无主之地

要谈南斯拉夫如何解体，首先应该从南斯拉夫如何成立开始谈起。

南斯拉夫这个国名，是1929年才出现的。

再往前，该国国名叫做塞尔维亚-克罗地亚-斯洛文尼亚王国（Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes），这个国家成立于1918年。

而这个三联王国本身又是塞尔维亚王国、黑山王国和斯洛文尼亚-克罗地亚-塞尔维亚国（State of Slovenes, Croats and Serbs）在1918年底合并而成的。

塞尔维亚王国和黑山王国在一战前已经存在，是19世纪从土耳其势力范围内独立出来的斯拉夫小国家，一战中站在协约国一方作战，因此受到德奥军重创几乎死了一代青年男子。

而斯洛文尼亚-克罗地亚-塞尔维亚国（这里的塞尔维亚指的是奥匈帝国境内的塞尔维亚人，尤其是屯田兵）则是一战末期从奥匈帝国内独立出来的，包括之前奥地利帝国的卡林西亚公国（一部）、卡尼奥拉公国、施蒂利亚公国（南部）、达尔马提亚王国、匈牙利王冠领的克罗地亚-斯拉沃尼亚王国和奥匈君合政府中央直辖（不隶属于奥地利和匈牙利任何一国）的波斯尼亚-黑塞哥维纳省。

【奥匈帝国末期的民族地图，其中灰褐色为斯洛文尼亚人，黄褐色为克罗地亚人-塞尔维亚人-波斯尼亚克人】

【奥匈帝国末期行政区划图，斯-克-塞国大致由上图的第4、5、17、18区全部和第3、12区南部组成，且希望得到第7区】斯洛文尼亚-克罗地亚-塞尔维亚国比起当时的塞尔维亚王国来说地盘更大、人口更多、经济社会文化都更加发达，甚至军事实力也更强大（它继承了奥匈的全部海军）。

但是它有一个致命的弱点，那就是它的前宗主国奥匈帝国在第一次世界大战中是战败国，因此如果它就此宣布独立将很可能遭到对达尔马提亚沿海虎视眈眈的意大利侵略。

出于这个目的，再加上第一次世界大战期间克罗地亚和斯洛文尼亚的民族独立运动家就已经与塞尔维亚政府达成了合作，因此斯-克-塞国的最高权力机构——国民议会——在独立后不到一个月就决定拥立塞尔维亚国王为自己的国君，实现南斯拉夫各族合作以自保。

【1918年从奥匈帝国独立的斯-克-塞国】但是这个企图从一开始就落空了，意大利作为帝国主义列强凭借着实力从南斯拉夫夺走了达尔马提亚沿海的许多岛屿和城市，以的里雅斯特为中心的奥地利滨海省（居住着许多斯洛文尼亚人）则也被意大利夺走。

斯洛文尼亚人和克罗地亚人不但没有得到预想中的庇护，反而迎来了国王带来的大塞尔维亚民族主义压制。

国王从一开始就把新生的塞尔维亚-克罗地亚-斯洛文尼亚王国当成大塞尔维亚来治理。

试看以下三幅政区图：

【1922年以前的政区图】

1922-1929年行政区图

1929-1939年行政区图1921年登基的亚历山大国王先是取消了各民族自治权，将从奥匈帝国沿袭下来的、大体上按照民族划分的政区划分为许多小州。

1929年1月6日，国王借口国会内部克罗地亚农民党和塞尔维亚激进党的激烈对立（实际上是民族冲突的反映）解散国会实施独裁。

接下来，他把国名从塞-克-斯王国改为南斯拉夫王国，然后将小州合并几个打乱民族成分的大省。

就像在塞尔维亚王国内马其顿人（更接近保加利亚人）被强制塞尔维亚化一样，新的王国把克罗地亚人、波斯尼亚克人、马其顿人、黑山人和塞尔维亚人一起统称为塞尔维亚克罗地亚人，试图通过语言的同一性（除了马其顿人外，其他四个民族确实都说的是塞尔维亚-克罗地亚语）来构建统一的民族。

通过其他民族的“被塞尔维亚”，只占人口40%左右的塞尔维亚人就强行变成了占全国人口将近四分之三的“主体民族”：我再一查，终于明白了，原来这玩意儿是1921年第一南斯拉夫建国初期的人口普查数据。

这里的建国说的是【南斯拉夫王国建国】。

Попис становништва 1921. у Краљевини СХС然而这个74.36%并非是塞尔维亚族，而是српскохрватски也就是【塞尔维亚-克罗地亚人】，而在大塞尔维亚主义语境下更是包括了塞尔维亚、克罗地亚、马其顿、波斯尼亚克和黑山五个民族。

如果按照这个口径，那么铁托自己也是【塞尔维亚-克罗地亚人】这个主体民族的一员了，有什么必要自己打压自己呢？

事实上他倒是没少推这个概念，还搞出一个塞尔维亚-克罗地亚标准语。

然并卵，今天的大塞尔维亚主义者如暗先生之流是不认的，非要把他归为克罗地亚人不可。

那么问题就来了，你怎么能把人在统计的时候算进去，说事的时候又撇开不认呢？！

事实上，我们再一看宗教统计，一切就都露馅儿了。

1921年南斯拉夫王国的东正教徒比例只有46.67%，再减去5%的马其顿人和2%的黑山人，实际上真正的塞尔维亚人也就那40%上下罢了。

与第二南斯拉夫相比，既不增多，也不减少。

然而以国王为中心的这种构建本身就意味着其他四个民族的塞尔维亚化，国王的独裁政权在政治、经济、社会、文化等方面采取的一系列塞尔维亚化政策（如在波斯尼亚和桑贾克地区针对穆斯林封建主进行的所谓【土改】严重偏袒塞尔维亚人）更是加剧了这一点。

然而哪里有压迫哪里就有反抗，国王的大塞尔维亚主义独裁政权引起了各民族强烈的抵抗，首当其冲的是由克罗地亚农民党为首的克罗地亚人。

1934年，亚历山大国王在马赛被马其顿内部革命组织（IMRO）成员暗杀。

此后南斯拉夫国内局势更加混乱，摄政王保罗被迫尝试与占总人口将近四分之一的全国第二大民族克罗地亚人妥协，试图采用奥匈帝国的故技，通过给予第二大民族自治权的办法巩固大塞尔维亚主义者对其他小民族的统治。

1939年，克罗地亚获得自治，值得注意的是克罗地亚自治省比今天的克罗地亚共和国还要大。

图内红色部分为1939年成立的克罗地亚自治省然而，此举反而刺激了波斯尼亚克人、马其顿人、斯洛文尼亚人乃至黑山人争取民族自治的雄心，南斯拉夫国内矛盾更加激化。

与此同时，克罗地亚民族主义者也人心不足蛇吞象，妄图进一步兼并波斯尼亚-黑塞哥维纳，以建立大克罗地亚。

1941年3月25日，摄政王保罗决定同轴心国合作，然而他迅速被彼得二世国王领导的政变所推翻。

借助这一混乱形势，轴心国在1941年4月6日侵入南斯拉夫。

不满大塞尔维亚主义的各民族纷纷给轴心军队带路，甚至认为王国政府不够大塞尔维亚的大塞尔维亚主义者也加入了带路行列，南斯拉夫王国（第一南斯拉夫）就在带路党横行之中迅速陷入了瓦解。

二战中被占领和分割下的南斯拉夫第二次世界大战中，塞尔维亚族的切特尼克（南斯拉夫国内军）和克罗地亚族的乌斯塔沙（克罗地亚独立国）等民族主义武装一方面互相残杀、一方面又争相与德军合作，抵抗运动逐渐团结到了铁托领导的南斯拉夫XX党和南斯拉夫X民XX军手中。

1942年11月26日，南斯拉夫人民解放军在西波斯尼亚的穆斯林城市比哈奇建立了南斯拉夫反法X斯民族XX委员会（AVNOJ），以“民主、保障少数民族权利、保护私有财产和各民族自立经济”为四大纲领，迅速得到南斯拉夫各民族（也许德意志族除外？

）人民的支持。

铁托部曲兵力表

1943—1944年的主要根据地波黑和克罗地亚的兵员情况。

可以推算得，虽然起初游击队也是以塞尔维亚人和黑山人为主，但最迟到1943年底斯洛文尼亚人（3万人）、克罗地亚人（7万人以上）和波斯尼亚克人（3万人）在游击队中的比例已经与它们在全国人口中的比例相当1943年11月，南斯拉夫反法X斯民族解放委员会在波斯尼亚中部的克、塞、波三族杂居城市亚伊策召开第二次会议，决定战后的南斯拉夫将成为六个平等共和国（塞尔维亚、克罗地亚、斯洛文尼亚、黑山、波黑和马其顿）组成的联邦制国家。

会议建立了以铁托为总理的临时政府，至此南斯拉夫实际上已成为联邦制国家。

同一时期还出现了一些六个共和国之外的联邦实体，比如科索沃（阿尔巴尼亚人）、伏伊伏丁纳（匈牙利人）、桑贾克（波斯尼亚克人）等，但其中大部分被解散，只剩下科索沃和伏伊伏丁纳作为塞尔维亚共和国下属的两个自治省被保留下来。

南斯拉夫反法西斯民族解放委员会徽章，与后来的南斯拉夫国徽相比，缺少一个代表波斯尼亚克族（穆族）的火炬1945年，南斯拉夫民主联邦（DFY）立宪会议废黜了国王彼得二世，建立了南斯拉夫联邦XX共和国（FPRY），1963年又改为南斯拉夫XX主义联邦共和国（SFRY）。

1948年，铁托以“情报局分子”的罪名肃清了南斯拉夫XX党内部的无产阶级革命派势力，随后迅速开始了一种所谓的“XX主义自治”模式。

这种模式在经济上实际上是一种以集体企业为基础的市场经济，因此又被经济学界称为“伊里利亚资本主义”。

在这种模式之下，以利润为导向的所谓劳动者自治企业与地方政权相结合，再加上控制在各共和国手中的金融机构，导致地域间经济发展不平衡的固化，与外国资本的经济合作更强化了这一点，久而久之国家丧失了统一的经济基础，政治上的分裂在强人铁托死去、经历二战极端民族主义恐怖的一代人凋零后也就不可避免了。

当时整个南斯拉夫联邦的分X实际上不仅仅是向共和国分裂，甚至还有向更小单位分裂的趋势——极端的例子是西波斯尼亚自治省，这个所谓自治省（后改为共和国）是以当地一家大型企业为基础的，几乎就是一个企业共和国。

这个企业共和国在战争中是与波黑塞族共和国联手对抗穆克联邦的，最终也因为协助塞尔维亚克拉伊纳共和国（克罗地亚塞族建立的国家）而在西方支持的穆、克联合军事行动中被摧毁。

这一事实清楚地说明后来南斯拉夫的解体有比民族主义更深刻的因素。

企业国家西波斯尼亚自治省（图中蓝色部分）

西波斯尼亚自治省省徽，该共和国实际上是Agrokomerc农业公司的一个马甲此时，维系联邦统一的力量基本上只剩下了军队。

然而到了1969年，铁托集团被华约悍然入侵捷克斯洛伐克所震惊。

联想到自己很可能也将是勃列日涅夫“跨国专X”的对象，铁托集团决定早作总体战部署（在南斯拉夫被称为“全民防御计划”ONO），其重要一环就是组建边防军（TO，实际可以翻译为领土防卫军）。

与职业化的人民军不同，边防军是由地方统率的民兵武装，囊括了大部分适龄青年男女。

根据全民防御计划，边防军平时进行业余军事训练，战时则将作为后备力量在人民军指挥下投入作战，或是单独遂行游击战和辅助性军事任务。

然而，边防军的组建实际上意味着地方已经拥有了自己的武装力量，至此分裂实际上只缺一个契机而已。

边防军徽章，边防军不但没有如愿成为捍卫铁托集团的利器，反而成了其掘墓人然则民族矛盾此起彼伏的南斯拉夫从来不缺少这种契机。

铁托在世时，他就先后轮番打压了阿尔巴尼亚、塞尔维亚、克罗地亚和斯洛文尼亚的民族主义者。

然并卵，这种治标不治本的打击完全不能抑制其死后民族矛盾的爆发。

1980年铁托在卢布尔雅那死去。

根据其死前制定的“既定方针”，南斯拉夫在其死后不设总统，而是由六共和国和两自治省代表各一人组成的联邦主席团执政，上述八名代表轮流担任主席。

这当然是一个非常低效的决策机构，然而对大塞尔维亚主义者却并非不利。

伴随着南斯拉夫经济和东欧其他国家一样陷入困境，民族矛盾日益激化。

1986年，大塞尔维亚主义者抛出了质疑联邦基础从而动摇联邦国体的《塞尔维亚科学艺术院备忘录》（网上众多铁托打压塞尔维亚的神论最初也是出自该备忘录）。

1988—1989年控制了塞尔维亚本土的大塞尔维亚主义者通过煽动民粹情绪发动政变很快控制了黑山共和国和伏伊伏丁纳自治省的政权机构，同时又镇压了科索沃的反政变。

此后，连同塞尔维亚和本来就效忠塞尔维亚的科索沃当局代表，塞尔维亚民族主义者已控制主席团的四票，加上波黑塞族出身的波黑代表这一票，得以动辄否决克、斯两国代表提出的改革方案。

当然，克、斯两国代表亦非善茬，他们的改革方案本质上就是甩包袱，“加速地区分化”，很符合最近权威人士在《人XX报》上鼓吹的内容。

然则这种改革方案对塞尔维亚人没有什么好处，对科索沃和黑山等国来说就更糟糕。

大塞族主义者利用这一点，要求建立塞族领导的中央集权国家。

可是，动议由于得不到波黑塞族代表的支持而被否决了。

于是，在米洛舍维奇的唆使下，大量塞族人向克罗地亚和斯洛文尼亚进军，要去改组那里的政权机构。

斯洛文尼亚当局大惊失色，连忙与反对派联合起来，动员斯洛文尼亚和克罗地亚警民将其阻止。

这就是1989年12月的“北方行动”。

此后形势一发不可收拾，1990年3月7日，斯洛文尼亚当局对反对派投桃报李，将国名改为斯洛文尼亚共和国，4月又实施多党制选举，12月举行全民公投，到1991年6月彻底完成了斯洛文尼亚独立进程。

1991年6月27日起，斯洛文尼亚军队在十日战争中击退了南斯拉夫人X军，迫使联邦在7月承认了斯洛文尼亚的独立，至此南斯拉夫XX主义联邦共和国（第二南斯拉夫）开始解体。

斯洛文尼亚独立后，克罗地亚等共和国马上跟进，到1991年底，联邦已经不可救药。

然而，以米洛舍维奇为代表的大塞尔维亚主义者此时对于挽救被他们搞垮的联邦已经毫无兴趣，因此完全没有试图与联邦主义者为主的人民军内共盟党组织联手挽救联邦，而是试图趁乱扩大塞尔维亚的国土。

于是他们迅速在克罗地亚和波黑境内扶植了克拉伊纳塞族共和国、东（西）斯拉沃尼亚塞族自治区和波黑塞族共和国，试图拼凑一个实质上是大塞尔维亚的南斯拉夫联盟共和国（FRY）。

而大克罗地亚民族主义者图季曼也不甘示弱，在波黑拼凑了一个所谓波黑克族共和国。

至此，波黑战争爆发。

1993年波黑战争中的前南斯拉夫，黄绿色为斯洛文尼亚、橙色为克罗地亚方势力，蓝色为塞尔维亚方势力，紫色为马其顿，深绿色为波斯尼亚克方势力大塞尔维亚民族主义者的如意算盘打得不错，可惜完全不看全球大势。

当时西方刚刚赢得冷战，你个东正教前XXX国家还想在欧洲做地域小霸，实属不遵守列强制定的基本法，因此打得再好也没有用。

1995年克罗地亚在美国和欧盟的扶植下发起风暴行动，不但很快解决了本国国内的塞族武装，还大举攻入波黑境内。

另一方面，米洛舍维奇为了早日解除列强对自己的封锁，也出卖了塞族武装，迫使其签订代顿协定，结束了波黑战争。

然则米洛舍维奇虽然认怂，西方势力却不打算放过他了。

1996年科索沃出现了所谓科索沃解放军，起初不过是小股游击队而已，在米洛舍维奇铁拳打击下无大作为。

可惜1997年阿尔巴尼亚因官方制造的旁氏骗局破产而发生人民暴动，贝里沙的民主党政权瓦解，大量武器流入科索沃，再加上1998年经济危机席卷包括南联盟在内的东欧各国，导致科索沃解放军迅速坐大。

西方借此机会开始干涉科索沃，在1999年3月发动了科索沃战争，轰炸到6月份就迫使南联盟从科索沃撤军，在事实上宣告投降。

至此，米洛舍维奇在国内声望扫地，在2000年被推翻。

科索沃解X军军徽米洛舍维奇被推翻后，此前被压制的黑山分离主义思想开始登堂入室。

2002年，塞尔维亚和黑山签订了联盟条约，将南联盟（第三南斯拉夫）改组为邦联，也就是塞尔维亚和黑山（简称塞黑）。

2006年塞黑未续签联盟条约，邦联和平解体，至此第三南斯拉夫宣告解体。

链接：https://www.zhihu.com/question/46383462/answer/101219647

无主之地 No Man's Land (2001)http://movie.douban.com/subject/1306303/?sugest=6. 无主之地这是一部小语种电影，若没记错的话，是塞尔维亚语的（也可能是克罗地亚语，因为很近似），讲述的是波黑战争的事情。

它的小众之处没有止步于此，它还是一部“战争喜剧片”，一部用让你捧腹大笑的黑色幽默来感慨战争之无意义和残酷的电影。

我们更习惯于血肉模糊、哥们义气的热血战争片，而幽默的战争片？

在很多人看来，是对严肃的战争的亵渎。

相信这部电影足以改变你的这种看法。

“笑过之后，叹一口气，更想哭”，这是我看完之后的最大感受。

它是2002年的好莱坞最佳外语片，2002年的金球奖最佳外语片，2001年欧洲电影奖的最佳编剧。

众多专家都说，它是值得一看的。

全文源地址 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d608ce201019rz6.html

1. 在《无人地带》里，我们将看到咨讯如此发达的现代社会中，传媒是如何把一场沉重的战争演绎成一出闹剧的。

战争或许是人类基因里逻辑混乱的结果，离我那么远的事情，八杆子打不到一块的事情，我试图在这里对它感慨点什么的时候，立马陷入矛盾重重的悖论之中，犹如那无聊的大专辩论会。

在我懂事多年以后，我发觉自己是个无立场主义者，甲方滔滔不绝，我给与热烈掌声，可马上反应过来，靠，前一分钟我还是赞成乙方的呢！

后来又一次，一个可爱的老外选手让我开怀一笑，他用不太熟练的汉语说：对的，你说的是对的，我其实也赞同你的说法，但是我们是对手，我必须反驳你。

从此我不再为自己的善变感到汗颜，水瓶座，我所关注的世事，一切都是先天和后天双重因素作用的结果。

《无人地带》是一部多好的电影我不敢说，因为了解得越多就发现，即使能拍出那么好的电影，但那个电影拍出来了就不是你的了！

《可可西里》，或者其他任何一部电影，后窗看电影论坛上那些家伙可以用极其专业的眼光鸡蛋挑骨头一般的把他说的一文不值，还好我不懂那些，并执著的相信自己的眼光，才不至于在别人的口水中迷失。

我的观点是，电影是一个表达的手段，或许有些煽情，夸张，比喻，暗示的因素在里面，但是本质上他们和你小时候用过的比喻句“就象怀里揣了个小兔子似的”是没有区别的。

关键是你所表达的思想，那是最重要的，向日葵班的风间画画这么厉害，野源新之助一眼就发现了其中的致命伤：没有融入感情。

听听顾长卫，贾章柯的谈话，就知道电影是导演如此自我风格和思想的产物。

因此我怀疑自己是否有资格评论电影，看他们的电影，无非是象看一个人的日记罢了，别人的生活或感悟，就是我们的戏。

或者电影也是纯粹的商品，象去年看过一部动机如此明确，剧情如此简单的《千机变2》，除了吐血，我没有其他的感觉，还评论它干什么呢？

我可没有鄙视那些看恶俗商业片家伙，我妈妈还看呢！

只是大家关注的重点不同而已。

如果你拍过电影，你就会发现，你看过的最真实的电影，都是经过精心设计的。

他们是如此真实，毫不含糊的发生在别人身上，如果你想用文字描述给别人听，你必须精心设计语言，如果 你想用镜头描述，那么你试图重现其真实场景的过程，必然加入了主观因素。

如果上帝有架摄影机，把我认识的所有人的生活的每一片段都录制下来，交给我剪辑，那么怕电影还用这么麻烦吗？

可是这工作上帝不能胜任，而且我又会怀疑对人家生活的断章取义的解毒，能不能反映出他们的状态。

我担心上帝也许会对我说：看吧，那家伙看了你的剪辑，居然不相信是自己发生过的事情，瞧你把人家的生活解读成什么了，你以为你是我吗？

2.导演的视角向我们展示了他们的人生，当然就是我们看到的电影。

（吵架）这部片子第一个出彩的地方是，让交战双方的士兵在双方都无法占领的地带里发生直接对话。

那个时候，战争不是炮火，而是真正的口水仗，仿佛两个长不大的孩子，甲说：是你先动手的，乙说：是你先骂我妈我才打你的，最后老师发话，双方互相道歉，化干戈为玉帛。

可是枪炮早已不是儿时的树杈，老师也无法成为仲裁是非的上帝，民族的过节在历史的长河中洗不清是非恩怨，如同巴以双方，在无人知晓的谈判桌上，沙龙会这样说吗：犹太人，从耶稣诞生以来就在谋求自己的家园，可是走到哪被人追逐，要不是3000年前你朝我们开枪，我们会像今天一样吗？

谁能担当战争的原罪，上帝才知道，因此双方就只有无休止的争吵下去。

如果没有老师，小时候结束口水仗的最好方式是比谁的拳头硬，如果没有上帝，西基用枪对着尼诺问：谁引起战争的。

这样，从影片的27：39到29：39，一场持续2分钟的口水仗终于结束。

这是一出喜剧，好像我们都长不大，好像我们都是为了正义挥舞自己的拳头。

《无人地带》大部分镜头都发生在战壕里，3个人，为了生存，在谁也无法占据优势的情况下，出现了两次穿着内裤跳舞的场景，第一次，尼诺被西基用枪站在战壕边上挥舞白色衬衣，结果招来一阵炮火，第二次，两人都站出战壕，向各自的阵地方向挥舞，盼望联合国的维和部队会前来解救他们。

46：27的时候一个场景：尼诺和西基坐在一起，如同两个好朋友，尼诺：为何我们要相识，看穿彼此的视线。

西基：谢谢你的这个想法（第二次跳舞的想法），但愿能行……西基：他们能明白吗？

（朝战壕外望，转头）尼诺：他怎么样？

（转头）西基：你想他怎么样尼诺：认识他很久了吗？

西基：自战争爆发以后…战争开始的时候，你和那个老人怎么回事，（46分）尼诺：我连他的名字都不知道西基：你是班加鲁达人？

（听口音）尼诺：你怎么知道，是的。

西基：我在班加鲁达有一位情人，桑贾尼诺：我也认识一位桑贾的西基：她有这个，（在胸前比划一个大圆弧）还有这个（头前比划）尼诺：金发？

高挑西基：对（脸前比划）尼诺：漂亮的斑点..桑贾莘奇克，我同学西基：不是开玩笑吧？

尼诺：绝对这时，西基向躺在地雷上的塞拉兴奋的喊：**，他认识我桑贾，那一刻世界仿佛是和平的，尼诺和西基象是同一个战壕里的战友在絮叨家常。

就是在这一刻，我看到他们的人生，透过这个镜头，战争波及到我的心里，这么近，那么远，桑贾远离故土，尼诺书生气还未退掉，连弹夹都不会上，西基说，我不怪她。

怎么看，这部片子都像是一出讽刺的闹剧。

不仅直接展现了战争对人类的讽刺意义，而且展现了这种讽刺意义是如何因为科技进步，媒体得以无孔不入的介入，因此以新闻方式满足广大群众的偷窥欲望的。

我们无法经历战争，但是我们想了解战争的一切，正是在这种与生俱来的思想支配下，传媒代替我们设身处地的经历枪林弹雨，让我们安全的在电视机前，在新闻频道中，在随军记者的眼睛里，在无人地带之流的电影里，我们看到总统正义激情四射的演讲，看到联合国的高尚理想，看到炮火纷飞，看到平民士兵的心理活动。

这不是戏剧吗？

我们为之感动，愤怒，同情，怜悯，憎恨，不解，可是终不能改变他们的一切。

尼诺和西基在战壕上跳舞之后，引来了联合国维和部队，可是联合国的部队有多么的无助，他们可以暂时让炮火停止，但是却无法化解双方心理的仇恨，最后西基朝尼诺开枪，同时也被联合国的士兵打死，而地雷上的塞拉则永远躺在了那颗地雷上，担架抬出来的是排雷专家，高层官员处理事情的方式如此简单却深刻，在普通的联合国士兵被人性，感情，之类的情绪困扰时候，是高级军官用最简单的方式解决了问题，而他解决问题的基本思路正如他所说：你知道的，我们不能改变任何事情。

西基枪口指着尼诺，和联合国士兵对峙，媒体迅速跟进，西基怒道：你以为这是在拍电影吗？

发问的对象不是媒体，而是这部电影的每一个观众。

于是，和媒体中心的编导一样，那一刻，我什么感觉都没了，西基的话却在耳边回响：你以为这是在拍电影吗？

你们赚大钱，赚我们可怜的钱吗？

枪响，我甚至来不及思考。

很多网站上对这部片子是这样开头的：塞尔维亚人、克罗地亚人和波斯尼亚人的会话语言其实是相同的。

可是今天，塞尔维亚人称之为塞尔维亚语，波斯尼亚人称之为波斯尼亚语，而克罗地亚人又称之为克罗地亚语。

只是当他们相互说话时，彼此都很清楚地明白对方的意思。

（剧作表现：从直线变为群戏，从对峙到多方介入，而过程里始终抽空人物重心：没有人真正关心那个下午发生了什么，也就意味着没有人真正知道那个下午发生着什么。

同时，早上死去的同胞已被迅速遗忘，包括导演以内，没有人再提起那些死亡，这是一种预示。

）（天大地大，是每个个人在坚持，苦撑。

他们没有问为什么，那些在上面的人也从来都不会出现。

答案在他们手上，可境况却在另外一些人的脚下。

）（是谁发动这场战争的？

没有枪的那个。

）（其实表达方式更偏向喜剧。

）（一个场景：维和部队战士带上耳机，十数秒的电子音乐从镜头里涌出，制造抽离境地/真实心境。

）（一些台词：悲观的人认为事情没有比这更糟糕的，而乐观的人认为这确实很糟糕。

/ 为什么当兵的总是带着照片？

/ 对着记者说：你用我们的痛苦赚了不少钱吧？

/ 你真的不用我去拍拍那真实的战壕吗？

不用了，战壕还是战壕，都一样，人们不感兴趣。

/ 维和部队：分别告诉双方，我们得知他们的对手计划在今晚之内夺取中央地区的战壕。

/维和部队：地雷拆除了，他得救了！

）---无主之地在哪里？

在新闻以外，图像以外，瞩目以外，热点以外，话题以外，争论以外，揣测以外，知识分子以外，国家历史以外，理论以外，分析以外，评论以外，批评以外，口号以外，呼喊以外，感伤以外，同情以外，事不关己以外，茶余饭后以外，起因结尾以外，态度以外，选择以外，作恶以外，煽动以外，下达的命令以外，派别以外，中立以外，和平以外，在电脑前的我以外，还有真相以外。

不过根本没有真相吧。

真相是什么？

又重要么？

细节又是你所看到的那样么？

都是暗流涌动和瞬息万变吧，新闻永远报道不了，他们也不知道。

各人不停地转移着自己的面貌以掩盖行为动机，为了不失位置而自保，为了自保而假装有立场，然后你得到了你想要的，新闻报道了，维和任务完成了，有人死了？

那就是别人。

所以，根本就没有旁人真正踏进过那片无主之地，只有固守价值之地，其余的并不在乎。

再者，两个士兵，明明是身在场者，却又是游戏以外的。

维和部队，新闻记者，热心观众等，明明也是身在场者，却又是背离此地的。

再啰嗦点多说一次，后者并不在现场，但是真正在现场的前者却又远离于这镜头中心，仿佛他们不是真正的参与者，而很多场外之人却成为了各种主角。

很讽刺，很荒唐。

天地悠悠啊，可一阵风就能将这悠悠天地吹散，就一阵风，这风从风里来，这风往风里去，再就是了无踪影，徒留无主之地，一片死寂。

下面这篇文章可以做个参考。

从人口学角度看南斯拉夫内战的起因：http://www.cpirc.org.cn/yjwx/yjwx_detail.asp?id=3192仅仅把战争、屠杀归因于宗教、语言、或是人种的区别或许有些牵强，波斯尼亚战争仅仅是南斯拉夫内战的一个组成部分，经过随之而来的科索沃战争之后，科索沃省已经事实上从南斯拉夫分裂出去了，到今天，科索沃已经宣布独立，一路看来，很值得深思。

前车之鉴，后事之师……更新：上文链接已失效，下面的链接可以访问（需要科学上网）：https://web.archive.org/web/20101121112018/http://www.cpirc.org.cn/yjwx/yjwx_detail.asp?id=3192链接内容摘要：---《从人口学角度看南斯拉夫内战的起因》作者:〔美〕E•A•海默尔 译者:梦兰作者简介:E.A.Hammel，美国加州大学人类学系及人口学系教授，有《南斯拉夫迷宫》(The Yugoslav Labyrinth)等论著。

本译文之原文刊于1993年2月出版的英国皇家人类学学会《当代人类学》( AnthropologyToday)双月刊第9卷第1期上，译文略有删节。

——译者

背景摘：“波黑战争”是波斯尼亚与黑塞哥维那之间三个民族发生的战争，也是前南斯拉夫内战的一部分，这场战争与政治危机和经济危机相互交织，与宗教争端和领土纠纷相互混杂，而从战争的主要矛盾和形式上看，将它定性为民族战争更为恰当些。

铁托逝世后，各加盟共和国陷入了“民族矛盾”的泥坑。

从1991年开始，实际上的加盟共和国皆已经形成了真正的分裂，尤其是克罗地亚推行西方式的民主，直接导致了斯洛文尼亚、克罗地亚分别与塞尔维亚的内战，继而相继独立。

1992年3月底爆发的“波黑战争”也是南斯拉夫内战的一部分。

波黑位于克罗地亚和塞尔维亚之间，人口约436万，民族结构复杂，宗教信仰各异，其中穆斯林190多万，信奉伊斯兰教；塞尔维亚族130余万，信奉东正教；克罗地亚族70多万，信奉天主教，由于历史和宗教的原因，这三部分居民历来不和，民族矛盾尖锐。

1991年10月，在塞尔维亚族的反对下，克罗地亚族和穆斯林族宣布波黑独立，自此孕育了战争的诱因。

前南斯拉夫的地理位置

文笔不好，请见谅今天看这电影的时候，出现了一个很有意思的情况。

片子的前半段都有字幕，到了那个联合国维和部队的最高指挥官在办公室里接完电话后，电影就没了字幕，我就这样顶着听不懂的波斯尼亚语（或者叫塞尔维亚语，管他的），法语，德语，还有我蹩脚的英语听力水平看完了电影的后半段。

后面想想，还挺有意思的！

语言是沟通的桥梁，不同的语言可能带来误解，但相同的语言带来理解的同时，同样带来争吵和愤怒。

三个拥有共同语言的人，从最开始的“枪在谁手里谁就是老大”，“到底是谁发动了战争？

”到“合力到战壕外面求救”又到“你打我一枪，我桶你一刀”最后演变成“两人死在枪下，留下孤独的一人无助的趟在战壕里”。

人性的最后一丝光辉在交流中慢慢的泯灭，真是可怕！

然而不用听懂我也看得懂的是：维和部队，记者，各国首脑说的都是狗屁。

战争，当炮灰的永远是普通平民。

描写战争的残酷，可以像《士兵之歌》那样从战争以外的角度去描写，也可以像《光荣之路》那样从内部矛盾的角度去描写。

可以大角度，也可以小角度，而本部电影则是从敌对双方的三个人的小角度。

战争为什么爆发，作战的双方队员都不知道具体原因。

波斯尼亚士兵指责是塞尔维亚挑起的，塞尔维亚士兵指责是波斯尼亚挑起的，然而彼此都说服不了谁，所以只能由手中的枪来决定，谁有枪就能逼迫对方承认是己方引起的战争。

战争的起源已经不重要，重要的是在战争中是谁占据了主导位置，强权就是真理。

战争从来不是正义的，所谓师出有名不过是对利益蠢蠢欲动的掩盖，不然这个世界上也不会有一袋洗衣粉引起的战争。

在战争中没有谁是所向披靡的，时态总是在瞬间改变，主动变被动，被动变主动。

波方士兵Djuric一开始处于劣势，不久就杀了对方的老兵成为主动方；没有枪的塞方士兵Nino在对方疏忽的一瞬间就占据了主导，然而不过一会又被压住地雷的波方另一个士兵胁迫。

三者之间的较量，其实算起来彼此都没有什么私仇，然而却被没来由的战争牵扯到了一块。

Djuric打中了Nino的大腿，Nino砍中了Djuric的肩膀，最后互相扫射、同归于尽。

全世界都看到了他们的互相厮杀，却没有人能去拯救他们。

身处无主之地，自己的军队不能拯救自己，新闻媒体拯救不了自己，维和部队更加不能拯救自己。

新闻媒体是真的想要拯救这三个人吗，难道不是为了新闻价值？

维和部队真的没有能力去拯救这三个人吗，难道不是层层推诿推卸责任？

电影的最后，镜头升起，那个躺了一天的士兵，那个原以为死了的士兵，终究是没有人来救他。

正如升起的镜头离他越来越远，这个世界也离他越来越远。

过程是绝望，绝望的终点是死亡。

在黑暗中孤独的等待死亡，是一个人用生命诉说的莫大的无奈； 在险境的围城外遭遇死亡，是两个战士献血昭示的扼腕的无奈； 在维和的旗帜下遭遇杀戮，是维和部队一时疏忽的可耻的无奈； 而千年来不曾离开的战争，也许是人类无法摆脱永恒的无奈吧。

在夜色和浓雾的笼罩下，战争中的牺牲品们甚至没有任何享受的自由。

漫步在死亡的边缘，他们是在为什么而战呢？

他们只看到自己的故土被血洗的惨烈，他们只想到用敌人的鲜血来偿还这城中的债。

但谁才是他们的敌人呢？

敌人又在何方呢？

任何的战乱，从战争的经典之作《拯救大兵雷恩》，到荡气回肠的《勇敢的心》；从绝美翩迁的《英国病人》，到哀哀低吟的《冷山》，不管电影创作的手法上和流派上存在的天壤般的差距，也不管制作上相去深远的成本费用。

这些战争影片中，战争从来的受害者都未曾改变，那就是双方的战士们。

他们彼此并无直接的怨恨，但是他们却在沙场上生死相见，甚至还不明白战争的真相。

他们一腔热血的唯一原因，莫过于那些用心险恶的政客们不可告人的目的，仅此而已。

而很快，我们看到了那些玩弄政治者的一张张嘴脸：如猪一般横卧在大寨榻上享乐的"匪首"、在假日酒店的指挥部里与女秘书调情的官员、面对着高举的白旗绝然开炮的指挥官、面对着鲜活生命的流逝视而不见的人。

但是，他们真的算是人吗？

他们手捧着各自的尚方宝剑，杀戮的是无辜的生命。

而那个敢做敢当的维和部队的战士和那名英国电讯的女记者，竭尽了自己的所能，却终究还是在黑暗的笼罩下哀怨的盖上了装甲车的护盖和采访车的窗。

他们也许是这部影片中最能给我们带来一丝暖意和希冀的人了吧，在其它媒体记者看似名正言顺的"不介入"式的纪实的旗号下，在维和部队首长只关心自己的"钱途"和官运的压力下，他们能做到的，都已经作了。

我们无法要求他们再做更多了吧，但是他们最终无奈的眼神分明像一根刺，深深地扎进了我们的心中。

在那一个低低的战壕中，两方面的战士恶遇，求生的希望让他们彼此忍让，但是长久以来受到的政治教唆造成的积怨却使他们注定无法彼此谅解。

死者的仇恨平息于沉寂，而生者的仇恨却莫过于沉寂。

他们试图用武力胁迫对方承认是战争的罪魁，但是恰恰可笑的是，战乱的罪魁却莫过于武力本身；他们试图用杀戮来结束战乱的动荡不安，但是恰恰可笑的是，战乱的不安莫过于杀戮本身。

在这样一个真实到近乎于纪录片的没有任何大的特效的电影中，没有绝美壮阔的场景，没有动人心弦的配乐，没有曲折复杂的情节线索，但是其震撼不亚于任何一部所谓的"战争巨制"。

因为它让我们看到了和平消逝时的无奈，而导演所传达的最重要的信息就是这一点。

其实，真正能解决争端的不是其它的任何组织或者人，不论是联合国还是媒体，只有冲突双方的互相谅解才是最好的途径。

但是，当捡起枪来的玻利维亚战士高呼出他的愤怒并在这愤怒中结束了对方的生命的时候，当联合国的战士因此开枪结束了玻利维亚战士的生命的时候，我们看到了随着战士胸膛破碎的，是和平本来就没有多少的希望；当表面热心实际却麻木的媒体们用冷冰冰的镜头对准了淌着鲜血的土地的时候，当面无表情的维和部队长官制造假象放弃营救地雷上的生命的时候，我们看到了随着生命全然消逝的，是政治贩子本来就所剩无几的良知；当战壕中地雷上的战士手握着心爱的人的照片听到那声声枪响的时候，当他不得不在寂寞中无主地等待注定的死亡的时候，我们设么都已经看不到了，我们也都归于心死了。

是的，哀莫大于心死。

而这次，死掉的还有我们期冀的和平。

所以，请不要嘲笑张艺谋在《英雄》中看似幼稚的和平呼唤； 所以，请不要忘了《英国病人》最后"希望世界上从今再也没有战争地图"的寓意； 所以，请不要忽视《冷山》在三位耀眼明星的演技照耀下回归的期盼和平的主题； 所以，请不要只看到《华氏9/11》中对某位总统的嘲讽而忘记了影片本来的目的； 所以，请不要淡忘列农用一生谱写的《战争已经结束》这首歌的期盼； 所以，请不要觉得那首关于花儿、姑娘、战士、死亡的反战歌曲只是二战的痕迹，因为，战争从未停息。

而战争的牺牲品们，也同样从未消失。

逝者如斯乎，愿他们的鲜血总有一天能给无主的热土换来和平。

逝者如斯乎，愿他们的生命终有一日能给无主的蓝天带走无奈。

战争总是少数人打着捍卫"国家""正义""民主""尊严"的幌子制造出来和平总是多数人以付出鲜血和生命的代价为此买单少谈什么空泛如幻影般的"国家""正义""民主""尊严"我不懂更不想懂,我不信更不想信,我只知道每个人都是相同的人,只不过上帝让他们出生在不同的国家自由自在的活着就是真正的道理谁TMD爱动武,单挑才算英雄