大宅门

就像所有的战争片都会反战一样，描写封建社会的电视剧，也会反封建。

《大宅门》是国产电视剧中传记/历史题材的一座高峰，以封建氏族大家庭为焦点，入木三分地剖析了封建礼教的残酷，也白描了中国人的人性内涵。

这部剧最有创造性的地方在于：以忠实记录者的视角，在历史的维度上，将封建礼教对于人的驯化、压抑，以及人对于封建礼教的服从、反抗完整展露；而且，它是以饱含敬意和温情的姿态来展露这些的。

封建礼教的本质不是“吃人”，而是驯化 已故著名先锋派作家王小波说过：“生活就是一个缓慢受锤的过程”。

如果把观察的维度拉长到一个人的一生中，那生活依次就是这样几个阶段：少年时期的天性成长阶段、青年时期的激烈反抗阶段、中年时期的缓慢受锤阶段、老年时期的保护铁锤阶段。

这几个阶段，在《大宅门》的主角白景琦身上，表现得淋漓尽致。

少年时期的白景琦是个“混世魔王”，三天不打上房揭瓦。

大宅门里，全族人拿他没有办法，他张扬着爱玩、爱探索的天性，直到季先生的出现，稍微压抑了他的天性，塑造了他早期的世界观、价值观。

青年时期的白景琦依然“混世”，此时已经有了相当的破坏力。

因为他是大宅门里的主人，年富力强，有地位又有经济能力。

他的破坏性，在八国联军攻占北京的时候到达极致：当时，白家人全家跟着慈禧太后逃亡西安，白景琦被留下来看家。

他干了三件大事儿：跟黄春私定终身并在没有嫁娶的情况下导致其怀孕，杀了抓捕其老师季宗布的德国兵，与占领北京城的日本兵田木青一交朋友。

这三件事情中的任何一件，在当时都是“要命的大事儿”，这三件大事儿，也足见青年白景琦的破坏力。

《大宅门》也是通过这三件大事儿，集中表现了白景琦对于封建礼教的激烈反抗。

封建礼教里讲究的明媒正娶、隐忍躲避、忠君爱国理念，都被他弃之脑后。

这一时期的白景琦躁狷、傲慢、邪性，也最吸引人。

因为在他身上有足够的自我和活力，所以很符合现代观众的审美，道理等同于“有趣才是一辈子的春药”这一说法。

历史古装剧《大宅门》塑造出这样一个角色，是一种巨大的成功。

20年前，不知道多少看着《大宅门》的少女，想嫁给白景琦。

当然，也包括剧中那个遗落民间的贵族之后黄春。

做完这三件大事儿后，封建礼教第一次对白景琦出手了，白景琦被大宅门的当家人二奶奶赶出了北京城，阴差阳错来到山东济南，并进入泷胶行业。

凭借着家族力量（堂姐白玉芬，济南提督之子路广义太太）以及耳濡目染百草厅经营所学到的经验，迅速独霸济南泷胶行业。

于是，封建礼教打压了白景琦，但封建大家族势力又帮助了白景琦。

在济南站稳脚跟后，白景琦对封建礼教发起了最激烈，也是最后一次反抗：不顾家族反对，娶了风尘女子杨九红。

在当时，这种自由恋爱是对大宅门里的规矩、封建礼教最激烈的挑战，远比吃喝嫖赌抽要严重得多。

白母（二奶奶）对白景琦进行了最为严格的礼教审判，终生也没有原谅杨九红。

为什么说这是最后一次挑战？

因为：从这次之后，白景琦变成了另外一个人，他开始敬畏大宅门当家的二奶奶，遵守大宅门的规矩，即使杨九红的女儿被二奶奶强行抱走，他也爱莫能助，二奶奶要求他打杨九红，他最大的反抗也只是呆呆地站着。

曾经那个充满反抗和活力的青年，早已变成了沉默的中年人，他上有老、下有小，外有应酬、内有算计，虽然已经完全独立，有了足够的名望地位和权力，但反而更加害怕、更加恭敬于二奶奶（或者说封建礼教）。

社会化的过程就是一个不断接受阉割的过程，在封建社会这点尤其明显。

封建礼教要求人守规矩、敬畏，要求人只问规矩不问对错、只敬畏嫡长不敬畏真理。

到了剧集结尾处，八年抗战时期，二奶奶去世多年，白景琦已经掌握了封建礼教的权柄，他除了保护好权柄、不停地锤打下一代的天性，也非常善于用这个权柄为自己谋利。

比如，他顶着门不当户不对的压力，娶了香秀为太太。

表面看这是对封建礼教中门当户对的反抗，实际上是他以封建礼教掌权者的姿态把自己的欲望强加于整个氏族。

至此，封建礼教最真实的一面被放大：封建礼教既是对个体天性的驯化，也是对个体的同化。

这套封建礼教厉害的地方在于：管你是孙悟空还是活土匪，他都让你潜移默化中接受驯化，最后信奉那一整规矩，哪怕这套规矩是错的，你都会不由自主得接受，并且最终成为他的护卫者并乐在其中

一个时代，总有人坚守，也总有人反叛 著名国产历史剧《走向共和》里，给李鸿章设计了一句经典台词：“一代人只能干一代人的事”。

把这个说法放在《大宅门》里，也很贴切。

一代人只能干一代人的事，同一时代里存在的不同世界观、价值观的人会怎么样？

他们会以这个时代为大舞台，要么坚守要么反叛。

光绪朝的坚守者就是二奶奶，反叛者就是她的后代，青年白景琦；到了民国，坚守者就是白景琦，此时的反叛者就是更年轻思想更新潮的白玉婷；八年抗战时期，坚守者变成了杨九红，此时的反叛者就是香秀……杨九红是这部剧里最悲情，也最有反抗精神的人。

作为一个“下九流”出身，她一开始代表突破封建礼教、为爱情不顾一切的青年，与二奶奶老死不相往来，激烈的对抗也换来了她艰难的处境：她自己的女儿从来不承认自己，甚至以母为耻。

讽刺的是：等到二奶奶和黄春相继去世，杨九红一朝得势，她开始对白景琦的三姨太小姨奶奶颐指气使，同时对香秀发威。

第34集，她趁女儿佳莉不在家，去她家抢夺孩子，这一幕像不像当年二奶奶抢她的孩子？

之后，白景琦要娶香秀为大太太，杨九红带头抵制他们的婚礼，像不像当年大家难为她？

天道好轮回！

这样的情节使这部历史大剧形成了巧妙的首尾呼应，也使得整部剧都笼罩着浓浓的宿命色彩。

有没有那种从一而终的、彻底的反叛者？

也有，不过只此一例。

她就是蒋雯丽饰演的白玉婷。

白玉婷从少女时期就开始疯狂迷恋京剧名角万筱菊，一定要跟万筱菊结婚，但终究天负红颜。

最终，白玉婷与万筱菊的照片结婚并厮守后半生。

她的反叛成功了吗？

并没有，她的反叛是一种自毁式的，牺牲掉了自己的幸福并且成为了世人的笑柄。

这样的反叛很珍贵，也很可怜。

历史车轮滚滚向前，有人顺应封建礼教的方向坐到了那辆马车上，于是活得风生水起，也有人天生卑贱成了赶车、拉车的人，甚至成了车辙压过的泥土，只有白玉婷像一块坚硬的小石头，被历史的车轮碾过、引起了车身的轻微抖动，但也仅此而已，历史的马车旁若无人地走远，而那块小石头长久地、孤零零躺在车辙里。

这部剧用一种冷静的旁观者视角，表达了对封建礼教的控诉。

但偶尔，也有激烈的直白的批判。

封建礼教最讲究孝道，但从小受到礼教教化的佳莉对自己的身份感到耻辱，怨恨生母；而武贝勒则死在了自己亲儿子的手中——这是对封建礼教的无情讽刺，同样具有浓厚的天道轮回和宿命色彩。

对历史保持敬意和温情 《大宅门》这部大剧，有着一明一暗两条线。

所谓明线，就是在历史大潮的冲刷下，大宅门这个家族、百草厅这个企业所经历的风风雨雨，并最终随着时代的变化不得不变。

百草厅所经历的变故，不仅仅是一个企业的发展变化，更是封建社会晚期资本主义萌芽、壮大的过程。

这个过程，特别具有政治经济学色彩。

到了二奶奶晚年，百草厅作为一个企业已经足够庞大，资本的原始积累已经足够多。

此时，这个企业产生了一种“拟权力性”——资本与政治权力有了某种相通性。

白家的势力足够大的时候，二奶奶也像西太后一样，出门抱着狗、有前清的公公（王喜光）伺候，听热闹的京剧大声叫赏，与家人一起去新宅游湖……民国开始，人们剪了辫子，白家的资本积累更丰厚了，于是白景琦开始在海淀修花园，前朝的贝勒、公公都来巴结他，希望承办工程。

此时，资本的“拟权力性”被发挥到了极致——资本就跟权力一样，也有了资源、权利分配的能力，这表明：资本主义已经到了相当发达的时代，也表明了封建权力的没落，两种权力正是此消彼长的关系。

所谓暗线，就是二奶奶、白景琦等人的成长，以及他们被封建礼教驯化的过程，上文已详细表述。

在这条暗线上，最核心的点则是对中国人人性的深度挖掘。

剧集挖掘出来的人性最重要特点就是：顽强，任何时候都不放弃、坚韧，在苦难中撑下去的顽强，也可以概括为“骨气”。

从剧集开始白萌堂舍得一身老骨头也要与詹王府作对保住白家老号的名声，到后面白景琦不与日本人合作，这都是骨气的表现，就是这骨气永葆这个大家族历经风霜雨雪屹立不倒。

当然，剧中也有对于中医行业的正名：第29集，白景琦以药业协会会长的身份，烧毁了自家7万两银子的药，并借此号召同行：修合无人见、存心有天知，其实就是要秉守医者仁心。

历史是映照现实的一面镜子，现在，有哪个企业能做到这一点？

说到这里，想起了梁文道的一档名叫《一千零一夜》的读书节目，梁文道主张：对历史保持敬意和温情。

看《大宅门》对此感觉尤其深刻：历史不仅是对现实的映照，历史也早已经预演了现实，说得更直白点：我们今天自我感觉很发达、很先进的东西，也许历史上就有过彩排。

不信你品，你细品：白玉婷与万筱菊的照片结婚，像不像现在很多二次元人群与动漫形象恋爱？

前不久，偶像剧《爱情公寓5》里，向尚喜欢上了游戏NPC叶雪青师姐，并一直抱着她的抱枕谈恋爱；本剧倒数第二集，大宅门里的少爷小姐不好好吃饭，白景琦请来了郑老屁，他用个大盆一个人吃完了一桌子菜，这样的大胃王人设，算不算现在直播平台上的吃播祖宗？

这也是这部剧的穿透力之所在，20多年来，每次看都有新的体会，都能映照新的现实。

对于历史的敬意和温情，也是这部剧成功的关键之一，正是通过这样的笔触，编剧兼导演郭宝昌才完成了一次有深度、有价值的历史重塑。

就冲这份赤子之心，这部剧值得一看再看。

个人只能给6分，这片子评分这么高也和国内影视现状有关系，这里也不想探讨，就说片子本身。

1.深井冰人格推动剧情和郑少秋的大时代一样，我对那个片子评价也不高，主要是剧情逻辑经不住推敲，矛盾冲突都怎么来的？

尤其是关键点，都是角色犯深井冰，明明有更常识，更合理的解决办法，非要犯深井冰，硬造了一堆矛盾。

就拿三世恩怨的起点大格格私生子事件，百草厅一个药铺股东，最多是个太医，就敢让一个带兵的王爷出这么大的丑？

还敢上面羞辱？

清朝这种事儿也多得是，白老太爷却像个毛头小子一样意气用事，而且毫无恻隐之心？

詹王府的人听见这事儿的第一反应不是弄清事实尽力遮掩，而是打人砸车越闹越大？

这里面太多不合理之处，你为了编故事写扯淡点也没关系，但给高分就没戏了。

这么长时间跨度里时代巨变，推动剧情的居然主要是个人恩怨，我只能说是导演编剧视野不够，甚为可惜。

2.双标二奶奶靠押宝给太监送房子姨太太起家，景琦巨额贿赂府台搞垮竞争对手，又借军阀势力追捕仇家。

别人搞这些就是阴谋诡计，你家搞就是足智多谋？

这让我想起另一部国产剧大染坊，最后合谋诈骗搞垮竞争对手，居然还一堆人叫好？

景琦从“最恨官府”到“此一时彼一时”就一笔带过了，说是黑化过程也不为过吧。

从编剧那就够双标的，就因为是你家人，不坑自己人就什么事儿都随便干了？

什么人性，果然儒教精华。

3.剧情不够传奇凑这片子之所以还算生动，肯定是因为有不少原型，放在哪个时代里让人唏嘘不已。

可惜导演眼界不够，很少涉及经济，政治，文化变动的影响。

比如敬业大学国文毕业当时能没有其他出路？

是不是也有自己的梦想愿景？

直接就塑造成了一个好吃懒做的败家子，腿打折也干不了啥别的了。

就是为了反衬景琦英明神武持家不易吧。

事实上到了日本时期宅门败象已露，主要是各有异心，老规矩都不愿意守了。

家族传承靠的是什么？

文化传统，其实你看《唐顿家族》就应该明白，中国人讲诗礼传家，也是一个意思，白景琦娶窑姐做姨太太，其实也不能算太出格的事儿，在那时候也常见，但是老太太死活不接纳，这段剧情我觉得还比较可信。

但是为什么？

是白二奶奶的个人好恶么？

恐怕也不尽然，维系家族最重要的是“规矩”，娶个窑姐不算什么，但是宅门规矩不能破，破了怎么约束众人，白二奶奶作为一个当政者，这点看的透透的，死活不让杨九红进门。

但是白景琦作为家长却自己公然娶丫头做太太，这族人谁还能拿规矩当回事，私娶杨九红就被很多人拿来说事儿了。

娶相片这事儿有原型也拿来说说，简单点说就是有钱闲的，吃喝不愁又精神空虚，不想搀和族中事儿，用流行话说就是有钱任性。

郑老屁这个底层人和白景琦的互动，本身也肯定有很多可写的地方，结果编剧就着眼揪头发吃得多。

看着是挺好玩，但是没什么意思和回味。

清末白家的戏作者没经历过，编的成分居多，后面白家的戏细节丰富了又只着眼传奇和个色，没关注到内在逻辑和成因，所以也只能给6分了。

看了看郭宝昌的介绍，除了《大宅门》，真是没什么拿得出手的作品，本作能火，恐怕也就是沾了“经过见过”有个人经历的光了。

一、白景琦自己英雄一生，但儿孙后代中却鲜有出类拔萃者，多是些养尊处优、无德无才，不能自食其力而靠吃祖宗饭为生的寄生虫。

究其缘由，就是输在了一个“教育”上。

大到一个国，小到一个家，只有良好的教育才能保证运道传承并发扬光大。

而教育的根本就是爱的教育。

对国家，对社会，对父母，对弟兄姊妹，只有相互关爱，才能长治久安，才能和谐共荣，才能永远凝聚而不会分崩离析！

白七爷虽然一生栉风沐雨，但对子女却纵然溺爱，姑息养奸，尤其是缺乏亲情，友情，爱情的正确人生观的教导，致使整个家族陷入重利忘义，勾心斗角的怪圈之中。

甚至在分配财产时，更是争夺的毫无怜悯，自相残杀！

以至于白七爷晚景家境中落，偌大的大宅门空空如也，死伤大半！

再无先前那辉煌光鲜的场景！

有如此的后代，留金山又何益？！

人常言：富不过三代，其实并不尽然。

关键看如何教化后代，如何在传承中保留精华剔除糟粕。

这方面到该向曾国藩学习。

二、人生由盛而衰不过几十年，到了晚年，即使再大的英雄也会因迟暮而力不从心！

所以，有志向和梦想当趁年轻时去努力实现，莫等闲白了少年头，空悲切！

三、钱财乃身外之物，切莫看的太重！

来的潇洒，去的也要潇洒。

人生中很多东西是钱财所买不到的，如果为金钱耗费过多的青春、精力、健康、爱情、友情、亲情，甚至生命，都是得不偿失的交易！

（白景琦的子孙）

白景琦曾经说过：种个善因，必得善果。

白家的大爷白颖园，是个心地仁厚的大夫。

曾经在路边救了一个老太太的命，可能连他自己都没想到，几年后，这个小小的善举竟然帮自己捡回一条命。

他的老父亲说：颖园怎没跟我说过，这点事可能连他自己都不记得了吧。

监狱的当差侍卫答道：他究竟救了多少人啊，可我就一个妈！

对于我来说，这就是涌泉之恩！

老爷答：他是大夫，治病救人是应该的。

狱卒道：怎么叫应该的呢？

这年头人穷别人躲都来不及，哪还能免费看病又送药 还反过来给银子！

于是，在大家都认为白颖园躲不过死刑这一劫时，狱卒为了报答救母之恩，用一个死囚“偷梁换柱”，终于给他捡回一条命。

虽然必须远走他乡，但生命挽回了。

白颖园是不幸的，成了家族恩怨的无辜牺牲品；他又是幸运的，因为好心人记得他的恩情，救了他一命。

而二奶奶白文氏，也在这起“偷梁换柱”中起了重要作用。

她也同样，是冒着生命危险来挽救白颖园生命的。

试想，二奶奶为什么有勇气这么做？

因为白颖园的仁慈善良，已经深深印在大宅门每个人的心中。

老三吃里扒外时，他为了不让老父亲烦心，多次帮老三背黑锅，自己扛起一切，甚至动用自己家的钱财去填漏洞，二奶奶看不过去，要去告状时，他急忙从后面追过去，就是怕给已经卧病的父亲再添忧愁。

试想，如果换成当时的老三，二奶奶还会毫不犹豫地这么做吗？

用九族的安危来冒险，救他这么个败家子？

这，就是白家大爷白颖园的”善因”与“善果”。

再来谈一谈二奶奶和家族成员的关系。

白家遭劫难时，二奶奶主动扛起担子；大爷判了死刑，大奶奶自尽后，他们的孩子成了孤儿，二奶奶说：不用怕，还有二婶在！

后来，几个孩子都是她抚养，视如己出，省下来的钱先想着跟那几个孩子买衣服，自己的儿子都靠后了。

所以，她赢得了宅门大家庭的尊敬，后来成了女掌门，没有一个人不服，不仅因为她的能力，而且因为她对于亲人的仁厚。

白景琦在济南落难时，玉芬为什么会那么照顾他？

一有困难便会鼎力相助。

我想，也有一部分原因是出于对二奶奶的敬重和感激。

此外，二奶奶还帮助白雅萍母女多年。

白雅萍人生多灾多难，父母去世后，若不是二奶奶这个嫂子对她的多加照顾，她在这个家的位置也是十分尴尬的。

对于她们母女的帮助，除了亲情之外，还有一份对于弱者的同情。

另外，她还原谅了年轻时的败家子小叔子，如果没有二奶奶的宽恕，我想也就不会有后来三爷面对日本鬼子的大义凛然。

二奶奶去世时，我们看到了这样一幕不寻常的景象：小叔子痛苦流涕，在她遗像前为自己早年的行为而忏悔；小姑子也失去了精神支柱，喊着要跟她一起走···这，是为什么？

因为白文氏为这个家付出的，实在太多太多，支撑家族重担，盘回老号的辛苦，我想其中的血和泪只有她自己知道。

因此，“善因与善果”——这并非迷信，而是深深扎根于生活之中，时刻照亮着我们的道路····

”人家的娘都是娘，我的娘怎么是这个东西！

“白佳丽说出这句话，我心里一阵难受，忍不住想写点什么，为杨九红的人生鸣不平，虽然毫无意义，但算是对得起自己的良知吧，也表达一下我的态度，如果真有杨九红其人的话，希望她在天之灵能有些慰藉。

白佳丽！

你娘十月怀胎生下你，容易吗！

你如果知道你娘的身世，就应该理解她比一般的女人更不容易！

而不是让你更嫌弃！

子不嫌母丑,狗不嫌家贫，你娘当年多想亲自把你带大，但胳膊拧不过大腿，唉。

她绝对不是狠心的女人。

请对你娘多些敬重！

杨九红，俺是你老乡，俺支持你！

看完《大宅门》后，习惯性地搜了一下影评。

发现大多的评论都是在看完续集后发表的，但我却是在看见续集中的香秀后就删了全部集数，将句号划在了第一部的尾声。

狗尾续貂，不看也罢。

先说白文氏，的确是个值得敬佩的女子。

最忘不了其刚出场时动辄挂在嘴上的一个“忍”字。

白老太爷为了争气、出气，结果虽赢了官司，但结了仇赔了儿子，这样的所谓胜利，是惨淡的双输。

所以啊，大凡有所作为的人，就该像白文氏那样在心上架把刀，忍常人所不能忍。

还偶尔会换位思考且深知穷寇莫追，给人留条后路即是给自己开扇窗的道理。

都说慈母多败儿，白文氏教子一点不心慈手软，温室的花朵经不起风雨，要不是她狠着心肠将儿子赶出门去，也就没有后来白景琦的衣锦还乡。

不过她也有我极不认同的一点，即对待杨九红有点太苛。

身处娼门并非杨九红所愿，她已从良，向来宽以待人的白文氏为何偏偏要踩上一脚——不但抢了其女儿还将之教育得只认奶奶不认爹娘。

最最过分的是，临死，白文氏的最后遗言竟然是不准杨九红戴孝！

没有其他更重要的事情要嘱咐了吗？

为什么要这么作贱一个已经被你逼得很惨的女人啊，想起那句“女人何苦为难女人”了。

既然上段提了杨九红，就先说她吧。

在提督府外痴等白景琦三天：平素也是被捧惯了的角，如此天壤之别的角色转变得有多大的毅力支撑。

真怕她一个受不了重回娼门，亦惧其一个想不通纵身井底，没有，她都没有。

将心比心，有几个女子做得到这些。

做了白景琦的小妾，不被承认也就算了，为什么要抢走她的女儿？

“窑姐儿就一定会养出一个小窑姐吗？

”我有同问。

做过母亲的人都知道骨肉分离之痛，但杨九红更惨，她的闺女被强行抱走不说，长大后还不认她，以她为耻。

“都说天下无不是之父母，为什么这句话到我身上就不作数了呢？

”是啊，凭什么杨九红就是处处被人踩的那个？

再后来，等她照样学样，把女儿的女儿抱走，并在女儿的伤口撒盐时，我感到一阵悲哀，虽说我知道“己所不欲，勿施于人”，可被欺负惯了的人，总得允许她爆发一次吧。

杨九红身着男装去办药的样子真是帅呆了——说得一口流利的日语，靠着女人特有的细心谨慎，她硬是在那种复杂的情况下把事办成了，白家大老爷们的确需要自惭形秽。

这其实也是一个可主内，可安外的女子。

只要给她机会，她何尝没有可能成为第二个白文氏。

看她被香秀欺负时，为她打抱不平，不是论资排辈，我也说不上多喜欢她，可是直觉轮不到香秀这么狐假虎威啊。

当然，她也有讨厌的时候，比如说作贱槐花并最终将其逼死……她的身上，也有女人某些逃脱不了的狭隘。

来看看白景琦的三段感情。

与黄春是青梅竹马一起长大，两个人也没啥轰轰烈烈就水到渠成了。

仇人家的女儿又咋样，被赶出家门也无怨，男人，总该给自己的女人挡风遮雨的。

在去济南的路上，最展现白景琦疼老婆的一面。

与杨九红是一见钟情，那个动静就闹得大了，又是路上抢人，又是不惜为美蹲大狱，还有不顾家里反对执意娶进门……这时的白景琦，符合每个女人对英雄的期待，难怪杨九红死心塌地跟着他了。

与李香秀，白景琦是被其独特的个性给吸引了——除了他妈，竟然又跳出一个敢管他，敢说他不是的女人，这是多么的难得啊。

物以稀为贵也好，恋母情结的晚期发作也罢，李香秀胜在与众不同的伶牙利嘴。

另开一段说说这个李香秀。

一个丫头飞上枝头变填房，在那样的大宅门，是罕见的。

一则，她有独立意志，不像其她女人那样白景琦说啥就是啥。

二则，她会欲擒故纵，她把白景琦的胃口吊得高高的，但却一直不喂饱他。

三则，她有个很好的前车之鉴，槐花的事例让她有理由要身份以不受杨九红欺负。

人很多时候有运气之说，并不是谁一定多合适那个位置，只是时间不早不晚，正好赶上了。

就像很多浪子一直花心流浪，终于有一天，他在一个女人的臂弯停下了。

多数人都会以为这个女人多么厉害多么与众不同，其实，也许只是浪子自己累了，不是这个臂弯，另一个臂弯他也会停下的。

白景琦其实挺会疼女人的，跟着他的女人应该蛮有安全感。

可是他有两处硬伤：愚孝和教子无方。

当他亲手从杨九红手中夺走佳丽时，我的心中突突地冒着火，这样的男人，要是我，一脚给飞了算了。

还有他的两儿一女，长子敬业地痞流氓没节操，吃喝嫖赌败家子，当时就想，如果生出这样的孽子来祸害世界，宁可不生或一生下来就给掐死的。

女儿佳丽也是，死活不认娘还以为自己很有道理。

白景琦作为一个父亲，再没有比他失败的了。

白景琦的几大特色。

一、生下来就不会哭，怎么打都不哭。

有点怀疑他是不是没有痛感神经，很好奇怎么样的情况才会让他留下男儿泪。

二、一直不走平常路，于世俗对着干。

结交日本兵；娶仇家女、娼门女、小丫头；一堆屎骗了创业基金……本想说说他都干了哪些惊天动地的大事的，但一细想，本就没啥。

除了娶仨女人的动静大点外，什么经商、什么抗日，所占篇幅都不多，也没多体现他的能耐。

最后提一下白玉婷。

很难理解，怎么听戏听戏就爱上那个唱戏的了呢。

我再怎么喜欢古天乐演的杨过、项少龙，但也分得清什么是台上，什么是台下。

更何况人家是有妻室的，还十分明白的拒绝你了，何苦用大好的青春来进行这场无望的等待，甚至不顾世俗的眼光与他的相片结婚？

当痴到达了一定的程度，就是傻了。

许是老天垂怜，一直被白玉婷挂在嘴上、放在心上的万筱菊避难到了白玉婷的私宅。

满室的菊花，巨幅的婚照，纵是万筱菊再有心理承受能力，他的心再钢再硬，也无法不动容——一滴眼泪缓缓从其眼角滑落，像碰最珍贵、最易碎的水晶一般，他将手挪到了白玉婷的手背上。

以为会苦尽甘来，一汪甜蜜，谁料想白玉婷竟然一个哆嗦，抽回了自己的芊芊玉手。

什么逻辑嘛，说嫁给了照片，反倒不能和真人在一起了。

我相信，白玉婷不是为了让万筱菊因错过而惋惜而铭记所以故意侨情，她只是陷进自己的思维胡同，无法自拔了。

不过，我断定，此后，无论世事如何变迁，白玉婷已然成为万筱菊心中一抹挥之不去的倩影，根深蒂固，岿然不动了。

这，也算是对这个痴情女子的最好回报吧。

莫名的想看《大宅门》，追着看完了杨九红的戏份。

然后又热心的跑到豆瓣看影评。

最后我想问，白景琦到底爱不爱杨九红？

对这个嚣张跋扈自命不凡的男人实在没有好感。

看到九红自个儿赎了身，跑去投奔白景琦，那个男人一脸的怂相，真想一大嘴巴抽过去。

当然，我是站在女人的角度想问题，和九红一样，以为遇见了可以托付终生的男人。

其实也不怪白景琦窝囊没担当，因为他知道，婊子无情戏子无义，玩玩就过去了。

套用男人最爱说的话，我也待你不薄。

为九红下大狱，得罪提督府，对着畅春园大喊：“我就要杨九红”，也只不过是男人荷尔蒙狂飙的时候。

只是抢一个喜欢的玩具而已，越是得不到的东西，越是喜欢。

他们的故事，最好的结尾，是杨九红赎身了，远走高飞，找个普通、可以接纳她的男人嫁了。

日后回忆起白景琦当年种种爱的冲动，可以感叹，一辈子也不遗憾了，也有男人深爱过她。

（其实当然不是，只是女人的臆想罢了）。

而白景琦，看到八大胡同摇曳的红灯笼，猛然记起，自己年轻的时候也在这里面冲冠一怒为红颜，而那个女子，也许都记不得姓名和容颜了，只记得让自己掉过魂儿。

白景琦没想到，杨九红倒是认真了。

即使在风月场里看惯迎来送往人走茶凉的杨九红，这个精明聪明的头牌，遇到狗屁爱情的时候，也会冲昏了头脑。

可她又是清醒的，她坐在提督府门口一连等三天，不畏别人的嘲讽和泼凉水，似乎她吃定了白景琦。

却也注定了后半生的悲剧和飘摇。

那场她假扮男装去关外采购药材的戏。

流利的日语，洒脱的造型，真是让人刮目相看。

她以前只是一个卖笑的青楼女子，可是她又有这么强大的气场。

我却只想说，她离了白景琦，一样可以过得很好。

可是她却放不下他，以狗屁爱情的名义。

不准戴孝，不准抚养自己的孩子，她都忍下来了。

我只能说，爱情真TMD的伟大。

遇到爱情不糊涂的女子，赶脚只有林徽因和李嘉欣吧。

本来只想写短评，没想到说着说着字数就超了：最能继承二奶奶衣钵的其实是杨九红啊，我太喜欢也太同情这个女人了，她有胆识有魄力能来事儿会说话还愿意下功夫学习，并且从接回抛弃她的哥哥以及愿意为二奶奶制孝戴孝就可以看出其实她本性极善，白家上上下下如果足够包容，她肯定能成为贤内助而不至于扭曲成那个样子。

我不觉得时代能背这个锅，比这更早些的时代都有很多文人同情甚至赞美过烟花女子，白家人也尚且有玉芬、姑奶奶理解她帮助她，白家其他人如此这般归根结底还是由于莫名其妙的世家的傲慢，才会知是非而罔顾是非，尤其要点名批评白小红。

我觉得真正是因为时代而造成的悲剧是，这样一个女人，她有给自己赎身的资本，她有样貌，她有能力又肯下功夫，居然还是选择了依附于一个男人。

还什么“七爷愿意为了我下大狱，我这辈子没见过这么好的男人”，我呸！

他就是不作不舒服星人，他下大狱完全是为了图自己一时之快哪是为了你啊你个蠢女人！

所以一直一直极度认同小孩尤其是女孩要富养，这样长大后才不会为了屁大点事感动到把自己交代进去了。

看完了第一部还是很有收获的，尤其是前半截看的很过瘾，二奶奶的过人胆识、通情达理、奖罚分明让我很是佩服，七少爷不拘常理，敢爱敢恨看的很是爽快，真是值得一看的电视剧。

但是不明白的是后半截的人物性格却好像变了一个人一样。

二奶奶一直是个通情达理的人，但是对杨九红的方式，真是变了一个人。

二奶奶应该清楚自己的儿子是怎样一个人，娶杨九红做姨太太这不能怪杨九红，杨九红对白家并没有做错什么，她抢孩子当众羞辱，这还是那个奖罚分明的二奶奶吗？

不能接受窑姐出身的杨九红，不让她进门这能理解，但是强行抱走她的孩子，这让一个母亲怎么活？

而她当初还曾劝白老爷子放过詹家大格格，说她未婚先孕现在一定很不容易。

这还是那个通情达理的二奶奶吗？

她亲自养大佳丽，并公开羞辱杨九红，不仅伤了杨九红，也让她最疼爱的佳丽内心充满仇恨，不仅不认这个娘还当面羞辱她，导致杨九红因爱生恨抱走了佳丽的孩子，开始另一个悲剧。

经历过那么多事情的二奶奶，不是一直在说“冤家宜解不宜结”吗？

但却做这样的事情，这还是那个遇事远虑，平和过日子的二奶奶吗？

另一个让我觉得前后出现巨大反差的是白景琦。

前半截的白景琦是个敢爱敢恨，是非分明，敢作敢当，重义气的聪明人。

但是自从他从济南回来后，人物性格就有个很大的改变。

或许是跟他妈一起面对了白家第二次查封的困境，他理解了他妈的不容易，他变得稳重，有担当，也开始完全的顺服他妈，甚至到不管对错的地步，亲手抱走杨九红的孩子，这还是那个敢爱敢恨，是非分明的七少爷吗？

他本是个聪明人，但是家里的丫头姨太太一发脾气，他不分对错而是和稀泥，结果一次次上演闹剧，最后还逼死一个。

这是那个精明的七少爷吗？

我觉得如果他还算聪明的话，就应该在老太太过世后，在新宅立下规矩，把杨九红放在姨太太的位置上，因为他的不管不护，连丫头都看不起她，要说老太太活着他没办法，现在他可以完全说了算了，却看着自己曾经心疼的女人面对那样的处境，正是因为各种关系的不平衡，才让矛盾不断的加剧，升级。

这还是当初那个为了喜欢的女人，情愿蹲监狱的七少爷吗？

二奶奶、七少爷都是很有远见的精明人，但是竟然忽略了下一辈的培养，以致最后一个个都是些不成器自私自利的人，大宅门也不断的走下坡路。

应该像《乔家大院》里的乔致庸，孩子从小就请最好的先生进行培养。

这是二奶奶和七少爷两个精明人看不到想不到的吗？

二奶奶性格上前后这么大的反差，是一个人长期权利过于集中，造成的狂妄自大？

还是编剧为了剧情故意制造的矛盾呢？

七老爷不管生意上多精明，但在感情和家长里短的事情上，却显得力不从心，稀里糊涂，是人性中本就有优缺还是编剧想要制造更多的矛盾增加戏剧性呢？

整个剧越看到后面越失望，他们两个人慢慢的变的不是我最初看时认识的那个人了……看到网上很多人都很欣赏白二爷，我也是。

每次老三寻事，挑唆二爷出来说话管事的时候，二爷总是找借口回避，甚至直接承认“我不如女人”，这看似窝囊，但其实是对尚未站稳位子的二奶奶最大的支持。

如果他因为男人的面子，胡乱的参和，那二奶奶也无法那么快的建立家中的地位。

看过以后，我深深领悟一句话：花无百日红！

一个男人不会永远都热情的望着你，所以九红的命运才如此悲惨，七爷当着面对她说他就喜欢香秀，那股子青春恢复的神态让九红的心彻底凉透了，以前七爷眼里只有她，所以她不在乎地位和名份，曾经在半夜道上劫九红的那副英姿是真正的青春无敌！

而他对于香秀的那股子表情倒更像个渴望重新拥有青春活力的有钱老头！

他这一辈子最爱的人还是九红，只是对于他那样地位层次的男人，越老便越渴望年轻活力，正好香秀身上的活泼劲和年轻的胴体是他的不老神丹，所以七爷只是生活于现代都市里头搞外遇的无数已婚（成功）男人模型，真正领悟了柴米油盐及许多人生阅历后，这些个男人早已把爱看淡了，不得不说陈九红，二奶奶没有错，换位思考在那样的社会环境下，二奶奶听闻的妓女们都在有钱男人面前搔首弄姿，最下层的三教九流手段，唉，就不说二奶奶了，还是说陈九红吧，九红若不是妓女身份，她不会比二奶奶差，甚至强于二奶奶更多，她那样的处境和社会制度下实在已经很不易，错就错在她不应该一时感动下非要嫁给七爷不可，女人毕竟就是女人啦，感情用事唉，所以若不是正妻的身份，还是在男人那股新鲜劲没过时，赶紧忽悠钱吧，无论怎样，无论是封建社会还是现在这个社会，钱永远比感情来得实在多了，