小娘惹

但凡悲剧的结尾，才能让人刻骨铭心。

那么爱情呢？

是不是非得不在一起了，才会互相想起？

我想我永远都会记得陈锡要带月娘私奔的那个晚上，他在火车站前坚定的望着前方，她在离他几米远的地方，看着他的侧影，她想起了玉珠，她想起了他是陈家独子，想起他身上背负的家族使命。

想起了玉珠对她说：“如果有一天你们已经有了决定，千万不要觉得对不起我。

”想起玉珠此时此刻正在她的房间代替她受折磨。

她问过陈锡：“你是不是一定要娶我？

任何人都不能阻止我们在一起吗？

”陈锡做到了，任何人都不能阻止的他们，竟然就这样被月娘亲手结束。

她转身离开了，咫尺的距离，已经是天涯。

不是不爱 而是爱的太深。

她要嫁的是臭人、是牛仔、却不是陈家少爷。

有人说人临死之前，她那一生几十年的画面就像快进的电影一样播放着。

我想月娘一定会看到年轻时的她对着臭人大叫“还我鸡汤”；会看到她和他斗嘴时的情景；会看到在那间黑暗的小木屋里，陈锡对她说“我会娶你的”；会看到在树林里他背着她，对她说“我不想他们碰你”；会看到她送他请帖时，他泪盈于睫的样子.......最后一个镜头，我想会是那个夜晚的车站，她看到他的侧影，这次她没有转身，朝那个男人径直走去，那个在她最美好的年华带给她最美丽回忆的陈锡。

　　那些令人感动的三个字“我爱你”“嫁给我”“相信你”“我养你”在我眼中都比不上陈锡的“跟我走” 。

　　 　　后来有了陈锡和月娘在chor chor床边唱班顿的时候，金黄色阳光洒在他们的身上，越美丽的东西是这样越不可碰，不可碰。

相爱的人，不在一起了就是不在一起了，无论心靠得多么近，却依然看不见对方的未来。

当月娘送结婚请帖给陈锡时，他的饱满眼神，他的欲言又止，他种种化成一个微笑。

谁知道他的内心是心痛还是祝福？

爱到深处就是淡然。

不管多么刻骨铭心，断人心肠，到最后依然是云淡风轻的无尽怀念。

　　 陈锡啊陈锡 你到老到死都不知道，其实她还活着。

月娘阿月娘，你为什么永远都是那么的淡然。

多希望他们能够见上最后一面 哪怕是病危中的幻觉也好。

她会躺在病床上，看到年轻时的陈锡，缓缓朝她走来，握住她的手，对她说“跟我走” 。

　　 亦舒说“如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。

维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？

"一年一次已经足够。

”　　不由得想起《玻璃之城》里，舒淇对黎明说“你要知道，我不在你身边的日子，我才是最爱你的” 。

如题，需要。

最近非常痴迷于《小娘惹》，吃惊于在《任我遨游》中两位我不怎么待见的主角却演出让我一天看九集的好戏来，虽然《小娘惹》的剧情还是有些小俗套，像我这样的沙发土豆看着看着能猜出个大概，但。。。

人，就是这样，关电视是需要勇气的，特别是在看电视剧看到一半的时候，恩恩。。。

小娘惹里我有两个角色很喜欢，一个是月娘，觉得女生应该这样，温柔但不柔弱，坚强但不刚硬，我想很多人都很喜欢她，就不多言了，主要是想讲讲下面这位：那个傻傻的刘一刀。

记得刚看到他时，他背着老阿妈到处寻医就觉得他不会仅仅是一个过客，看到他瞪大眼睛大声呵斥药店主人，转身温柔的面对阿妈的‘不孝子’呵斥时尴尬的表情，觉得他真的很可爱。

他老阿妈也好可爱，有句台词是什么‘啊你个头啊’一个老人说出这句话真的很搞笑，呵。

刘一刀真的异常孝顺，那种孝顺让人汗颜吧，所有的一切都没有他阿妈的一声吩咐一句话重要，他就这样傻傻的听着阿妈的话，傻傻的干着，这样我想起了《士兵突击》里的许三多，也是一根筋的傻干，傻傻的，其实也挺好，傻傻的，比常人更有毅力。

月娘是不会跟他在一起的，不是因为聪明、傻的关系。

这不代表所有聪明的不会与傻的在一起，要不黄蓉怎么会选择郭靖呢？

呵呵。。

写文纪念一下这位小配角：刘一刀呵呵。。

《小娘惹》，在娘惹菜的锅气里，在时代的沉浮里，两代人三个世家的爱恨纠葛徐徐展开，交缠融合，缓缓收尾。

而背后是对传统文化去粗存精，去伪存真的思考。

欧萱一人分饰两角，母亲菊香与女儿月娘。

两个人有着一样恬淡清雅的容貌，一样精妙的女红和烹饪手艺。

宛若两朵一模一样的菊花，从深院的高墙里探出头来，被月光镀成了圣洁的银色。

通过她们与生活的抗争，把女性在传统文化上的传承与发展作用展现得雅致而有力量。

外婆天兰是跪在等级观念牌坊前的侍女，因为被少爷轻侮怀孕而做了姨太太。

她安身立命的唯一技能就是要做好娘惹菜、做好珠绣、梳好发髻，去讨好丈夫，讨好婆婆，讨好大房太太。

这是当时所有女人的生存法则，更是穷苦人家的女儿的唯一出路。

得益于外婆严苛的要求，母亲菊香做娘惹菜和珠绣的手艺是数一数二的，甚至比老娘惹做的还要精湛。

但是这并没有带给她尊严。

因为出生，因为聋哑，她是藏在厨房里的二小姐，不配有好的夫婿。

如果不是命运的偶然垂怜，她就要被当作一件礼物送给了查理张那个衣冠禽兽。

但是更多的女性被淹没在礼教中，黯然凋零，比如善良的玉珠。

父母在战火中遇难后，孤苦伶仃的女儿月娘只得回到那个封闭的宅院投奔外婆。

她是菊香反抗命运的延续，从小跟着母亲求生存的经历与战火中的磨难，让月娘比菊香更加泼辣与更渴望掌握自己的命运，也更清楚指望嫁个好夫婿改变人生的想法是行不通的。

必须要自己走出厨房，走向一个更广阔的天地。

这也是为什么月娘在陈锡赤诚的爱情面前几次退缩。

弹幕上有人认为是月娘的作，导致了她与真爱错过。

恰好误会了编剧的用意。

月娘对爱情的要求不只是郎情妾意，更是要在一段感情中看到自己的尊严与自己的价值。

第一次，她是在生气。

误会陈锡佯装司机欺骗她的感情。

享受着家庭关爱的观众和在家中专宠的陈锡会觉得那是浪漫的邂逅。

但是对于渴望男女平等，渴望掌握自己命运，在家里备受压迫的月娘而言，这是对她的不尊重。

第二次，她是在审度。

陈锡赶到黄家来邀请她去家中做客，她没有马上答应。

因为她看到了陈家选媳妇的阵仗，陈家侧重的是女子的传统手艺，而不是陈锡的感情。

这不是她想要的婚姻。

她要陈锡确认，是喜欢她，而不是因为她符合那些老旧的选拔标准。

月娘的考量是正确的，没有被爱情冲昏头脑。

她做的菜好吃，珠绣做的好，长得好看，这样的理由支撑不起数十年的相伴。

事实也的确如此。

因为月娘被掳走过，陈家老太太怀疑她的清白，取消了她做曾孙西媳妇的提名。

而且因为被推下水井，伤了身体，导致不能生育，怕是也会让陈锡倍感压力。

对陈家而言，她前面的优点在这两项硬指标面前，不堪一击。

由此，转而庆幸她没有嫁进三代单传的峇峇家庭。

第三次，是因为爱与责任。

她要追求她的自由、尊严与平等，但是这些要建筑在陈锡抛弃家庭责任的基础上。

这不是她愿意做的。

在私奔的路上，她选择了折返。

第四次，假装烧死，一生一世地拒绝了陈锡。

其中有对玉珠的亏欠。

但更重要的是，月娘不想失去自我。

陈锡是自己所爱，但他给不了她想要的天空。

陈家少奶奶的世界就是厨房的方寸之间，就是绸缎上的珠片琐碎。

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。

月娘的心中，不只是儿女情长。

举一个差不多时期的，在中国的例子，我们大概能更理解月娘的选择。

一个耳熟能详的才子佳人的故事：民国时期，大才子徐志摩与大才女林徽因在文学上凤凰于飞，但是当徐志摩真的与发妻离婚，准备娶林徽因时，林徽因却转头嫁给了钝感的梁思成。

因为在徐志摩回国期间，林徽因开始清醒意识到花前月下不过是她人生的点缀，而她的骨架是硬朗朗的对建筑设计的热爱、责任与天赋。

而能赏识并展现她心中丘壑的那个人，不是徐志摩，是梁思成。

相似的，月娘嫁给了为她的梦想保驾护航的保罗。

该剧的精妙就在，并没有一味地宣扬女性要独立，要甩开旧传统的糟粕。

而是从两个看似相反的角度铺陈开来。

一边是走出去，女性反传统礼教的枷锁，一边是走回来，继承发扬传统文化。

与菊香同一辈的秀凤与秀娟，与月娘同一辈的珍珠、玉珠，她们读的是洋书，外表是洋气与时髦的，可是她们目之所及，还是只有嫁人、嫁人。

为了抢一个好夫婿，可以对自己的姐妹下手。

这大概就是为什么《红楼梦》里，嫁人之前的女孩子是可爱的，可一旦嫁了人，就面目可憎起来。

大概是在抢夺夫婿的狗苟蝇营中丧失了纯真的美好。

丽贝儿与月娘在后厨的对话说出了女孩变得可憎的原因：“在家里，女人之间斗来斗去有什么意思，是可悲的，要走出，和外面的世界斗，和男人比本事。

”

但是走出去的前提是扎根。

秀娟因为被拆散了姻缘，选择了外逃。

可是她如一只莽撞的燕子，乱撞乱闯，不过是想寻找峇峇家族以外的屋檐。

她痛恨这个扼杀她幸福的家庭，但是她没有选择改变自己，而是选择偷走了黄家的财产作为报复。

在外面飞翔的日子，反而多了飘摇的失落与无助。

多年后，她吃着娘惹菜时才感觉到了一种久违的踏实。

月娘把曾经束缚她的厨房变成了她开拓人生的肥沃土地，祠堂上悬挂着的“追远”是一笔一划刻在她心里的使命。

她的人生不是飘飘荡荡、漫无目的。

她把自己所擅长的与所珍惜的完美地结合了起来。

与其说这是可遇不可求的幸运，不如说是她在每一个选择的当口，做出了正确的抉择。

然而正确的选择不代表一劳永逸，不代表一本万利。

期间她付出了很多，也牺牲舍弃了很多。

菊香用生命追逐自由的爱情，月娘割舍了爱情追逐到了女性的解放、自由与平等。

到月娘的孙女安琪这一代，她可以听从她的内心，不需要去迎合谁，也不用再像货物一样包装好，陈列起来被人挑挑拣拣。

这个过程，从天兰到菊香，到月娘到安琪，走过了5代人。

“理所当然”的未来，是一代又一代“离经叛道”的开拓者前赴后继走出的血路。

正如那些精美的灯笼、瓷器、珠绣，那美味的娘惹菜，外人惊异于他们的出彩，而不曾问及他们得以传承的前半段路里染着多少先人艰辛的汗水、无奈的泪水，甚至是悲苦的血水。

但是当与那些器皿，那些手工艺品相遇时，其中蕴含的抗争、传承、追远，总会化成无形的气场，让人产生一种说不出口的感动。

像娘惹菜，纷繁的香料在食物里不见了踪迹，但是咬一口，那个滋味就出来了。

也是为什么《小娘惹》一部看似豪门家庭剧，包裹着情情爱爱的世俗话题，却感动了很多人。

2010-2011年之间的冬天，我跟当时工作的广德地税局去外地培训、旅游（主要是旅游，培训只是附带般），我在那个期间在住的宾馆的电视中看到这个电视剧的片段，返回广德后，在网上搜索看了，觉得十分好看。

里面的娘惹衣服好看，民俗文化让我觉得新奇、向往。

陈锡母亲出题考验几个女生时，做菜、做女红的场景让我觉得挺美好、新奇的，我觉得场景里的民俗文化气息让我向往，对娘惹峇峇的生活十分向往、好奇，里面场景并不十分华丽，有种接地气的美好般。

多年前，娘惹峇峇的生活真是这样的吗？

还是实际有些丑陋的？

我常常因为看一些电视、书的影响，对某些事、某些人的感想十分美好，产生许多虚假、不切实际的想法，向往着、想象着，而事实与这些内容可能根本就不同。

因为电视会将人物、场景美化，漂亮的演员穿上好看的衣服、化妆精致的妆，人物间的斗争也跟现实中不同，电视中坏人就一直是坏的，被好人指责、指控，而现实中有的人装好人、背后干坏事，装腔作势的人一堆，而小娘惹电视中菊香、月娘、珍珠、陈锡就是好人，可是他们难道没有自私的一面，为了欲望而做出伤害别人的言行？

我看百度剧情介绍中写月娘为了贩卖燕窝找人伪造了一份假的燕窝商人的证书，这是她在做的虚假欺骗的事。

有段时间我在网上搜索南洋电视剧，我有看到介绍小娘惹的女主欧萱演的另一个电视剧，但我没有看，觉得比较难搜索到南洋文化类的电视剧。

有印象在20多年前，曾看到电视里播放的有橡胶园、华人的电视，有个片段是里面一个劳工般、衣着有些破旧的男的（好像是在一次被打后），在可怜的环境中（可能有下雨），跟另个苦力般华人女的抱着亲吻，这女的老公跟这个男的是朋友，他们像是几人一起下南洋，但她老公可能死了，我有种恶心感，觉得这男的是苦力、常被打，在被打后还贪恋美色般跟那女的亲吻，觉得底层人是肮脏的、他的色欲也是肮脏的一般（我刚对比的想，如果是一个华服的少爷，被打后，跟另个女子亲吻，我是否会有这种想法），回忆觉得应该是南洋文化类的。

一段时间里，我会搜索某个类型的电视，如历史大国皇帝、英难类，TVB的。

我在2016年1月参加新加泰旅游团，到过新加坡、马六甲，都是短暂停留，从游客角度对当地热带气候挺喜欢，我怕冷，天冷的时候我更加的畏缩、紧张、不舒服，喜欢相对温暖的气候。

2017年6月我为了弄虚作假的事到新加坡，在网上订便宜的宾馆，住在芽笼16巷的HOTEL81，那里是红灯区，对那里既害怕、又觉得新奇。

我在网上查一些关于娘惹、峇峇、南洋文化的内容，结合看过的小娘惹、南洋相关的电视，对南洋文化十分向往，觉得那是一种接地气的民俗文化（相对中国仙侠剧、武侠剧、奇幻剧给我形成的中国古代生活华丽、飘渺、不接地气的印象，以及别的如印度剧中华丽、歌舞、不切实际的印象，英伦剧中华丽、优雅、精致的印象等），这是不是由于中国人下南洋有些是做苦力、华工，在橡胶园做工人，生活条件比较差（有些经过努力奋斗获得条件的改善），所以电视剧中展示的相对接地气呢？

现代社会中的娘惹峇峇生活是怎样的呢？

是仍然有那些浓郁南洋风情的文化仪式感，还是跟普通现代人一样吃饭、上班、坐车或开车、为钱操心、买房租房等？

我看网上说华人男性跟当地女性通婚生下的后代女的叫娘惹、男的叫峇峇，那华人女性跟当地男性结婚生下的后代是不是也叫娘惹峇峇？

华人跟马来人都是亚洲人，为什么单独将两者的后代定为一个特别的种族：娘惹峇峇族？

是不是这类人在当地跟当地人的地位要低一等？

我在网上搜索时看到2020年有新版的中国翻拍的小娘惹，戴向宇再次饰演山本，我想两个电视剧中的演员都有一样的，有种偏激想法，那干脆就找原来的一班人，翻拍一遍？

《小娘惹》在新加坡可是红翻了天，据说打破了新加坡15年的收视记录，每天有110多万人观看（新国总人口400多万）。

而主演《小娘惹》的欧萱也被捧为继郑惠玉、范文芳之后新传媒的第三代阿姐，新人戴天阳也凭借此剧成为新炸子鸡红不让。

《小娘惹》红在哪里，究竟有没有说的那么好呢？

小编与您探究一二。

《小娘惹》讲的是一个土生华人大家族姨太太之女菊香虽为聋哑却美丽、善良，爱上了日本人山本而私奔，被家族成员所痛恨，适逢日军侵华两人在战乱中先后死去只留下他们的女儿月娘。

月娘重回家族，为了保护自己的嬷嬷（外婆）而受尽屈辱、屡遭陷害。

期间偶遇隐瞒身份的豪门之子陈锡，并相识相爱。

怎料天意弄人，月娘被逼迫嫁给卖猪肉的刘一刀，唯一对月娘好的表妹玉珠为了帮助月娘而被恶少强奸，陈锡不得不娶月娘另一个狠毒的表妹金珠。

最终月娘与刘一刀结为兄妹，从商打拼，并与外国人保罗结婚。

玉珠被恶少折磨至疯。

陈锡发现金珠的真面目，与之断绝却未能与月娘再续前缘。

了解的剧情大纲后，我们来聊聊这个台庆大剧的看点、衰点和话题点。

《小娘惹》之看点：1、 新传媒新势力的全体出动《小娘惹》筹拍之初变吸引万千目光，这不仅是新传媒第一次涉及该类题材，而且受新传媒力捧的“七公主”都有意参演。

先是欧萱、谢宛瑜、刘芷绚三公主的女主角之争，最终大公主欧萱胜出，挑起大梁分饰菊香和月娘两个角色。

后有“七公主”中曾认为素质最好的两个公主白薇秀、陈靓萱参演。

三位最有可能成为新一代“阿姐”的公主同台竞技一时间成为城中话题。

男生方面，“阿哥掌门人”戚玉武、方展发、戴天阳组成了非常养眼的绿叶阵容。

在加上老牌阿姐向云、潘玲玲护驾，这部集结新传媒精英与希望的《小娘惹》还没出炉就卖点十足。

2、 神秘丰富的娘惹文化当然，小编认为本部剧最大的卖点还是那神秘而丰富的娘惹文化。

新加坡剧不像中国剧那样多元化，他们90%以上是现代剧，到处都是美丽的花园景观，好是好不过时间长了就缺少新鲜感。

特别是2000年以后，大制作的古装剧都少了。

而展现上世纪30年代-50年代，这个纷繁复杂时期的恩怨情仇，特别是表现峇峇娘惹文化的历史剧，据我所知《小娘惹》是第一部。

“峇峇娘惹（或称土生华人/侨生）是指十五世纪初期定居在满剌伽（马六甲）、满者伯夷国和室利佛逝国（印尼和新加坡）一带的中国明朝后裔。

男性称为峇峇，女性称为娘惹。

娘惹文化既有马来族文化影响也有华人传统形成独有的综合文化。

”（摘自百度百科）在《小娘惹》中，我们可以听到对族人的不同称谓、纷繁的族规，看到美丽的娘惹服饰、刺绣，还有独特的娘惹菜（从剧中看来应该是偏咸、味重、以肉为主）和歌舞（方展发主要负责）。

正如《大长今》展现韩国古文化一样（虽然多是效仿中国），《小娘惹》展现了新加坡在那段历史中的人情风貌，这不仅对于中国人甚至对于很多年轻的新加坡人而言都是神秘而陌生的。

3、 《如燕》之美新加坡剧的主题曲大多是由剧中主角演唱，比如文芳的成名曲《示情》《stay》就是《神雕侠侣》《星锁》的主题曲。

不过此次新传媒高层却没有给三位公主演唱《小娘惹》主题曲的机会，因为她们都“不能唱得”。

最终在千呼万唤中，《如燕》纷飞而出。

“思念如燕它飞舞舌尖/若是真爱配尝几分苦甜/意念婆娑时间里推磨/追随到何处才结果” Olivia Ong温婉而纯净的声音将怀旧而凄美的曲调演绎的天衣无缝，每每听到总有流泪的冲动。

再切合剧情的悲欢离合，《如燕》不知不觉中将我们地带到那个遥远的年代。

《小娘惹》之衰点：1、 关于剧情——似曾相识看完《小娘惹》总给人一种似曾相识的感觉，论女主人公身世之悲惨，遇人之不淑，再加上期间贯穿的饮食、刺绣，和一点点的商战，让我联想到了中国大陆的《凤穿牡丹》、中国台湾的《今生今世》、韩国的《大长今》。

故事虽然说得精彩不过并不新鲜。

此外，在我看来《小娘惹》并不及《凤穿牡丹》或者《大长今》。

首先，采用老年月娘回忆式的叙事方式，在我看来是画蛇添足。

现代的故事平淡而无趣，影响了整个剧情的连贯性与节奏感。

难道只是为了让陈靓萱露一个脸吗，如果让她演金珠，而把现代部分删去，也许效果更好吧！

其次《小娘惹》拍得过于小了，只集中在三大家族间是是非非，而对当时浩瀚的历史场景把握不足，仅在菊香时期有一些日本侵华的场面，到了占主要篇幅的月娘时期就从历史剧演变成了家族剧。

当然，对于国土面积不大的新加坡来讲，忽略了这种大气感可以理解。

最后最让我怨念的就是剧集的虎头蛇尾，都说TVB剧爱虎头蛇尾，不过照《小娘惹》还差一个层次。

也许是前面交代的线索过于复杂，使得原本30集的篇幅增加到34集，不过多出的四集也没起到太大效果，导演在收尾时明显显得仓促。

月娘从商一部分过于简单，她如何从火海中逃脱没有交代，玉珠、刘一刀的后事没有交代，家族的衰落被一带而过，金珠的转变过于突兀等等。

总之最后一集原本以为会将所有谜底揭开，谁想又絮絮叨叨地讲了大半天现代的事情，想知道的答案都没有说出来而草草落幕，可谓最大败笔。

2、 关于角色与演技——颠倒错位先说角色的设定上，恶人过于直白、彻底，缺乏立体感。

以金珠为例，看到亲妹妹玉珠被强奸时不去阻拦可以理解，但应该有挣扎的表现啊，之后她也没有悔意，对亲妹妹的陷害也毫不手软，真的很缺乏说服力。

而好人表现的过于软弱，比如玉珠的逆来顺受。

再说演员与角色的切合度上，陈锡这个角色，他的出现似乎只是来与月娘谈恋爱的，简直浪费了715（戚玉武）的演技。

同样陈靓萱的角色也是很难发挥她的演技。

相反月娘的大起大伏的传奇经历和玉珠大喜大悲的境遇选择由欧萱和白薇秀来表现总感觉单薄了些，欧萱长相比较大气，但本身气质却很难压得住台，内心戏流域表面化；白薇秀笑的很甜美，前半段表现不错，不过到被恶少强奸、虐待至疯的戏码是内功还是不够，没有给人震撼、让人心痛的感觉。

因此，小编以为主角的选择未能达到“取长补短”的效果。

《小娘惹》之话题点1、 欧萱晋级第三代阿姐？

小编以为未必然。

虽然，媒体开始捧欧萱成阿三了，这只能说她借了《小娘惹》的光。

欧萱在《小娘惹》的表现最多打80分，没什么过错，但绝非精彩、惊艳。

花这么多篇幅、用这么多角色去展现一个女人，她却没能让人在看完后有心动、爱恋的感觉。

要知道小编在看完《大长今》之后深深陷入对李英爱的迷恋中，以致将她的作品却都翻来看，对于《凤穿牡丹》的李小冉亦是如此。

当然，演技不足并不意味着就成不了阿姐。

郑惠玉、范文芳也就拿过一次“最佳女主角”嘛，而拿过三次“最佳女主角”的黄碧仁、李锦梅怎么说也做不了阿姐。

为什么呢？

就是气势，无论是惠玉还是文芳都有，“阿姐一出，谁与争锋”的气势。

想当初谁敢在颁奖礼上向范文芳、李名顺逼婚？

只有郑阿姐了！

谁敢在出道一年多就在红星大奖上连拿三个大奖，没有痛哭流涕还戏谑地甩了一句“明年该拿什么呢”？

只有范阿姐了！

反观欧萱，缺的就是这个气势。

比如今年跨年晚会上，8个我最喜欢的女主角评选，欧萱独占4个可谓风光无限，可惜当主持人问她“四个角色入选是不是很惊讶”时，她却紧张到连问题都没理解清楚，而含糊过去，还需要身旁的陈靓萱帮忙解围。

因而，在我看来欧萱没有当阿姐的气势，相反我更看好陈靓萱。

2、 红星大奖为《小娘惹》延期？

原本08年11月举行的红星大奖，推延到2009年3月（据说又推到4月），坊间一致认为是给《小娘惹》让道，甚至有人断言欧萱会得“最佳女主角”。

坦白的说，论人气她够了，论演技她不够。

而《小娘惹》另一受益人戴天阳，必然会是颁奖礼中的热门了。

“最佳新人奖”十拿九稳，“十大”就要看粉丝的努力了，应该有半成胜算。

而要拿“最佳男主角”就等待奇迹吧，毕竟他的角色只在前几集出现，若要成为“男主角”太名不正言不顺了。

白薇秀呢，如果运气好可以进入女配角节选之列。

不过《小娘惹》中恶人配角那么多，搞不好哪个可以出头呢。

至于男主角方面我认为715是白忙了，陈少爷获奖甚至入围的机会都不大。

《小娘惹》盘点至此，09年新加坡剧我最期待的当然是《双子星》，郑惠玉、范文芳、陈靓萱三旦配李南星、郑斌辉、黄俊雄三生，超重量级阿哥阿姐联手，老中青三代通吃，想不看都不行啊！

在电视上无疑间看到这部剧。

后来在土豆上面搜了下，直到看了快结尾的时候才发现这部戏来头不小。

好坏，专业级别有很多评语，但是我们看的只是那份感动。

第一次看到新加坡这类风格的电视剧。

蛮意外的。

女主人公月娘也好、菊香也好。

都是极度善良，极度坚韧的女子。

看到最后陈锡和月娘始终只是这么淡淡相望。

月娘能在晚年悉数将陈锡的作为讲出，心中应该也是无比感喟。

如果没有你，我的生活还有什么意思最近看到一篇文章说，一个男人看上的女人代表他的品味。

这话不假。

说实话，在第一次陈锡出来的时候。

我也犯了大俗，觉得这男怎么就这样。

很传统的那种相貌，但是后来剧情慢慢展开才发现的确是该这般才好。

真正的好男人都是这么淡淡的。

能撇开那些世俗，看到一个女人本质。

有脑。

耐性。

钟情。

是人都不会抗拒。

或许这就是亚洲男人的终极魅力所在。

或许相貌并不出众，但是那种淡淡的贴心和不张扬的优秀绝对是必杀。

月娘和玉珠，碰上同一个男人。

两个都想谦让，结果两个人都最后错过了。

各自在心中刻骨。

善良的人本来就未必会有好结果。

至少现实生活中是这样。

只是玉珠最后的命运特别惋惜。

戏中讲的笔墨并不多。

但是实际上如果展开肯定很揪心的。

后半段虽然很多人说多拖沓。

但是值得展开的点还是有。

如果一开始陈锡就告诉月娘自己身份，那么就不会这样了吧。

一开始就会隔开距离。

那样陈锡就会和玉珠在一起。

玉珠也不会后面那么多纠结。

所以感情可以避免有时候何尝不是一件好事情。

可能是有些消极。

感情也有好的么。

亚洲人的感情其实都是蛮羞涩的。

不会那么直白那种话语。

不会有轰轰烈烈的奋不顾身的吵闹。

但是即便如此，有这么一次心动。

足以。

记忆终身。

经历了那么多。

最后的感悟确是 我们都回不去了。

放手未必不代表拥有。

在人潮中间和众人一起分享。

也是一种别样的幸福。

现实中有多少人能做到这样呢。

能有这样一次心动就好了。

这么遥相守望是别样的精彩。

许多人看完小娘惹后都很埋怨，觉得后妈编剧为了写悲剧而写悲剧，让他们无法圆满，刚看完这部剧，我也这个感受，难受了一天，后来只能自己试着开导自己，最后却慢慢想开了，或许圆满才是他们爱情的另一种圆满。

如果陈锡家长桌宴的当天，月娘就答应留下，或许就没有之后的一系列悲剧了，但这样的一个故事却万万没法成为一个好故事。

这个故事里的月娘嫁入陈家，从此在厨房过完一生，往好点想，陈锡爱她到白头，她会成为下个陈家最老的佣人，而陈家会因娶了她这样一个出身不好的媳妇，名声受打击；往坏的可能想，陈锡得到了月娘，之后没有外界阻碍的爱情让他失了兴趣，和身边其他人一样，纳了小，这或许是最不堪的一种结局了。

或许月娘的选择是正确的，她在这场感情里要考虑的太多了，不像陈锡，只是为爱不顾一切的翩翩贵公子，他的牺牲并不多，甚至成全了自己的为爱勇敢的虚荣心。

月娘呢，身份的差距，陈家的未来，唯一善待她的好友，自己的外婆，可以想象，如果月娘真的嫁入陈家，她唯一的亲人在黄家会遭多少罪，受多少欺负，而以她外婆那性格又是绝不可能离开黄家的。

然而这些只是她火车站逃跑的理由，在她犹豫的过程中，命运却从中做了手脚，玉珠的不幸，自己已嫁人的名声，陈锡与珍珠已成定局的婚姻，却是她必须放弃陈锡的原因。

分开对他们都是好的。

月娘开发自己的能力，做了生意，成为可以掌控自己命运、实现自己价值的独立女性，嫁给了爱她，并且不在乎她曾经的保罗。

陈锡娶了志同道合，对家族生意有帮助的丽贝儿，共同抚养出优秀的儿女。

而且陈锡与月娘的余生都带着这世间最珍贵的爱生活着，月娘永远相信有个爱她如命的人，无论世事如何变，他的心都不会变，而她也顾全了除他外的所有人；在陈锡心中，对月娘的深爱从未变节，她一直婷婷袅袅的在他心中被他深深爱着。

这已是我能想到最好的结局。

八年，菊香每天晚上背着孩子在门口张望。

即使陈盛（这更让我感动）的男人出现，她还是依然每晚等待。

为何相处了一年的男人，她这么相信他。

并只他不爱。

为什么，你为什么这么相信他，对着在人群中等待的菊香问一声。

还有为什么这么爱他，明明他是个很普通的男人在《英国病人》中，女主角受了重伤，男主角让她待在在山洞里等他，不要出去，他会找救兵回来的。

于是，女主角直到死也死在了山洞里，即使快要死了，她都没有想过到山洞外面找其它求生方法。

死前，她都坚信男主角会回来找她的。

这是怎样一种相信—————男女之间，无法相信，感情也就很快没了吧。

•对新加坡的困惑•一直都对新加坡有着困惑，小的时候看过一定数量的新加坡剧。

看的基本上都是潘玲玲，范文芳主演的，那时候觉得潘玲玲好漂亮，当然现在也很漂亮。

他们是新加坡人，可是看新加坡剧，会觉得那不是中国人么？

说普通话（当然新加坡音的普通话），风俗什么的也都是差不多的，也就困惑了，会想那么新加坡人到底是什么人？

该都是当初很早的时候移民过去的吧。

既然是当初很早之前移民过去的，那怎么他们用的中文是简体字呢？

不解不解。

香港澳门台湾的用的都是繁体字的，新加坡居然是用简体字的。

新加坡人对于自己的根会不会也很困惑？

觉得自己是没有根的？

前段时间上海台播小娘惹，见到潘玲玲（这也算是小时候的情结之一），便想要看了，很久很久都没有看过新加坡剧了。

前一个还是范文芳的步步为赢吧。

•追远•按照字面意识，或许会解释为“追求远大的理想”之类的，高高地挂在祠堂上面的追远二字。

追远，月娘说，我们要永远记得我们从哪里来，不能忘了我们的源头。

每个人都要知道自己是从哪里来，那么才能坚定地往下走，不然就一直漂泊，没有归属感。

记得看过一篇文章，是美籍华人写的，也在追寻着自己的根，思索着为什么自己的祖先跑到这么远的地方来修铁路。

觉得这部剧的某个主旨该是要告诉大家不要忘记自己的根，不然那个安淇出现的就完全没有任何意义了的。

话说最后一集的后半部很废。

巴巴•娘惹这部戏是打着介绍巴巴文化的旗子的。

凤凰，在很多上面都可以看到的图案，茶具餐具衣服都可以看到凤凰的影子。

凤凰代表着吉祥，好像对于巴巴来说，就仅仅只是吉祥吧。

中国一般都是凤求凰这样联系在一起的娘惹装的扣子还蛮特别的舂香料，说是娘惹菜，香料非常重要，经常就是舂香料舂香料的。

对于某些糕点有些困惑，都该是用糯米做的，有的完全就是一粒一粒的很分明（大傻吃掉在地上的糕点，很明显撒在地上一粒一粒的），那样怎么吃？

看他们吃饭，都是用手抓着吃的，当初移民过去的中国人没有把筷子带过去么？

还是那时候还没有筷子？

可是他们都有用调羹的，用调羹夹菜，最终又还是用手抓结婚的时候很意外，黑白对于中国人来说都是很不吉利的东西，在巴巴文化上却都应用到了。

要穿白的衣服，然后收好，到死的时候再穿那白的衣服，那么就会在一起了。

戴黑纱，驱走那些妖魔鬼怪。

红白汤圆装在感情中，红色喜庆，白色纯洁，算是一个可以理解的，也蛮有趣的。

生孩子的时候，要打开所有抽屉门窗，这样便会生产顺利。

痰盂，也都用的比较多，是说那种小的痰盂，他们吃东西什么的都往那里面吐的。

那些老太太边打Ceki牌（某种程度上我理解为桥牌，当然桥牌具体我也不知道是怎样的，感觉），边嚼槟榔往那里面吐。

演桂花的林美娇，小时候看的新加坡剧记得都是属于那种很善良隐忍被人欺负刻薄的，现在她成了那个欺负刻薄人的。

长桌宴（会想到流水席），这也就是大户人家才有钱来办的，也可以说是在拉拢生意伙伴的同时也用来显摆下的。

娘惹平时穿的鞋子觉得有些奇怪，算是坡跟拖鞋吧，觉得有些像日本的木屐。

作为娘惹除了要烧好娘惹菜，还有不能少的珠绣（想到十字绣，但是应该是和刺绣有关联的），珠绣鞋确实很漂亮，我们勾鞋子都是用毛线的。

Pantun（理解为山歌，男女求爱嘛），主要也就是用来男女求爱的吧。

妈姐，梳起不嫁，一辈子当工人，这个也算是中国的一特色吧。

梁山伯与祝英台，觉得这个故事在巴巴中还是影响蛮大的，好几次都拿这个来说。

香火，香火，香火，在华人的世界，男丁是用来传宗接代的，婚姻是用来繁衍生息的。

在第五集的时候，他们在吃面，听到粤曲“凉风有信，秋月无边……”（算是粤曲吧？

）•不断在重复的历史•历史总是不断地在重复的，二代人的故事，总有着些交错点。

说是新加坡版“大长今”的，但是我想到的是TVB的凤凰四重奏，都是在历史的变迁中女人的故事。

云姨说女人的命是无法自己控制的！

月娘说小娘惹不是好惹的！

在那个时代，女人的一生就是在一个屋子中，她所有的一切就是她的丈夫和她的孩子，不然她就一无所有。

女人不能和男人斗，所以女人就和女人斗，为了争男人不断地斗。

这个理论解释了下某些困惑我很久的东西故事的发展都还是要从长桌宴说起。

陈黄两家是世交（该是缘于两个老太太是好姐妹），20岁的男子该是要选媳妇了。

陈盛钟情于菊香，无奈菊香又聋又哑，迫于长辈的压力只能选择了黄美玉。

陈盛对于菊香的感情，是一见钟情，那一见便也是后悔了一生。

而陈锡和月娘，本是两情相悦，却未能相守，最多也是在铁轨上的那一个拥抱，拥抱过后，月娘还强调两次“你不要再来找我”。

在病重时娶了黄珍珠，最后和巴贝丽在一起，也算是另一种幸福吧。

长桌宴上，上一辈的主要人物也都出现了。

查理张，一个不认祖宗的商人。

查理张的每一次出场都是让人印象深刻的，第一次在酒店房把少女弄的全身是伤，第二次依附日本人，第三次从旁人之口中说他现在是全新加坡最有势力的人。

这是一个成功的商人，手段却是令人不耻。

对于菊香也是迷恋，色迷迷地一直盯着看，“漂亮漂亮真漂亮！

”若干年后，他的儿子透过窗户看见月娘，表情语气可说是一摸一样。

山本洋介，热爱照相，热爱巴巴文化的日本人。

在当时的环境下，日本人在华人的社会中是受到唾弃的。

这是一个理想的青年，6，7年在中国的战场上的生活，他该是怎样熬过来的？

日军的飞机空袭新加坡，都还对着天空说“混蛋，走开走开！

”当时的日本该是侵占了多少的地方？

他们派了多少的男子上战场？

是不是全日本的男人都出来打仗了？

战乱中，人的生命变得卑贱。

躲起来的洋介一家最终还是被日军发现了，月娘煮娘惹菜给日军吃。

而十几年后，被绑架在刘一刀家的月娘也都煮娘惹菜给刘一刀的娘吃。

又是长桌宴，是世交的两家，20岁的男子也该要选媳妇了。

这次的长桌宴比较凶险，月娘被黄珍珠不小心推入井中，黄美玉心狠地把井口给封起来。

十几年前在轮船上，是桂花把菊香和月娘扔下船，那时的黄美玉还吓的胆颤心惊，不知如何是好，而十几年后她却扮演起了桂花的角色，黄珍珠成了当初那个颤颤惊惊的黄美玉。

黄珍珠，算是集合了黄家女人的特质，但是她没有学会心机没有学会骂人不吐骨头。

只要不和自己心意，便发脾气，总是把眼睛瞪着大大的，说是这个欺负她那个欺负她的大吵大闹！

陈锡和月娘之间的感情，比起陈盛和菊香的，该是深厚很多。

从“还我鸡汤和臭人”的遇见，到救落井的月娘，再到绑架的患难，他们一起经历很多。

他有危险，她想尽办法通知他。

她被骗，他帮助她。

Chor Chor病重，他们一起唱Pantun。

在大火中，她骗他自己死了。

有情人本该终成眷属，但是有些事情，在某一瞬间，一改变，便是一辈子了。

但是他们也留在了彼此的心里一辈子……在雷电交加的晚上总是会发生不太好的事情。

那晚是月娘要嫁给刘一刀的前一晚，是刘锡在火车站等月娘私奔的晚上，是玉珠被罗伯张强奸的晚上。

那一晚，改变了很多人的命运。

也是那晚，月娘也背负起了对玉珠的愧疚。

而玉珠的可怜，还由于她的父亲和哥哥。

这也算是一个重复的历史吧，懦弱的黄金成，没有本事，只能委屈自己的女儿。

女儿被欺负了，也都不说半句话，“嫁出去的女儿就是泼出去的水”！

当初喜欢的是秀娟，而对于婚事没有提出任何的反对。

爱情这种东西对那时的男人也没什么重要的吧，反正女人娶回家生孩子打理家就好，其他的也都不是很重要，女人不过是附属品而已。

没有任何的主见，大头家也是，出了事，一屋子的男人都来问秀娟可怎么办好。

秀娟多年后回来说是不甘心，对于黄金成的不甘心？

算来那也是她的初恋吧选商会主席的时候，黄金成对父亲说支持查理张，结果被痛骂改了口风。

选的时候，黄天宝跟自己的父亲说支持查理张，两父子都一样额黄天宝，这人真的是蠢额，你想要靠罗伯张赚钱，想要黄家有钱，没错，但是拜托你有些脑子好么？

当初罗伯张说拿到了银行牌照，便让你做银行的副经理，银行的牌照都没有拿到，那么你的副经理不就也是没有了的么？

居然还跑去买凶杀人，唉自作孽不可活！

还有不可不提的刘一刀，出场充满了气场，旁人介绍说“杀猪是一刀，打人是一拳”，总是瞪着大大的眼睛，莽夫的形象。

只想说一直那样瞪着眼睛，不累么？

•觉得有那么些狗血•菊香也好，月娘也好，有那么漂亮么？

为了突出主人公也用不着这样吧，只要一出场，那么就有人不断地赞说漂亮漂亮桃姐被打瘸的脚，绑了多少年的布还在绑啊？

那时候月娘都多大了的小小的女孩在日军面前不断地叫嚣着“还我爸爸”，日军归还了尸体还帮忙拖拉，接着还帮忙埋，完了之后还拜了下才离开。

这是日本军人么？

这么有同情心的日本军人？

还是侵占新加坡的日军是那么有同情心的？

不能理解不能理解从抗日影片再到历史书，没见过那样的日本军人，难得好心的日本军人全被月娘给碰着了？

接着月娘去投靠黄家，从新加坡到马六甲，一个10岁不到的小孩子就那么去？

给点合理的说法吧钦差大臣?!月娘让陈锡帮忙去吓吓那2个小混混，说是钦差大臣的。

借问声您那是什么时候了，推算起来应该是1952年之后了，钦差大臣？！

哪里来的钦差大臣的？

月娘掉下水井后，黄美玉在井上放了那么多的东西，居然没有一个人觉得奇怪，井水是经常要用的东西吧？

盆子什么的也都是要用的东西吧？

全部都在忙长桌宴，所以没有空暇去理会的？！

•传统•关于传统的东西都越来越少了吧，和国际接轨，慢慢地也都丢失了许多我们自己的东西，城市建设变成了一个样子，什么都一样一样了的。

关于传统，还剩下多少，还记得多少？

这部剧包含了所有所谓大片的元素，大家族，战争，商战，诡计，强奸，绑架，火烧屋，枪杀……Olivia Ong的声音还是不错的

中间，或者片头会出现两个女人的笑脸，第一个是玉珠，第二个是菊香（月娘），希望大家不要搞错了，把第一张照片也当成了菊香。

那是玉珠！！！！！

觉得玉珠比菊香好看她的眼睛很清澈，笑容更是很灿烂。

而菊香则是抿嘴一笑的时候才好看，那种温婉气质的时候才好看。

演月娘的时候就不如菊香了，因为要开口说话了。

发现很多人都是这样。

演哑巴的时候比演活泼的时候好看，耐看。

感觉哑巴更好演。

像新加坡版的东游记里的小龙女就是，本来演的是韩湘子的哑巴妻子，就更好。

变成小龙女，活泼版的就不那么好了而陈盛很帅。

他的那句，对菊香说的，“你不饿，我到觉得很饿”，真的把我感动到了。

他的用情，眼神最好了。