复制娇妻

妮可基德曼主演，不过这里的她开始时可不是个标准美女。

说到这儿，真的不得不说，发型对一个人的形象相当重要。

乔安娜本来是个电视节目制作人，事业生涯是风声水起，因一个过火的创意节目，她失业了，成天精神恍惚。

她的老公，一心决定帮助她，辞掉工作，全家迁到一个小镇上生活。

到了新环境的乔安娜，很快发现这里很有些古怪。

这里的人都不需要工作，女人们完美的惊人，个个任劳任怨打理各种家务，成天想着怎样取悦老公。

而男人们都没什么大本事，成天混迹在俱乐部。

在一次聚餐时，乔安娜认识了作家芭比和同性恋男一个，只有这两人还有些缺点，透着点人味。

很快这两个好友也转性一样的变成了小镇里其他女人的模样。

乔安娜觉得万分古怪，最后发现，原来这里的每个人女人都是事业非常成功的名女人，而这些老公，早已串通好，将老婆带来这里，将老婆脑袋里加入控制芯片，改造成卑躬屈膝、千依百顺的半机器奴隶。

聪明的乔安娜只好与老公串通好，假扮机器美女，破坏这些芯片，还原这些人本来的面目。

在一切真相大白的时候，才发现原来一切不过是一个被背叛的女人的疯狂计划。

她憎恨人性中的丑恶，所以疯狂的制造了一个机器老公，利用老公，来唆使男人们将老婆变为机器人，而下一步的计划是把这些男人的精神也控制起来。

乔丹皮尔创作逃出绝命镇受到74版复制娇妻影响，04版复制娇妻是劣质版本。

我想看旧版，只能下载到新版，大失所望。

旧版是惊悚片，新版成了喜剧。

大团圆结局，立意彻底完蛋，电影的呈现非常没有说服力。

一派歌舞升平，各种精良的家居和服装，掩盖不了空虚内容，苍白无力的表演。

把妻子变成机器人，这就是这些丈夫们想要做的。

发现了这些，他们还能继续生活下去，这可能？

如果我们对自己和另一半的要求是“完美”，去流水线上生产就好了。

不需要爱情，也不需要identity。

虽然“完美”的定义也可以不同，这样就会有n种生产线去生产不同的“完美”。

但是极端的完美就是机器。

machine，robot。

只是型号不同的机器人。

人类终极目标就是成为完美的机器人？

听起来还不错？

讨论完人类对完美的执着意念，再来讨论下人为什么想要完美？

“完美”背后是赤裸的自私。

你希望自己的理想在对方身上实现，从而给你带来愉悦的享受。

两情相悦也好，一见钟情也好，很多爱情都是因幻想中的理想形象而令人心潮澎湃。

你爱的是对方吗？

还是因对方所带来的幻想？

就像娱乐明星的成功，往往归功于粉丝和群众的无穷的幻想力。

给你一个美女的形象，自动脑补成善良可爱，不食人间烟火balabala（之后的填空选项取决于幻想者的癖好）给你个帅哥，自动脑补成自己的白马王子。

小说需要多一点想象力，把自己带入其中的角色。

所谓的愉悦来源于此，从而产生经济效果。

理想是第一生产力，但人不是生来就会想象的。

没有现实的依托，没有文学，艺术，音乐，影视。

就没有想象的源泉。

极端的自私可以抹杀别人和自我的存在。

想一想，对方是因为你的“完美”而需要你？

还是因为你是个自然的存在。

自私就是，拥有你，让ta觉得骄傲。

和感到自我膨胀。

因为你是如此完美和理想。

所幸人的完美远远还只是残缺的完美。

健康的爱，是在认识到对方有所缺憾的时候，可以选择包容ta，并继续这段感情。

而不是永远只爱那为了你的欲望而假装出来的完美所进行的表演。

在冲突和包容中进化的爱，才配称之为爱情。

否则只是完全的自私。

Completely selfish。

《复制娇妻》影片简介：乔安娜(妮可基德曼饰)与老公(马修柏德利饰)因工作变动搬来斯戴佛田园小区居住，不久后她发现邻居太太们一个个都不正常，她们太完美而显得缺乏情绪及个性，只有她新认识的作家好友芭比(贝蒂蜜勒)例外，芭比是一名喜爱胡思乱想、尖酸、并酗酒的太太，显然还存有人性。

她们两人合伙开始调查邻居家庭真相，竟发现她们的先生都串通好，把自己的太太个个都换成卑躬屈膝、千依百顺的复制机器人。

曾经有段时间，我的知乎首页频繁出现这样一个问题“在中国，做女人是一种怎样的体验”，同大多数知乎题目一样，答案里是各种故事和道理。

而这个问题线面，更是以现身说法的负面回答为多，为此知乎甚至又出现了一个新问题：为什么在“在中国做女人是一种怎样的体验”中答案多为负面。

把这一题目隐隐上升到了典型社会现象的高度。

后面这个问题暂且不谈，前者的一个高票回答倒是有点意思，该回答引用了北京大学吴宗国教授在纪录片《中国通史》中的一段话：很多人把安史之乱和杨贵妃联系起来，那完全是重复了古代的一种红颜祸水的这种说法，那是给唐玄宗开脱，男人把政治搞坏了让女人去负责，这什么逻辑啊！

当然这句话被很多人说过，真实出处我也没有细查，只是这句话让我想起陈凯歌两年前的那部电影，《妖猫传》，在谈《复制娇妻》之前，我想要先讲讲一下《妖猫传》。

陈凯歌曾在接受采访时亲自解读《妖猫传》，说：“爱就是，要不得不到，要不全死掉”；“女性和少年一直是主题”。

历史上杨贵妃的死一直是一个迷，在我看来谜底其实很简单，不是说清楚具体死法，而是清楚她到底为何而死。

只是主旋律下，人们不愿意相信《长恨歌》中的宠爱，政治和权力占了多大比重。

正如《复制娇妻》中幕后主使极力追寻“男人为主导，女人受宠爱，一生一世幸福美满”的“田园牧歌”生活，而不愿接受老公出轨年轻秘书的现实。

《妖猫传》中，极力想要表现的，是男权社会中柔弱女性所拥有的大爱。

在唐朝，在花萼相辉楼；在当代，在美国stepford；在现实生活，在中国知乎；在这些时间和空间里，问题似乎有所不同，但是在本质上又是归一的。

空间和时间是人类感知世界的两个重要维度，以《复制娇妻》为例，女主角在职场的受挫，让她从都市竞争激烈的职场转移到了轻快明媚的乡间小镇，她的社会关系由职场的竞争关系、都市爱情关系转变为全职妇女读书会和家庭亲子、婚姻关系等。

她的生活重心被迫由收视率、节目策划、主持转变为精神调养、穿花裙子和逛商场。

甚至她自己也在尝试改变，质疑曾经的强势是否有必要且是否违背了一定程度上的婚姻法则甚至是性别法则，但是这种质疑很快就被自己一贯的理想和信仰否认。

这样一种空间上的转换使她从一个看似自由平等、尊重女性的社会到了一个完全以男权为主导，女性作为第二性的附属地位的社会关系网中，由此她上演了一出与男性更确切说是与绝对男权主义者的空间权利争斗。

很长一段时间内，男主外女主内的公领域与私领域的严格划分是女性主义遭受的空间上的一个巨大障碍。

西蒙·波伏娃说，女人首先要骄傲地，痛苦地开始她在放纵和超越方面——即在自由方面的实习。

弗吉尼亚·伍尔夫在她的著作《一间自己的房间》中说：“一个女人如果想写小说，就必须有钱，以及一间自己的屋子。

”这是女性空间诉求的基础，于现在而言，远远不够，但是于现在而言，也仍然是个问题。

《复制娇妻》同样还展现了女性主义在时间概念上的冲突。

幕后女魔头（原谅我记不住名字）她强烈希望爱情能够回归到传统性别观念的时代，因此在当代美国社会创造了一个属于自己的伊甸园，而所有的实验对象就是新时代女强人和她们红花光环下的绿叶男人。

事实上，她的初衷和理想并没有错，即使在现在社会，女性独立不代表着她就一定要在职业上拥有超高的业绩水准，不代表一定要极其洒脱自如地面对情感。

在很大一部分所谓的女性主义者看来，女性的独立几乎等同于割离，几近残忍地要求自己克制已取得所谓的事业上或者说性格上的成功与强势。

在我看来，女性的独立是有权选择自己存在的价值，一个爱情至上者她渴望被宠爱渴望被保护渴望全身心依靠男性追求一生一世这并没有错，但是前提必须是这是她自己的选择。

她错的是，替别人做选择。

没有人有权力将时间拨回去让一群对自我价值有清晰认识的独立女性回归男权社会。

从历史这一时间线的角度来看，不论我们再怎么不愿意，也必须理解，男权社会存在且长时间存在有其历史发展的必然性，这与文化社会的发展和生理学人类学的发展都有紧密的联系。

而且可以说这一历史事实是现在女性主义发展必需的社会条件。

事实上，《复制娇妻》是上世纪70年代女权运动的产物，它在艺术表达上还是比较激进的。

虽然经过30多年的沉淀，加入了现代化元素，但是其中的主旨仍然不变。

我相信生活本身是最夸张的剧本，但是《复制娇妻》夸张手法探讨的仍然是上个世纪关于女性权力的问题。

这一点问题，我必须提到妮可基德曼主演的另一部女性主义力作《The hours》（中文翻译《时时刻刻》）。

《时时刻刻》影片根据伍尔芙的小说《达洛维夫人》，将剧情巧妙的设置于三个不同时代的女人的一天，1923年的女作家伍尔芙、1950年的家庭主妇和2001年的纽约当代女性，她们遇到的丈夫和爱人，虽然有忧郁偏执的一面，但多是宽容且善良的。

但是女性内心的孤独和苦涩，是男性难以相通的。

三位女性在心理上的贯通，却使她们之间形同镜中影像，隔着不同时空彼此映照，从而隐喻了女性精神独立的漫漫长途。

这部电影表现了经过30年的研究，女权主义已经由激进转变为冷静沉着的思考，女性的压抑不再只来源于男权压力，更多来自于自身对于自我的困惑和情感与权力挣扎的孤独感。

关于女权主义的激进，我有几点想要补充：很多人会试图区分女权主义和女性主义，事实上，二者是feminism一词在国内的两种译法，早期女权主义运动更多的同政治权利紧密相连，比如投票权、教育权等，可以说，女权主义是女性主义第一阶段的历史用语。

到后来女性主义者注意到了两性关系对于女性发展的重要意义，是一种从公领域到私领域的进步。

他们开始讨论性别角色、性别暴力等问题。

回到《复制娇妻》电影本身，电影除了呈现女性主义在空间和时间上的冲突，还有两种人物性别理想的冲突。

以幕后女boss为首的男权至上，女性第二性的追求；还有就是以女主角为首的追求女性经济独立爱情独立的理想。

我没有经历过婚姻，我也不愿意在这里去谈二者的对与错，只是在影片最后“男主妇”们在商场里窃窃私语而女主人命令不准对话的场景虽然有可以搞笑的成分在，但是在我看来却让影片的立意变的单薄了。

事实上，我们需要争论的不是决定权在谁手里，而是谁的决定权。

影片有一个让我很难忘的场景，就是当女主乔安娜与丈夫面对面争论是否要植入芯片将其改造的时候，女主是一个乞求的姿态，决定权完全掌握在丈夫手中，而女主的筹码则是两个人的感情和女主的眼泪。

虽然丈夫最后的选择让人感动让人叫好，但是我们却忘记了，本身的决定权其实并不在他。

更何况在这个家庭里，担当经济支柱角色的人是妻子。

这让我想到的是，2017年的孕妇跳楼自杀一案，当舆论谴责丈夫妈宝男，婆婆恶毒的时候，我们更应该探讨的应该是这个字该由谁来签，这个古装剧里常出现的“保大保小”的问题，这个决定最直接的利益方是谁，是孕妇本人，而她被剥夺了这一决定权。

我想这不是单纯个人的问题。

以及从去年开始不断出现的网约车事件，意外与偶然从历史的角度来看，往往有其必然发生的可悲性，我看到过所谓顺风车司机对女乘客的并不端庄的评价，而如果并非爆料作为乘客根本无法看到这一信息。

当然，网约车评论事件里的选择权已经不只是对于女性而言了，只不过好巧不巧首当其冲的仍是女性，这便也就不是巧了。

如果说，我的社会性别期待，在这一个方面，在自己身上，就是作为女性个体希望得到的对于自我价值的认识的充分尊重和对于自我选择的决定权。

这是大三时候因为蜜汁姐姐的性别文化课程的要写了这篇文章，今天在电视上又偶然看到这部电影，就稍微改了一下，也顺便发出来听听大家的看法，关于《复制娇妻》，关于女性主义。

自我关怀的力量8.3克里斯廷·内夫（Kristin Neff） / 2017 / 中信出版社✒︎：我们的研究结果表明，女性的自我关怀水平比男性的稍微低一些，主要是因为女性比男性更为频繁地评判和批评自己。

同时，大量的研究证据表明，女性比男性对待他人时更富有关怀心。

女性被社会化为一个丈夫、孩子、朋友和老年人的照顾者，无私地向他们敞开心扉；但是，她们并没有被教导要照顾好自己。

这样的角色被20世纪70年代的一部电影《复制娇妻》（The Stepford Wives）中塑造的女性公众形象很好地诠释了出来，一个完美的女人应该无怨无悔地履行厨师、少女、爱人和保姆的角色，她们不需要关心她们自己。

【9 关怀他人】

夹缝生存7.4[美]阿莉莎·夸特 / 2021 / 海南出版社一个多世纪以来，“律师”不仅意味着“权势集团”，也是保障的代名词。

例如，在20世纪70年代的畅销书《复制娇妻》（The Stepford Wives）中，家庭主妇乔安娜（Joanna）嫁给了沃尔特（Walter），一个极度“无聊的律师”，并且住在郊区。

这就是当时的律师形象——一个从事沉闷但是安全可靠、可以预测、报酬丰厚的工作的人，一个像《复制娇妻》的作者艾拉·雷文（Ira Levin）和菲利普·罗斯（Philip Roth）这样的文学人士很可能不会喜欢的人。

而现在，将律师视为乏味而可靠的摇钱树的观念已经过时了。

如何让孩子成年又成人7.7[美] 朱莉•利思科特-海姆斯 / 2018 / 四川人民出版社✒︎：一位成功的企业家爸爸向我坦陈，他自己的人生是冒险带来成功的最佳范例，然而他没法阻止自己为孩子规划人生道路，铲平沿途的沟沟坎坎。

我想起了1972年的小说《复制娇妻》（The Stepford Wives），这是一个寓言故事，故事里的女权主义妇女变成了温婉、恭顺的妻子。

我们是在培养“复制娇妻”式的孩子吗？

地狱书单8.0(美) 格雷迪·亨德里克斯 / 2019 / 北京时代华文书局

艾拉·莱文的（著有《罗斯玛丽的婴儿》）《复制娇妻》究竟在讽刺女权主义还是对它的反作用力，这取决于你在问谁。

✒︎：在大规模屠杀地点和荒弃精神病院随处可见的一个国度，你能遇到的小镇创伤的种类是无穷无尽的。

在《复制娇妻》[42]（The Stepford Wives，1972）里，艾拉·莱文嘲笑惊恐的父权主义者，他们逃离民权运动和女权主义，来到康涅狄格的精英聚居地，杀死各自不快乐的妻子，用顺从的机器人取而代之。

从小到大，你是否有过这样的想法？

不止一次希望：自己能变成电视剧中漂亮性感、温婉大方或高挑帅气，清俊阳光的完美形象？

或者，在不止一次在争吵后的深夜里，辗转反侧地幻想：自己的另一半，能再瘦一点、再高一点、再漂亮一点，多一点包容与耐心，多一点自知之明，少一点抽烟喝酒的坏习惯、少一点懒惰啰嗦和鸡婆？

今天，团子要为大家推荐一部电影，叫做《复制娇妻》。

01.完美外衣下的恐怖真相这个故事讲述了一个高挑美丽，事业成功但脾气暴躁的女强人-乔安娜，因为一档节目的意外，而被公司辞退。

大受打击的她一蹶不振，为了挽救岌岌可危的家庭，她决定和丈夫来到一个位于郊区的豪华小镇，重新开始。

这个叫做斯坦福的小镇，没有贫穷、没有犯罪、没有悲伤，生活在这里的一切，仿佛都充满了阳光。

人们住着豪华的别墅，开着豪车，丈夫和妻子们相亲相爱，街坊邻里友好亲善。

而且，这里还充满了各种高科技。

有会和你互动，但不用清理排泄物的机器狗，也有能根据你的体征来分析身体各项指标的智能家电。

初来乍到的乔安娜一家，觉得这里简直就是梦寐以求的世外桃源。

但很快，她就发现了一些不对劲的地方。

这里的主妇都穿着“得体”的连衣裙，梳着精致而一丝不苟的发型，走着模特一样端庄的步伐，脸上每时每刻都带着无比灿烂的微笑。

她敏锐地捕捉到了这种怪异，但是却没有证据。

直到她遇见了两个和她抱有同样想法的朋友。

一个肥胖邋遢，但才华横溢的女作家芭比，和一个骚气十足、超级毒舌的同性恋罗杰。

三个人想要通过举办“读书会”来融入当地的社区，却发现受邀的主妇们，在分享自己的读书心得时，和念一本教科书无异。

几个人的怀疑进一步加剧。

此时，三人团中的唯一男性罗杰，被邀请去当地的男性俱乐部，乔安娜和芭比跟着罗杰潜入了俱乐部的地点，本来想要了解这个男性团体的秘密，却一无所获。

然而，始料未及的是，罗杰竟然失踪了。

更意外的是，几天后他在小镇的集会上出现，原本阴柔的他已经改头换面，变成了一个自信阳刚的政客。

更恐怖的是，她在自己家里发现了一个写有自己名字的遥控器，而当她在网上搜索自己的邻居的时候，竟然发现完美大方的主妇们：有的是航空公司的CEO，有的是最高法院的候选人，无一例外都是事业上非常成功的女强人。

惊恐的乔安娜想去找芭比商量对策，却发现原先乱成垃圾场的芭比家，竟然一夜之间变得一尘不染。

不修边幅、大口吃冰激凌的她，还染上了金发，穿着得体的连衣裙和小高跟，体贴地满足孩子的一切要求。

最可怕的是，在劝说乔安娜时，芭比不小心把手放在了燃气灶的灶火上，她不仅没有受伤，甚至连疼痛的感觉都没有。

大惊失色的乔安娜驱车前往学校，想要接上孩子逃离这个诡异的小镇，但孩子已经被丈夫接走。

惊惶无措的她，又驱车来到了家里，结果发现空空如也。

走投无路的她，来到了男性俱乐部的房子，却发现小镇上的所有男性，都穿着同样的制服，等着她的到来。

而其中，就包括她的丈夫。

男人社团的领导，迈克向乔安娜和盘托出一个“女人改造”计划，可以把原先衰老、肥胖、暴戾的女性，改造成一个年轻、性感、温顺的完美机器人。

镇上所有的女人都接受了这样的改造，而乔安娜就是下一个目标。

绝望恐惧的乔安娜向丈夫沃尔特寻求帮助，却没有动摇沃尔特坚定的心......

02.什么造成这些婚姻的畸形看完电影，你可能会觉得：这群人的婚姻生活真的太畸形了。

那么又是什么造成了这种畸形呢？

大多数人认为，是经济发展后，男女之间社会地位和影响力角逐中的失衡，以及传统的男权主义和新女性观念的一种不对称。

但在婚姻中，团子认为归根结底是 ：爱与人性的问题。

影片中，乔安娜的丈夫沃尔特第一次参加俱乐部聚会时，沃尔特说：“这里的生活，就像是每个人梦想中的那样。

你们的太太，都非常-”然后镜头对准正在玩游戏、打牌、喝酒的男人，他们耸耸肩、很有默契地哄堂大笑，然后接续着话茬说：“肥胖？

啰嗦？

”

而在乔安娜发现了一切真相后，沃尔特对她说：“你一直比我强，学历比我高、舞跳得比我好，挣得比我多，口才比我好，甚至床上功夫也比我好。

我们娶了超级女孩，不得不成为你们的支持者和附庸。

却一直被忽视。

”他们改造妻子的原因，归根结底，是因为他们想要获得更多的“爱与关怀”，想要梦想中“完美”的幸福。

而现实中，他们遭到了忽视，失望而愤怒的他们，觉得是自己的妻子的某种缺陷（身材不够好、事业心太强、太自我为中心），才导致了婚姻的不幸。

但其实，导致他们走极端的原因，恰恰是他们自己的缺失和自私。

著名心理学家，弗洛姆曾经说：“现代社会，人们学不会爱的一个重要原因，是他们认为，爱是一个对象问题，而不是能力问题。

想当然地认为：爱本身十分简单，困难在于找到爱的对象。

”每个人的婚姻，都会存在问题，比起归咎和杀害，人们应该做的是沟通和理解，或者索性干脆脱离。

但影片中的这群人，却选择把自己代入受害者思维，把所有的过错，归咎在了妻子的头上。

然后一错再错，自私地通过控制和改造妻子，来满足自己对幸福与爱的渴求。

而更丧心病狂的是，违背妻子意愿，抹杀她们的自主意愿和思维意识，把她们变成自己的傀儡与附庸。

这种做法，本质上也已经超越道德范畴，构成了谋杀，也从一开始就注定了不会长久。

03.科技能否取代婚姻中的亲密关系？

而除了女权和男权思维的冲撞，其实这部电影，某种程度上也探讨了人与科技这个话题。

当科技足够发达，可以满足各种幻想的时候，是不是就能取代婚姻中的亲密关系？

影片中的完美妻子们，是一个便捷版的提款机，是高阶版的充气娃娃，也是超高效率的而且赏心悦目的保姆。

她们精致、美丽、顺从、没有脾气，没有要求、没有压力。

她们变成了丈夫生活中的某种家电，某种发泄用品。

她们可以成为丈夫想要的一切，唯独不是她们自己。

婚姻的本身是两个完全独立的个体的结合，是一场平等基础上，你来我往的较量。

一个人说爱你，一个人选择嫁娶，本质上都存在一种心灵上的共颤。

而当鲜活的人变成了机器，两性中的亲密关系也就不复存在，原本应该存在的爱，变成了一种共生的依赖。

这种依赖，也许能在短时间内让一方愤怒而空洞的心得到抚慰，但绝不能让它得到满足。

用不了多久，沉浸于虚幻的幸福中的那颗心，又会因为新的空虚而骚动起来。

影片开头，有个场景，暴躁独断的乔安娜又和丈夫吵架了。

愤怒的沃尔特想离开，被乔安娜挽留下来。

两个人坐在楼梯上。

沃尔特问她：“你为什么爱我？

”乔安娜说：“因为你英俊、优秀，也因为你下电脑围棋时候各种可爱的小动作。

”而影片末尾，乔安娜也这样问沃尔特：“这些机器人会像我一样，说：我爱你吗？

”犹豫的沃尔特向迈克求证，得知机器人可以用58种语言表达。

却又被乔安娜反问：“你觉得她们是发自内心的吗？

”机器人可以用一万种方式来表达爱，用火眼金睛都挑不出错的效率来取悦你，但他们永远无法用超出编程和定义的方法来打动你。

而真正能触达心灵，填满空虚的，只有流淌在同样脆弱敏感胸腔间的情感。

因为对方的某个小动作，而觉得无比可爱，因为承受重压时候的沉默支持，而心生感激，因为一顿争吵后的道歉，而不再委屈。

沉默、争吵、脾气和情绪，都不是完美字典里的词语，但种种不完美，却是真实的，也只有这样的真实，才能让彼此独立的两个人，走向真正的满足与幸福。

尾声这个电影改编自小说，有两个版本，1975年的是悲剧结尾，乔安娜最终被改造成了机器人，恐怖和讽刺意义更强；2004年也就是今天推荐的这版，大团圆结局，虽然抨击力度减弱了，但也放大了爱的力量。

巧合的是，两个版本上映的时间，都是女权主义活跃的高潮时间，但团子认为，电影本身，一定不是鼓吹女权和男权之间的抗衡，而是这种博弈下：爱与人性的生态。

看简介是讲女强人的的爱情和婚姻，结果居然变成了科幻片……看着看着我觉得影片的核心都变成了人类与机器人大战……导演或者编剧可能也发现了这一点，所以最后强行让男主知错，然后拯救全镇的女强人，包括自己的老婆。

这里又变成了以爱情为核心的剧情片。

原本是现实题材的电影，被拍得不伦不类……不过女主长得真好看啊。

多年前電影頻道有播放過這部影片，當時沒有看，然後今天我去找來看了影片一開頭就說明女主角是一個成功的女權癌：電視台CEO，連續5年收視冠軍，但是做的節目都透著濃濃的女權癌味道（第一個節目就是一男一女回答問題比誰更成功，然而你找一個成功的女強人和一個一般上班族來比這些有意義？

第二個節目更加直接導致別人家庭分離）從而為她贏得一群粉絲從她製作的節目我覺得編劇或者導演想刻畫一個極端想置男人于低端地位的女尊形象 另一方面，小鎮裡面的男人們都覺得自己妻子比自己強，讓自己沒有了男子氣概，希望妻子好像機器人一樣對自己唯命是從，每天就是煮飯洗衣服做家務，而且又得跟芭比娃娃一樣漂亮，所以直男癌們把自己的老婆全部變成完美的機器人而結局是女權癌獲勝，全部男人變成了家庭主夫并過著好像監獄一般的生活（在我看來在超級市場叫煮夫們別聊天的廣播就是監獄般生活的表象）從片名來講 這個劇本應該是想談談婚姻問題的，最後也說了，不需要完美，可能因為個人偏見所以我看片的時候沒感覺到有好好討論過愛和家庭的問題反而，我感覺到主創對女權主義和男女平等深深的恐懼，所以把女強人們描述成女尊，女主角製作節目的時候的傾向都是尊女貶男（這難道不是典型直男癌心目中被扭曲女權主義者么），她無視別人的感受，甚至當一個大好家庭被自己的節目拆散之後而遭到報復，第一時間是想到拿對方來做節目片中有句對女主角說的台詞就是：你很恐懼，因為當你忙於扮演男人的時候，我們已經成為了上帝！

OMG，你們是有多恐懼女性的強大而結局就好像說明了，你讓女性獲得自由的權利你就等著變成她們的奴隸天天買菜打掃過日子吧！

從劇裡面看，所有小鎮的男人都娶了一個女強人老婆所以婚姻生活過得很痛苦而要把老婆換掉，我就像問了，當初你們是怎麼結婚的？

難道婚前你不是因為對方的優秀而被吸引的嗎？

最後對方因為優秀而超過了你所以你不安但是又不努力反而埋怨對方太優秀？

而且我覺得兩個人的關係並不是建立在職業成就上面的吧？

片中有幾次男人應該怎樣怎樣女人應該怎樣怎樣的表達 這部04年的，我不知道是怎樣，但是現在觀念應該更新更新了吧！

從來就沒有男人應該怎樣女人應該怎樣的規定，同樣作為人類，無論男人女人都可以在自己喜歡的領域獲得成功才對啊！

兩個人相愛的話，更重要的是思想上的同步和了解，其實和職業成就沒多大關係，但是很多人邁不過這個坎，實在無謂可能要等到一個無論你是什麼人都有自由選擇自己命運，追求成功的時代，有些人才會懂愛和被愛是什麼感覺

前一段时间，虽然电脑里还存着200多部电影没看，还是跑到外面买了几张D盘,其中有一张就是<复制娇妻>.兴冲冲的拿回家一放，却是枪版的。

很沮丧的把盘扔掉了.同时把这个电影也扔到了脑后。

直到前几天，终于看到了清晰版---我真是无可救药,不知道从什么时候起，衡量片子的重要标准竟然变成了男女主角。

看得顺眼,剧情再烂也无关紧要，看得不顺眼，故事再好，也始终觉得留有缺憾.所以，我喜欢<复制娇妻>最大的理由就是,我爱妮可和马修!影片的开场很是吸引人，座无虚席的剧场，电视制作人乔安娜在台风度十足的亮相...真是迷人哎.网上关于这部影片的介绍，都没有提到开头，但我觉得开始的部分很精彩,也很讽刺。

乔策划的"I can do better"是类似真人秀的节目,他们把一对婚姻美满的夫妻送到热带天堂岛,除了享受岛上怡人的景色，他们还会得到来自世界各地的色情服务,借此来考验夫妻双方的感情.一周以后，丈夫表示，虽然和身边的美女玩的很开心，可他还是选择自己的妻子,看看，多感人,再听妻子说，她在上这个节目之前，只和一个男人发生过关系,那就是她丈夫，她也很爱他....说的也好感人啊，丈夫看着妻子,眼里是无限柔情.但是,(但是真不是一个好词儿)"I can do better!"她说完以后转身就跳到那些猛男身上了...看的我是瞠目结舌啊!就是这样的一个节目，把乔带到了斯戴佛社区---因为被抛弃的丈夫持枪出现在会场...在此之前，他把负心的妻子和四个猛男打伤了。

..于是乔被开除了，患了抑郁症.为了让她尽快康复，她丈夫带着她搬到了斯戴佛社区.镜头跟着马修的车缓缓移动，这分明就是世外桃源嘛！

不知道存在了多少年的树荫绿漆漆的遮了一路，草地的尽头就是他们的童话城堡。

接下来，地产公司的威灵顿太太穿着花裙，用最灿烂的笑容来迎接他们。

进到屋子里，好大的一个厅，好漂亮的落地窗，而且一切都是电脑控制的。。。

可惜乔还没有从失业的噩梦中清醒过来，对这么漂亮的一个家，竟然视若惘闻，有钱人的心思，咱们真是搞不懂，呵呵。

接下来的故事就跟电影介绍里说的一样了，这个世外桃源还真不是一般的美妙呢！

每天早上起来，男人凑到俱乐部里抽着雪茄高谈阔论，女人们穿着招展的花裙美容，健身。。。。

不过不晓得，这样的日子如果过久了，还会觉得惬意吗？

反正乔那不安分的性格，肯定不满足。

而且，她还发现了很多蹊跷的事儿，就是因为一切太完美了，所以会让人觉得虚假。

这中间是一个又一个段落，让大伙脑子的问号越来越大（不过如果提前看过介绍的话，问号就没有了。

），最后跟所有的电影一样，到了结尾，秘密被揭开，原来所有的女主人曾经都和乔一样是个女强人，他们的丈夫多年来在夫人的阴影下过活，直到斯戴佛社区的主管mike把他们的妻子的电脑里加入了芯片，使她们丧失了自己的思想，只按照完美妻子的程序行动，他们才拥有了自己的人生。

猜都不用猜，乔当然是救世主的角色喽，她和丈夫合力破坏了电脑控制中心，让所有的妻子恢复了正常，而一切的主使人，那个威灵顿太太，因为自己计划的破灭自杀了事。

也许是因为翻拍的关系吧，原剧束缚了本剧的发挥。

漏洞多多，破绽重重。

而且这么简单的一个故事，居然不大好给它归类：科幻片吗？

恩，有幻想的成分，可科学味儿不浓；爱情片吗？

其实爱情戏分也不重；喜剧吗？

影片里引人发笑的地方不多，于是勉强归结到剧情片吧，说老实话，这个影片拍的还真是怪诞，要么就像惊声尖叫一样，索性把荒诞夸张到底，要么就干脆来出正剧，让大家感慨一下也是好的。

可惜，影片好象哪个使命都没有完成。

笑也没笑痛快，也实在不能引起人的什么思考，看完电影以后，俩词儿：色彩斑斓，花团锦簇。

从视觉上讲，这部片子还真是成功啊。

8过看过这部片子以后，真是更爱妮可了，那神色，那身段，让人羡慕啊！

再看看马修的憨厚样儿，扭头看看自己老公，脑子里就一个念头，这辈子就这么着吧！

^_^

其实现实生活中，尤其是封建社会，对女性的改造也很有效果。

比如，来自乡村小镇、受教育水平较低的人群，依我所见，女性轻视自己的才智能力的比较多，有的人会默认必须依靠男性才可以做好事情，而男性喜闻乐见，教导她们时用轻蔑、贬低的口吻，让她们进一步相信自己无能弱小，双方乐在其中；她们或许口里说着男女平等，其实平素好吃懒做、爱享受不爱吃苦，总是等待男性“拯救”自己。

（对于这种女性，有希望的我们帮助之，没希望的遗弃之，对于这种男人，以牙还牙之外，用实力告诉他们谁才该被压制。

）我还见过一个女孩子，她总是男性化打扮，很喜欢像男孩子一样收藏球鞋，但想的是“没有男的帮忙我们该怎么办啊”“没有男孩子青睐我，看，我多可怜。

”，上课和同桌玩耍嘻嘻哈哈，下课刷剧刷手机，学习三天打渔两天晒网，她很想改变自己、提高实力，却没找到正确的办法，以为看起来像男孩子，就能让自己强大起来。

在性别斗争中，她们被男性打败了。

相较而言，这部电影讲的是极端的后果：女人们被改造成百依百顺的机器人，彻底丧失自我意识和独立人格。

那么，这些男人失去的是什么呢？

是一颗心与另一颗心、一个灵魂与另一个灵魂一起才能制造的美好情感，是两个人互相帮助、扶持，让彼此一起进步成长的美好经历，是对另一个性别的信任，是认识、接纳自己的勇敢和智慧——这一点或许不能完全怪他们，从电影之前的铺垫看，另一半没有给予他们足够的尊重感、安全感、交流和陪伴（"You can do better!!" 虽然和男性见美思迁的做法异曲同工，有种解气的感觉），那么他们再豁达，也不能靠一个人建立和谐健康的夫妻关系。

我觉得妮可演技好。

最后有一个出乎意料的twist. 这个发疯的人让这部电影更有意思了，这个发疯的人爱上自己创造出来的完美机器人，相信一个正确的、健康的世界，是男人鲜衣怒马主掌一切，女人言听计从百依百顺，有着偏执、浪漫、追求完美的理想主义性情，和实现自己理想的能力。

不确定理解的是这个人最初为什么这样心理变化。

zh偏题了，我这算观后感，而不是影评，更没在评价。