地狱和那样死亡的人是因为有罪而不是因为死亡本身就是无常的会在任何时间以任何方式降临。
剧里的人都是在执行正义时不伤害到自己时才会去实现,警察逃避了,律师能站出来或许是因为母亲死亡了或许是没有需要被法律制裁的罪行。
最后孩子没有死亡父母代替他死了如果有第二部或许是孩子被当成神迹来创造新的宗教或组织,也会引发富贵权势阶层的人来逃避平等的死亡很真实。
最后那个死人复活可能就是在说富有的人随时可以“复活”或者世界正常了不再是地狱了。
最后当很多人看到父母为了保护孩子而死,律师去保护孩子大家都上去帮忙让她们可以逃走,当一个人开始公开质疑邪恶时会有另一个出现直到破灭,警察给那个祭司拷上手铐是因为大家的反抗唤醒了他身为执法者的责任,他本身是没有自我意识的,如果大众要求执法者必须公正就会公正,如果大众被那些用无知、恐惧创造的宗教、组织利用执法者就是邪恶的。
郑晋守说的话让我想到了进击的巨人埃尔文和冲向吉克的士兵们说的话。
这剧让我想到了死神来了、进击的巨人、偶滴神啊。
今天聊聊韩剧《地狱公使》。
片名지옥 / Hellbound / Jiok (2021),别名地狱 / 地狱使者。
本剧是Netflix出品的奇幻类韩剧,由《釜山行》导演延尚昊执导,改编自韩国漫画家崔圭硕创作的同名网络漫画《地狱公使》(Hellbound)。
《地狱公使》在Netflix上线后,立刻成为最受欢迎的剧集,短时间播放量迅速超过《鱿鱼游戏》。
上线后一天的播放量就超过了《鱿鱼游戏》两个月的播放量。
可见观众对这部剧寄予厚望。
作家崔圭硕最早时,在2003年和2006年分别制作了两部基于《地狱公使》概念的11分钟短片。
短片构成了《地狱公使》的早期世界观,讲述两个不同的人被天使拜访,天使告诉这两个人,他们即将迎来死亡,并且一个人会前往地狱、另一个人前往天堂。
这两个人面对即将到来的死亡进行临终挣扎。
后来在延尚昊联合崔圭硕,2020年进一步创作了《地狱公使》的网络漫画,最初发布在韩国平台Naver上。
2022年3月《地狱公使》漫画也发行了,按照主创的说法,最快会在2022年底前出完第三季。
目前网络漫画已发布第一、第二两季,网络漫画的内容和剧版内容保持一致。
《地狱公使》剧版只有短短6集,网络漫画第一季就是剧版前三集的故事,网络漫画第二季就是剧版后三集的故事。
前3集构成第一部分。
“天使”突然降临人间,对特定人类发出预告,届时将带着指定人前往地狱。
接到预告的人徒劳挣扎,而目睹这一切的人们则变得诚惶诚恐。
一群人迅速组成“新真理教”,宣称这是“神”对人类的审判,凡是接到预告的人都是“罪人”,“神”已经厌倦了罪人,希望人们变得更加正直。
大家只有信奉“新真理教”,积德行善才能避免被拖入地狱。
在前3集中,突如其来的神迹充满欺骗性,打了人们一个措手不及。
大家在来不及质疑周遭发生的一切时,就被忽悠着开始反思。
与此同时狂热者们也开始加入,他们自称“箭镞”充当“新真理教”的马前卒,趁机消灭一切提出质疑的人。
第三集直播朴静子被“审判”的一段,看得令人窒息。
“新真理教”的壮大过程和以往宗教做大的过程一致,底层人民看不到希望,才会寄希望于神迹,贫富差距越来越大,有神论就会越来越有市场。
祭祀、法师、神父都是给人希望的人,哪怕是虚假的希望,也能让走投无路的人短暂的得到解脱。
底层人民数量越来越多的时候,号称能够带来公平正义的“神明”就越容易招揽信徒。
即便有些人知道“神”是假的,还是希望冥冥之中有“神”能主持正义。
后3集组成第二部分。
故事时间直接向后跳跃了五年,故事焦点也从警方调查转到一位电视台制作人身上。
“新真理教”借助“神迹”迅速做大,成了全国最为庞大的力量。
“新真理教”也为不断宣扬自己的教义而不断寻找“罪人”。
与此同时,另一群人则一直不认同“新真理教”,认为他们就是一群利用人类心理恐惧趁机捞好处的坏家伙。
在后3集中,神话被打破。
“神迹”并没有遵循公平正义原则,人们的有序恐惧则变得更加无序。
权力讨厌真空,普罗大众的恐惧就是一片全新的权力空间。
一个新兴邪教组织,利用了人们的恐惧,振臂一呼迅速成了一个庞大组织。
在地狱公使真相大白前,《地狱公使》变成了既得利益集团和反抗者之间的斗争。
在本季结束时,“新真理教”的教义已经被证明是错的。
所谓神罚根本没有固定规律可言,受害者都是随机的,罪人之说也是无稽之谈。
刚出生的婴儿被认定为罪人、婴儿父母干预并牺牲自己、前受害者朴静子重回人世,都证明了教义根本性错误。
“新真理教”又不愿意用原罪一说来给自己开脱,那样就成了和基督教一样的原罪论,让自己失去号召力。
普通人好不容易建立起来的信仰体系再次崩塌,一切只能朝着混乱无序发展。
目前一切剧情猜想都是观众的想法,真正的后续故事还是要等作者把网络漫画第三季画完才能揭晓。
剧版比网络漫画增加了一个情节,那就是前受害者朴静子重回人世,这更进一步推翻了“新真理教”教义,给后续情节发展带来更大的不确定性。
只给剧版增加这段情节,是延尚昊、崔圭硕的共同决定,目的是为了让剧版更具有创作优势。
俩人在接受采访时还说,《地狱公使》将会是一个三部曲,第三季网络漫画将更深入地讨论角色的行为。
短短6集《地狱公使》可以看做是造神和破神两个过程。
不用进行过度解读,历史和现实早已给出了一个又一个印证。
不用寄希望于天使魔鬼,也不要总想着出现救世主,唯一不变的就是这个人吃人的世界。
大家只要静静等待漫画第三季画完即可。
先造神再破神,恐惧始终如一。
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人类趋从于何等的正义?
剧中,郑晋守一手建立了真理教,通过朴静子的死亡直播,引导民众相信“犯罪-天使宣告-神罚”的模式,将人类被虐杀的现象合理化,也将真理教的权威置于一切即成社会规则之上。
一个新的宗教强势兴起,一种新的秩序架构社会的网络。
抛开上帝视角,也许当人类面对“无法解释的事物”时,唯一能克服内心恐惧的方法,就是相信受害者都是有罪的。
善恶有道,因此只要我谨小慎微,苦难便不会降临到我头上。
“他人有罪则遭受苦难”和“我遭受苦难是因为我有罪”,前者造成了人类对社会议题的绝对漠视,对受害者的苛求;后者造成了人们将生活寄托在玄学与虚无上的不知所措,将现实生活的结构性问题一一忽视。
但这不是正义么?
这就是我们千百年来信仰的正义。
正义并不是正确与否,在农耕文化与大陆政治作用下的东亚地区,正义是集体,集体是稳固。
一艘船必须要航行在风平浪静的海面上才能让人安心,所以风暴被忽视,因风暴被甩下船的人也只能背负罪名。
人类又听命于何等的恶?
趋从于稳固为主的正义,就会听命于荒诞的恶。
事物一开始都只是荒诞罢了,正是因为大家都不反抗,荒诞才成为了恶。
每次当我们讨论弱势群体议题时,总是绕不开“受害者有罪论”。
因为对大部分民众来说,不可知带来的恐惧快要熄灭他心中仅有的原始善意。
老师不肯自己面对校园暴行,就说,“你被欺负不考虑一下自己有错么?
”;男性不肯面对更暴力、更有权威的男性,就说,“女生被强奸/殴打一定是自己不检点”。
剧中,根本没人想从科学的角度探究为什么会有暴力杀人的地狱使者,人们都被吓坏了,只求能通过受害者有罪论安慰一下自己。
这种恶什么时候才能消失?
剧里给了我们一个非常现实的回答,完美受害者的出现。
婴儿本不可能犯罪,自然不存在因罪被审判的原则,真理教的说辞不攻自破。
但要等一个完美受害者,要牺牲多少无辜的、并不该承受这些苦难的普通民众?
他们不仅要被社会包容的暴行伤害,还要背上骂名,家人后半生都不得安生。
我仍记得当年安陵中学的事件,那个被强奸的初中女孩,就是因为在恶徒的视频里已经如行尸走肉般不反抗了,大家便造谣她花钱雇人拍色情视频。
爆她的QQ和手机号,骚扰谩骂她的父母。
我至今,每天都在后悔那个时候心中忍不住怀疑她是不是一个“婊子”,从而没有尽自己可能阻止大家施暴。
那个初中女孩视频被爆出来两三天之后就自杀了。
没人关心女孩子为什么被强奸的时候不能像疯了一样反抗?
是身体因素?
心理因素?
如何让女孩子更强大?
如何让男孩子更守礼?
没人关心。
就像没人关心为什么会有怪物在街道上、家里、办公室里肆无忌惮地杀人,就像没人关心有的孩子被堵在校园里拳打脚踢的时候在想什么,是不是以后只想做个恶人。
没人关心。
当然本来这些问题应该社会去关心的。
普通人的恐惧来的是那么理所应当,让我都不不忍说你为什么不能多做一些事情。
但是那个初中女孩每次都出现在我梦里,谴责我们应该多做点事情。
这是一个社会实验流的作品,原以为这种讨论程序正义的问题很像《死亡笔记》,讨论程序正义的议题也很难过蝙蝠侠。
但是都看完了,才发现这是一个社会实验为主题的作品。
并非完全讨论程序正义议题。
尤其是后三集,就是在实践一个实验,假如这样的社会形态生成,是什么样子,会怎么样,会怎么发展。
基于这种讨论和思考,我才发现,那三个怪物是怎么来的?
为什么杀人还要揍一顿等等逻辑疑问,在社会实验这个框架之下,就变得不那么重要了。
这种超自然现象只不过是借壳下蛋。
核心还是集中在社会道德正义和程序正义这个议题的讨论。
看完就是打心眼里佩服,玩这种高概念还能有这样的完成度,只能说希望韩国的影视创作者在国际资本加持下多搞些好东西出来,以及再次艳羡人家那些做观众的啊。
剧集用了一种“非西方”的方式来呈现与讨论恶与正义,前几集警察与教主对比很耐人寻味,教主离开了,却用他的恐惧扭曲了世界,警察留下了,却只能成为那个世界的一部分,所以他后面没有出现,因为不需要了,他不过是新世界的一个背景而已,故事一直跟着女律师,因为她才是未来。
可以解读的点很多,比如人类究竟可以打着看似“正义”的幌子,疯狂邪恶到什么地步?
有多少虚伪的谎言,都会带着义正严辞的口吻?
比如人对于不理解的事物,必须要赋予其意义,正因为个体无法独自面对恐惧,专而拥抱一个共同体,用集体的恶来隐藏自己。
其实也有在影射极权,比如铁拳即使那么随机,也锤不醒那些装睡的人。
包括互联网时代对个体的冒犯与侵犯,都变得轻而易举。
你可以看到,社会秩序是如此地脆弱,人性那么容易被摧毁。
或许文艺作品最大的价值,就是快速地找到摧毁人的方式,通过为你展示非常态下的人性变化,帮助你在常态下更敏锐地感知捕捉更多的体验。
咱亚仁的表演,那是没话说,那种眼神里的空洞和恐惧,完全和其他演员不在一个层次。
评分过低了。非自然现象为作为一个假设或是引子,个人认为这剧更多的是对人性的思考,对宗教或者某种信仰,对被舆论裹挟的国家机器和普通群众的思考。
三个大黑猩猩每次预告你什么什么时候你即将死亡进入地狱,但六集看完告诉你其实人间才是地狱!
气氛、技巧、神迹、邪教,看个情节还成,讨论的话题也容易有热度,人在社会的某一个时期,虚无、懦弱,但也正是这样的人连成组织,能让对的全错,错的全对。只有故事和角色,所以剧情中谁死都无所谓,情节才是主角。
依旧是反乌托邦类型,整体设定和人物给出的反应是合乎常理逻辑的,而不是用非正常人对待和处理的方式强行引导剧情走向,这点难得,引起极佳的观感,直到最后一集直接冲突闯入总部救婴儿那场戏才有些草率和粗暴,其实没什么出人意料的东西,玩的也还是集体无意识,私刑变成公权,这剧算是紧跟时代了,鞭挞的就是现在的网络喷子啊,当一个人有罪,哪怕是确定有罪,是否可以,任何人都能有权利无所不用其极的,理所当然的去伤害对方及其家人,站在所谓的神的信徒或者现在那些道德制高点的人,是什么立场?神说无罪的人才能仍第一块石头,因为任何人都会成为被扔石头的人,期待刘亚仁回归的第二季,比鱿鱼游戏让更我喜欢,
Netflix韩区下半年每月一“爆款”的方法看起来没那么好使了,也急需某种意义上的降温- -平台殷切地催促着“制造下一个现象级”和尚未褪去的“《寄生虫》热”,畸变为各种不切实际的展望与野心。更多被感觉到的,是地区特质不断地被磨平与(刻意)藏匿,却充斥着对耸动画面的创造与各种飞天设定的大肆妄想。前半部分相对新鲜,“Teen Tok”的出现与发泄私愤的抛出与追问,某种意义上看起来像“类型化.《我们与恶的距离》”的延伸;后半部分当然让位于要继续创造更大订阅与篇幅的商业诉求,只专注于埋坑拓宽。刘亚仁依然是迷人的,那种“邪气”也很好地让角色鲜活与成立;但一个人的光芒带不起全剧,也亟需其它部门的规整与更公正的创意决心。
莫名其妙
分成两部分,前三集关于神的降临与惩罚,人们如何接受这个有神鬼的世界,并引出公权私权和神罚的探讨。后三集则是神罚秩序形成之后,人的一些新变化与选择。所以仍是个寓言,是关于极端设定之下,人性选择的故事。以及,刘亚仁的表演真棒,又是一个新的状态了。梁益准也很强,一脸的生无可恋。
还是垃圾
这导演似乎一拿到高预算就完全不懂得该怎么讲故事了,全剧开篇第一场戏其实相当失败,直接让悬念感大打折扣。对社会反应的描绘也很粗糙,缺乏足够的细节让人相信这一切。角色大多数时候都没采取什么有效行动推进情节,更像是智商不在线。
用极猎奇的方式讲了一个每天都在发生的故事。
看得我如坐针毡坐立不宁煎熬啊……人性?简单粗暴 难受死我了,就好像你去了一个四川风味火锅店 给你端了一个老北京铜锅 底料还是潮汕风味 涮个肉吧还是迷你份的火腿肠 ,好像吃的很丰富但感觉像是上了一个大当,五味杂陈
玩了个概念的小成本拙劣之作,冲着刘亚仁洗洗睡,长发葬爱,戏少早挂,有挂羊头卖狗肉之嫌,网飞想用最少的投资在大热的韩影上生捞一笔,看能不能如TA所愿。
再次证明釜山行只是意外,刘亚仁主演欺诈,故作高深。
一口气看完《地狱公使》,主要冲着亚仁关注此剧,看完预告片期望值非常低,以为是什么低智奇幻剧,结果没想到出乎意料得好。这是一部披着玄幻片的皮,对20世纪totalitarian rule历史的「魔改」,非常多新意,六集短剧玩出了非常牛逼的结构出来,年度惊喜之作。这么港吧...亚仁演的一代教主就是托洛茨基,传完教就可以死了,二代教主是斯大林,接续一代legacy,建立的祭祀团队就是内务人民委员会,“地狱演示”就是斯大林的show trials...你要港编剧没有熟读苏俄历史我是不信的。。。
3.5星,如果没有暴力就多加半颗
虽然是个怪力乱神的魔怪片,却有着极强的代入感和共鸣感,因为这更是一部政治恐怖寓言,那些令人毛骨悚然的东西都是我们曾经或正在经历的。如果靠恐吓和惩罚来维持世界的美好,那这个世界与地狱无异。这是一部无法深入讨论的剧集,但是能自由表达真是一件令人羡慕的事情。
是韩国人熟读了中国历史,还是历史的进程本就相似?
道德不需要宗教和神明来塑造。
刘亚仁核善的笑容印入脑海哈哈哈,伪圣人三集领便当。怪物其实不是很重要,被选中的逻辑不重要,怎么死的不重要,还是在展现人在死亡倒计时之间的抉择。
这部评分怎么这么低,明明就很好啊!超现实的故事框架包含宗教和政治隐喻,引发观者的思考。讨论宗教本身就很有争议,但这剧尺度把握得刚刚好,不会让有宗教信仰的人感到冒犯。