站台

站台,Platform

主演:王宏伟,赵涛,梁景东,杨荔钠,韩三明

类型:电影地区:中国大陆,中国香港,日本,法国语言:汉语普通话,晋语年份:2000

《站台》剧照

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《站台》剧情介绍

站台电影免费高清在线观看全集。
崔明亮(王宏伟)、尹瑞娟(赵涛)、张军(梁景东)、钟萍(杨天乙)是山西汾阳县文工团的演员,改革开放初期,他们过的虽是普普通通的日子,却拥有相对丰盈的精神世界。改革开放的不断深入令他们见识到了各种新鲜事物,也使他们对自身有了更多的认识,走上了不同的人生道路。然而当时间来到 1980年末时,他们发现虽然各自早已面目全非,却仍然一无所有。 相比如广州那样的沿海城市,如汾阳这样的中国内陆小县城改革开放的步伐总是迟缓凝重的,可是崔明亮他们并没认识到这点。而他们为挣钱不断将自己的底线降低,则造成了他们的精神世界彻底断层。热播电视剧最新电影风语咒LoveLive!Sunshine!!第二季向日葵:宫崎传奇一击明天有多远我与沃尔特家男孩的生活第一季一善之差第一季刃牙破发点:大满贯之路第一季女生的事儿大多发生在厕所里女高音们地球百子第一季偷偷藏不住双村守护者战利品第一季爱你,维克托第二季跨跃彩虹太棒了,老师!拖线与鬼火与恶魔携手黄庙村怪谈非常搭档侬本痴情食人鬼之家革新失联第三季35杯朗姆酒杰西卡·琼斯第三季新龙门客栈之英雄觉醒祭品偏偏爱上你

《站台》长篇影评

 1 ) 再过二十年我们来相会

80年代是一个充满生机的年代。

洪武大帝嗝儿了,建文帝跑了,靖国难,清君侧,住进了福田的可怜背锅女人,哎,都是畜生。

旧时代结束了,那贴在墙上的画像,标语,仿佛刚刚进入青春期的男孩子裤子上的精斑,带着奇怪的味道伴随他度过了一段奇怪的时光。

那些狰狞的面孔,扭曲的心灵,狂热的宣泄终于随着一段哀乐离人们远去。

王死了,即便灵魂在这个古老的大陆上依旧阴魂不散,但肉体上已成了一堆元素。

新的故事要开始。

你搭台,我唱戏。

永乐大帝给了人民新的舞台,物理空间还在那,只不过人民唱起了新的歌曲,跳起了新的舞蹈,一起迎接这第二共和国。

不管结果如何。

那是一个有梦想的年代。

没有手机,没有抖音,没有碎片化的时间,人们需要用思想和脚步去丈量世界。

年轻人最大的娱乐是看新的电影,听摇滚乐,读哈耶克,读哲学。

他们对未来有着无限的想象和期许,似乎他们真的认为自己有机会亲自去创造一个他们心中所憧憬的国家的未来。

后来,80年代是一个被悄悄隐藏起来的年代。

官方很少会提这个十年,年轻一代也对这个时代非常陌生。

这个十年是一个充满了探索,试验,吵闹声和超现实的十年。

产生了两位年轻的ZSJ; 出现了人数最少的一届CW; 上层中对于路线有很多不同的声音; 形成了真正意义的集体领导;爆发了数次运动(83年反精神污染,86年反资产阶级自由化); 政治体制改革出现了萌芽。。

后来,随着那5位对于某件事的投票2比2加1弃权,矮成祖拍板儿,干!

80年代戛然而止,黄金年代戛然而止。

再过二十年我们来相会,二十年后又过了二十年。

但在这贫瘠的荒漠,充满了粉饰的盛世,I just stand there with my dick in the hand...然后面面相觑,眼睁睁的看着那些美好的时代离我们远去。

其余的就不说了,感谢贾樟柯,愿意记录那个粗粝,生猛而又美好的年代。

 2 ) 贾樟柯在17年前接受FrédéricBonnaud的采访时讨论了电影「站台」

特别棒的一段采访贾樟柯在17年前接受FrédéricBonnaud的采访时讨论了电影「站台」,那时的贾樟柯由内而外散发着青春的活力。

谈起对电影「站台」创作的初衷与特别的创作经过、与父亲的关系、流行音乐与流行文化的影响、他对青春与生活的认知、和「站台」盗版DVD席卷中国的那一个不平静的夜晚。

贾樟柯:我想拍一个电影,它有漫长的时间,有时间对人的摧毁,人和时间的斗争。

拍完「小武」以后,我没有办法去做别的电影,我一定要把「站台」拍出来,它就像我心里面压的一块石头一样,我如果不把这块石头搬走,我没有办法做其他事情。

这部电影我拍的更加的自由,在现场有非常多即兴地创作,作为导演在那个时候我非常地敏感和脆弱,在电影的开场有一个他们排练的镜头,一个人在拉手风琴,一个人在吹笛子,就是那样一个温文工团的场面,那个场面我在拍的时候,不知道为什么,我就哭了。

我觉得能过重新看到记忆深处的东西,是一种非常美妙的悲伤。

这部电影有两组主要的角色,一组就是这些年轻人他们在八十年代的生活,另一个重要的角色就是流行音乐和流行文化。

流行音乐和流行文化是我成长过程里面是对我文化上非常大的一个改变。

你可以去想象,在一个没有图书馆,没有剧院,没有音乐厅,没有画廊的一个小镇上,流行音乐对我们有多重要。

每一首歌都是我青春期的记忆,那些歌能帮助我回忆,所以这部电影里面有这么多的歌能帮助我们中国观众回忆我们的过去,回忆我们的八十年代。

那些歌曲里面不止孕育包含了这些人的期待,他们对未来的幻想,也凝固了他们的时间。

每一首歌都是一个年龄的阶段,通过这些歌我甚至能想起我的皮肤,我的朋友的一个微笑,或者某一天的一个一闪而过的表情。

每个人开启记忆的方法都不一样,对我来说音乐是特别好的一个渠道,我觉得这也是电影最珍贵的地方,他突破是我们心情的一个表达之外,他还是我们记忆的一种方法。

我觉得不是表达对生活的失望,是生活的真相吧。

就是当你进入到生活的秩序里面,当你被各种各样的原因体制化以后,当你的生命再也没有太多可能性的时候,你要面对的是非常漫长的时间。

而在这漫长的时间里面,对大多数中国人来说,今天的生活和明天的生活,没有什么区别,我们就要这样活下去。

我觉得生命本身有一个秩序,它有一个起伏,青春是那个最高的一点,因为你有梦想,有希望,但是当青春过去之后,大多数人都回到了原来的生活里面。

在「任逍遥」里面小季说:我生活到30岁就不想活了,就想死去。

我觉得他就是恐惧「站台」的结尾,恐惧那样一种生活。

所以当他开始发现生活的秘密,发现生活真相的时候,可能梦想也就没有了,可能青春也就过去了。

当我在北京看到了第一张「站台」盗版DVD的时候,我收到了上海、广州、青岛、济南、贵阳、太原、石家庄差不多十几个城市朋友的电话,哪一个夜晚我特别不平静,我不知道为什么。

视频:http://t.cn/A6zrlTsQ

 3 ) 寻找丢失岁月的记忆密码

记忆很容易被易逝的时光所湮灭。

那曾有的青春、梦想、躁动、激情蛰伏在意识的底层,亲切而遥远。

不知不觉中,我们已随着那长长的列车,离开曾经亲切和遥远的站台,踏上了神往的漂流之旅。

蓦然回首,竟又走了这么远!

今天,也不知是那里来的兴趣和力量,居然很想看一看那些被搁置了很久的老碟片。

夜深人静时,身心俱闲,翻出几年前收藏却一直没看的《站台》、《活着》等碟片,去续接那段丢失和尘封的记忆。

是生灵总是有意识和梦想的,卡菲猫都这样,更何况万物之灵的人类!

酸涩、悸动、狂躁的青春记忆里保留着一代人十年的生存密码。

很多人没有时间和勇气去解开,贾樟柯却那用他独特的解码器——电影,残酷地还原记忆的真实。

《站台》打开了记忆的阀门,让我们再回到从前,看到了那具有鲜活时代特征的“我们”。

那些熟悉的场景、人物和那不经意中一直回荡的老歌。

很亲切倍至,很不忍回首,很回味期盼!

仿佛藏了20来年的生存秘密全被洞穿了,还有些尴尬的滋味。

1979-1989,激变转型的十年。

经历过这一时代的人是幸运的,这短短的十年所拥的经历可能丰富过平淡盛世的100岁,但同时也是不幸的,命运有了太多的宕荡和差异,太多的人沉寂庸碌,梦想被无情的车轮碾得粉碎,拾都没处拾。

几十年的思想、文化、经济的断层要靠这十年去修复、粘合,怎么能不沉重!

山西保存了全国70%以上的木构文物。

封闭和保守总和落后联在一起,但却很好地保存了生存的记忆密码和时代印记。

影片以山西汾阳县文工团流动演出为剧情展开的舞台,以崔明亮和伊瑞娟、张军和钟萍两对年青人的感情遭遇为线索,以冷静、逼真、琐屑的叙述方式,以那个时代特有的音画场景,讲述了十年变迁的故事。

两对人的心路历程几乎浓缩了那个时代的全部记忆要素。

简单的情节和有些不简单的记忆信息。

特别是电影中无处不在的音乐,不论是剧中人物唱的,还是破卡车、电视、收音机放的,所有的歌曲都有那时代特有的症状。

火车向着韶山跑、年青的朋友来相会、军港之夜、美酒加咖啡、是否、渴望、路灯下的小女孩,还有我的心在等待等,甚至还有那柔姿霹雳摇滚太空舞,太容易触动了记忆深处的神经。

对经历过那十年的青年,熟悉得不可能无动于衷。

对这一代人来说,这可能是成长的印记和心里的秘密。

令人难以置信的是,那些再也熟悉不过的东西,现在竟已成了化石和文物,用来证明我们曾经在那个时代生活过,爱过、恨过、闹过、乐过、痛过。

影片让我们沉浸在过去的岁月中,其中充斥了太多的伤痕和反思。

当穿时髦红裙的女孩在毛主席画像下伴着西班牙斗牛曲跳起热辣舞时,当穿着紧身裤的文工团女演员在破解放卡车上跳起欢快的舞蹈时,当他们坐在风扬尘飞的卡车上颠簸时,当穿喇叭裤、烫发、画眉、抽烟、抱吉它成为那个时代的前卫时,我每每有种刻骨铭心的痛。

小人物在时代激变中有过太多无奈的叹息。

是该爱还是该恨这个时代,抑或是爱恨交加和生涩苦甜混杂。

人是容易健忘的,时间越久远恐怕爱会胜过恨,甜会超过苦,至直把所有记忆都变成历史。

一切历史都是当代史,变成历史就会有太多的不解和谬误,特别是当经历过的那代人逐渐老去。

80年代出生的人看了这影片可能会觉得好笑,但生于70年代初以前的人,恐怕是笑不出来的,因为他们知道这是真实的,并且这一直潜伏在他们的心灵深处,不敢说值得去珍藏,但却难以忘记。

冲破思想和情感的束缚,寻求天性的回归;保存记忆的胶片,留住岁月的刻痕。

这一次,我为影片的真实和逝去的岁月泪流满面了。

向前向前向前,我们走大路上。

我希望再过20年,还有这样的心境,重新再翻看这部电影,不知又会是怎样的感受?

梁小斌说:中国,我的钥匙丢了。

贾樟柯说:不要紧,这里有密码,可能可以打开你这把记忆的锁?

 4 ) 关于贾樟柯的《站台》

这几天一直在看贾樟柯的电影。

《站台》是前天晚上看的,一整晚上我都翻来覆去的难以入睡。

我得承认,我心中的某些记忆被贾樟柯的电影给唤醒了。

昨天中午,把门窗都关好了,熄了灯,静静的一个下午,我又看了贾樟柯的《小武》。

我发现我内心突然的有种极其强烈的躁动搅动我的思想一片混乱。

记得贾樟柯在一次访谈中说起《站台》和《小武》的创作,他承认他对于80年代有一种特殊的情感,无法忘记。

那个时候的生活状态深深的影响着支配着他,直到他把自己内心的关于80年代生活的那种躁动通过电影的叙述手法宣泄出来。

那些电影,尤其是《站台》对生活的那种原生态的直观描述,没有任何的夸大和渲染。

通过王宏伟和赵涛的本色表演,把那个时代的年轻人面对瞬息万变的大千世界的躁动不安刻画的淋漓尽致。

《站台》里面没有任何的站台,只有默默的等待。

那些生活在深山里的农村的年轻人,没有见过火车,也没有走出大山。

他们唯一能宣泄自己心情的就是学习那些已经过时了的流行歌手的音乐。

他们参加文工团,也许只有这些才能证明他们和他们的祖祖辈辈有着显著的不同。

他们总自称是脑力工作者,但是看似无所事事的他们内心却是有着无限的悲凉,因为他们知道他们永远不能走出这大山,所以他们选择绝望的等待,在一个并不存在的站台,等待一辆奔驰的列车载他们走出这个沉闷的世界。

《站台》中让我陷入无尽的悲哀的是当那些年轻人终于看到火车的一刹那。

他们欢呼着奔向那些疾驰而过的火车,他们气喘吁吁的站在铁轨上,满脸欣喜的望着火车奔驰而过。

然后的一个长达十余秒的远景的镜头静止在了远处无穷无尽连绵不断的大山上。

望着那个沉重的画面,我心底的悲凉透彻了心扉。

如果说看贾樟柯的电影彻底的把我年轻时的那些记忆重新的唤醒的话,我的那些关于乡村时的记忆已经只剩下远古的苍凉了。

张爱玲说人生有飞扬的一面也有厚重苍凉的一面,并且说世人大多数注重人生飞扬的一面,对苍凉的一面却视而不见,而她自己的小说就是对人生苍凉一面的描写。

也许张爱玲作为一个天才型的女作家已经看透了人生的方方面面的话,那大多数人无法成长为这样的天才,就如我。

我对张爱玲的这段话可以作一个宽慰的理解,……他们没有时间思考人生的意义和价值,没有时间学习所谓我们的宇宙乃至苍生将来的命运,但是他们的生活并不缺乏不断的挣扎,这种面对生活艰难的挣扎,比之所谓的思想家作出一种挣扎的姿态来更加的具有意义。

……生活就是要不断的看到前方的快乐和希望,而不是总是思考着已经过去的苦难和苍凉。

 5 ) 关于贾樟柯(荐文)

不合时宜肯特琼斯 kent jones 【美国】王卓异/译在那些影片中,最令人回味的瞬间之一是一个几分钟长、内容不多不少的单镜头:一个邋遢的男人把自己堆在沙发上,他的妻子在一边哄着他们的儿子,抱着他在煤气灶、小屋门口和逼仄的阳台间走来走去。

就在丈夫这样坐着一动不动、母亲与孩子互相亲热的时候,灶上的水开了。

然而水壶发出来的并不是柔和的哨音,而是一种令人不安的尖啸,好像某个弦乐四重奏在长时间地延续着一个不变的音符。

在这部具有相当长度、涵盖中国的一个演员团队十年集体历程的影片中,这个声音实际上是在再度确认那首不断复现的主题悲歌。

他们变了,他们的国家变了,他们对生活的现状及可能性的看法变了,他们的着装、言谈、歌舞变了,他们对权限和禁忌的理解变了,唯一没有变化的是这个男人与这个女人之间的那种奇特的不协调。

现在,在这么长的时间之后,他们依然如此亲近而疏远。

她到底还有一个孩子作伴,他却谁也没有。

那把叫壶是个信号:时间依然在向前流驶。

作为近几年来最令人兴奋的电影天才之一,贾樟柯致力于当下的现实,拍出了三部充满了独特的洞察力的影片。

好像60年代的戈达尔和七十年代的阿尔特曼,,贾樟柯着眼于年轻人,却捕捉到了我们共同的的普遍性——他知道我们是谁,我们喜欢什么,为什么喜欢,以及,最重要的是,怎样喜欢。

1997年以来,他的三部故事片《小武》、《站台》以及新近的《任逍遥》给人留下了深刻印象。

这些影片都聚焦在年轻人与他们脆弱、易受伤害的身份感上——贾樟柯比任何其他导演都更理解少年与时尚之间亲密热烈的关系,以及流行文化是怎样使他们既融合在这个世界之内,又游离于它之外。

贾樟柯的作品很好地做到了在一个更高的层次上表达我们大部分人的生活:依赖于媒体,听天由命地接受社会巨大的变动,无力理解、更无力改变什么,私藏一点儿小小的希望和正义感,以期有一天每个人都能分享灵魂上的充实。

贾樟柯在今天还没有被足够重视,这对于他和我们来说都是一个巨大的遗憾和损失。

敏锐的观众会发现,贾樟柯把电影做成了一个有机的环境,提供了各种令人激赏的环境细节、人物举止,并用一系列互相关联的社会、文化、修辞事件组织叙事。

他的音乐美学都不大随着每部新片纵向深入,而只是横向扩充。

值得一提的是,贾还尤其擅长爱情故事,描写那些把你自己暴露给所追求的男孩儿或女孩儿时的卑微恐惧。

在事件的组织上,他几乎是没有偏差地将磕磕绊绊的爱情进程与当下的社会纪录编织在一起,轻巧地在个人与政治两个层面之间变换焦点,直到最终将它们合二为一。

贾樟柯其实相当诡谲——看他的电影,你会觉得这个世界上每一对情侣都很害羞、笨拙、充满契科夫式的焦虑、直到错过之后才明白自己不该总是担心付出太多。

他是用一种19世纪小说家式的细腻描画着他们的感情历程。

这可能与一种更大的文化羞怯心理相关:“在我们的生活中有很多戏剧性的瞬间,但是中国的方式是尽量阻止任何戏剧性的事件发生。

我们把这些深埋在我们的心里。

这是我们在人际关系中应付危机的办法。

”这是当时给我们电子刊的一个荐文。

一个字一个字敲出来的,为了文稿排版的的需要,文字有删减

 6 ) 赶不上火车的人:八十年代的县城青年

一、被铭记的时间和被忽视的空间二十世纪八十年代已然成为一个不断被回忆、被书写的时代。

建国以来,兴起过“文化热”的八十年代是知识分子最具有社会影响力的一个时代。

相对于消费主义逐渐成为主导的九十年代而言,在众多知识分子眼中,八十年代意味着理想主义,是“当代中国历史上一个短暂、脆弱却颇具特质、令人心动的浪漫年代”[1]。

当知识分子回顾八十年代时,不少人仍然带着那个时代十分盛行的宏观视角,思考着社会、文化与意识形态。

尽管理想主义在整个社会范围内逐步破灭,但对于这些文化精英而言,他们如今已在范围相对较小的文化场域中占据重要地位、拥有话语权,获得了某种程度的回报。

而对于更广阔的普通大众而言,逝去的八十年代为他们留下了喇叭裤、录放机、流行音乐等象征性的回忆,却也带走了无法存活到下一个时代的理想和希望。

在经历了理想主义和进步主义的洗礼之后,更多的人必须回归到现实,回归到庸常的生活中去。

贾樟柯的《站台》讲述的就是小城青年希望逐步破灭的故事。

与那些从宏观层面述说社会整体变迁的城市文化精英所不同的是,在贾樟柯的回忆里,八十年代的经验有了具体的地理层级坐标和强烈的地域意识,而不再笼统。

因为亲身体验过从小县城到大城市的生活场景切换,贾樟柯意识到了县城与城市之间生存方式与对事物理解的不同。

他把自己的县城生活经验称为“农业社会的背景”[2],并把这种不同于城市生活的体验融入到他的电影作品中去。

电影中,个体的命运不仅仅是随时代起伏,更是与地域环境紧扣,在空间层面实现了经验的具体化。

这种对于垂直轴线上的地域差异的清醒意识使电影里的人物呈现出独特的面貌,一种既不属于城市、又不属于农村的生活体验被呈现在观众面前。

县城,这个时常被忽视的地理层级,得以进入观众的视野。

就县城与城市而言,县城绝不是城市的简单缩小版。

相对于现代意义的城市来说,县是古老的、变化缓慢的。

自秦以来,在不断变化的中国行政区划制度中,相对已经消失的郡、州、府和现在的省,一直存在的县在幅员、数目与名称方面变化起伏最小[3]。

经过两千多年的发展,“县成为了在社会政治、经济、文化等方面相对独立、呈稳定状态的基本政治、社会单元”[4]。

县城与农村更具有亲缘性。

长期以来,县城生活与农村生活都显示出一种封闭、固化的状态。

跟现代城市的“陌生人社会”不同,县城和农村因为人口规模较小、人口流动性较小,以及传统农业时代的文化遗留,显示出社会变迁较慢、人际联系紧密等“熟人社会”的特征。

然而,无论是在行政等级还是居民的生活方式、价值观念上,县城又不等同于农村。

对于农村,县城有自己的优越感。

县城在国家的行政管理、经济发展中发挥着承上启下、沟通城乡的作用。

它走在农村的前面,要带动农村的发展,却又总是走在城市所引领的变革潮流的后面。

县城承接了来自城市的诱惑,滋生了对于现代城市生活的欲望,因条件限制,自身又无法满足这种欲望。

在城乡二分的意识形态下,县城居民的自我身份是尴尬的、模糊的。

电影《站台》里县城青年们的故事正是体现了这种欲望的产生与幻灭。

在八十年代的进步主义思潮和都市流行文化的影响下,他们对大城市这样的“花花世界”心生向往,对自己的前途有着各种憧憬,却又始终困囿于县城这样一个小小的环境之中,成为游走在农村与城市之间的身份模糊的人。

二、车与城:《站台》的意象与修辞在贾樟柯自己的回忆中,“县城的生活,今天和明天没有区别,一年前和一年后同样没有区别”[5]。

县城的生活是固化的,生命的可能性是匮乏的,人们的生活显示出一种没有奇迹的庸常。

电影《站台》几乎全部采用固定机位,镜头又以固定镜头为主,而运动镜头也都是采用摇镜头而不是推拉镜头。

景别以全景、远景为主,人物始终是与环境联系在一起。

特别是在影片的前半部分,大量的固定镜头使得县城显示出一种凝固的特征,人物的出画入画则使得人与环境呈现一种紧张的关系,他们似乎是要冲出这个天地,最后却又总是回到当中。

车与路,则成为了向这种封闭发起挑战的元素。

影片当中,机动车行驶的镜头都是运动镜头,与县城环境的固定镜头形成背反。

出城/入城成为整部影片的结构。

对于封闭县城里的青年来说,火车和铁路则象征着“远方、未来、希望”[6]。

如果以火车或者指涉火车的意象为重要标识,全片可以划分为三个主要段落,每个段落之中,作为意象的各种交通工具又成为小的节点,指示着故事的转折。

(1)第一段落 新时代的开端影片开头,县文工团在农村慰问演出中表演《火车向着韶山跑》,没有见过火车的县城青年用声音、形体和道具模仿火车开动。

演出结束后坐汽车回城,车子启动后,黑暗车厢里的青年们一起喊叫,模仿火车的汽笛声。

火车以一种缺席的方式出场,预示着旅程的开始。

这是八十年代伊始。

社会变革的迹象渗透到小县城中来,年轻男性开始穿喇叭裤,年轻女性开始烫头。

穿上喇叭裤的男主人公崔明亮,以及读《茶花女》的弟弟二勇,被作为家庭权威、象征传统道德规范的崔父斥责。

父与子冲突的背后,是新出现的流行文化与遗留的革命意识形态和旧道德的冲突。

县城自身并不产生新的潮流,它只是承接着诞生于城市的流行文化,诱惑来自于更广阔的世界,欲望指向城市,欲望的主体与自身所处的环境形成矛盾。

文工团青年张军从广州带回了城市的衣着,带回了录放机和磁带。

在钟萍家里,伴随着张军带来的最新的流行音乐,青年们乱跳迪斯科。

镜头跟随着他们,在局促的空间里左右摇动。

青年们的冲动与环境的封闭形成冲突,在空间的约束下,理想和现实展现出一种对立的紧张关系。

在张军去广州的那段时间内,崔明亮和尹瑞娟在城墙上的一段谈话揭示了摆脱县城封闭生活的愿望。

在一个固定镜头中,城墙在画面的左半部分形成前景遮挡,同时又是右半部分的后景,两人不时地出现画面的右半部分。

有遮挡的构图、隐秘的环境指示着对人物内心世界的揭示。

两人就张军的恋人钟萍展开了如下的对话——尹瑞娟:“我觉得钟萍这两天有点不太对劲。

”崔明亮:“咋回事儿?

”尹瑞娟:“不知道。

”崔明亮:“想张军了吧?

”尹瑞娟:“我看不像。

”崔明亮:“应该不会有啥事儿吧。

”尹瑞娟:“你又不懂。

”崔明亮:“还有我不懂的事儿?

”尹瑞娟:“你以为你啥都懂了?

”从表面上看,尹瑞娟是在聊钟萍,实际上她是借他人的故事道出自己心中的想法。

钟萍想的不是张军,而是在向往张军所去往的那个花花世界的同时,为自己困囿于小县城内而感到失落。

尹瑞娟所向往的,也是外面的世界。

这种不安于现状的想法,在别的小城青年眼中所谓的“心气高”,某种程度上也是导致影片前半部分崔明亮和尹瑞娟爱情未果的原因。

“你又不懂。

”“你以为你啥都懂了?

”尹瑞娟的言语透露,她把崔明亮放在一个不能与之分享内心渴望的位置,在她眼中,崔明亮是她在封闭县城里生活的一部分,摆脱这种生活的欲望,连带着影响了尹瑞娟对崔明亮的态度。

而镜头语言也已揭示了这一点,这段聊天发生时,在前景遮挡的内外不停走动的两人始终不曾同时出现在画面当中,没有同享亲密的空间。

当两人再一次在城墙下对话时,影片用车的意象指涉了尹瑞娟的内心世界。

在崔明亮的追问之下,尹瑞娟明确地拒绝了他。

随着一个摇镜头,尹瑞娟走到了城墙的门洞旁,画外音是客车站的通知声:“开往宋家川的第27次班车马上就要检票了……”在这个远景镜头中,倚靠着城墙的尹瑞娟显得如此渺小。

尽管内心有一个声音在召唤她去往更远的地方,然而这里的生活是如此沉重的负担,压得人无法脱身。

伴随改革大潮而来的,除了对生活的渴望,还有道德权威的崩塌。

崔明亮的父亲被发现有外遇,崔母当着两个儿子的面把事情抖了出来。

崔明亮让父亲把事情讲清楚,二人之间发生语言上的冲突——崔父:“没有你的事。

”崔明亮:“崔万林,我24了,你懂的我都懂!

”崔父:“反了教了!

”崔明亮:“啥反了教啦!

”崔父:(沉默)这次冲突是影片中崔明亮第一次对父辈的正面对抗,此后,崔父在家庭中的地位下降。

作为革命意识形态和传统道德权威的象征,崔父的失语意味着过去的革命意识形态因其虚伪之处逐渐显露而丧失权威,传统的道德观念开始松动。

在这种希望与迷茫交错的经历中,崔明亮对县城生活也感到烦闷。

当他和一群青年站在城墙上,朝着驶出城门的客车扔石头,随着一个摇镜头,崔明亮走到一旁,画面中只剩下他一人,这时他朝着城内远远地扔出一个石头,镜头顺着他的视线和石头的方向摇向城内,显示出传统民居与水泥房子交错的县城景象。

他省视着自己生活的地方,扔石头的举动暗示着他的内心取向,他想要从这里挣脱。

(2)第二段落:改革与挫折影片中,84年国庆阅兵的广播或电视直播(画外音),可以视为第二段落即将开始的标志。

1984年是改革开放历程中的一个重要时间点。

中共十二届三中全会批准了《关于经济体制改革的决定》,经济改革朝着市场化方向迈出重要一步[7]。

在这样的背景下,县文工团也开始实行承包制。

承包后的第一次演出,崔明亮坐着拖拉机出城。

在主观镜头的画面中心,是一辆紧跟着拖拉机的驴车。

驴车驶过县城的街道,两边是低矮的传统民居,最后驶出城门。

落后的县城,也想要努力跨过历史的门槛。

这个情节是全片中崔明亮第一次出城,它发生在改革开始之后。

火车意象的第二次出现,也是与改革这个主题紧密联系的。

文工团出外演出时,卡车半途上困在一个山谷里,滞留的时候,崔明亮开始播放磁带,音乐是与影片同名的歌曲《站台》。

这时,青年们听到了火车的汽笛声,兴奋得大声喊叫,纷纷奔向铁路高架桥去追看稀奇事物——火车。

在一个大远景镜头中,铁路桥成为画面主体,青年们顺着画面右边的山坡爬上高架桥。

“我的心在等待,永远在等待……”歌声脱离了客观的时空关系,作为画外音一直延续到火车汽笛声的出现,这个镜头里它已经不再是一个客观音效,指涉的是青年们内心的声音,当青年们爬上山坡,渺小的身影从画面中消失以后,火车才出现。

下一个镜头正对着桥上的众人,他们望向远去的火车挥手、尖叫,直至汽笛声消失,摄像机没有给反打镜头。

这是火车在本片中唯一一次真正出现,它在影片中出现的时序与大的时代背景中经济改革攻势的发起是相契合的。

然而有趣的是,对着铁路高架桥的固定镜头似乎是有意地错开了众人和火车在画面中出现的时间,青年们从始至终都没有跟火车同时出现在画面里。

象征远方、希望和理想的火车飞驰而去,独自留下不断等待的青年们以及他们眺望的目光,并且没有使用主观镜头,被截留的目光无法真正通向远方的世界。

这已经暗示了青年们后来所要遭遇的理想破灭、人生态度的转变。

崔明亮仍然留在实行承包后的文工团,在县城周边各地演出。

尹瑞娟则扶着自行车穿过正在整修的县城街道,下一个镜头中她在税务局里。

广播中放着苏芮的歌曲《是否》,闲暇中的尹瑞娟随着音乐开始起舞,这提醒着观众,已经成为税务局工作人员的她心里残留的梦想。

舞蹈之后的下一个镜头,是她骑着摩托车在县城穿梭,拐角后,城门口出现在她的背后,她向着城内驰行,离出城的方向越来越远。

再下一个镜头,是崔明亮坐着卡车在乡镇公路上前行。

歌声贯穿了这三个镜头,成为主观音效。

“是否这次我将真的离开你,是否这次我将不再哭?

是否这次我将一去不回头,走向那条漫漫永无止境的路?

”是否应该放弃理想,放弃对于广阔世界的追求,不再相信人生还有别的可能性?

两人都在内心追问过自己这个问题,只是幻灭的尹瑞娟,已经踏上了漫漫永无止境的路,回归到庸常的并将一成不变的生活中,而崔明亮却仍在逃避和挣扎。

他开始丢失原来的样子,留着乱蓬蓬的头发,穿着破烂的牛仔衣牛仔裤,在台上癫狂地唱着《站台》,唱着“我的心在等待”。

张军则已经留起了长发,模样全非。

从起初的充满希望,到逐渐的迷茫、彷徨,青年们内心世界的变化其实与八十年代的起承转合是暗合的。

八十年代的改革并没有人们设想中的那样顺利,大力推动加快增市场改革的负面影响是造成了中国经济过热和随之而来的通货膨胀,价格双轨制为权力寻租提供空间并造成严重的腐败问题[8]。

通胀造成了社会的恐慌,腐败引发人民对当局的不满,矛盾不断积累,混杂了理想与不满的八十年代最终以一次悲惨事件匆匆收尾。

改革的挫折在影片中的具体投射就是文工团所遭遇的挫折:观众越来越少,生存越来越不易。

在表现挫折的时候,影片也使用了车的意象:载着文工团青年们的卡车在行驶的半途中发现前方无路可走,不得不掉头。

紧接着,他们又在车站里错过了客车。

在紧随其后的镜头中,醉醺醺的青年们在一个灯光昏暗、环境局促的屋子里跳舞。

对比一下第一段落出现的舞蹈场面,不难发现,他们身上透露着颓废的气息,不再像过去那样充满青春活力。

下一个镜头里,客车驶进了汾阳的城门洞,崔明亮和张军等人最终回到了县城,回到了出发的地方。

(3)结尾:理想破灭,一个时代的终结崔明亮回到县城,结束了他在文工团的生活,跟人商量做买卖。

张军剪掉了自己的一头长发,摆脱过去需要从头做起。

在税务局工作的尹瑞娟不再心高气傲,最终和崔明亮走到了一起。

而崔明亮的父亲已经不再回家,而是在公路边开了一个小店,和自己的情妇住在一起。

店里卖的是各种汽车的配件,似乎指涉着崔父与“时代”这趟车的牵连,毕竟曾经的道德权威做出婚外情这种不合道德的事情,这一定程度上也折射了社会的变迁。

永远没有真正坐上火车的崔明亮,打算做倒卖枕木的生意。

上不了路的他,所能做的不过是为别人铺路。

在影片的最后一个镜头里,他躺在室内的沙发上睡午觉,尹瑞娟抱着他们的孩子,燃气灶上烧着水壶。

水烧开时水壶鸣响,颇似火车的汽笛声。

曾经追逐火车的崔明亮听到声音,不过是扭了扭头,午睡中的他显得如此疲惫和慵懒。

理想和青春,随着一个时代的结束,一同离他远去。

三、结语在众多文化精英关于八十年代的回忆与讲述中,处在舞台中心的是知识分子,故事也通常是围绕着知识分子与整个社会的关系而展开的。

而贾樟柯在电影《站台》中为八十年代的回忆添加了“县城”这样一个具体的地理层级,我们才得以看到,除了全社会所共有的集体记忆之外,普通人生活经验中迥异于城市知识分子经验的那一部分得以展现。

“电影诞生于西方城市化进程如火如荼的时代,……是城市工业发展的产物。

”[9]在近三十年的中国电影中,城市一直是电影所注视的主要对象,而农村则是作为城市的他者,才得以出现在电影之中。

在主流电影积极地对城市和农村的形象进行建构的时候,“县城”这一地域层级基本上是缺席的。

“县城”的存在是微妙的,县城居民的生活状态机既不同于农村,又不能同城市划等号。

电影通过表述城市自身以及农村这个鲜明的他者而向作为电影消费主体的城市中产阶级构建城市形象,身份模糊的县城,时常被排除在城市人的视域之外。

贾樟柯的《小武》、《站台》等电影,让人惊喜地看到了“县城”的身影。

它以一个独立的姿态出现,而不是作为城市的附庸。

它让人们看到,在城市生活和很大程度为电影工作者所想象的农村生活之外,还有另外一种生活状态的存在。

然而,贾樟柯电影中所展示的八十年代的县城,也已经开始发生变化。

二十世纪90年代以来,工业化和城市化迅速推进,农村土地被大量征用和占用,由大城市带动中小城市发展 [10]。

许多县城纷纷走上了扩张的道路,拆迁、城建成为常见现象,在电影《小武》已经可以看到这种迹象。

城区面积的扩大,人口的数量增长与结构变化,也影响到了县城居民的生活习性以及社会心理。

这些变化其实也可以为创作者提供有意思的故事题材。

另一方面,扩张中的县城也为电影产业提供了更多的消费市场,越来越多的专业院线从大中城市延伸至县城一级。

只是这些新兴的观众群体依然无法从主流电影当中看到他们熟悉的生活场景和他们正在经历的社会变迁,他们能够看到的电影主要在为大城市的观众制造欲望和幻想:北京的青年男女或许幻想着去西雅图寻找一场爱恋,而过着富足、稳定的平淡生活的中产阶级,或许正想去充满异国情调的泰国经历一番奇遇。

[1] 查建英.八十年代访谈录[M].北京:生活•读书•新知三联书店,2006:3[2] 贾樟柯.贾想1996-2008[M].北京:北京大学出版社,2009:45[3] 周振鹤.中国历代行政区划的变迁[M].中国国际广播出版社,2010:51[4] 浦善新.中国行政区划改革研究[M].商务印书馆,2006:121[5] 贾樟柯.贾想1996-2008[M].北京:北京大学出版社,2009:83[6] 贾樟柯. 贾想1996-2008[M].北京:北京大学出版社,2009:82[7] [美]傅高义.邓小平时代[M].香港:香港中文大学出版社,2012:416[8] [美]傅高义.邓小平时代[M].香港:香港中文大学出版社,2012:417-418[9]路春燕.中国电影中的城市想象与文化表达[M].北京师范大学出版社,2010:1[10] 吴敬琏等.中国经济改革二十讲[M].北京:生活•读书•新知三联书店,2012:202后记这篇文章其实是我本学期上的影片精读课的期末作业。

本来是打算写一写《卧虎藏龙》,但是老师却限定了选片范围。

在此之前我没有看过贾樟柯的电影,我挑《站台》是因为看到简介里说这是关于小县城青年的故事,而我就是一个来自小县城的青年。

这个故事有关八十年代。

八十年代本身就是一个非常吸引人的话题。

高三的时候读了人大新闻系校友张立宪的《闪开,让我歌唱八十年代》,第一次得知这个年代的理想主义氛围,心生向往。

但是就这部影片而言,我更关注的是片里的县城。

那种庸常的、日复一日、年复一年的寻常生活,正是我这种受过理想启蒙的小城青年最为惧怕的。

有时因为自己受了良好的教育、考了一所好的大学,庆幸自己算是走出那个小天地了。

有时又觉得自己过于自我感觉良好,现实其实很迷茫,特别是不知道将来该走在何方,自己在这个社会中处在什么样的一个位子,以及如何实现自己的价值,实现理想。

我喜欢《卧虎藏龙》这部电影,是因为我在玉娇龙身上看到了类似的迷茫,她看不到天地的边,不知道该往哪里走。

其实《站台》里的小城青年也是这样,他们看上去是赶上了好时代,有了更多的自由,但正是因为他们的生活体验已经超脱了父辈们的经验范围,任何人无法给他们以指引,他们只能自己摸爬滚打,最后以失败告终。

我所在的那个县城,如今正在改头换面。

在感慨自己迷茫的同时,我也看到社会变迁对父母那一辈人产生的影响,一成不变的小县城生活终于还是发生了变化,他们也需要去适应,而这个过程并不那么一帆风顺。

他们难道不是跟《站台》里的那群年轻人同辈吗?

2013.12.30

 7 ) 《站台》电影剧本

站台(文学剧本)寂静无声,长时间的黑色,然后出字幕:香港捷活投资有限公司/北京电影制片厂联合出品喧闹的声音渐入——1979年冬天序场1、礼堂门厅,晚上天快黑的时候,山西省汾阳县贾家庄公社北关大队礼堂的门厅里站满了等着看戏的社员。

这是1979年初冬时节,《新农村建设规划图》下面站着聊天的一群年轻人嘴里冒着白汽。

序场2、礼堂里,晚上剧场里没有座位,只在前排摆了两排桌椅给公社、大队领导坐。

黑压压的一片观众站在台下。

几个高音喇叭挂在墙上,后墙上隐约可见一行大字:为实现四个现代化而奋斗!

开演的铃声响起,观众安静了许多。

舞台上灯火通明,红色的横幅上写着:汾阳县农村文化工作队慰问演出。

一群小孩儿扒在台口,几个警察在维持秩序。

尹瑞娟着淡妆出场——上身是列车员制服,一条黑裤下一双布鞋,一条粗重的辫子吊在胸前。

尹瑞娟:下一个节目,表演唱:《火车向着韶山跑》。

一列南下的火车,奔驰在洒满阳光的土地上,正奔向韶山,奔向毛主席他老人家的故乡,正奔向那红太阳升起的地方——听!

右侧幕后传出人声模仿的汽笛:呜——尹瑞娟从左侧幕下场。

右侧幕后传出的人声整齐地模仿着火车的节奏:孔卡!

孔卡——慢慢地,七八个人呈线形一字排开,每个人都半骑在椅子上,拖着椅子朝舞台中心移动。

尹瑞娟饰列车员再次出场。

列车员:同志们,下一站是韶山,再有40分钟就到毛主席的故乡了!

崔明亮饰演的老农站了起来——他鼻孔里插着两撇假胡子。

老农:同志,还要多长时间?

列车员:大爷,40分钟。

老农:唉,老汉急着去韶山,坐上火车都嫌慢。

众人:坐上火车还嫌慢?

老农:对!

众人:说说!

老农(唱):老汉今年七十三家住老区吕梁山自从粉碎四人帮农村万物气象鲜坐上火车去韶山众人:干什么?

老农:怀念!

怀念!

又是众人模仿的汽笛声。

台上的演员轮流歌舞一番,描绘粉碎“四人帮”后各行各业的成就。

小提琴的声音响起,是二重奏《火车向着韶山开》。

七八个演员拖着椅子在台上学着火车的样子蜿蜒前行。

提琴演奏结束。

老农:呜——众人拖着椅子:孔卡,孔卡——“列车”驶向侧幕,直到舞台变成空场。

全场响起雷鸣般的掌声。

序场3、客车车厢里。

夜里,演出散场后一辆大客车停在戏台边。

戏台上的灯还没有暗,来看戏的农民正在渐渐散去。

车门“轰隆”一声打开,先是几个拿着乐器的女孩儿上来,接着是几个裹着军大衣、脸上的妆还没卸掉的演员。

慢慢地车上的人多了起来。

文工团团长徐燕京上了车——他35岁,刚开始发胖。

徐团长坐在前排的位子上,默默地低头抽着烟。

大客车里幽暗的灯光。

徐团长灭了烟,咳了两声:咱们的人到齐了吧?

有人回答:差不多了。

徐团长掏出一个小本:点名!

(车里安静了许多)——张军!

张军!

(四下张望)张军!

张军急匆匆地上车:到!

徐团长:干什么去了?

张军:小便!

徐团长继续点名:崔明亮!

崔明亮!

(没人回答。

)徐团长:崔明亮!

崔明亮!

(仍然没人回答。

徐团长接着往下点名。

——点名结束,崔明亮还是没到)徐团长:谁知道崔明亮干什么去了?

张军:去厕所了吧?

徐团长:真是懒人屎尿多!

张军:崔明亮该是跑远路奔田里施肥去了,有机肥!

众人笑。

徐团长:你话怎么这么多?

张军不吭气。

徐团长:薛师傅,按按喇叭。

几声喇叭。

大家窃窃私语。

徐团长不耐烦地:安静!

过了会儿,崔明亮急匆匆地上了车。

他没来得及顾到车上的气氛,一上车便嚷——崔明亮:张军,你的裤子呢?

众人笑。

崔明亮鼻子下仍然留着胡子——他以为大家笑的是这个,便一把扯了下来。

崔明亮:张军,你的裤子呢?

张军:在我腿上呢!

崔明亮:我是问让你给我带的裤子呢?

(张军给他使了个眼色,可他没理会)裤子呢?

徐团长:崔明亮!

你表演完了没有?

崔明亮这才发现气氛不对:怎么了?

徐团长:你自己说。

崔明亮:我怎么了?

徐团长:一点组织纪律性都没有!

一车的人在等你一个,你是少爷?

没有一点集体精神。

崔明亮:扣什么帽子?

不就迟了一会儿吗?

发什么火?

又没耽误演出。

徐团长:没耽误演出?

你以为你演得好?

崔明亮:哪儿不好了?

徐团长:哪儿不好?

哪儿都不好!

崔明亮:举个例子。

徐团长:举个例子?

你看你那汽笛学的!

崔明亮:我又没坐过火车,不知道火车怎么叫。

徐团长:没坐过火车?

没吃过猪肉,还没见过猪跑?

有没有看过《铁道游击队》?

有没有看过《火车司机的儿子》?

崔明亮不吭声。

徐团长:怎么不说话了?

崔明亮在张军边上坐下。

众人:走吧!

徐团长:开车。

汽车缓缓开动。

司机关上了车厢里的灯。

汽车渐渐驶离北关,车厢里渐渐变暗,直至全黑。

崔明亮在黑暗中由低到高地学着汽笛声:呜——众人:孔卡,孔卡——手风琴声中显出片名。

第1场、崔家里屋,下午一阵哒哒的声音中切出画面——崔明亮的母亲在踩缝纫机。

飞动的针线轧过一条蓝色的警裤。

1979年的冬天,崔明亮一家还住在汾阳县辘轳把五号的大杂院里。

他们家是一排三间平房。

这是崔明亮父母住的房间,屋里陈设简单——墙上有几张“先进工作者”的奖状,两边有两镜框照片,大多是印着年月日的会议纪念的集体合影。

崔明亮端着一个茶缸从外屋进来,走到妈身后,边喝水边看妈干活。

崔明亮:妈,还没做好?

崔母:你一下午甚也不做,就等着穿这条裤子呢?

崔明亮:有啥活呀?

也不让老二干,天天让我干。

崔母:你大?

还是他大?

崔明亮:那你不先生他,后生我?

崔母:早知道你们这么不听话,谁也不要你们。

崔明亮:社会分工不一样,我是文艺工作者,脑力劳动者。

崔母:文艺工作者?

我可不管什社会分工,在家里你就得听我的。

崔明亮:那我只好到社会上混去了。

崔母:去吧,只要社会上有人要你,你就到社会上去。

崔明亮:你不养我,还有共产党养我。

崔母:那就去吧。

第2场、崔家外屋,下午外屋门边有个大铁炉,灰黑色的烟筒拐了几个弯从墙上伸进了崔明亮住的后屋。

一辆自行车倒置在地上,张军在修车。

里胎已经正在往后轮上安。

二勇将撕下来的一窄条报纸伸到炉子里取火点烟。

崔明亮从里屋出来,把杯子放在桌上。

二勇抽了口烟:又挨你妈骂了?

崔明亮:我妈骂我,你高兴什么?

二勇:替你高兴也不行?

打是亲,骂是爱,不打不骂烂黄菜。

张军:明亮,拿一下气筒。

崔明亮找着气筒:还不换条新的,亏你还能补得上。

张军:还说呢,我这车就你们俩压坏的,每天坐,每天坐,也不说给我买条带。

崔明亮:不是吧?

我看是因为钟萍越来越胖了!

张军从地上捡了块煤渣打崔明亮:臭嘴!

崔明亮一躲:二勇,你说是不是?

张军又捡起了块煤渣,崔明亮——一跳一跳地东躲西闪。

二勇举起手:同意!

群众的眼睛是雪亮的。

张军拿起煤块要打二勇。

二勇:我们说的是真理。

张军:待会儿你俩别坐我的车。

二勇:你这人,报复心真强,真应该调你参加自卫反击,去给全国人民报仇。

张军:嗳对了,我家街上的三球都成英雄了。

崔明亮:你家那条街上什么都有,前几天出了个蒙古华侨,现在又出了个英雄?

张军:你看你还不信,我们街上的三球在云南当兵,真成战斗英雄了。

二勇:三球?

哪个三球?

张军:三球嘛!

就是魏文富么,他妹妹是罐头厂的厂花,魏红梅。

二勇:哦,魏红梅?

有点印象。

崔明亮:真流氓,就记得人家的妹子。

二勇:哎,男人不流氓——发育不正常。

三球咋了?

张军:他不是参加正式战斗。

好像是在打谅山的时候,他是个班长,也不是主力,专门负责送粮食。

他们送粮食每次都要经过一个开阔地,后来越南鬼子知道了他们要经过这里,就埋伏下来。

正好这天魏文富执行任务,路过那儿。

说到关键处,张军停了下来,把自行车推到了院子里。

二勇和崔明亮就等着。

张军回到屋里:这不就遇上了埋伏,三球负了伤,腿给打断了,给记了一等功。

崔明亮:想起来了,我好像见过他一面。

二勇:你说苏修会不会插手这事?

崔明亮:它敢?

人家不是说了吗,美国和日本能饶了它?

二勇:那不会爆发第三次世界大战?

崔明亮:怕球什?

不行就大家扔原子弹嘛,看谁横过谁。

张军:就是,咱手里的原子弹也不是吃素的。

人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必整死他。

崔母从里屋走了出来,手里拿着两条裤子,一条递给张军,一条递给崔明亮:好坏就这了!

崔明亮换上了母亲刚给他改好的喇叭裤。

崔母:好好的裤子非得改成这个样子,下面这么宽,我看这走路都能扫住地了。

崔明亮:那不正减轻了你的负担。

崔母:军军,你这裤子是从哪儿弄来的?

张军:我姑姑从广州给我捎回来的。

崔母:你姑姑就给你捎这样的衣服?

张军:你不知道,姨,在大城市里现在就时兴这种裤子呢!

崔母:大城市?

那你们都跑大城市活算了。

张军:没办法么。

要有办法谁球愿意呆在这地方。

崔明亮:妈,你也该解放解放思想了。

崔母:说你们吧,走到街上别给人家当流氓抓起来。

二勇:咳,男的不流氓,发育不正常。

崔母没听清:什么?

二勇:没事,没事。

仨人笑。

崔母回里屋。

崔明亮打量着自己腿上的裤子:咋好像没你的宽?

张军:好像?

我是买的!

你是自己做的。

崔明亮的父亲崔万林拎着一袋面粉进来——他戴着一副镀着水银的太阳镜,胳肢窝里夹着一个印着北京火车站图案的黑色人造革提包。

哥仨顿时收敛了许多。

张军、二勇:叔叔。

崔父摘下眼镜:快去搬木头吧,人家在等着呢。

说完崔父进里屋去脱大衣。

哥仨鱼贯而出。

崔母到外屋来捅炉子。

崔父从里屋出来。

崔母:路上滑不滑?

崔父一头往外走去:净说废话,能不滑吗?

第3场、辘轳把街工人宿舍区,下午日头已经开始西移,日影单薄,巷子空空荡荡。

一辆旧的红色小四轮拖拉机,没有熄火,“轰隆隆”地停在崔家门口院子里,车槽里拉着三根木头。

崔明亮、张军、二勇从屋子里出来,在崔父的指挥下,崔明亮、二勇爬上了车槽。

三根沉重的木头滚下了拖拉机,重重地摔在地上。

拖拉机开走。

几个人一起弯下腰,气沉丹田:一,二,三!

木头被他们抬到崔明亮家的墙根下。

崔明亮正准备和张军、二勇上街去。

崔父望着离去的儿子突然发现了什么:过来,你穿的这是什么裤子?

崔明亮:喇叭裤。

崔父:啥叫喇叭裤?

崔明亮:喇叭裤就是喇叭裤,就这样。

崔父:那能蹲下?

崔明亮:咋蹲不下?

崔父:你蹲蹲看,你蹲!

蹲下,能行吗?

崔明亮:咋不行?

崔父:穿上这裤子工人能干活?

农民能下地?

崔明亮:我是文艺工作者,不用干那些。

崔父:文艺工作者?

刚给你们点自由就想搞资产阶级那一套。

崔明亮:不跟你说了,咱有沟——代沟。

(扭头就走)崔父:你给我回来!

第4场、电影院前的广场,下午电影院前的广场上,站满了等着看电影的人,高音喇叭里正在播放《洪湖水,浪打浪》。

尹瑞娟穿一件洗得发白的女式旧军衣,领口上缝着用白线编织的领衬,显得清秀端庄;她旁边站着身穿一件红碎花中式罩衫的钟萍——她的辫子上扎着一个粉红色的发卡。

俩人站在那里等人。

不时有个留小胡子的青年鬼头鬼脑在她俩面前晃动。

钟萍:真讨厌!

尹瑞娟:咋了?

钟萍:真讨厌,那个小胡子一直在盯着我看!

尹瑞娟四下里看了看:哪个小胡子?

钟萍:那个穿蓝大衣的。

尹瑞娟:不理他!

钟萍:讨厌。

小胡子青年转到俩女孩儿跟前吹了一声口哨,周围一阵哄笑。

尹瑞娟和钟萍背过身去。

钟萍:真流氓,上次在实验小学歌咏比赛的时候他就老盯着我看。

尹瑞娟:他们咋还不来?

突然,大修厂的那伙小青年将其中的一个瘦子一头推到尹瑞娟身上。

瘦子又喜又恼,稍站稳后又回头冲到推他的那伙人里扭作一团。

钟萍:流氓!

那帮小子压尖嗓门学着女腔起哄:流氓。

尹瑞娟:别理他们,越说他们越起劲。

钟萍:不行,我非好好骂骂他们!

突然,一个满脸疙瘩的人又给猛地推到钟萍身上,小伙子顾不得拣掉在地上的帽子,就激动地回身去,和同伙们推推搡搡地理论起来。

钟萍一言不发地弓身拣起帽子。

疙瘩脸嗫嚅地折了回来:我的帽子?

钟萍:你不是厉害吗?

疙瘩脸:又不是我,是他们。

尹瑞娟:给他吧,给他算了。

正说着,一个人又给推到了尹瑞娟身上,这回她真有点恼了:你们想干嘛?

小心点,我爸是尹忠民!

看我回头告诉他,有你们的好看!

小胡子:咱一不偷,二不抢,三不反对共产党,他尹忠民又把我们咋样?

尹瑞娟:那你等着。

小胡子讪讪地:好男不跟女斗。

走,咱买票去。

疙瘩脸缠着钟萍:我的帽子?

钟萍把帽子扔了过去:怎么不厉害了?

疙瘩脸把帽子戴上:你们好像是文工团的吧?

钟萍:是又怎么样?

疙瘩脸:今天票特别紧,要不要我帮你们买?

钟萍:一边去!

小胡子一伙哼唱着呼啸而去:啊,朋友再见,啊,朋友再见,啊,朋友再见吧,再见吧——售票处传来喧闹的嚷嚷声。

张军骑车带着崔明亮、二勇远远过来,哥仨一路唱着《杜丘之歌》。

尹瑞娟:怎么也跟赖皮似的?

钟萍:你看崔明亮,一看就不像个好人。

哥仨停在俩女孩儿跟前。

钟萍:什么意思?

说是请我们看电影,现在才来?

尹瑞娟:票都快卖完了。

张军:崔明亮,你看咋办?

人家尹瑞娟已经生气了。

二勇捅了一下崔明亮:还不快表现表现。

尹瑞娟:你们在说什么呢?

崔明亮抬起脚,踩在自行车的书包架上系着鞋带:家里有点事来晚了。

钟萍:哟,你怎么也穿起了喇叭裤?

崔明亮:咋,只许州官放火,不许百姓点灯呀?

尹瑞娟:这么大人了,还老学人家。

崔明亮:向先进看齐嘛。

张军:你看你,又挨批了不是?

钟萍:欠骂呀,你?

二勇从售票处那边跑来:快!

就只剩边上的票了。

钟萍推了一把张军:去啊,还愣着干什么?

第5场、售票处前面,下午售票处早已被人围得水泄不通。

两个小窗口同时打开卖票,人群你推我挤乱作一堆,喊声骂声连成一片。

崔明亮哥仨来到人群外围。

崔明亮一只手里捏着钱,张军和二勇扶着他的双腿把他抬了起来,崔明亮一只手掠过人们的头顶撑住了墙,身子一使劲,脚踩着一个人的肩膀,几下爬到了售票窗前,扒在那儿把住了,然后将自己捏着钱的手伸了进去——背后传来一阵阵骂声。

第6场、电影院的放映大厅里,下午电影已经开演,银幕上是印度电影《流浪者》。

黑暗中张军搂着钟萍,崔明亮紧挨着尹瑞娟,二勇一个人在吸着烟。

音乐起——《流浪者》的主题歌《拉兹之歌》。

突然,音乐断了,银幕上只有无声画面在晃动,在麦克风一阵哔哔啵啵的杂音后扩音器里响起了一个男人的声音:文工团的尹瑞娟,门口有人找!

文工团的尹瑞娟,门口有人找!

一时嘘声混和着口哨声四起。

尹瑞娟在黑暗中站起,匆匆地往外走去。

银幕上的一切已经恢复了正常。

崔明亮也站了起来,跟着走了出去。

第7场、电影院的门厅里,下午电影院的门外涌着许多等着看下一场电影的年轻人。

门厅里站着尹瑞娟的父亲尹忠民——他身着蓝色警服,神色威严,正在抬腕看表。

另一个年轻的警察带了一串长发青年从门外进来,沿着墙根跑了一溜。

一个头发不短的中年人兴冲冲从票房出来——是文工团的徐团长。

徐团长:哟,老尹!

尹父:徐团长!

徐团长:您忙呢?

尹父:这不,一放外国电影,这些赖鬼就出动了。

徐团长:是啊,是啊。

尹父:当然不是说你啦。

你忙什么呢?

徐团长有点尴尬:来取票。

这儿的小刘给留了几张晚上的票。

这不放《流浪者》嘛,看的人忒多,怕买不上票。

尹父:徐团长,你说现在,这种讲小偷的电影也让放?

这不是苍蝇蚊子都进来了——你是搞艺术的,你倒是给我讲讲,这电影怎么个好?

徐团长:我这也就是光听说过,还没看呢。

听别人说在艺术上还是有点特色。

外国的东西嘛,我想上边的意思,也是让批判地吸收。

尹父:就是!

可你看这帮流里流气的混小子,能有什么分辨能力?

还不是跟着起哄?

徐团长:您忙,您忙,我还有点事。

(讪讪离去)那边一个留长发的青年被命令站在一个凳子上,一个警察把一个空啤酒瓶塞到他的喇叭裤脚里,然后拿起一把剪子咔咔地把他的裤脚剪掉一块。

尹瑞娟从里边出来,怯生生地站在父亲跟前:爸!

尹父:你也跑来凑什么热闹!

尹瑞娟:什么叫凑热闹?

尹父:说你还犟嘴!

你跟谁在一起?

尹瑞娟:钟萍!

尹父:你就跟好人学吧!

尹瑞娟:爸,你怎么这么说话呢?

父女间短暂地沉默。

那串长发的青年在墙根那边偷偷地瞟着尹瑞娟。

尹父:都给我老实点!

向后转!

那串青年齐刷刷地转身面壁。

尹父:有时间好好呆着学点什么不好?

跑来看这种电影,你有这个批判能力?

正说着,崔明亮叼着烟跟了出来,一见尹父,忙把夹着烟的那只手背到了身后,想溜走。

尹父:这不是崔明亮?

崔明亮:叔叔。

尹瑞娟忙掩饰:真巧,你也来看电影了?

崔明亮:是啊。

尹父:那你不看电影,跑出来干什么?

尹瑞娟:爸!

崔明亮:我刚想起来,得赶回去写个材料。

看着崔明亮离去,尹父的口气顿时柔和了下来:看完电影早点回家。

尹瑞娟扭头就走:我不看了。

尹父回过身来继续处理墙根边的那帮小青年:什么单位的?

一青年:火柴厂的。

尹父:火柴厂的?

还穿着喇叭裤,什么作风!

青年:为啥不能穿?

刚才跟你说话的人不也穿着?

年轻警察:什么态度!

尹父:你倒挺会找榜样的,人家扰乱公共治安了吗?

人家搞投机倒把了吗?

你说,你是不是在倒票?

小青年低下头。

尹父:还嘴硬,是不是想让我叫你们厂保卫科来领人?

小青年:别,我真的没干。

尹父:还不老实!

你一下买十张票干啥?

我问你,你长多少双眼睛?

你想糊弄谁?

小青年:我们家人多,我有六个哥,一个姐,加上爸妈正好十个人。

我哪敢糊弄您。

尹父:算算,我可告诉你,今后少在公共场合起哄,没事不要老在电影院一带瞎混!

小青年:是,是,一定。

尹父:你走吧。

(看着小青年的背影,想了想)你回来!

小青年赶紧折了回来。

尹父:回去好好刷刷你那口牙,一张嘴呛人一跟斗!

小青年:嗳,一定刷,一定。

第8场A、街上,黄昏已是黄昏时分,街上人来人往,空中隐隐还能听到《拉兹之歌》远远地从电影院那边的高音喇叭里飘来。

尹瑞娟独自走在街上。

一群拎着木棍的少年突然冲进了街边的副食店,一阵混乱过后,被打的人从店里跑了出来,沿着街道一路狂奔,没走多远,被追上来的人打翻在地。

尹瑞娟紧张地退到路边,看着打架的人迅速地四散而去。

尹瑞娟继续往前走去。

第8场B、尹瑞娟家楼前,黄昏尹父骑着自行车来到楼前,锁上车。

然后爬上二楼,回到了自己家里。

刚才在街上挨了打的小子懵懵地来到楼前,找到一木棍,抓在手里抡了抡,走出了院子。

第9场、城墙下,黄昏一边是蜿蜒的城墙,一边是错落的民房。

崔明亮一个人在日落时分走在城墙脚下长长的小巷中。

小巷中空无一人。

崔明亮挑了一处平缓的城墙,徒手爬了上去。

他沿着城墙向前匆匆走去。

城墙下刚才挨打的人捂着流血的脑袋坐在一辆自行车的后座上,在小巷里穿行。

第10场、尹瑞娟家,黄昏洒进窗口的阳光已经收短,尹瑞娟静静地坐在窗前喝着水。

这是一间狭小的平房,透过窗户可以看到对面的城墙。

屋子中间的铁炉上烧着一壶水。

炉火通红,白汽徐徐。

窗户上缺一块玻璃,临时蒙上去的白塑料布被风吹得呼呼直响。

墙上挂着尹瑞娟母亲的遗像。

尹父盘腿坐在炕上,父女俩相对无语。

外面间有城墙上玩耍的孩子们虚忽的吵闹声。

尹父:写材料?

还要写什么材料?

崔万林的儿子会写什么材料?

打死我也不相信。

还学人家装近视眼,歪头斜眼地还戴双副眼镜,长上四只眼就会写材料了?

尹瑞娟:你还不是以貌取人。

尹父:以貌取人?

要不是以貌取人,你爸爸能一下就把刘三定抓住?

汽车站一天几百号人来来去去,还不靠我一眼就把他给认出来了?

以貌取人?

不以貌取人,我能一年抓住七个流窜犯?

尹瑞娟:那是贼笨!

尹父:少贫嘴。

你说你们到底是咋回事?

尹瑞娟:反正我不是跟他一起去的电影院。

尹父:那你们一前一后的是咋回事?

就这么巧?

尹瑞娟:我不知道。

反正我没跟他一起看电影。

沉默。

尹瑞娟抬头望着窗外,远远地城墙上正站着崔明亮。

尹瑞娟低下头去。

尹父:你爸爸可是干公安的,咱可不能跟他来往。

你知道他爸爸是什么人?

六二年在机械厂当车间主任,就和自己的女徒弟不清不楚,害得人家只好调到罐头厂去;六四年四清,在张家堡没几天就和公社的广播员好上了;文化大革命那会儿又打又抢,后来当了联总司令就更不得了啦,自己混上个厂长不算,还把那个相好的调到机械厂医务室当大夫,连青霉素都不知道,还当医生,就会给人家开四环素,你看机械厂的那些子弟,一个一个长大都是一口大黄牙——四环素牙,这都是他崔万林造的孽。

尹瑞娟:都说这些干什么?

尹父:就是要说给你知道!

现在社会上什么人没有?

你懂个啥?

到时候上了当还不知道。

尹瑞娟:我又不是小孩子。

父亲默然。

尹瑞娟:按你这么说,法官的儿子就永远是法官,小偷的儿子就永远是小偷?

尹父:什么法官小偷的?

也不知道你在想些什么,一点都不知道要求上进。

你妈要活着,知道你和崔万林的儿子在一起,看会把她气成什么样!

尹瑞娟:那可不一定。

尹父:像你这样每天跟那帮后进青年混,还想不想解决组织问题?

都说近朱者赤,近墨者黑,你看那个老跟你在一起的钟萍,一天到晚就知道打扮,到处招摇过市,那些小流氓背后叫她什么,曼娜!

自己不知道还鬼着呢。

尹瑞娟披上一件棉衣。

外面传来一个中年女人的声音:老尹!

老尹!

尹父:来吧。

四姨走了进来:来几回都碰不到你。

娟子,那事你爸都跟你说了吗?

尹瑞娟:说了。

四姨:明天无论如何见个面吧,是时候了。

没什么不好意思的,男大当婚,女大当嫁么。

人家条件挺不错的,山西医学院刚毕业,父母都是老干部,我们医院好多人都追着给说媒呢!

尹瑞娟:四姨,您喝水!

四姨:嗳。

你说娟子这样的孩子多让人放心。

我们放射科有个大夫叫王天寿,两口子人别提有多老实了,他们儿子自打从林场插队回来后一直也没找到工作,在家待业,就和洪南社的二民他们混上了;前天在西门外的饭铺里吃饭,跟人家文水家的小子打了起来。

天寿的儿子吧,胆小,说是没动手,可也给一块儿弄进去了。

我跟天寿两口子吧,天天抬头不见低头见的,两口子现在求上门来了,你看这事儿。

尹父:是昨天的事吧?

四姨:好像是昨天,我也说不清楚,要不我让他们自己进来说?

尹父:怎么?

四姨:两口子不好意思进来,在外面等着呢!

天寿!

天寿!

一对中年夫妇拎着两包点心、几瓶水果罐头进来。

尹父:坐,坐吧。

四姨:这是老尹,这是他闺女。

天寿老婆:知道,知道,文工团的台柱子,我最爱看你跳舞了,真是越长越漂亮。

尹瑞娟:你们坐。

我出去一下。

尹父:干什么去?

尹瑞娟:跟霞霞借副钩针去。

姨,我先走了。

四姨:别忘了明天的事!

尹瑞娟匆匆应了一声就走了。

天寿老婆:你看人家老尹这孩子教育得有多好,真是为大人露脸。

唉,我们家那个不争气的东西,真能把人气死,你看看这,简直把我们两口子急死了!

尹父:你孩子多大了?

天寿老婆:21。

尹父:现在这青少年犯罪是个社会问题,当然喽,这主要是前几年受了四人帮搞打砸抢的影响,不过现在的文艺作品我看也有点问题,你看今天电影院放的那个印度电影,什么《流浪者》,讲一个有钱人家的小姐爱上了一个小偷,你们说说看,不好好引导,这些小青年看了能不到社会上去捣乱。

众人:是是。

第11场A、城墙上,黄昏崔明亮站在城墙上,呆呆地眺望着远处尹瑞娟的家。

这是一栋二层平板楼的二层,楼面一侧走廊裸露,可以看到家家户户在楼道里堆放的杂物。

尹瑞娟身着那件洗得发白的军服从一个门里出来,匆匆穿过楼道走了出来。

崔明亮点了根烟,靠在城墙上。

城墙上空空荡荡,西风吹来,荒草摇曳。

尹瑞娟沿着台阶气喘吁吁地爬上城墙。

崔明亮:真巧啊!

尹瑞娟:巧什么?

我早看见你了。

崔明亮:我也看见你了。

尹瑞娟:我爸能看见,下去吧。

一道台阶通往一处废弃的瓮城。

俩人走了下来,站在一片衰草中。

尹瑞娟:咋没和他们在一起?

崔明亮:我不是先走了吗?

尹瑞娟:张军他们家还不知道他和钟萍的事吧?

崔明亮:应该知道吧,咋啦?

尹瑞娟:没事。

崔明亮:钟萍他们家好像对张军挺满意的,昨天张军还去他们家吃饭去了。

尹瑞娟沉默。

崔明亮点上支烟,随手把火柴扔在地上:你爸这人真有意思。

尹瑞娟:甚意思?

崔明亮:跟克格勃差不多。

尹瑞娟:怎么说话呢?

那是我爸。

我妈去了后,我爸特别为我操心。

崔明亮:有啥好操心的,我看你都快成军管对象了。

尹瑞娟:说什呢?

一股浓烟起来,俩人低头看去,刚才扔下的火柴燃着了一片衰草。

俩人对着火发愣。

尹瑞娟:你明天干什?

崔明亮:上班。

尹瑞娟:明天我四姨让我去见个人。

崔明亮:去相亲?

尹瑞娟:都是他们安排的。

崔明亮:挺好。

有人替你安排,好啊。

尹瑞娟:我四姨说他是个牙医,还是个工农兵大学生。

崔明亮:牙医好!

大学生好!

尹瑞娟:你咋这么高兴?

崔明亮:不咋。

11场B、照相馆前,晚上崔明亮一个人站在路边驻足凝望。

照相馆的橱窗里还亮着灯。

在一大堆会议照中间是一张尹瑞娟的大照片。

几个中学生穿街而过,他们的打闹声使得空寂的街道更显冷清。

橱窗里的灯灭了。

崔明亮点了支烟在路边抽着。

一辆沾满泥巴的卡车由远而近,车上站满了扛着铁锹劳动归来的机关干部。

音乐中,画外渐入尹瑞娟的朗诵声:风流啊,风流什么是风流它不是时髦青年的衬衣有领无袖它是夜校的灯光透出窗口……第12场A、文工团排练厅,晨在民乐伴奏下,尹瑞娟在朗诵《风流歌》。

崔明亮坐在乐队中。

徐团长:停!

静下来。

徐团长走上前去,手把手地帮尹瑞娟纠正动作,身体靠得很近。

崔明亮下意识地用二胡拉了一个滑音,发出马的嘶鸣声。

徐团长自知失态,忙松手:中间不能停顿,一定要饱满,感情一定要饱满!

好,大家自己练习一下。

第12场B、文工团财会室,下午会计在发工资。

团里的几个女孩儿围着尹瑞娟在看她的新衣服。

孙丽英:你走的线太靠色了,要是走一条桃红色,肯定更好看。

李红丽:人家就敢穿这种浅颜色的衣服,我就不行,一想到要洗衣服,我就发愁,你看我的手。

尹瑞娟:这不挺好吗?

李红丽:好什么呀,你看洗衣粉把我这手全弄坏了!

孙丽英:看把你可怜的,胡志强还不心疼死呢!

李红丽:他才不管呢。

来,我试试你的衣服。

尹瑞娟脱下崭新的罩衣,几个姑娘拿去轮流着试。

会计:崔明亮!

崔明亮过来。

会计:从这个月开始不发澡票和理发票了。

崔明亮:知道折成洗理费了。

会计:一共是38块9毛5!

有三块钱的洗理费。

崔明亮:还少两块!

会计:这不是早上帘织布厂宿舍着火了,组织上号召咱们给受灾群众捐款,咱们每人两块,老徐五块。

共青崔明亮点钱:老徐又出风头!

会计:你最近怎么对徐头儿意见这么大?

崔明亮:我就是个搅屎棍,看谁不顺眼就搅谁。

尹瑞娟在房间另一边:崔明亮!

崔明亮:哎!

尹瑞娟:你们呆会干嘛去?

崔明亮:不干吗!

你看,都点错了!

崔明亮开始重新点钱。

一群男团员坐在一起聊天,钟萍夹在中间。

张军:李洪运不会跑了吧?

文学峰:包在我这儿呢,跑不了!

张军:老李买这几块糖,非心疼死不可。

宋永平:保不齐回去搓衣板侍候。

崔明亮走过来:你屁股怎么这么硬?

文学峰:屁股是活的,座儿是死的。

崔明亮:起开!

起开!

文学峰:不说理,来坐我腿上吧!

大家挤出了一条缝让崔明亮坐下。

钟萍突然大叫:过来,过来,让姐看看。

尹瑞娟和几个女孩儿过来,孙丽英穿着尹瑞娟的新衣服。

孙丽英:怎么样?

钟萍:挺好看的!

孙丽英转向男同事:怎么样?

二勇:还鬼呢,不怕割裤犯盯上你?

孙丽英:要盯也是盯尹瑞娟。

尹瑞娟:别吓唬我!

文学峰:尹瑞娟,来坐这儿!

崔明亮:你倒会做顺水人情。

文学峰:我替你让个座也不行?

宋永平:尹瑞娟,穿这么漂亮的衣服,不会是去相亲吧?

尹瑞娟:对啊!

会计:尹瑞娟!

尹瑞娟过去领工资。

宋永平:啊,那割裤犯还没抓住?

二勇:没有。

文学峰:咋回事?

什么割裤犯?

二勇:你不知道?

文学峰:不知道。

咋回事?

二勇:这几天有个后生,可能是用剃须刀片,去割人家女娃娃的裤子。

前几天,皮鞋厂有几个女的在百货商店逛,回去之后发现裤子给人家割开了,这么长的口子!

已经发现好几回了,抓也抓不住。

文学峰:球疯了,割人家的裤子能怎么样?

正说着,徐团长推门进来。

徐团长:谢芳来了,你们知道吗?

钟萍一下直起身子:谢芳来汾阳啦?

徐团长:刚才县上来了个电话,说谢芳来这儿要拍个电影,叫《泪痕》。

钟萍:她怎么会来汾阳拍电影?

徐团长:汾阳怎么啦,我还来汾阳插队呢!

尹瑞娟走了过来。

徐团长:他们住县招待所,今晚准备搞个舞会。

怎么样瑞娟?

还有红丽你们几个,跟我去吧?

说不定让导演看上了,一下就成电影演员喽。

尹瑞娟:别笑话我们了。

徐团长:怎么是笑话你呢?

你知道张金玲吗?

她还不是在大街上走,被人家导演一下看上了,从售货员一下成了个电影演员了。

崔明亮:那是人家北京的大街。

徐团长:说的就是这个意思,没准你也能选上,去演个匪兵甲汉奸乙什么的。

怎么样,瑞娟?

有没有信心?

尹瑞娟:我还有事,我得先走了!

钟萍:干嘛去呀?

尹瑞娟:有点事。

钟萍:他们跳的什么舞?

徐团长:交谊舞呗。

钟萍:交谊舞?

徐团长:看过《一江春水向东流》吧,就金山和王丽珍跳的。

崔明亮:那不是资产阶级吗?

徐团长:那可不一定。

六○年那会儿在我们北京,一到周末每个中学都有舞会,共青团、学生会组织的,大家在一起跳的就是这种交谊舞。

这叫文明,听说中南海里的中央领导都跳。

崔明亮:那你给我们跳跳。

徐团长:那会儿我还小,看八中那拨大孩子跳过,也不难,就这样——徐团长越说越来劲,嘴里打着节拍在屋里转起圈来。

门开了,徐团长停了下来,慢慢收住笑容徐团长的老婆马改花走了进来:徐燕京,刘奋斗他们进城了,在家里等你。

徐团长跟老婆走了宋永平:这两口子怎么还没离婚?

张军:瞧你这话说的。

宋永平:就这么说,徐头儿的心里话。

李洪运拎了一袋奶糖进来。

二勇:我们都以为你畏罪潜逃了呢。

李洪运:这长了一级工资,长出罪来了。

崔明亮:没我们投你的票,你能长工资?

李洪运给大家抓糖:铺子里就剩这么多了。

大家嚼着糖。

李洪运:哎,老徐怎么了?

和老婆在外面吵架——文学峰:哎呦——众人:怎么了?

文学峰:牙疼。

第13场、街上,下午二勇骑车带着张军、崔明亮在街上穿行。

崔明亮朝后坐在自行车的后座上。

音乐起,画外响起崔明亮的声音:现在我来为大家叙述一段我的亲身经历,我叫曼娜。

忆起往事,觉得非常有趣。

我的经历大概和每个少女是一样的——第14场A、二勇家,下午这里临街——推开房门就是马路。

马路对面的一些国营店铺生意很兴隆,人来人往。

哥仨围坐在一起,崔明亮在读《曼娜回忆录》:——他一下子把我抱进了他的怀抱,用那颤抖着的嘴唇吸住了我的嘴,放肆地吻着,我受不了这热辣辣的狂吻,一把握住了那又高又硬的地方,真硬呀!

我终于尝到了爱的果实。

多么宁静的夜啊!

有多少青年夫妇,正在这时享受着美好的幸福啊!

二勇一把掀开崔明亮盖在腿上的衣服:多么宁静的夜啊!

崔明亮一把掀开盖在二勇腿上的衣服:真硬啊!

张军:怎么?

倒顶起帐篷了?

二勇一把掀开张军盖在腿上的衣服:你这哪是帐篷,简直是蒙古包!

崔明亮:张军,你尝没尝过爱的果实?

张军:你管我呢!

二勇:男人不坏,女人不爱。

你要向少华表哥学习,大胆点上。

张军:尹瑞娟真的相亲去了?

崔明亮:我骗你干甚?

二勇:怪不得今天穿了件新衣服,我看你是完球了,没准人家两个早对上眼了!

你就等着上水礼,吃喜糖吧。

崔明亮:我真不知道她是怎么想的。

二勇:关键是人家知不知道你是怎么想的。

勇敢点上,先拉手,后亲嘴,顺着胸脯往下走。

张军:这个对他太深了,要不先写封情书?

崔明亮点烟,点的是过滤嘴。

张军:哎哎,点反了。

二勇:藏着带把子的不给我们抽!

崔明亮给两个人发烟。

张军:要不一会儿我让钟萍把尹瑞娟给找出来,就说要去教育局看电视,你们俩好好谈谈?

崔明亮:别!

二勇:这么个好办法,等尹瑞娟来的时候你牛点,装做根本不把她当回事,她要真对你有意思肯定会急。

张军:就这样办了!

崔明亮:不要跟钟萍提相亲的事。

张军:放心吧,就说想一块儿去看电视。

崔明亮:也别让尹瑞娟知道是我故意找她。

张军:那当然。

二勇:再帮你写上封情书,保你很快能尝到爱的果实。

张军:写写!

二勇:你想要什么风格的?

革命现实主义的?

还是革命浪漫主义的?

崔明亮:啥是革命现实主义的?

二勇:那就是开门见山,直奔主题,一来就说你想她想到睡不着觉。

崔明亮:浪漫主义呢?

二勇:先描写美丽的风景,再以物喻人,最后点明主题。

崔明亮起身往外走去:算了吧!

张军:写写!

二勇铺开纸:怎么开头?

张军:朦胧点。

二勇:亲爱的尹瑞娟张军:不行,太干!

二勇:那,亲爱的娟?

崔明亮在屋子另一边:真肉麻!

张军站起来朝门边走去:干脆别写开头,直接说事吧。

二勇:行。

(点烟,也点反了,过滤嘴冒出一缕清烟)第14场B、二勇家门口,下午崔明亮和张军在门口吸烟。

街上人来车往。

屋里传来二勇的声音:冬天来了,难道春天还远吗?

二勇叼着烟从房间里出来。

几个身穿棉织厂工作服的十八九岁女孩儿骑着车从他们面前经过。

二勇怪腔怪调地唱了起来:阿巴拉古小姑娘站住谈恋爱不——女孩加速蹬车。

张军追着她们的背影喊:我是干部!

女孩儿们:流氓!

哥仨尖着嗓子叫:流氓——第14场C、尹瑞娟家,下午尹瑞娟和钟萍坐在床上。

尹瑞娟:你这么听张军的话,他要来你就来?

钟萍:谁说的,我是想帮崔明亮的忙。

尹瑞娟:他自己不会来?

还托人。

钟萍:就他那点小胆!

尹瑞娟:你觉得他怎么样?

钟萍:我还想问你呢。

尹瑞娟:我也不知道。

那天咱们一起去看电影,我不是被我爸叫走了吗,我一走,他也出来了。

后来我回了家,你猜他怎么着,他爬到我家对面的城墙上,站在那儿往这儿看。

钟萍:那你没有去找他?

尹瑞娟:干嘛要去找他?

他自己愿意挨冻。

钟萍:你对人家好点。

我看崔明亮对你挺真心的。

晚上我带你去找他们一起去看电视,他见不着你都快有病了,怎么说来着,一日不见,如隔三秋!

尹瑞娟:讨厌。

钟萍:你就算是发扬革命的人道主义精神嘛。

尹瑞娟:我爸知道了又该说我了。

钟萍:怕什么。

呆会儿你见了他先别跟他说话,让他主动点。

尹瑞娟:有什么说的!

钟萍:对了,我在大街上碰到刘香萍了。

尹瑞娟:哪个刘香萍?

钟萍:就是武装部刘政委的女儿呀!

尹瑞娟:她不是参军当女兵去了吗?

钟萍:对啊,这不从沈阳军区回来探亲,听说人家在沈阳军区文工团还是个台柱子;这次回来呀带了个男的,长得跟唐国强一样,听说是个什么参谋,老子也是高干。

尹瑞娟:我们家用的枕巾就是沈阳出的。

钟萍:你呀就是太听你爸的话了,要不你现在还不早去沈阳了。

尹瑞娟:机会不好嘛,正好赶上我妈出事。

钟萍:其实她的舞跳的比你差远了,还不是有个好爸爸。

尹瑞娟:她穿上军装好看吗?

钟萍:挺精神的,不过我看出来了,她的军裤是自己改过的,那么窄。

唉,在外面自由是自由,可也说不定哪天就大肚子给开回来了。

尹瑞娟:哎,钟萍,你说就像《生活的颤音》里面那样亲嘴,会大肚子吗?

钟萍大笑起来:你跟人亲过嘴了?

尹瑞娟:说什么呀,我不就问问。

钟萍:你听谁说的?

尹瑞娟:田桂兰上午说的。

钟萍:真的?

尹瑞娟:真的。

钟萍:不可能,不可能。

尹瑞娟:她真的跟我这么说的。

我也不大信。

钟萍:她真的这么说啊?

尹瑞娟:你咋啦?

钟萍:不可能,不可能!

尹瑞娟:你跟张军,那个什么过了?

钟萍:啊。

尹瑞娟:好啊,真流氓!

第15场、西府街,黄昏崔明亮、张军、二勇骑了两辆自行车穿行在西府街上。

前面不远处聚满了人群,还有不少人在兴冲冲地往那边走。

崔明亮他们三个人停了下来,放下自行车,挤进了人群。

这里正在拍电影。

工作人员在反复测光,导演在给演员说戏。

女主演谢芳披头散发,手里拿着一支塑料玫瑰。

崔明亮问身旁围观的人:哎,这是干什?

围观者:看不见吗?

拍电影。

张军:啥电影?

围观者:看不见?

《泪痕》。

场记拿出场记板,用粉笔写上:《泪痕》,第74场3镜1条。

警察开始清场。

人群往摄影机后面退去,崔明亮他们几个找不到落脚地方,哥仨搭了个人梯,爬到了墙头上。

实拍开始。

故事片《泪痕》片断——谢芳饰被迫害发疯的女归侨,手拿一支玫瑰边走边唱:在我心灵的深处,藏着一朵玫瑰——副导演走到导演身边:(上海话)导演,焦点有点虚。

导演一甩围巾:(上海话)那能弄格?

情绪,演员格情绪那晓得哇?

副导演:勿要紧,再来一条。

导演:侬叫依拉当心点。

谢芳还在唱。

崔明亮哥仨看得兴高采烈。

崔明亮回头。

墙的那边是一个院落,一个十七八左右的女孩儿端了一盆刚洗好的衣服从屋里出来,一件件地晾在一根铁丝上。

崔明亮脸上现出一丝黯然。

第16场、理发馆,夜长条形的理发馆里坐满了人,理发师傅穿着白大褂像大夫一样站在铁扶手椅后面忙忙碌碌。

水箱好像坏了,店堂里雾气腾腾。

门口的一张桌子后,卖票的在叫号:7号,7号!

崔明亮他们仨交票换号后,坐在木条长椅上等位置。

刚才被叫到的7号坐到了他们边上的一个位置上。

理发师:什么发型?

7号:来个杜丘式!

理发师:我们这儿只有大背头、小平头、分头,没听说过什么杜丘式。

7号从怀里掏出一本《大众电影》,翻开彩页,指着《追捕》中高仓健扮演的杜丘,递给理发师。

理发师:噢,日本人,那你去日本理吧!

下一个,8号!

7号:行了,行了,那就再给我来个分头吧。

崔明亮三个等着。

前面还排了很多人。

二勇学着上海话在自言自语:焦点有点虚,焦点有点虚。

崔明亮:你烦不烦?

二勇:怎么,脾气大了?

是不是想牙医想得牙疼?

我帮你练他一下,打坏他,把他牙打到肚子里去,让他自己都没法补!

咋样?

崔明亮不说话。

店门推开,钟萍拉着尹瑞娟一前一后进来。

钟萍:找你们半天了!

张军:你不知道我们在理发?

钟萍:我又没找你!

崔明亮,走,今晚有好电视,跟姐看去!

崔明亮:没看要理发呢?

钟萍:德行样子,还摆起架子来了!

尹瑞娟,尹瑞娟,走吧,一起走吧。

二勇:甚电视?

钟萍:好像叫那个《加里森敢死队》。

二勇:《加里森敢死队》?

钟萍:他们说特好看!

二勇:打仗的吧?

钟萍:你也走吧,张军。

张军:你不是找的不是我吗?

钟萍:少废话!

快走,快点呀!

张军:走!

钟萍:走吧,二勇。

崔明亮!

崔明亮一个人还坐着。

钟萍过来拉崔明亮:走啊!

你有病呀?

第17场、删——第18场、电视室,夜电视室里挤满了年轻人。

崔明亮、尹瑞娟他们挤了进来。

电视里正放的是《大西洋底来的人》。

尹瑞娟看了一眼崔明亮:还看吗?

崔明亮:走吧。

第19场、街上,夜崔明亮和尹瑞娟并肩走在一起。

街上空空荡荡。

邮局的墙上有排阅报栏,上面贴着各种各样的当天报纸,报栏橱窗里的光线投射在周围街道的地面上。

两个在阅报栏跟前停了下来。

尹瑞娟:你今儿都干嘛了?

崔明亮:我呀,今儿又迟到了,把老徐给气的。

后来跟张军、二勇去了趟汾中,二勇他大姨的儿子要考大学。

尹瑞娟:干嘛都要考大学啊?

崔明亮:现在大学生吃香啊。

尹瑞娟:那后来呢?

崔明亮:后来回家了。

我们院的变电站坏了,供电局的一帮人修来修去,修来修去也没修成。

对了,告诉你,今儿我看到人家拍电影了。

尹瑞娟:拍电影?

崔明亮:还真的见到演林道静的那个女的了。

尹瑞娟:她长什么样?

崔明亮:长什么样?

一鼻子俩眼,跟你一样。

尹瑞娟:你看你,真有好玩的你就不带我去了。

崔明亮:你不是忙啊。

尹瑞娟:才不是呢。

崔明亮:那我明天带你去。

尹瑞娟:团里开会呢?

崔明亮:管它呢!

尹瑞娟:在哪儿呢?

崔明亮:焦化厂。

尹瑞娟:太远了。

崔明亮:不远,才19公里。

那明天我在城门口等你?

尹瑞娟:明天?

再说吧。

崔明亮:再说什么呀,明大。

不会还要去相亲吧?

尹瑞娟:这事你别跟人家说,包括钟萍在内。

崔明亮:要想人不知,除非己莫为。

尹瑞娟:干嘛说这种话?

崔明亮:那个牙医怎么样?

尹瑞娟:挺好的。

一进门人家就告诉我,他有一米八三;家里有36条腿。

崔明亮:他们家腿真多。

尹瑞娟:你怎么了?

崔明亮:没事。

焦点有点虚。

尹瑞娟:说甚?

崔明亮:没什么。

那明天咋样?

尹瑞娟:下午两点吧。

第20场、崔家正屋、夜一盏昏黄的灯悬在屋子中间,房间的角落里布满阴影。

崔明亮的父亲正准备出门,但又磨磨蹭蹭,在屋子里走来走去。

崔母:什么鬼又勾上你了,晚上就不能在家呆着?

崔父:你钻在家里知道什么?

厂里机床坏了还不得我去修?

崔母:机械厂离了你就关门了?

不要以为我在家里就甚也不知道。

崔万林,我不是瞎子!

崔父:你那说是个甚?

崔母:说的是个什么?

你们父子都不是好东西。

崔明亮:妈,我咋了?

崔母:你?

千万不要让我把你的鬼捉住。

正说着,房门开了,崔明亮弟弟永红低头进来,缠满了纱布的脑袋像是戴了一顶白棉帽。

崔明亮:妈,——崔母一看惊叫了起来:哎呀!

这个畜生,又怎么啦?

又跟谁心烦了?

怎么就把脑袋打成这样?

崔永红一言不发,摘下书包,自己去倒水喝。

崔父过来踢了永红一脚:这个狗日的!

老是惹事生非,咋啦?

吓得崔永红直躲。

崔母:说啊,咋啦?

谁打的?

崔永红:刘三儿。

崔母:哪里的刘三儿?

崔永红:北关的刘三儿。

崔母:为甚?

崔永红:他偷了我的新钢笔,我过去找他。

崔母:老师咋不管?

就打成这样?

真是气死人,真是的。

崔父收拾好自己的东西要走:不管球你们,爱不释手你们咋样。

我走了。

崔母:崔万林,你站住!

孩子的脑袋打成这样,你就要走?

崔父:咋?

让我去把刘三的脑袋打烂?

不管你们。

崔父出门。

崔母:爱球你们咋样,我也不管了。

第21场、删——第22场、崔家正屋,中午崔永红坐在屋中央的饭桌边发呆。

崔明亮走过来坐下,冲弟弟笑笑:喂!

崔永红仍在发呆。

崔明亮:喂喂!

弟弟还是没有反应。

崔明亮站起来进了自己房间,又回来,手里拿着一颗红五星,别在弟弟头上像帽子一样的纱布上。

崔明亮:真像雷锋!

一阵自行车声响过,父亲回来了。

午饭还没好,母亲在忙碌。

崔父:好冷。

那又等得吃了吧?

瞎日鬼什么?

一天起来就能瞎日鬼,拿过来。

拿作业去,我看看。

父亲接过弟弟的书包,开始检查。

崔父:咋能考下28分?

永红:老师出题不对的呢,又不是我没考好。

崔父:你不长脑子?

老师就没有不对的?

拿上铁尺做什呢?

要打架呢?

(翻出一本连环画)还看小人书,你多大了?

《茶花女》?

什叫《茶花女》?

崔明亮:卖茶花的女人就叫茶花女。

崔父翻开连环画一字一句地念着前言:作品通过玛格丽特的不幸身世和悲惨结局,深刻揭露了资产阶级的罪恶和道德虚伪。

女主人公玛格丽特出身寒苦,后为生活所迫,沦为巴黎街头的妓女。

还巴黎,妓女呢!

(边说边伸出手去打儿子)崔永红一下站了起来,扭头推门走了出去。

门哗地一声又开了,母亲一言不发地进来,端上饭菜,三个人围着桌子坐了下来。

崔父:吃饭吧。

崔明亮吃了两口就放下筷子,站起身穿上衣服准备出门。

崔父:干啥?

不要去找他。

门砰地一声撞上。

屋里只剩下了夫妻两个,一声不吭地自顾低头吃饭,谁也不看谁。

第23场、巷子里,中午崔明亮骑着自行车穿过几条巷子,远远地看到弟弟一个人站在路边。

正是吃午饭的时间,街上没有一个行人。

街上电线杆上有线广播的喇叭里传来了刘兰芳说的评书《岳飞传》的声音,讲的正是岳云飞锤打死金禅子的一段。

崔明亮停在弟弟的身边:回去吧。

崔永红:你少管老子!

崔明亮:我老子是崔万林!

也是你老子,别他妈的成天总是老子老子的。

回去吧。

崔永红:你先走。

我一会儿就回去。

崔明亮没说话,掏出根烟放在嘴里。

崔永红:给根烟抽。

崔明亮:小毛孩儿抽啥烟?

你还想干啥?

崔永红:他们的事你知不知道?

崔明亮:啥事?

你知道个啥?

不要瞎想了,回去吧。

第24场、建昌塔下,上午崔明亮骑着自行车在冬天的田野里游荡,冻结在一起的坚硬路面反着白光。

尹瑞娟坐在自行车的后座上,两条修长的腿拖在地上。

两个人在建昌塔下停下。

四周空空荡荡,没有人迹。

尹瑞娟:还往哪儿走啊?

崔明亮:说是这儿啊!

尹瑞娟:你净唬我。

崔明亮:真没唬你,我听得清清楚楚的。

尹瑞娟:哪儿有什么拍电影的?

俩人四处眺望。

崔明亮:那儿不是!

远处隐隐有一帮人扛着器材在忙碌。

第25场、田野里,上午崔明亮和尹瑞娟从田间小道上走来。

一群勘探人员正忙着。

有的拿着标杆站在远处,有的趴在水平仪上计算数据,一个女孩儿拿着夹子在做记录。

男:1.48。

女:1.48,左边。

男:1.37。

女:1.37。

崔明亮:这是拍电影吗?

同志。

女孩儿:你要干什么?

崔明亮:什么也不干,看看。

男同志:我们是修铁路的。

崔明亮:这里要修铁路,我怎么没听说?

男同志:你怎么能知道。

崔明亮指着测量仪:我能看一下吗?

男同志:你?

不行,不是你看的。

第26场、删——第27场、张军家院子里,下午整齐的四合院被主人精心地装饰过。

崔明亮骑着自行车进了院门。

张军和二勇站在院子里。

张军:你上哪儿去了?

刚才找你不在。

崔明亮:出去溜了一圈。

二勇:去哪儿溜了?

崔明亮:哪儿溜能跟你说?

天井里摆着几只新拉回来的沙发,地上还扔着一些包装纸。

崔明亮:哎,这是啥椅子?

张军:土了吧,这叫沙发。

崔明亮:沙发?

外国有,中国也有啦!

张军:这是我姑姑从广州给我家捎来的。

崔明亮:广州?

多远啊,咋过来的?

张军:这有啥发愁的。

我姑用火车从广州一直托运到太原,我爸找了一个化工厂拉骨头的车,一下拉回来了。

崔明亮:来,我坐坐,我坐坐。

三个人坐在沙发上,上下晃动着身体,感觉着沙发的弹性。

崔明亮:还坐火车呢,这家伙。

二勇用力拍打着沙发扶手:就是,你没坐过,我没坐过,它倒坐过了。

崔明亮使劲用身子晃动着沙发,沙发发出“嗝嗝吱”的响声:狗日的沙发,老子没坐过火车,它倒坐过了!

第28场、张军家,黄昏张军在家一人住一间屋。

房间狭小,墙上挂着一个电镀的拉力器,贴着刘晓庆的画片。

靠窗口的写字台上,摆着一台老式的木壳电子管收音机。

张军、二勇和崔明亮仨正在打牌:——三小!

尖儿!

炸了!

七!

两二!

两七!

两七,两八,要不要?

快点!

两四!

二勇:钻,钻吧,臭手!

崔明亮:倒霉蛋!

二勇:给你让开地方,你好好钻。

张军:还是别钻了吧?

崔明亮:钻吧。

二勇:别耍赖!

张军:猛劲钻。

二勇:回去,回去。

崔明亮:钻回去不就完了!

张军:再见。

崔明亮:起牌。

张军:臭牌,换上个好的吧?

崔明亮:不玩了吧。

张军:你想玩啥?

崔明亮:啥也不想玩。

二勇:想尹瑞娟吧?

崔明亮:想不想碍你个球?

张军:想她哪儿?

快交待。

上半身?

中半身?

下半身?

崔明亮:去——张军:啊,说吧?

二勇:想就是想吧,想女娃娃怕啥呢?

张军:想是很正常的。

哥仨沉默无语,少顷。

张军把收音机的电源插口接在灯座上,然后拧开开关。

刚开始是山西新闻,然后是新疆民歌;接着是苏州评弹;植树造林讲座;相声;最后传来了广播员的声音:“乌兰巴托人民广播电台,现在播送天气预报:一股西伯利亚寒流……二勇:乌兰巴托在哪儿?

张军:外蒙古首都。

二勇:外蒙古在哪儿?

张军:一直往北走,过了内蒙就是。

二勇:再往北呢?

张军:苏修。

二勇:再北呢?

张军:该是海了吧?

二永:海北边呢?

张军:你球不球麻烦?

成天问这问那。

崔明亮:再往北就这儿,汾阳,武家巷18号。

二勇:闹半天咱都住在海的北边。

广播里的天气预报仍在继续。

三个人一言不发。

80年代初,春天第29场、化肥厂车间,下午化肥厂的一个车间临时改作了化妆室。

文工团的演员有的在换衣服,有的在化妆。

在一片乱哄哄中,刘书记:安静,安静!

弹琴试音聊天的嘈杂声停了下来。

徐团长开始点名:张一涛!

/到!

宋永平!

/到!

李洪运!

/到!

崔明亮!

/到!

张军!

/——没有人回答。

徐团长:张军!

还是没人回答。

徐团长:尹瑞娟!

/到!

钟萍!

/——又是没人回答。

……第30场、化肥厂区,下午钟萍推着自行车远远地站着。

女工韩爱华送张军从车间里出来,一眼看到了钟萍,故意放慢脚步。

她顺手摘掉了工作帽,露出了一头新烫的卷发。

爱华:你妈血压还高吗?

张军:不高了,不高了。

爱华:告诉你妈,每天都得吃药。

这病不靠治,得养。

张军:我走了。

爱华:再见。

爱华转身回了车间,张军走过去从钟萍手里接过自行车,还没说话,钟萍已经扭头朝前走去。

化肥厂的生产仍在繁忙进行,管道排出的白色汽雾和红色火焰映照出一派工业氛围。

张军推车追上钟萍:怎么了?

钟萍不回答,径自低头走路。

张军:告诉你不要跟着,不要跟着,非要来。

钟萍:说好五分钟就回来,你说你呆了多长时间?

张军:总得把话说完吧?

钟萍:你怎么见了她那么多话?

跟我就什么都不说。

张军:跟你天天在一起,跟她都三个月没见面了。

钟萍:我又没拦着你。

拐过一个路口。

张军骑在自行车上,缓缓跟着钟萍。

张军:上车!

钟萍:我还不高兴呢。

张军:有什么不高兴一会儿再说。

钟萍:我看你就是生活作风不正派,老在骗我!

张军:我就不能有点过去的事了?

钟萍:不能。

张军:人家不是说了吗,爱一个人就要爱他的全部,包括他的过去。

你不爱我了?

钟萍:这话是谁说的?

张军:谁说的?

普希金。

又拐过一个路口。

张军骑着车,钟萍坐在前面横梁上。

钟萍:那按普希金的话,我也得爱韩爱华了?

张军:那倒不用,你爱我就行了。

钟萍:你以前的对象就差三个没见过了。

张军:那我还要受三回气了。

第31场、化肥厂俱乐部,下午灰色的舞台上挂着一条红色的横幅,上面写着:“热烈庆祝汾阳县化肥厂建厂三十周年”。

徐团长在演唱:年轻的朋友们今天来相会年轻的朋友们今天来相会荡起小船儿晚风轻轻吹……属于你,属于我光荣属于我们八十年代的新一辈荡起小船儿晚风轻轻吹……属于你,属于我属于我们八十年代的新一辈张军和钟萍、二勇、尹瑞娟等在侧幕准备伴舞。

崔明亮拉着手风琴,侧脸看着他们。

第32场、乡间公路,暮色苍茫时分太阳已经隐到了山后,乡间公路上已空无一人。

卡车拉着文工团一车人行驶在暮霭之中。

车上有人在唱:再过二十年我们再相会老婆七八个孩子一大堆……第33场、文工团排练厅,夜徐团长在闷头抽烟。

团员们围坐在领导的桌边,还有几个人正忙着搬运、清理演出用具。

电工老宋走了过来:徐头儿,徐头儿,追光坏了。

徐团长不吭声。

老宋知趣地走了开去:徐头儿子,不理我。

徐团长:喂,停一下,都停一下,过来,咱说个事。

拿上凳子都过来。

好了,安静一下,安静了。

咱说个事。

人群里安静了下来。

徐团长:张军,你站起来。

张军不解地站了起来。

徐团长:你给咱们大伙儿唱唱《年轻的朋友来相会》。

张军:我又不是搞声乐的。

徐团长:你唱吧,唱吧,没事。

张军唱了起来:年轻的朋友们今天来相会荡起小船儿风光多么美——徐团长:行了,行了。

张军还在唱:——花儿香——徐团长:行了,行了。

安静,安静。

你今儿在车上唱什么来着?

张军这才明白过来:又不是我一个人唱的。

徐团长:不是你一个人?

我就听着你来劲,我就听着你的嗓门最大!

你这是搞什么呢?

你这是。

张军:你要想整我呢是吧?

刘书记站了起来:不不不,不是这意思,咱们还是要安定团结。

徐团长:安定团结?

你这个,我看着就是你带的头。

张军:不是我!

徐团长:不是你?

不是你是谁?

张军:不知道。

崔明亮站了起来:是我。

我。

徐团长:怎么又是你?

那你来给大伙唱唱。

崔明亮:唱就唱(唱)再过二十年我们来相会老婆七八个孩子一大堆……大家笑了起来。

徐团长:行。

停,停。

你这是唱的什么?

我问你,再过二十年那是什么时候?

崔明亮:2000年。

徐团长:2000年咱们国家要怎么样?

要实现什么目标?

四个现代化!

你的目标呢?

就老婆七八个,孩子一大堆?

咱们国家现在是一夫一妻制,老婆七八个,那是解放前的地主、资本家!

七八个,你弄得过来吗?

(众人笑)还孩子一大堆,现在正在搞计划生育,你不知道计划生育的政策?

崔明亮:我就是随便唱唱。

徐团长:随便唱唱?

你也忒随便了!

现在改革开放了这不假,可世界观、价值观,还得注意改造。

你好好想想,你。

崔明亮:好,我好好改造。

徐团长:对了,今天还有个事。

县里来了个通知,说让咱们宣传宣传计划生育政策。

哎,就你吧,你回去想想,琢磨琢磨,搞个节目,回来咱们一块儿排一下。

崔明亮:我又没结婚,我写不出来。

二勇:那你就赶快去体验体验生活吧。

大家笑。

第34场、删——第35场、街上,“温州发廊”门外,中午张军骑自行车带着钟萍在街上。

一队县中学生举着红旗打着标语在街上游行,边走边喊着宣传“计划生育”的口号。

张军和钟萍在“温州发廊”门前跳下车。

这间发廊的门面原本是一所民居临街的后墙,上面生凿开了道门。

门口的木板上画着个妖艳的女人,上面用变体的美术字写着“温州发廊”。

张军锁了车,兴冲冲地进了发廊,旋即回身出来——他发现钟萍正站在门外犹豫。

张军:进来呀!

咋了?

钟萍:算了吧。

张军:啊?

钟萍:算了。

张军:走吧,走吧。

钟萍:不想烫了。

张军:走,走。

钟萍:我不想烫了。

张军:肯定烫了挺好的。

钟萍:万一不好呢?

张军:肯定好。

你烫头是给我看,又不是给别人看。

走,快点。

你还没有人家韩爱华勇敢呢。

钟萍:你再说一遍!

张军:不说了。

真挺好的。

钟萍:里面有人吗?

张军:没人。

(说着连拉带拖把钟萍拽进了发廊。

)36场A、“温州发廊”里,中午发廊的墙上贴着从画报上剪下来的各种画片。

另一面墙上全是镜子,镜子下面的台子上放着海鸥洗发水、电吹风和各种塑料卡子。

钟萍带了个电蒸汽帽坐在一边:真讨厌。

张军:咋了?

钟萍:真讨厌!

老板娘抱着孩子在一边喂奶,老板正在为一个小伙子剪发,俩人用温州话唠着家常。

几个小伙子在一边等着剪发的伙伴,一边在嘀咕。

小伙甲:让你姐也烫个发吧?

小伙乙:再说我姐,我就打死你。

在理发的小伙:二愣子就想当你姐夫。

小伙甲:我说你姐烫了发肯定特漂亮,跟个国民党女特务似的,我再给她买双高跟鞋。

钟萍:讨厌!

几个小伙子理完了发走出发廊。

张军站了起来:出去一下。

钟萍:干吗?

张军:五分钟。

第36场B、街上,下午刚才发廊里的几个小伙子正在街角聊天。

张军坐在一边的长凳上等着张军骑着车朝他们猛冲过去,双方不由分说地打作一团。

张军明显处于劣势。

崔明亮和崔永红哥俩不知从什么地方冲了过来,加入了打斗。

崔永红勇猛异常,几个小伙子招架不住撒腿就跑。

崔明亮:咋回事?

张军拍拍衣服,缕了缕头发:嘴里不干净,欠揍。

崔明亮:又为了女的?

张军:没事。

一缕鲜血从张军鼻子里流出。

三个人呆立街头。

突然的音乐——马路对面有几个外来的大学生模样的青年穿街而过。

他们衣着时髦,手上提着一台双卡SONY便携式录音机,录音机里正放着一首邓丽君的歌曲,身后跟着一群小孩儿。

第37场、文工团排练厅,上午全团正准备开会。

徐团长:开会了,开会了。

今儿咱们主要谈一下团里节目改革的事。

具体来说就是咱们那台轻音乐晚会。

咱们从省里请的老师马上要来了,反正要转变观念。

有的同志对搞轻音乐还有点思想包袱。

前一阵在人家大城市里对这个问题讨论得也比较多,我个人认为,轻音乐,就是轻松的音乐。

钟萍风风火火地进了会场,气吁吁地找了个座位坐了下来。

会场顿时静了下来,气氛有点异样。

钟萍发现大家都看着自己:怎么了?

徐团长:烫发了?

钟萍:不行吗?

徐团长:你们看,钟萍烫了头,这还是挺合时代节拍的。

我看这样一来跳那个《西班牙斗牛舞》就没问题了。

大家笑。

第38场、汾阳体育场,下午崔明亮和张军坐在双杠上。

崔明亮掏出一些钱:穷家富路,带上吧。

张军:不用。

崔明亮把钱塞进张军的上衣口袋里,张军也就没有再推辞。

崔明亮:替我好好看看广州,到了就写封信回来。

张军:行。

崔明亮:光路上就得三天,走那么远,不怕钟萍跟人跑了?

张军:往哪儿跑?

俩人沉默。

张军望着在操场里跑来跑去的钟萍,低声说:我已经尝到爱的果实了。

崔明亮一下从双杠上跳下来:什么?

张军:我尝到了爱的果实了。

崔明亮握着双杠玩了几下,又坐了回去:你小子!

张军:别跟旁人讲,包括二勇,他嘴快。

崔明亮:放心吧。

操场那边,钟萍和尹瑞娟在打羽毛球,二勇是裁判。

钟萍过来,张军伸手搂住她的肩膀。

钟萍拉他去打羽毛球。

双杠上只剩下崔明亮一个人。

在钟萍的裁判下,张军和二勇开始打羽毛球。

尹瑞娟过来,站在崔明亮身边:你怎么不玩?

崔明亮:老了。

俩人默默地望着球场。

崔明亮伸手想搂尹瑞娟,尹瑞娟晃了一下肩膀,闪到一边。

尹瑞娟朝球场走去。

崔明亮用脚勾着双杠的一侧,身体倒挂下来。

第39场、粮油公司仓库,晨一辆东风牌新式卡车停在院子里。

车已发动,正在预热。

崔明亮和二勇来送张军。

钟萍穿了件鲜艳的上衣,裤腿上有两条直直的印痕。

张军和父母都穿着厚厚的衣服坐在卡车上,上面还有很多搭车的人。

钟萍:你把扣子扣上。

张军:不冷!

钟萍:扣上嘛。

张军扣上扣子。

崔明亮:路上小心点。

张军:没事,一到太原就转火车了。

二勇:别把自己弄丢了。

张军边解扣子边说:没事,丢了就不回来了。

钟萍:把扣子扣上!

张军把刚解开的扣子重新扣上。

汽车开动,驶出了仓库大院。

钟萍:坏了!

崔明亮:怎么了?

钟萍从衣兜里掏出两包大前门:忘了!

崔明亮:忘了好,他少抽点好。

第40场、钟萍家,下午钟萍家是里外两间套屋,她住里屋,小但很整洁。

钟萍一个人躺在床上,手里捧着一本《每周一歌一百首》在哼唱,从《边疆的泉水清又清》到《校园的早晨》、《红河谷》,每首唱两句。

外面传来尹瑞娟的声音:钟萍!

钟萍坐了起来:进来呀。

尹瑞娟进屋,坐在床边:你在看书呀?

钟萍:没有。

尹瑞娟从包里掏出毛线,开始织了起来。

钟萍去把门关好,从小柜里拿出一包烟,那本是买给张军的。

尹瑞娟:你想干嘛?

钟萍:试试。

钟萍很不熟练地为自己点上烟。

尹瑞娟边织毛衣边望着钟萍:想张军了?

钟萍猛烈地咳了几下。

尹瑞娟:啥感觉?

钟萍:你自己试试。

尹瑞娟:我怕呛。

钟萍:没事,来,你试试。

尹瑞娟放下毛衣也拿起一支烟:真没事?

钟萍:没事。

尹瑞娟点上吸了一口,猛咳了几下。

钟萍:怎么样?

尹瑞娟:没啥感觉。

不知道他们男人为什么这么爱抽?

钟萍:本来是给他买的,可我给忘了。

尹瑞娟:你是不是害相思啦?

钟萍:我才不想他呢!

尹瑞娟:又嘴硬!

钟萍:哎,你说他现在会干什么呢?

尹瑞娟:你想他的时候他大概也在想你呢!

钟萍:真奇怪,一个人一下就不见了。

尹瑞娟:才几天,你就这样啊。

钟萍:不想他了,没准他现在在广州正乐着呢,说不定呀坐哪个歌舞厅里在听邓丽君呢!

尹瑞娟:啥时候让张军也带你去南方逛逛。

钟萍:听说一到夏天,南方的女孩儿上街都穿裙子。

我想给自己也买条裙子。

尹瑞娟:你敢穿吗?

钟萍:有什么不敢的?

你看在外国电影里,人家女的不都穿裙子吗?

尹瑞娟:你要敢穿我也敢穿。

钟萍:崔明亮让你穿吗?

尹瑞娟:他是谁呀?

能管得了我?

钟萍:你的嘴也够硬的。

正说着,外屋有人来了。

崔明亮:叔,见钟萍和尹瑞娟了吗?

钟父:在里屋呢。

俩女孩儿听到了,赶紧手忙脚乱地把烟卡灭。

钟萍:别进来,等会儿,等一会儿,换衣服呢!

第41场、钟家外屋,下午崔明亮拍着里屋的门:查户口了,查户口了,开门。

钟萍推门出来,可以看见里屋仍飘着淡淡的烟。

崔明亮:有人告诉我了。

钟萍:我们俩好不容易聊会儿,你看你这捣乱劲儿的。

尹瑞娟收拾起自己的东西:我走了。

钟萍:尹瑞娟,这可不对吧,什么都听他的。

尹瑞娟:没有吧。

崔明亮笑笑,俩人离去。

钟萍为自己倒了杯水,端着茶杯自顾喝着。

门外出现了县城里出了名的混混靳小勇,他把自行车立在门外,走了进来。

靳小勇:钟师傅。

钟父:过来了。

靳小勇坐下,掏出根烟递给钟父:冒上根儿。

钟萍:靳小勇,别老给我爹烟。

靳小勇:你是管我呢,还是在管你爹?

钟萍:你还要我管?

有派出所管着呢。

靳小勇:消息不灵通吧?

我也改革了,一过年呀就开铺子,当个体户了。

钟父:你真的要开门市啦?

靳小勇:开。

钟父:你不怕政策变啊?

靳小勇:有甚怕的?

天塌下来有个子高的人撑着呢。

萍子,等我挣了钱,我带你去太原买衣服。

钟萍:你的东西,我们可不敢要。

钟萍倚在门框上望着过往的行人。

第42场A、城墙上,黄昏崔明亮和尹瑞娟一前一后走来。

这是靠近水塔的一段城墙。

四处青草已经苏醒,正是春天。

崔明亮:你和钟萍怎么那么多话?

一说一下午,话就说不完?

尹瑞娟:都是闲话。

崔明亮:我去的时候你们在说什么呀?

尹瑞娟:我觉得钟萍有点不对劲。

崔明亮:想张军了呗。

尹瑞娟:我觉得不是。

崔明亮:那能怎么样,不好好的嘛!

两个人靠着垛口站住。

尹瑞娟:快清明节了。

崔明亮:想你妈了?

尹瑞娟:前几天我爸让管道村的石匠为我妈做了块碑。

崔明亮:清明要去扫墓吗?

尹瑞娟:啊。

崔明亮:你和钟萍就聊这些?

尹瑞娟:也说别的事。

崔明亮:说我了吗?

尹瑞娟沉默了一下:说了!

崔明亮:说什么?

尹瑞娟:没说什么。

俩人沉默。

崔明亮伸手去抚摸尹瑞娟的头发,尹瑞娟晃头闪过。

崔明亮:我算是你的对象吗?

尹瑞娟:不知道。

崔明亮:你不知道?

尹瑞娟:为什么要问这个?

崔明亮往前走:我是问我自己呢。

尹瑞娟:你听我说!

崔明亮继续往前走去,没有停下来。

第42场B、二勇家,夜黑白电视里的《新闻联播》正在进行——播音员邢质斌:河北省各级机关,狠抓植树造林……崔明亮走进屋,和二勇一起上了炕。

崔明亮:下午来了一趟,你家铁将军把门。

二勇:我爸带我妹去看病,正好我没事,替他们看铺子去了。

崔明亮:买卖怎么样?

二勇:过路车多还行,下午我数了一下,一个小时要过二百多辆车呢。

崔明亮:你家要成万元户了。

二勇:解放前我们家就是万元户。

外面传来尹瑞娟的声音:二勇!

二勇:进来吧!

尹瑞娟走了进来。

二勇:还不一起来,搞个跟踪追击。

尹瑞娟:你家买电视了?

二勇:刚买,春笋的。

崔明亮:为啥不买凯歌的?

上海的。

二勇:人家都说春笋的好,适合山区。

崔明亮:你家又不住山区。

二勇:你想,在山区能看清楚,在咱们这儿不更清楚了?

尹瑞娟:二勇,我看看你的《大众电影》。

二勇:东一本西一本的,我给你找。

崔明亮:二勇,我先走了。

二勇:刚来就走?

崔明亮:走了。

尹瑞娟:等我一下。

崔明亮:我还有事,先走了。

第43场A、崔家厨房,夜崔明亮坐在厨房里吃饭。

母亲走了过来:有你的信。

崔明亮:信?

母亲:在柜子上放着呢!

崔明亮站了起来,从柜子上拿起一张明信片。

明信片的一面印着广州的高楼大厦,背面是张军写的一行小字:崔明亮,花花世界真好!

第43场B、街头,下午崔明亮呆立街头。

街上人来人往。

80年代初,夏天第44场、排练厅,上午已经到了夏天。

排练厅变了模样,一面墙换上了新标语:百花齐放,百家争鸣;另一面墙上镶了通体的大镜子。

在一个外请老师的指导下,文工团团员们正在进行形体训练。

全体女演员都烫了卷发。

老师来回走动,纠正演员的动作。

崔明亮身穿红背心,笨拙地做着动作。

老师:停!

红背心你要注意!

徐团长:他先天条件不好,但感觉还是不错的。

老师:钟萍,该你了。

音乐起。

钟萍穿着一条大红裙子,嘴里叼着一朵塑料玫瑰,跳起了西班牙舞。

老师:节奏,注意节奏!

徐团长:感觉,热烈一点,再热烈一点,想着你身边的斗牛士,你是个西班牙女郎——第45场、文工团的院子里,上午排练厅里的排演还在继续。

崔明亮拿着把汽枪溜了出来,一个人在空荡荡的院子里瞄着空中的小鸟。

一阵歌声传来:有位朋友叫张帝,什么叫作萨其马——崔明亮回头望去。

张军穿着紧身港衫,戴一副贴着商标的麦克镜,手里拎着一台录音机,跨着自行车进了文工团的大院。

崔明亮:操,啥时候回来了?

张军:刚到!

文工团的人闻声都从里头涌了出来。

二勇:呵,去了趟广州成外星人了。

(摘下张军的墨镜戴在自己的鼻子上)钟萍站在人群外围看着张军。

李洪运:回来啦!

带什么好东西回来了?

张军一撸胳膊,露出上面戴着的十几只电子表。

李洪运:把录音机打开,让我们欣赏欣赏。

张军:你去买电池!

文学峰:我去买!

张军:一号的,四节。

崔明亮:花花世界怎么样?

徐团长也出现在人群的外围:那儿的饭吃得惯吗?

张军:饭倒还不要紧,话可真费劲!

一下火车,就觉得站台上广播里的声音不对劲,呜拉呜拉的,根本听不懂说的是什么。

我妈说,这不是去了外国吗?

你猜是甚?

说的就是广东话。

那话离咱们这儿差得远呢。

广州有一种车叫白云的士,街上到处是白云的士,站在那儿一挥手,车就停住了。

崔明亮:那白云的士是个什么车?

张军:样子就像是个胰子盒,但上面顶个灯,远远的一眼就认出来了,你要是有钱,你让它去哪儿,就去哪儿。

专车!

二勇:那你有没有坐了坐专车?

张军:你把我杀了卖了吧。

文学峰买回了电池。

张军拿出盒新磁带换上。

响起了《成吉思汗》的音乐。

第46场、删——第47场、钟萍家,晚上录音机里在放《成吉思汗》。

大家在屋里疯狂地跳着迪斯科。

崔明亮有些癫狂。

尹瑞娟一个人坐在灶台上看大家跳舞。

第48场A、张家院门口的巷子里,上午画外《成吉思汗》的乐曲声中,崔明亮、二勇在帮张军家挑土。

三个人飞快地来回穿梭,肩上的扁担压得“咯吱”作响。

第48场B、张家小院里,上午崔明亮爬在墙头,在往泥墙头上插碎玻璃片,二勇为他打下手,张军在和泥。

崔明亮:要我说就拉个电网,看谁敢进。

张军:这叫防君子,不防小人。

二勇从厨房挑水出来:我家街上有家人,小偷进去偷东西,大概饿了,炒了个鸡蛋吃完才走。

主人家回去一看,真是哭笑不得。

崔明亮:听说机械厂有家人,小偷进去偷东西,可能太困了,躺在床上睡着了。

主人家回来一看,自己屋里头躺了个人。

钟萍站在院墙外面,能看着崔明亮的头。

钟萍:崔明亮,你是怎么回事?

崔明亮:啥咋回事?

钟萍:别装了,尹瑞娟都跟我说了。

崔明亮:她说啥了?

钟萍:说你现在对她阴阳怪气的!

你神经了吧?

崔明亮:我是神经了。

钟萍:你俩到底是怎么了?

崔明亮:她不都告你了吗?

钟萍:尹瑞娟说她不知道你怎么了。

崔明亮:不知道?

你再问问她吧!

钟萍:我才不想管你们的事呢。

正说着,邻居家拉着刚买回来的新洗衣机路过,美滋滋地跟钟萍招呼:过来了?

钟萍:啊,买洗衣机啦?

邻居:啊。

等邻居过去,钟萍转身对着崔明亮:她想和你谈谈。

崔明亮:谈什么?

弹棉花?

有病。

钟萍:你冲我发什么火?

两人沉默。

崔明亮突然“啊”了一声——他手被碎玻璃划了个口子,鲜血淌了出来。

第48场C、裁缝铺,下午六七架缝纫机在轰鸣。

尹瑞娟和钟萍一起坐在长条凳上。

钟萍:你不能这样,有什么就跟人家说个明白。

他对你不是挺好的吗?

尹瑞娟:不是这个问题。

钟萍:那你是怎么想的?

尹瑞娟:不知道。

钟萍:你怎么连你自己怎么想都不知道?

门开了。

张军、二勇押着崔明亮走了进来。

张军:刚才见了马戏团,正游街呢。

钟萍:有猴子吗?

二勇:还有一只熊。

几个人都要去看。

尹瑞娟:崔明亮,你等会儿。

大家都走了,留下了尹瑞娟和崔明亮。

崔明亮坐在木椅上,手上裹着厚厚的纱布。

尹瑞娟:你手怎么了?

崔明亮:划的。

尹瑞娟:都这么大人了,还毛手毛脚的。

崔明亮:没事儿。

第48场D、瓮城里,下午从远处汽车站那边,不时传来阵阵报站声:各位旅客请注意,开往宋家川的班车马上就要剪票了,请大家准备上车——尹瑞娟:你不理我了?

崔明亮:没有。

尹瑞娟:我们处了这么长时间,你想些啥我都知道。

钟萍说得对,有什么还是说开了好。

我们都不是小孩子了,其实不说你也知道。

崔明亮:那就别说了。

沉默。

尹瑞娟:我们以后还是朋友。

崔明亮:当然。

尹瑞娟:我没什么。

可真要有难处,求别人前先找我好吗?

崔明亮:好。

尹瑞娟:也说不定哪一天,我遇到难事,我第一个先求你。

崔明亮:行。

尹瑞娟:我对不住你。

崔明亮:别说这话,没意思。

尹瑞娟:我也没送过你什么东西,这件衣服是给你做的,正好春秋穿,冬天罩在棉衣外面也能穿。

崔明亮:我不要。

尹瑞娟哭了起来:那你要我怎么办?

崔明亮:你能哭,我就能拿你这件衣服。

尹瑞娟低头沿台阶往上爬,漫无目的地顺着城墙往前跑去。

崔明亮一个人呆在城坑中,久久地伫立。

第49场A、崔家院里,下午崔明亮把水倒进厨房的水缸里。

父亲蹲在院子里正训着崔明亮的表妹:你看像你这么大,在村里早就嫁了。

要不也回去嫁了算啦。

表妹不吭气。

崔父:你是脑水不够?

姨夫考你个问题,树上有十只鸟,打下来一只,树上还有几只鸟?

你说说。

表妹不紧不慢地:一只也没了。

崔父:你不傻嘛,咋连考两年都考不上?

唉,像你这样的农村户口,一招不了工,二当不了兵,不考上大学,你就等着嫁个煤黑子吧。

表妹坐在板凳上发愣。

崔父:还不快去念书!

表妹:KarlMaxwasborninGerman,Germanywashisnativelanguage——崔明亮拿着琴从厨房进了里屋。

第49场B、崔家正房,下午崔明亮进了屋。

沙发上堆着几个旅行包。

母亲突然一声大吼:崔万林!

你给我说清楚!

崔明亮:妈,咋了?

崔母:今天当着孩子的面,你给我说清楚!

崔父进来:咋啦?

母亲从一只黑包里翻出一件女式上衣抖落开:你说,你这是给谁买的?

这是一件鲜艳的女人上衣,,款式新颖。

崔父:你!

你翻我的包干吗?

崔母:不要脸的东西,我们母子吃没一口穿没一件,你倒舍得给那个妖精买东西!

崔父:你瞎喊个甚?

这是给江河的老婆捎的!

崔母:不要脸的东西!

崔明亮:妈,你让我爸把话说完!

崔母:我不听他的。

短时间的沉默。

崔明亮:爸,你今天把话说清楚。

崔父:你懂什么?

崔明亮突然提高了嗓门喊了起来:崔万林!

我24了,你懂的,我都懂!

屋里顿时静了下来。

母亲止住了哭泣。

屋外传来了叫声:老崔,在家吗?

老崔!

老崔!

崔父:谁啊?

母亲起身进了里屋,弟弟跟了进去。

厂里的老马带了两个木匠进来。

崔父:刚过来?

老马:听说你从天津回来了,就赶快过来了。

准备打两个沙发,让师傅看看样子。

崔父递烟。

两个木匠拿出卷尺开始量尺寸。

崔明亮走出家去。

第50场、街上,下午崔明亮呆呆地立在街边。

表妹走了过来。

80年代中期,秋天第51场、文工团财会室,上午已经到了秋天,团里很多人穿上了风衣。

团里在发工资。

徐团长:凑大家都在这儿,我们说个事,就是承包的事。

那文件大家看了吧?

其实这么点钱承包个文工团可真便宜。

团里的这些器材、人员都可以承包,你们自己也可以搞演出,现在国家支持。

(徐团长站了起来,向下望去)明亮他们几个怎么不在?

尹瑞娟,崔明亮呢?

尹瑞娟:我不知道。

第52场、城墙上,黄昏几个人围着崔明亮。

崔明亮在唱《小秘密》。

张军:来了,来了!

城墙外,一辆长途汽车开了过来。

几个人都伸出手拣起土块,狂笑着向汽车扔了过去。

崔明亮将一块石头扔向尹瑞娟家的方向。

响起《霍元甲》的片头音乐——崔明亮失落的神情。

崔明亮在城墙脚上望着尹瑞娟家的方向,那边传来电视剧《霍元甲》的声音第53场A、崔家正房,夜崔家坐满了来看电视的小孩儿。

崔明亮在看电视剧《霍元甲》——屏幕上,霍元甲正鏖战俄国大力士。

张军进来,崔永红给他让座。

张军在门边站定:崔明亮,你出来一下。

崔明亮:坐下,坐下看会儿。

张军:你出来一下。

崔明亮:正看得要紧呢。

张军:我有要紧事找你。

崔明亮恋恋不舍地走了出来。

第53场B、院里空场上,近夜两个人坐在乒乓球案子上拼命抽烟。

张军:钟萍病了。

崔明亮:怎么了?

张军:我种上了。

崔明亮:我操。

张军:咋办?

崔明亮:那咋办?

张军:不知道。

远处传来电视广告的声音。

电视剧刚播完,崔永红和几个同伴学着电视剧里霍元甲的样子在打闹。

崔明亮:要不跟二勇商量一下?

张军:不用。

第53场C、钟萍家,中午钟萍家的门开着,地上放着钟父做活用的工具。

尹瑞娟走进屋里。

尹瑞娟:钟萍!

钟萍!

没人回答。

钟父从后院进来。

尹瑞娟:伯,钟萍呢?

钟父:一大早就出去了。

第54场、乡卫生院前的空场,上午阳光很好。

张军和钟萍并肩坐在花栏墙上。

高音喇叭:梁安鹏,梁大夫,听到广播后请速到广播站来。

钟萍:要不我们回去吧?

乡卫生院门口,钟萍靠着玻璃门漫无目的地往外看着,张军靠在门框上抽着烟张军:回去怎么见人啊!

钟萍:你怕了?

张军不吭声。

钟萍:你怕就不要做那事。

张军哑了。

钟萍:回去吧,回去跟你爸、妈,我爸都说清楚。

张军:你别开玩笑了。

钟萍沉默。

55场、乡广播室,上午徐团长在和广播员、北京老知青李丽聊天。

崔明亮在一边走来走去。

梁大夫进来:怎么了?

李艳丽:介绍一下,这是我的北京老乡,文工团团长徐燕京。

梁大夫:见过面,见过面。

徐团长:没办法,平时思想工作没做好,出了这样的事,不好意思,不好意思。

梁大夫:理解,理解,搞艺术的嘛。

第56场A、手术室前,中午梁大夫穿着手术衣:来吧,进来吧。

钟萍突然哭了起来。

梁大夫:你们可是要想好!

张军对钟萍小声地:不是说好的吗?

钟萍:我要回家。

旁边有人经过。

张军:你别丢人了。

钟萍突然止住了哭,直愣愣地望着张军。

梁大夫:走吧,很简单。

别紧张。

钟萍瞪着张军,缓缓地骂:我操你妈!

(说完哭着进了手术室)第56场B、卫生院前的空场,中午徐团长和崔明亮各自在抽烟。

张军从里面出来,一句话也不说蹲在了地上。

崔明亮点着了支烟,插到了张军的嘴里。

徐团长:你看你这个怂样,怕事你就别惹事!

崔明亮晃了晃张军的膀子。

梁大夫从里面出来:快进去看看,又哭又闹地跟疯了差不多。

徐团长:还不快进去!

张军抬起头,己是满眼泪水。

大家一时不知如何是好。

梁大夫:走吧!

(带着张军走了进去)徐团长:我不在这儿丢人败兴了。

崔明亮:谢谢你了。

徐团长走了几步又折了回来:让钟萍别急着上班,就说我准她的假,让她好好休息。

空地上只剩下崔明亮一个人。

广播里传来了新闻播音员的声音:邓小平同志今天在会见英国首相撒切尔夫人的时候表示,以一国两制的方针解决香港问题,是我们一贯的主张和立场——第56场C、公路上,黄昏崔明亮骑着自行车,一手握着车把,一手抓着一辆拖拉机的车斗。

拖拉机带着崔明亮在公路上飞奔。

80年代中期,冬天第57场、文工团排练厅,上午全团大会正在进行。

徐团长:这个承包的事,今天无论如何也要定。

咱们团里给的条件还是很优惠的,不信你到晋中、吕梁文工团看看,那儿想承包的要出的可不是这点钱。

会场里大家开始议论纷纷。

徐团长:李洪运,都几个月了还没想清楚,这么患得患失的,怎么改革?

李洪运:要说服我老婆,可比中英谈判难着呢。

徐团长:刘大春,你呢?

你不是一天往我家跑了几趟吗?

怎么现在又不吭声啦?

张军:团长,你这么着急,咋跟卖我们似的?

徐团长:卖你们?

我这是在卖我自己呢!

会场里乱了套。

闹哄哄中,电工老宋站了起来:同志们安静!

安静,老徐,我给团里帮个忙,我来包。

会场里顿时静了下来。

第58场、删--第59场、张军家,下午崔明亮等几个正围在桌边打麻将。

崔明亮把牌一推:不玩了。

张军:跟老宋就跟老宋,就把他当宋江了。

崔明亮:咱跟着他练啥?

练电工?

张军:没武艺可以,有路子就行。

钟萍:尹瑞娟,你就和我们一起走吧,你不去,我们多没意思啊!

尹瑞娟:真的不行。

张军:当你选择的时候,请不要回头。

这是——崔明亮:宋江说的。

第60场、老宋家,中午老宋、崔明亮、尹瑞娟、张军和钟萍在喝酒。

电视里正在重播春节联欢晚会,张明敏在唱着《我的中国心》。

老宋:弟兄们,以后咱们就算是绑在一起了。

我不懂艺术,我主要是为你们服务。

我保证,你们每天有戏演。

我知道,你们当演员的,这生命就在舞台上。

张军:我在广州的时候,就有许多小乐团,流行什么,人家就演什么,就是要跟得快。

老宋:崔明亮,你就是我们汾阳的张行,你就唱那个(唱)“一条路,落叶无迹——”咱就延着这条道往下走,将来咱也出个盒带。

崔明亮:不行。

老宋:你看小尹,平时话也不多,这要走了,也不喝杯酒。

崔明亮,你得替她喝一杯。

崔明亮举起酒杯一口喝了下去。

尹瑞娟:明天我去送你。

老宋:再来一杯,再来一杯。

钟萍站起来:老宋,敬你一杯。

老宋:来,来,来,大家都来,都举起来!

崔明亮又喝了一杯。

第61场、尹瑞娟家,上午尹瑞娟躺在床上病了。

二勇在一边玩打火机。

尹瑞娟:听说出水痘不好,会成一脸麻子。

二勇故作轻松:你哪有那本事。

《读者文摘》上说,一千个出水痘的里才有可能出一个麻子。

尹瑞娟:你一会儿去送他们吗?

二勇:不送吧。

尹瑞娟:本来说好去送他们的。

二勇:你放心他们迟早会回来的,老宋这人没准,迟早要出事。

尹瑞娟:你不想出去闯闯?

二勇:闯也不跟老宋,咱又不是没办法,不像张军两口子一起出去演出,就当是私奔了,舒服着呢。

尹瑞娟:那崔明亮不也去了?

二勇:与天斗,天不下雨;与地斗,地不产粮;与老宋斗,倒还有点意思。

崔明亮是找乐去了。

尹瑞娟:你们男的老互相不服。

我就服钟萍,啥时兴的东西,她一学就会。

二勇:那她也没白玲那两下子,她还每天都说普通话,人家都去省电视台当播音员了。

尹瑞娟:各人有各人的命。

二勇:以后就好了。

尹瑞娟:对,以后就好了。

两人沉默。

二勇玩着塑料打火机,将火焰吞到嘴里。

尹瑞娟:二勇,帮我个忙。

二勇:你说。

尹瑞娟:我昨天答应去送他们,我出不了门,怕风。

正巧你来了,去帮我跑一趟,叫他们别等了。

二勇:行。

第62场、辘轳把街,上午一辆拖拉机停在崔明亮家门口。

发动机不断地响着。

崔明亮正往车上搬东西,车上面坐着张军、钟萍和一些演员。

拖拉机的马达在轰鸣。

崔明亮爬上拖拉机。

机身启动。

人越来越远,渐渐驶出城门。

最后只剩下这座孤零零的围城。

80年代中后期,春天第63场、公路,上午正是冬春的日子,远处的群山还是一片灰黄,近处的白杨已经吐出新芽。

拖拉机向前开去,离靳家庄越来越近。

崔明亮他们坐在道具箱中间随车颠簸,大声说笑。

第64场、靳家庄村口,上午拖拉机从公路上拐进村庄。

供销社门口蹲着聊天的村民:来了,来了!

人群拥着拖拉机涌进了村委大院,崔明亮的表弟三明也在中间。

第65场、村委大院,上午拖拉机停在村委的大院里,村民们顿时将拖拉机围住,车斗儿四周全是调皮的小孩儿。

老宋跳下车:永涛!

永涛!

几个村干部叼着烟,披着衣服从屋里出来:上来啦!

老宋:上来了,上来了。

村干部:快进来吧。

崔明亮在车上:东西放哪儿?

村干部:就这儿,就这儿。

大家开始卸车。

村干部:来,来,来,大家搭把手!

村民们开始帮着搬东西,崔明亮的表弟异常踊跃。

第66场、村部,中午村干部为大家倒茶、递烟。

老宋:永涛呢?

村干部们:忙着跟供电局的人在外面查杆子呢,这会儿估计快回来吃饭了。

今儿人多,饭都派到他家了,你们喝上会儿茶,就过去吃饭。

老宋对某干部:咱们是见过一面?

某干部:见过,见过,正月里进城开三干会,你去招待所看永涛,我跟他住一屋。

老宋:对,对,刘会计!

周围人:现在呀老刘高升了,是副村长了。

老宋:是嘛?

这不行,这不行,一会儿咱们得干一盅!

定高升,定高升。

刘副村长:一定,一定。

门里门外都挤满了人。

人群中闪开了一条路,村支书永涛走了进来!

永涛:小鬼们说你上来了。

老宋:刚到,刚到。

刘副村长:吃开饭了没有?

永涛:他们想检修完再吃,我就说我过来了。

老宋:你去陪他们吧,我这儿有刘会计呢!

永涛:老战友来了,别的都靠边。

众人:对,对!

永涛:介绍过了吧,这是我的老战友,一起在新疆阿克苏当兵,宋永平,现在是文工团的团长!

搞文艺了。

崔明亮几个互相看了一眼。

老宋有点不好意思:啥团长,为大家服务,为大家服务。

永涛:走,走。

去我家,去我家。

大家相继出门。

第67场、村支书家的院子里,下午文学峰他们已经端着饭碗在屋前吃饭。

钟萍、张军和崔明亮要洗手。

铁桶里没水了。

刘会计:快,担水!

崔明亮的表弟三明担了桶水过来放好,拿了瓢舀了水慢慢倒流,为钟萍浇水洗手。

轮到崔明亮。

他蹲在地上,伸出手--三明开始为他倒水:表哥!

崔明亮吃惊地抬起头来:你是--三明!

三明点头:啊。

崔明亮:你怎么在这儿?

三明:啊。

张军和钟萍望着他俩。

钟萍:他喊你哥?

崔明亮:这是我二姨的孩子,三明。

张军:文英是你姐还是妹?

三明:啊。

钟萍问崔明亮:文英是姐还是妹?

崔明亮:妹妹。

钟萍:真巧!

崔明亮:二姨还好吧?

三明:啊。

崔明亮:我一会儿去你家,看看二姨。

三明笑了。

第68场、二姨家,下午屋子里昏暗陈旧,墙上贴满了文英的各种奖状。

二姨忙着在为崔明亮、张军和钟萍倒茶。

二姨:前一阵子六六的车子进城,本来想给你妈带些糕面,正好赶上人家来安电,屋里不让离人,三明又去高家庄,让我出不了门,等我去了六六家,六六走了。

崔明亮:上次文英带来的糕面还没吃完呢。

二姨:不争气的!

两年都考不上,拖累你家了。

崔明亮:没有,没有,我妈没女儿,见了文英亲着呢。

张军:姨,明年肯定能考上。

二姨:再考不上,也不能让她念书了。

这不是,永福在高家庄开了煤窑,人家永涛托他丈人给说了说,三明才进去,明天就要去高家庄了。

我这眼也越来越不好了,家里也要人。

崔明亮:三明要下煤窑?

二姨:一天三块钱,总能挣几个活钱。

二姨穷,给三明说来的对象,不是腿不好,就是眼不好,不是聋,就是哑。

三明得挣点钱,娶个全活点儿的媳妇。

崔明亮:也是。

三明走了进来,端着一盒敲好的核桃。

崔明亮:三明,我们明天也去高家庄煤矿。

三明从墙上取下一顶崭新的柳条帽,递给崔明亮,崔明亮拿在手里玩了玩。

崔明亮:高家庄在哪儿?

二姨:翻过门口那座山就是。

表弟拿回柳条帽带在头上。

二姨:你哥刚才说,你妹在城里挺好的。

三明笑笑。

二姨:到这会儿我还恨你姥姥,要是让我像你妈似的念下书,怎么会这样呢!

崔明亮:那就让文英好好读书吧!

二姨:供不起呀,想想你姥姥那会儿在村里也挺难的,你妈算是急手急脚出去了,出去就出去了。

第69场、二姨家的院子里,下午二姨家的院门对面是一架大山。

张军和钟萍从屋里出来。

钟萍:他那个弟弟不会是哑巴吧?

张军:瞎球说,没听见人家叫“哥”?

钟萍:出门见山,这儿可真美。

张军:喜欢大山?

把你嫁到山里吧。

钟萍:嫁谁都比你强。

张军:那我给你找个老光棍。

钟萍:行。

崔明亮从里屋出来,二姨和表弟跟在后面,表弟把着一袋核桃。

二姨:拿上吧,拿上吧。

崔明亮连连推脱。

二姨:你跟着你哥,给他送过去吧。

第70场、村支书家,黄昏太阳刚刚下去,但屋里还算明亮。

崔明亮他们各自在化妆。

老宋带着村支书走过来:介绍一下,这是钟萍,咱们团的舞蹈家、歌唱家。

永涛:刚才忙忙乱乱的,照顾不周,照顾不周。

老宋:来,来,来,跟领导握个手。

钟萍伸出手:你好。

永涛:老宋,你看她长得像不像个小燕子?

钟萍:谁是小燕子?

老宋:我们在阿克苏当兵的时候,军分区文工团有个女演员是上海人,我们都管她叫小燕子。

永涛:她唱《马儿啊,你快些跑》最拿手。

那会儿连里都把头儿叫“马儿”,因为他姓马么,所以小燕子一唱《马儿啊,你快些跑》,我们就说是在唱他呢!

钟萍笑起来:是嘛!

老宋:这是咱们的手风琴演奏家张军。

张军有些不自在:老宋,我不是什么演奏家,我就是个演奏员。

老宋有点尴尬。

永涛连忙打圆场:照顾不周,照顾不周。

老宋指着崔明亮:这也是我们团的,你看他像不像张明敏?

永涛:谁是张明敏?

老宋:忘了,忘了,你们这儿没电视。

张明敏是个香港唱歌的,今年在电视上唱了好多歌,现在城里都爱听他的《我的中国心》。

永涛:听说你买了个带色儿的电视?

老宋:云平从广州用外汇券给我买的。

永涛:你小子,提前现代化了。

老宋:你这更厉害,一当上支书就给村里把电给接上了。

将来买个彩电耍一耍,不是很简单吗?

永涛:哪里,哪里。

老宋:对了,明亮他妈是咱们靳家庄的。

刘会计:刚才不敢认,你就是端云的儿子?

崔明亮:对。

永涛:咳,这一家人也不认识了,刚复员那会儿我去苗圃当临时工,还是你爸介绍的呢。

崔明亮:是吗?

永涛:晚上喝酒!

晚上喝酒!

老宋去介绍别人。

崔明亮接着涂脸。

三明一直在旁边看着他。

崔明亮拿了本书递给他:你看书吧。

表弟一页一页地认真翻着书,书里夹着那张张军从广州寄回来的明信片。

三明目不转睛地看着。

正是日落后宁静的时刻,大家小声说话,仔细化妆。

钟萍突然端着一把枪过来:这是真的吗?

老宋:你怎么把它给我找见了?

大家都围过来看。

张军:你瞎动人家东西干什么?

钟萍:让我看到了么。

永涛接过枪拉了两下枪栓:当然是真的。

钟萍:打得响吗?

永涛:你还不信?

我给你打两枪。

冬天还拿它打住过两头野猪呢。

第71场、村外旷野,傍黑永涛拿着枪走在前面,后面跟着一队化了妆的文工团团员。

一群花花绿绿的人穿村而过。

永涛端起枪向远处射击。

可以听到山间的回音。

第72场、队部,夜队部里挤着黑压压的一片村民。

新拉的电灯还没有亮,屋角四个汽油灯发出昏黄的光线。

崔明亮和张军在表演快板书,内容是有关安全用电知识的。

村民甲:哪一个是你表哥?

三明:戴眼镜的那个。

村民乙:有这么一个表哥,还不把你带到城里享享福?

三明笑笑。

崔明亮和张军的快板书结束。

村支书上台。

永涛:靳家庄的父老乡亲们,现在离八点还有几分钟了,再过几分钟,电就来了!

以后咱们就能在电灯下看书写字,就能用上电磨了。

这电是谁给咱们的?

是共产党!

吃水不忘打井人,咱们要永远跟着共产党,永远保卫党中央。

另外要说一点,一定要安全用电。

台下掌声。

刘会计拿来个收音机放在台上,收音机里正在播送一条广告:“太原晋汾大理石厂生产的晋汾牌大理石,质量可靠,实行三包……”周围静极了。

“嘟,嘟,嘟”三声,广播中:“刚才最后一响是北京时间20点整。

”电灯亮了!

村民欢呼起来。

张军手风琴一拉,钟萍跟着唱起来:——我们的家乡,在希望的田野上——一些老人哭了。

第73场、山路,晨拖拉机缓慢地在盘山的小路上行驶,靳家庄越来越远。

三明头戴柳条帽,弯腰走在盘山道的入口。

张军在车上:停一停!

拖拉机停了下来。

张军:三明,上来吧!

三明:我从这儿走,比你们快。

三明敏捷地爬上山。

拖拉机向前开去。

第74场、高家庄煤矿井口,上午新开的井口红旗招展。

崔明亮:三明,上车走吧拖拉机开了过来,三明和几个同村来的已经蹲在地上抽烟。

第75场、煤矿办公室,上午新来的矿工在桌子前排队,桌后坐着个老板模样的人。

三明也在队伍里排着。

老板将一纸合约递给一个应征矿工,他看了下,就用手指沾了印泥按在上面。

崔明亮他们在屋子的另一边整理演出用的东西。

三明排到了,他拿起一张合约径直来到表兄面前:我看不了字。

崔明亮接过纸念了起来:生死合约。

第一,富贵在天,生死由命。

本人自愿在高家庄煤矿采煤,如遇万一,与煤矿无任何关系。

第二,本着革命的人道主义精神,如遇不测,煤矿补偿每人500元,给其直系家属。

第三,每人每天工资3元。

签约人韩三明、袁秋生。

崔明亮望着表弟。

三明没有说话,拿着合约回到桌前。

老板:看明白了吗?

三明:啊。

老板:好。

三明重重地将手印按在纸上。

第76场、山岗上,上午崔明亮和表弟站在山岗上。

三明:那面就是孝义。

听说晚上的时候还能看到孝义城的灯光。

崔明亮:离这么近?

三明:看着近,开车子要走半天呢。

崔明亮:你走过吗?

三明:没有。

沉默。

三明:你去过太原吗?

崔明亮:去过。

三明:我妹说她想考太原的学校,说那里有公园,还有电车。

你去过公园吗?

崔明亮:去过。

假山假水的没啥意思。

三明:电车呢?

崔明亮:也就那么回事。

三明:你的戏在哪儿学的?

崔明亮:文工团。

三明看山。

崔明亮“哇”地喊了一声。

表弟也跟着喊了一声。

第77场、井口前舞台,下午简陋的舞台前站满了矿工,两边的山上也有看热闹的村民。

一条横幅上写着“高家庄煤矿成立大会”。

崔明亮穿着张明敏式的中山装,围着围巾在唱《我的中国心》。

观众反映冷漠。

前排太师椅上坐着老板的爷爷、伯父等家族长辈,老爷子们都在闭目微憩。

站在台口的老宋望着台下骂道:妈的!

第78场、矿长室,夜屋里坐着七八个人,其中有三两个警察模样的中年人。

老板喝得满脸通红,和一群人在喝茶聊天。

老宋进来。

老板一下站起身来握住老宋的手,两个人手握手地坐了下来。

老板:今儿你能来,我特别高兴,真的特别高兴。

老宋:我也特别高兴,能给袁矿长添个热闹。

老板:别叫我矿长,见外了,叫我秋生。

老宋:哪能呢。

老板:你就是我哥,二愣去,去拿根香,我要和老宋拜把子!

老宋:不用,不用,高攀不上。

老板:你看不起我?

老宋:不是,不是。

旁边人:快喝点茶吧,醒醒酒。

老板:你看不起我?

老宋进退两难。

旁边人:今儿高兴,秋生喝多了。

老宋:知道,知道。

老板:谁说我喝多了?

旁边人把矿主拉到椅子上。

老宋:袁矿长,您看我们那个演出完了,明儿一早就走,我们那个钱?

老板:洪喜!

洪喜!

洪喜:在这儿呢!

老板:你妈个B!

咋我哥的钱你还不给?

我哥这么远来给我捧场,你咋还不给钱?

洪喜:多少?

老宋:不是说好了吗?

洪喜:150?

老板:150块?

这是在骂我!

咋能给150块?

洪喜,把保险柜打开,给我哥拿1000块出来,快!

老宋:你看怎么办?

洪喜:你看今儿第一天开张,工人每人发了5块钱的下坑钱,方方面面的花销,咋说呢,理解些。

旁边人:理解万岁!

老宋:我们这是国家单位,一场有一场的价,回去还得对账,理解些,理解些。

一公安:你们不是承包了?

这不成个人啦?

老宋:下面还有这么多张嘴呢,回去还得交团里钱。

公安:你认不认识志文?

你们文化局的。

那是我们村的。

老宋:认识认识。

公安:他们真的钱紧。

老宋:我没法交待!

老板:洪喜!

快开保险柜,钱算个什?

你妈个B,那是老子的钱,我想给谁就给谁!

洪喜:他喝多了,我也主不了事。

这样吧,抽屉里还有100块,理解些,理解些。

旁边人:差不多了,下坑的人干一天才挣10块,你们动动嘴就挣这么多。

老宋:这不是一回事。

我这样回去没法交待,还以为我私吞了呢,别人不答应。

老板:谁敢欺负老宋?

那就是欺负我袁秋生!

五儿,去,去把铁锹拿上!

我看谁敢扎歪,只要在高家庄这一亩二分地,我就收拾死他!

旁边人:没事,没事。

老板:五儿!

洪喜:你看咋办?

老宋:那就这样吧。

公安:让你们的人注意点,这矿上人杂,说不定会遇上什么事。

洪喜:你知道,下矿的都是光棍,甚事都做得出来,连羊都想干,一定要小心。

(给老宋100元钱)老宋:谢谢!

第79场、高家庄,某村民家中,夜里演员们混居一室——炕的中间用衣服垒了一条分界线,一边是男的,一边是女的,分界线两边各空着一个位置。

老宋站在屋子中间走来走去,他的铺位是靠墙的一只木箱。

老宋:他妈的这两个丧货!

炕上某:也不怕着了凉。

老宋:他妈的。

炕上某:回来了,回来了!

外面一阵响动,崔明亮和文学峰进了门。

老宋:找见没有?

崔明亮:在后面呢!

老宋上炕躺在被窝里。

崔明亮和文学峰也睡好了。

屋里一下静了许多。

张军和钟萍一前一后进来,屋里没人说话。

俩人互相看了看,脱衣服睡觉。

老宋拉灭了灯。

黑暗里传来亲吻的叭叽声,大家笑。

老宋又把灯拉开。

是崔明亮在亲自己的胳膊。

大家已没了睡意,趴在枕头上开始聊天。

钟萍:你说,尹瑞娟会在干啥?

文学峰:能干什么?

睡觉吧。

崔明亮:估计这会儿老徐又在写诗呢。

老宋:写个屁诗,肯定跟老婆在吵架!

张军:今天电视里在放《上海滩》。

崔明亮:老宋,咱们买个电视吧?

老宋:你背吗?

张军:老往深山老林里钻,都快成猴子了!

文学峰:还是原始社会好!

众人唱了起来:原始社会好,原始社会好原始社会人民光着屁股跑——第80场、村路,晨一辆煤车向前行驶,高家庄越来越远。

钟萍在车上:再见了,美丽的大山!

张军:你行了!

老宋:钟萍成诗人了。

前面大道边,一个人影越来越近,崔明亮的表弟三明头戴着柳条帽站在路边。

他好像刚才还在干活,满脸煤灰。

崔明亮跳下车:咋了?

三明展开他握紧的拳头,露出一张湿漉漉的5元钱:这个给文英,告诉她我挣钱了,让她一定要考上大学,考出去,再也别回来。

崔明亮的眼睛湿了。

第81场、山岗上,下午汽车缓缓地停了下来,抛锚了。

崔明亮在和司机抽烟。

司机翻了半天磁带,最后找出一盒塞进录音机,说这是最新的。

——一声火车汽笛响过,随着列车启动的节奏,音乐的旋律起来,越来越快,一个沙哑的嗓音唱了起来:长长的站台啊,寂寞地等待长长的旅程载着我长长的爱啊,喧嚣的站台啊,寂寞地等待我的心在等待永远在等待……车门开着,音乐在四处飘送。

大家静静地听着。

钟萍:你见过火车吗?

崔明亮摇了摇头。

张军:附近有条铁路,咱们去看看。

大家一起向远处走去。

老宋在后面喊了几声,无奈地看着大家走远。

第82场、铁路边,黄昏铁路旁,大家静静地等着。

钟萍有些冷,张军把自己的单衣披在她身上。

远远地传来了火车的汽笛。

大家朝圣般地伫立,瞩目,看那趟西安开往北京的列车越来越近,然后又远去。

第83场、公路边,暮色中团员们回到公路边,车已被拉去修理。

大家守在路边等候。

地面上有滩漏出的机油,崔明亮划了根火柴一下点着了。

蓝色的天光中,大家看着火。

80年代中后期,夏第84场、旅馆里,下午屋里凌乱不堪,但阳光还算不错。

钟萍翻着被子:国营旅馆真脏!

老宋:凑合点儿吧。

李洪运:老宋,我没钱了,想买牙膏。

老宋:包你吃,包你住,你连买牙膏的钱也没有?

李洪运:人家下煤窑的都有个合约。

连演出的钱你都从来不跟我们说,这么多天还没见个子儿。

老宋:你们是不是想分钱?

大家不说话。

文学峰:今儿是八号!

老宋:八号怎么了?

众人:平时在团里,是发工资的日子。

张军:咋跟你要个工资,倒好像欠了你似的?

老宋:行,行,行,省得我整天提心吊胆的,咱们两省心。

老宋:你们等一下。

老宋背过身,冲着墙解开皮带,从贴身短裤里拿出一卷钱。

崔明亮拿出个红旗本:老宋,我帮你记。

大家开始领钱。

第85场、镇邮电所,下午这里只有一个女营业员。

老宋:接上了没有?

女营业员:我再给问问。

老宋来回地走着。

女营业员:请问那个汾阳的接通了吗?

电话号码是224492,啊,好!

(放下电话)再等会儿吧。

崔明亮他们进来,每人拿着一件崭新的雨衣。

崔明亮:咋样?

老宋:还没通呢。

大家等着,互相递烟,看刚买的东西。

电话铃响了。

女营业员:汾阳的!

汾阳的!

老宋接过电话:秀娥?

不是。

丽玲?

猜不出来。

尹瑞娟呀!

团里谁在呀?

不用,不用,就你吧。

你帮我告下我老婆,我们在吴城呢,让她去趟街道上,把那个新换的户口簿拿回来,走的时候我忘了,刚想起来。

你等一下。

文学峰接过电话:尹瑞娟?

我是文学峰,我问你一下,冯程程和周润发怎么样了?

周润发死了?

咋死的?

钟萍一把抢过电话:尹瑞娟,你干吗呢?

还行吧,就住的地方特别脏。

吃?

吃得还行。

什么?

什么?

你跟他说吧,崔明亮,崔明亮!

崔明亮不在屋里。

钟萍:一眼不瞅,就不知道去哪儿了。

你等一下。

李洪运接过电话:瑞娟,你让老赵别忘了帮我浇排练室的花,一天两次,不要多,也不要少——第86场、私营悦来旅馆,下午这是一家私人小旅馆,小,但环境舒适。

一个小伙子靠着柜台,时不时地翻弄着一副扑克。

崔明亮、张军和钟萍进来。

柜台后面的女人:啊,来啦。

住店?

张军:你们这儿怎么算?

女人:楼上单间一晚上六块,四人间每床四块,八人间每床二块。

张军:单间能不能便宜点?

女人:好说,好说。

张军看着钟萍。

钟萍不说话。

崔明亮:我们忘带介绍信了,行吗?

女人:这是我们自家的店,介绍信和结婚证都不看。

张军:行。

女人:上楼左拐第一间。

仨人正耍,玩牌的小伙子突然问:朋友,要不要货?

张军:啥货?

小伙子从内衣里掏出一把弹簧刀。

第87场、客房内,黄昏阳光已经收起,屋里弥漫着清冷的光。

崔明亮和张军半躺在床上玩着弹簧刀。

张军:她想的肯定比较实际。

这么多年了,你又不是不知道。

其实我和钟萍早就想跟你说,但这种事朋友有时候也插不上嘴。

崔明亮:无所谓。

张军:就是,天涯何处无芳草。

钟萍推门进来,她刚洗完澡,手里端着脸盆,头发湿淋淋的。

张军:水好呢?

钟萍:一阵凉,一阵热,折腾死了。

崔明亮:让老宋明天把我们都搬这儿来吧。

钟萍:明天咱们就走了。

张军:要不你再找她谈谈?

钟萍:找谁?

张军:尹瑞娟。

钟萍:尹瑞娟这人,有时候我也琢磨不透她在想什么。

其实她心特高,你知道吗?

她偷偷去考过省歌。

崔明亮:我咋不知道?

钟萍:你不知道的事多了。

三人沉默了会儿。

崔明亮:我先走了。

崔明亮走了。

钟萍和张军相互看了看。

张军过去把门插好。

俩人躺在床上。

钟萍:在外面真好,没有人看着我们。

张军:那我们就一直这样,一直在外面。

钟萍:我不!

张军:咋了?

钟萍:我要做你老婆!

张军:你就是我老婆。

俩人相拥在一起。

外面,传来街上清疏的声响。

太阳可能落山了。

第88场、邮电所,黄昏崔明亮在抽烟。

电话铃响了。

营业员:汾阳的,汾阳的!

崔明亮接过电话。

电话那端传来尹瑞娟的声音:喂?

喂,喂,谁呢?

崔明亮没说话挂上了电话。

第89场、小饭馆,夜大家围着一张小圆桌在吃饭,只缺张军和钟萍。

老宋:要不要再点个肉菜?

大家:不用了,不用了。

老宋:来,明亮,干一下!

崔明亮:还是敬你一杯吧,真的。

大家举杯:干!

几个警察进来:谁是宋永平?

老宋:我。

警察:张军和钟萍是不是你们的人?

老宋:是。

警察:跟我们走一趟吧。

第90场、派出所东厢房,夜警察在审问。

张军坐在椅子上。

另一个警察在炒菜。

警察:她是你老婆?

咋证明她是你老婆?

张军:忘带结婚证了。

警察玩着弹簧刀:你带刀子干什么?

张军:刚买的。

警察:问谁买的?

张军:旅馆的人。

警察:你们是不是在搞流氓活动?

知不知道不是夫妻不能同住一个房间?

张军:不是!

警察:你承认了?

张军:我们不是在搞流氓活动。

第91场、派出所西厢房,夜这边审问也在进行。

警察:他是你什么人?

钟萍:我男人。

警察:你们怎么认识的?

钟萍:我们16岁就认识了。

我们都在文工团,刚开始是学员,后来转正,每天一起上班,一起下班。

警察:那后来呢?

钟萍:日子久了,就好了。

警察:日子久了就好了?

钟萍:对。

刚才审张军的警察端着饭碗进来:你老实说吧,男的已经承认了,你们不是夫妻关系。

钟萍咬紧了嘴唇。

第92场、派出所办公室,夜昏暗的灯光下,老宋在和一个警察谈话。

老宋:对,他们不是夫妻,肯定不是夫妻,是这样的。

我们搞慰问演出,一路演下来,你知道都在山区,哪有咱们这儿条件好。

女孩子爱个干净,要洗个澡。

这也怪我,为了给国家节约经费,找了家咱们国营旅馆,没法洗澡,他俩正在处朋友,男的么,关心一下对象,这也是人之常情。

警察:你怎么保证他们没有进行不正当的男女行为?

老宋:你不也证明不了他们有不正常的男女行为?

警察:这种事我们见多了。

老宋为警察点烟:那是,那是。

警察:我们还要调查。

明天再来吧。

老宋:那好吧,那你给我写个证明。

我们这可是在搞精神文明建设,在宣传党的政策,耽误了,总得有个证明吧?

警察想了想:这么着吧,女的我们先放了,如果今天晚上没什么事,男的明天就回去了。

他手里有刀,我们要等一等!

老宋:我回去一定会好好教育我的人。

第93场、公路旁,晨七八个人围着行李,一言不发。

不时有车经过。

张军和老宋从远处走来。

钟萍一动不动。

张军走过来:你没事吧?

钟萍扬手给了张军一个耳光,转身沿公路行进。

大家惊呆了。

崔明亮连忙跟着钟萍追上去:你要去哪儿?

你要去哪儿?

钟萍突然停下,哭着:我能去哪儿啊?

第94场、汾阳,裁缝铺,黄昏太阳已经落山,屋里已经亮起了灯。

崔明亮他们在老宋的带领下在量体裁衣,制作新款演出服。

李洪运:光有衣服不行,乐器什么时候拉?

老宋:很快,很快!

李洪运:老是个很快,老是个很快,都是电子的东西,我们不得花时间学?

张军:没什么难的。

老宋:张军,钟萍呢?

张军:一会就来了吧。

崔明亮:做衣服还迟到,怎么回事?

她不是最爱做新衣服吗?

几个客人进屋来找老宋聊天。

第95场、汾阳,钟家,中午张军和崔明亮站在钟萍的屋里。

钟父:(边干活边说)你们到底咋啦?

我不知道也不管。

别看我是个老鬼。

你们搞对象,不跟我说。

不搞对象了,就来找我。

不过,我女儿我支持她,她爱上哪儿,就去哪儿,只要她有本事,我就支持她。

别看我没文化。

没文化,还是有一点进步思想。

张军:行了,别说了。

崔明亮:她到底去哪了?

她总该和你说一声吧?

钟父:腿长在她身上,又不是长在我身上。

我不知道。

张军:老鬼,你也不着急?

钟父:我急什么?

张军:我掴死你个老鬼!

崔明亮拉住张军。

钟父:后生,我不经你掴。

你掴了我,你这辈子就给我付医药费吧。

第96场、汾阳,饭馆,中午小饭馆里异常吵闹。

崔明亮一家围坐在一张圆桌边。

崔永红:爸,能不能多点几个肉菜?

崔父:今儿你哥掏钱,你问他。

崔明亮:点吧。

崔母:咱家第一次上饭馆就是你哥掏钱。

崔永红:妈,你说得我都不敢吃了。

说话间文英表妹背着书包进来。

崔明亮:这么晚,老师又拖堂了?

文英:教我们语文的那个榆次家,可讨厌了,一上课先说半天闲话,快下课了又讲,老拖堂。

崔明亮:榆次家?

他长什么样?

文英:个子挺高的。

崔明亮表情复杂,稍顷,掏出钱:对了,你哥让我把这个钱给你。

他说他挣钱了,让你一定要考上大学。

崔明亮手里捏着10块钱。

文英接了过来,低头吃饭。

一家人吃着饭。

文英吃着吃着眼泪涌了出来。

崔明亮:咋了?

崔母:用功学吧,别的不要多想。

第97场、汾阳,钟家门前,夜醉醺醺的张军敲门,又喊又骂。

第98场、汾阳,文工团某小屋内,下午杂乱的电声乐器的排练声。

李洪运等人正在熟悉老宋刚买回来的二手电子乐器。

李洪运:大家好了吗?

屋里静下来。

李洪运:起!

音乐响起,是悲叹的《是否》。

第99场、汾阳,文工团院里,下午旁边房间里传来《是否》的音乐。

尹瑞娟和张军站在院子里,为花浇水。

尹瑞娟:她能去哪儿?

过几天就回来找你了。

张军:我要排练了,就这儿。

逆光中尹瑞娟擦汗,忧郁的神情。

第100场、汾阳中学,教师宿舍,夜屋里的录音机正放《蓝色的多瑙河》。

周力:你别担心。

丑媳妇也得见公婆的面,再说你这么漂亮。

尹瑞娟:你跟你爸妈都说什么了?

周力:我没说什么,他们总在问。

你爸能不能也一起去?

尹瑞娟:我爸怎么去?

他工作又走不开。

周力:将来迟早也得离开。

尹瑞娟:要不你调到汾阳来吧?

周力:要调也该你往榆次调。

尹瑞娟:那我爸咋办?

你想过以后的事吗?

他老了,要病了,我离得那么远?

周力:你爸不是说了吗,你走得再远,他也高兴。

尹瑞娟叹了口气。

周力:你看你这样子,都快成娜拉了。

尹瑞娟:什么娜拉?

周力:娜拉是个人物。

那(挪)威你知道吗?

那儿有个剧作家叫易卜生,他写了个剧本,叫《娜拉》,写一个妇人,勇敢地出走,离开她的家庭,去追求。

你也学学她。

我有这本书,在家里,等去了榆次拿给你看。

尹瑞娟:你还看过这么多剧本?

周力:艺术都是相通的。

尹瑞娟:你家叫啥路?

周力:红旗路呀。

尹瑞娟:路和街有啥区别?

周力:在我们市里,东西向的叫路,南北向的叫街。

你记住,我家在红旗路18号,在火车站坐11路就到了。

到时候你可别丢了。

尹瑞娟:你把我当傻子了?

周力拿出一个发卡:给你。

尹瑞娟:你又花钱。

周力:这算什么。

第101场、榆次,红旗路,上午这是一座中型城市,马路要比汾阳宽许多。

尹瑞娟和周力走在街上。

刚开始两边还是灰色的单位建筑,越走道越窄。

尹瑞娟皱起了眉头。

周力:你爸是哪一年出生的?

尹瑞娟:我爸?

今年51了。

周力:那你进门要叫我爸伯伯。

尹瑞娟:唔。

第102场、榆次,周力家,中午一家人在吃饭。

平柜上摆着尹瑞娟的照片。

周母:我们家是很民主的。

周力愿意找外地的,我们也尊重他的意见。

周父:这是榆次特产,罐子鸡,尝一尝。

尹瑞娟:谢谢。

周母:你母亲是怎么过世的?

尹瑞娟:得病。

周母:什么病?

尹瑞娟:大夫也说不清楚。

好几种病。

周父:周力,下午带小尹去看看建行大楼,这儿最高的,有17层。

周力:盖好了?

周父:盖好了,盖好了。

周母:周力你明天带小尹去见一下马阿姨,她看着你长大的,特关心你的事。

你俩顺便在马阿姨那儿做个体检,县里的条件不好,你看你这么瘦。

顺便也让小尹做一个。

尹瑞娟默默地吃着东西。

第103场、榆次,长途汽车站,黄昏尹瑞娟拿着包要走。

周力:能告诉我为什么?

尹瑞娟:想回家。

周力:这不是有你的家吗?

尹瑞娟:你回去吧,要不你妈该担心了。

周力:我妈那人就那样,她也是好心。

尹瑞娟:你妈说得挺对的,我妈47就去世了,我小姨今年也没了,是啊,没准我们家族真有遗传病,别连累了你!

我们都不小了,好好想想。

周力:那我送你回去。

尹瑞娟:不用。

周力想上车。

尹瑞娟:你让我一个人想想吧。

第104场、长途汽车上,黄昏汽车在公路上疾驶。

车窗开着,风吹动尹瑞娟的长发。

音乐起,是《血疑》的主题歌。

窗外的景色在飞速移动。

第105场、汾阳,尹家,夜电视里在播《血疑》。

山口百惠正和三浦友和哭天喊地爱着。

阿姨来了:小尹,今天来特别不好意思,你看这事也没成。

阿姨以后再给你介绍更好的。

不过这回吹了也好,这种人,他让我把他送你的东西给拿回去。

尹瑞娟:没事。

本来也不应该要人家的东西。

两人沉默。

尹瑞娟收拾起礼物,用一块纱巾包好。

阿姨正看着电视:你看人家外国人找对象,这才叫,唉——尹瑞娟笑笑。

第106场、汾阳,邮局,上午邮局里人不多。

穿着税务局制服的尹瑞娟趴在桌子上填着包裹单。

尹瑞娟(画外):周力,你好!

想必你在新的工作岗位上一定干得很出色吧?

上次还你东西时忘了发卡,对不起,现寄去,请收好。

《娜拉》那本书我借到了,没看下去,还了。

《是否》的音乐渐起。

第107场、汾阳,税务局会议室,夜空荡荡的会议室,尹瑞娟一个人在收拾。

收音机里在播《是否》。

音乐中,尹瑞娟收拾房间的动作渐渐变为舞蹈。

寂静的时光,一阵令人心痛的舞蹈。

第108场、汾阳,街道,晨《是否》的乐曲在延续——尹瑞娟骑着一辆红色的轻骑摩托,行驶在灰色县城街市上。

崔明亮(画外):各位朋友大家好!

请观赏深圳群星艺术团为您带来的一台歌舞晚会——80年代中后,秋第109场、演出大棚内,夜印度歌曲《吉米、吉米》的歌声中。

李小娟、李小娥一身印度服装在跳印度舞。

台下一帮小流氓在起哄——当歌唱到“吉米、吉米”时,他们做着下流动作喊“来吧,来吧”。

一边看着的崔明亮直冒火。

第110场、某城乡结合部,大棚前,黄昏入口前支着一张桌子,崔明亮学着南方口音在广播——崔明亮:动人的情歌劲舞,迷人的时装表演,请您来观看,还有短短的三分钟——还有两分59秒——一个小流氓抱了一箱健力宝过来:给我叫一下李小娟。

崔明亮不理他。

小流氓:给我叫一下李小娟。

崔明亮还是不理他。

小流氓:你耳朵聋了?

崔明亮这才停止广播:你跟谁说话?

小流氓:四眼,你炸毛?

正好有人来买票,崔明亮径自卖票去了。

小流氓拿过话筒:李小娟,小娟,到门口来一下,到门口来一下。

崔明亮一把夺回话筒。

小流氓:牛B。

李小娟走出来。

小流氓:这是我老大放给你的健力宝。

正好李小娥也出来了。

小流氓冲着小娥:你不能喝,是给你姐的。

姐俩:拿回去!

小流氓:反正放这了。

(边走边回头)还有短短的1分27秒。

崔明亮:你妈了个B!

小流氓也不急,抄起块砖头走回来,照着崔明亮的脑袋直直地抡下来,擦着头发停住。

小流氓:盖死你!

崔明亮愣在了那里。

小流氓回头边走边说:还有短短的45秒。

老宋从里面出来:你们俩惹的事,你俩给我抹平了。

李小娟:崔老师,没事吧?

崔明亮:别叫我老师,叫名就成。

李小娟笑笑。

崔明亮点烟。

李小娟拿过话筒:轻歌曼舞,还有短短的3分钟,还有两分59秒——第111场、大棚内,后台,上午舞台下的空隙是团员们搭的临时铺位。

二勇扛着行李进来:明亮!

明亮!

老宋,老宋!

众人的脑袋纷纷从被窝里探了出来。

老宋:来入伙啦?

欢迎欢迎。

二勇:老宋,还好吧?

崔明亮:现在得叫宋经纪人。

老宋掏出张名片:好说,好说。

崔明亮:你咋回事?

二勇:想出来就出来了呗。

张军现已长发飘飘。

老宋:你这打了几年台球,来我这儿支案子啦?

二勇:给你开开眼!

(做了几个霹雳舞动作。

)大伙兴奋起来。

老宋:你这是哪儿的舞?

二勇:美国。

老宋:你去趟美国?

小伙子厉害了,还会跳美国舞?

李小娥:教教我。

二勇:跳这舞可有行规,传男不传女,传内不传外。

第112场、小酒馆,夜李小娟、李小娥、崔明亮、二勇和张军在一块喝酒。

不知为什么,二勇哭了。

小娟、小娥也在哭。

小酒馆里人进人出。

厨师不时从厨房里出来从笼子里抓只野鸡、鸽子。

第113场、大棚里,日李小娟和李小娥在做饭。

二勇走过来:又是面条。

老宋在一旁:怎么,你想做?

二勇:真难吃。

李小娟:面条就是这个味,还能做出什么花样?

老宋:嫌难吃?

二勇:难吃。

老宋:那咱们还吃,明天就做得好吃了。

崔明亮过来,兜里鼓鼓的:小娟,要不咱们把这个做了吃吧?

小娟:什么?

崔明亮从兜里掏出一只鸽子。

小娟:你偷的?

崔明亮:啥偷?

拿的,顺手。

小娟:你杀。

崔明亮捧着鸽子:今天又不是我做饭。

老宋,你来。

老宋摸了摸鸽子:二勇,二勇,你来吧。

第114场、大棚前,中午大棚前是一片空荡荡的场地。

崔明亮双手捧着鸽子,后面跟着一溜人。

崔明亮站在空地中央,一松手,把鸽子放了。

大家抬头看着鸽子飞远。

第115场、服装市场,中午崔明亮和李小娟在服装市场转悠。

小娟:帮你参谋,我起码也得知道给谁买的呀。

崔明亮:以前的。

小娟:以前的啥呀?

崔明亮:以前的对象。

小娟:还挺重感情的。

崔明亮:咳。

崔明亮转身唱了两句《一生何求》。

传来了二勇的歌声:天上有个太阳,水中有个月亮。

崔明亮和李小娟见二勇带着李小娥也在这里转。

第116场、大棚舞台,夜在《莫尼卡》的音乐中,二勇、崔明亮、李小娟、李小娥依次上场。

老宋:欢迎光临华北第一大棚--台下挤满观众。

崔明亮唱起了《一生何求》,李小娟、李小娥跟着伴舞。

第117场、大棚前,中午团员们端着碗在大棚前吃饭。

上午滋事的小流氓领着一帮人骑着自行车过来,单腿撑地支在李小娟面前:娟娟。

李小娟端着碗回身进了大棚。

小流氓:小娥,你给你姐夫去把你姐叫出来。

李小娥端着碗也进了棚。

小流氓从自行车上下来:老宋!

老宋从棚里出来:刚过来?

小流氓:你不认识我,别跟我套近乎。

你们都听着,我要跟小娟处对象,今后咱不是亲戚也是朋友,互相给个面子。

老宋:你是谁?

人家认识你吗?

小流氓:我这会儿还有事,一会再回来认识。

(说完跨上车走了。

)第118场、大棚里。

后台,夜李小娟和李小娥在陪几个流氓喝酒。

崔明亮和张军装着在和相李红丽聊天,偷偷观察着情况的变化。

老流氓:大南门这带,原来我们不来这玩,我们是河西的。

有一次在南宫看录相,和大南门的人打了起来,我一个拼他四个,拼完这带就归我了。

李小娟:来,敬大哥一杯。

老流氓:喝,喝!

大家喝。

小流氓:有一次湖滨前面来了两个蹭子,把我们的一个朋友给骗了。

我大哥去找他们,他们还炸毛,那次动枪了。

派出所现在老盯着我大哥,要不那帮忻州小子哪敢在火车站混。

李小娟:干什么都不容易,你看我姐俩出门在外,抛头露面的也不容易。

老流氓:人在江湖,身不由己。

大家干杯。

老流氓:走,咱们跳舞去。

李小娟:不行,不行,一早还要演出呢。

老流氓:没事。

李小娟:经纪人会说我。

小流氓:就那个大胡子,盖死他!

李小娟:可别,他是我老师。

老流氓:走,走。

李小娟看着崔明亮:真的不行,你问他。

崔明亮:真的不行。

老流氓:你说的,真的不行。

二勇:是真的,是真的。

我都刚来,不好做。

老流氓指着二勇的鼻子:好,是你说的,我们走了。

(说完扬长而去。

)崔明亮:刚才你怎么让他指着你的鼻子?

二勇:那怎么了?

又不少一块肉。

崔明亮:掴死他!

二勇:你怎么不掴他?

李小娥连忙打圆场:都是我们不好。

二勇:妈了个腿,大爷第一次为女孩打架。

崔明亮:算了吧,你还没打呢。

第119场、大棚。

舞台上,下午崔明亮在唱《站台》。

那群流氓在台下起哄,不停地往台上扔东西。

崔明亮在音乐的间隙,一口气喝光一瓶啤酒。

台下的掌声和哄闹混在一起。

崔明亮继续唱歌。

一只扔来的苹果击中了崔明亮。

崔明亮沉着地走下台,出其不意地给了为首的流氓两个响亮的耳光,旋即转身返回台上。

小流氓要冲上去要打崔明亮,被老流氓止住。

老流氓伸出双手鼓起掌来,小流氓也没头没脑地跟着拍起了巴掌来。

第120场、大棚里,夜崔明亮正在学新歌。

一伙流氓冲进来,一顿拳脚把崔明亮和二勇打得半死,然后扬长而去---李小娟扶着崔明亮直流眼泪:对不起。

老宋:走!

盖死他们。

众人忙把他拉住。

李小娥见姐姐哭,也跟着哭起来:都是我们不好。

长发披肩的张军喝得醉熏熏地回来:咋了?

老宋:你妈了个B,你去哪打醉拳了?

跟个妖道似的。

张军:你妈了个B!

老宋:我盖死你!

张军:我掴死你!

崔明亮在地上:你妈了个B,都有病!

第121场、录相厅,夜黑暗中,崔明亮和李小娟、二勇和李小娥相拥而坐。

崔明亮和二勇头上都缠着绷带。

荧屏上正演《英雄本色》,周润发双手握枪,神勇无比。

第122场、佳县。

县城,上午一辆卡车驶入灰色的县城。

崔明亮、李小娟姐妹和大家一起坐在车上。

第123场、佳县。

城关粮站,上午老宋:你们主事的呢?。

一职员:过河了。

老宋:去山西那边了?

职员:对,买摩托去了。

老宋:想占占你们前面的场子。

职员:我们做不了主,等明天吧。

张军:咋办?

老宋:贼不走空,总有办法。

第124场、佳县。

集市边的空地,下午崔明亮和二勇头缠绷带,坐在驾驶室里抽烟,外面传来《路灯下的小女孩》的音乐。

二勇:妈了个腿,老子刚出江湖就给掴。

卡车的车斗变成了舞台。

李小娟、李小娥在车斗上舞蹈。

县城里人来人往,径自奔忙。

第125场、佳县。

粮站站长家,黄昏近夜张军和老宋去送礼。

站长不在家。

老宋把礼物交给站长的小孩,留下了自己的名字。

第126场、佳县。

粮站站长家楼下,黄昏近夜张军和老宋一下楼就遇到了站长。

站长骑着刚买的摩托。

几个人寒暄了一番。

老宋玩起了摩托。

张军在看山。

第127场、黄河渡口,下午张军贴完海报,回身望着黄河。

己经是秋天,风吹动张军的长发。

临河远眺,河面上有船只来往。

船工在奋力划浆,船上满载的大纸箱上印有“Panasonic”的字样。

第128场、大棚后台,晨老宋:崔明亮,你醒醒。

崔明亮从被窝里钻出来。

老宋:张军走了,你知道吗?

崔明亮慢腾腾地点上根烟:知道。

老宋:他怎么了?

崔明亮:不想演了,走了。

不很正常吗?

李小娟的脑袋从被窝里钻出来:吵什么吵?

一大早的。

第129场、城墙上,下午音乐延续。

张军和尹瑞娟走在城墙上。

两人在一段破城墙前站住。

两人无语。

80年代末,冬天第130场、内蒙与陕西的交界处。

草原,黄昏草原的边缘。

一辆卡车在缓慢地行进,车斗里崔明亮他们缩成了一团。

车突然停了下来。

驾驶室里的收音机正在播送天气预报:今天晚上到明天白天,有一股西伯利亚的寒流,将从蒙古大陆的中部--大家跳下车来一边活动身子,一边听着天气预报。

草原上一片萧瑟,地平线那边有北风吹来。

老宋沉思良久,然后下了决心:我们回去!

大家默默上车。

汽车转了一个圈,朝陕西的方向开去。

崔明亮在车斗里望着草原,目光迷茫。

李小娟冻得在颤抖,崔明亮用自己的大衣把她裹在怀里。

第131场、长途汽车站,上午很多人在往汽车上挤。

崔明亮他们没挤上去。

第132场、小镇酒馆,夜陌生的小镇,昏暗的酒馆。

老宋和崔明亮在灯下喝闷酒。

酒馆老板乏味地拨着算盘。

崔明亮站了起来:看看电视吧!

电视打开,正在播电视剧《渴望》。

几个人不约而同地提起了钟萍:她咋啦?

老宋:大家能在道上一起跑也算是缘分,可我年纪大了,在江湖上跑不动了。

人往高处走,水往低处流,大家另谋高就吧。

大伙儿喝着酒,互相道别。

李小娟喝多了,趴在桌上呜呜地哭。

崔明亮在一边安慰她。

李小娟:你带我走吧,我不想回家。

崔明亮不知该说什么,稀里糊涂也哭了起来。

二勇和小娥也哭了。

二勇含着眼泪:别哭,别哭,不在天长地久,只在曾经拥有。

第133场、汾阳县城,黄昏汽车在行驶,离汾阳城越来越近。

第134场、汾阳。

崔家,夜母亲:你们演出咋样?

崔明亮:很不景气。

现在大家都有电视看,天天听毛阿敏唱歌,谁还买票去看演出。

母亲:那就不要走了,留在家里。

崔明亮不作声。

母亲:去看看你爸吧。

崔明亮:他年三十都不回来,我不去看他。

母亲:听说他在公路边开了个汽配店,生意也不景气。

崔明亮:我看你们应该好好谈谈。

母亲:有什么好谈的。

二勇来了:明亮,有人想见你。

崔明亮:不用了吧,好马不吃回头草。

二勇:你是好马?

崔明亮抽着烟。

第135场、崔家门口,晨崔明亮推门而出,门外大雪纷飞。

崔明亮扫雪。

第136场、汾阳。

街上,上午雪越下越大。

崔明亮一个人走在街上。

第137场、尹家,上午崔明亮和尹瑞娟相对而坐。

崔明亮站起来走到窗前,向窗外望去。

第138场、崔家,中午崔明亮在院子里指挥人打炉子,搭帆布棚,准备婚礼。

二勇匆匆进来,在崔明亮耳边低语。

明亮急忙跟二勇离去。

第139场、公路边的小饭铺,下午阳光撒在餐桌上,一杯开水在冒着热气。

李小娟静静地坐在桌子的一边,可以看得出她远道而来,脸上泛着疲惫的红晕。

崔明亮坐在她对面,掏出烟卷,李小娟已经为他划着了点烟的火。

两人面面相觑。

李小娟:要结婚了?

崔明亮:唔。

李小娟:挺好的。

长时间的沉默。

李小娟:不早了,我回去了。

第140场、公路边,下午李小娟是骑自行车来的。

她推着车沿公路走着,崔明亮跟在后面。

李小娟收住脚步:没事的,你回去吧。

崔明亮沉默不语。

李小娟骑上车,渐渐远去。

崔明亮的面孔。

当代,春天第141场、崔家,夜一盏大瓦数的灯亮着,母亲坐在床上在为崔明亮缝被子。

崔明亮:明天我去趟汽配店,把我爸叫回来。

一笔写不出两个崔字,怎么着他也是我爸。

母亲:你也是半辈三十要结婚的人啦,你自己定吧。

第142场、汽配店,上午一个麻利的中年女人在收拾小店。

她头上习惯地还戴着蓝色的护士帽,帽上印着:机械厂卫生所。

崔明亮走了进来。

女人愣了一下:来啦。

崔明亮:我找崔万林。

女人:你爸进货去了。

崔明亮:你让他回趟家。

女人:好,一定,一定。

第143场、公共汽车上,上午初春。

公共汽车行驶在宽广的公路上,两边的树上爆出了嫩芽。

崔明亮和尹瑞娟并肩坐在车上。

尹瑞娟已显出身孕。

俩人看来很幸福。

尹瑞娟:要是女孩,你咋办?

崔明亮:人家说了,太原的B超也不会告诉你男孩女孩。

尹瑞娟:你们男的都喜欢男孩。

崔明亮:男的长大了省心。

尹瑞娟:我看你就不省心。

汽车在初春的大地上行驶。

车停了,上来一个女人,是李小娟。

崔明亮起身给她让座。

崔明亮生命中的两个女人坐在一起。

三个人都没有说话。

车又启动。

崔明亮手扶栏杆,看着窗外。

第144场、徐团长家,上午原来的文工团员在这里聚会。

徐团长:你们有谁知道钟萍在干嘛?

崔明亮:鬼知道。

尹瑞娟:问她爸,她爸也不知道。

二勇:她也不想我们,也不回来看看。

张军:可能我们在想她的时候,她也正在想我们。

大家散去。

徐团长起身送客。

空空的房间。

卡拉OK还在继续放,这首是《是否》,荧屏上出现的卡拉OK女郎是钟萍。

第145场、崔明亮的家,下午崔明亮在沙发上睡着了。

尹瑞娟抱着孩子,孩子在哭。

水开了,水壶发出呜呜的警报,听上去象火车的汽笛。

孩子停止了啼哭。

尹瑞娟一手抱着孩子,一手拎起水壶往暖瓶里灌水。

孩子又哭了。

水壶里还剩了些水。

尹瑞娟把水壶放回煤气灶上,拧开火。

冒着白汽的水壶发出了长长的汽笛般的鸣叫。

孩子笑了。

画面隐黑黑底字幕:1999年,汾阳通了火车,铁路穿过距县城四十里外的一个村庄。

有时刮风,能听到汽笛的声音。

 8 ) 长长的站台,漫长的等待

“长长的站台/漫长的等待/长长的列车/载着我长长的爱/长长的站台/漫长的寂寞/只有出发的爱/没有我回来的爱/我的心在等待/永远在等待……” 《站台》这部电影的创意就是来自这首歌。

这首歌里有什么?

有鲜活的生命驿动,有青春撕裂的张扬,有血淋淋的痛苦守望,有不顾一切的挣扎以及之后的隐忍,退让。

最鲜艳与最苍白交织之后是沉沦于现实或放逐于未知。

影片刚开始时出现的表演唱《开着火车上韶山》引起大家的一阵哄笑。

那个年代的某些虔信在今天审视起来是滑稽可笑的。

然而影片的主角,那些“崔明亮、钟萍”们已经不去虔信什么了,他们慵懒的应承着文工团下乡演出的点名,而在舞台上唱表演唱之类东西的时候,更像叛逆的荒诞剧演员,用夸张的演绎去讥讽蹩脚的剧作者。

只是特殊一些的是,这出剧的作者不是一个、几个人,而是一个时代。

当一些血气方刚的年轻人开始调侃主流文化和思想形态,某种变革就已经在酝酿着翻天覆地了。

于是我们看到了“蹲不了,不能下地干活”的喇叭裤,看到了文工团几个人偷偷聚在一个小黑屋里跳“迪斯科”时,他们脸上陶醉而圣洁的光芒。

那种光芒,最让人狠狠的心动。

汾阳文工团里年轻人的爱情与躁动的身体,也在他们发疯的去看了《流浪者》之后,开始了疯狂的流浪。

尹瑞娟和崔明亮就像他们站在那座古墙废墟之下燃起的莫名其妙的野火。

偷偷的燃着,本希望两簇火苗就燎了原的。

结果女孩在男孩:“你是不是我女朋友”的发问之后告诉他:“我们不合适”。

最后的最后,火都燃尽了,只剩下些灰烬,它们才终又被风吹到了一起,是无奈是疲倦还是不了情?

都不重要了,重要的是他们依然是某种意义上的同类,都只剩下些灰烬。

那个要报“省歌”而在屋里偷偷练舞的尹瑞娟,最终成了县里的税务员;迷上“红棉牌”吉他留起浓密长发的崔明亮,在岁月里成了疲倦的蜷在沙发上死睡的中年男人。

他们做回到“正常的”男人和女人,有了他们的家,他们的孩子。

一切,似乎都那么符合正常的逻辑。

张扬自我的钟萍自然有她更为张扬也更为惨烈的爱情。

她公然和张军勾着肩搭着背,她第一个烫了“可以跳西班牙女郎”的头,她没结婚但有了张军的孩子。

她如此凌厉张扬,她告诉崔明亮要主动追尹瑞娟,因为“毕竟人家是女孩儿”; 她用纤细的手指夹着香烟教尹瑞娟第一次抽了烟……但她依然在建国35周年大阅兵那天去堕胎时,流露出了女人脆弱的拒绝。

拒绝之后,她得到了一个厌倦的耳光……虽然她还是挣扎着、若无其事的和她的男人躺在床上,对他说,不稀罕进省团这辈子就想做你老婆。

但我们已经可以清楚的预见了她的某种现世的悲剧。

叛逆者注定的悲剧圈子会牢牢圈住她,任凭她如何努力跳着西班牙斗牛舞,也终是难以跳出。

果然,这个在小旅馆被抓了“非法同居“的女孩子,在影片的后半部分,消失了。

没有人知道她去了哪里,过的怎么样。

八十年代让人迷失,有人妥协了,有人还在坚持……小人物在时代激变中有过太多无奈的叹息。

是该爱还是该恨这个时代,抑或是爱恨交加和生涩苦甜混杂。

人是容易健忘的,时间越久远恐怕爱会胜过恨,甜会超过苦,至直把所有记忆都变成历史。

一切历史都是当代史,变成历史就会有太多的不解和谬误,特别是当经历过的那代人逐渐老去。

《站台》。

一幅一整代人坠落的全景图,“一小撮年轻人紧咬了牙关”。

时间仿佛是1979至1989。

站台处,理想何在。

站在站台上向远方眺望,看不到天尽头。

记忆很容易被易逝的时光所湮灭。

那曾有的青春、梦想、躁动、激情蛰伏在意识的底层,亲切而遥远。

不知不觉中,那长长的列车,离开曾经亲切和遥远的站台,踏上了神往的漂流之旅。

蓦然回首,竟又走了这么远!

我们就是这样路过一个又一个的站台,一次又一次地选择自己要去的方向,可是,下一站,究竟是哪里?

只是在想哭的时候,总会想起影片中钟萍崔明亮他们站在刚呼啸过火车的铁轨上对着火车屁股狂欢般的叫着跳着,像一群任性而自由的孩子, 我们何尝不是。

 9 ) 突然就觉得读懂了贾樟柯的电影

今天坐在沙发上发呆,然后微信里朋友在惋惜杨德昌死的早。

心里飞蛇走马,突然咯噔一下。

贾樟柯的故事其实是个套路。

讲的都是一个世代生活在妓院里的家庭诞生了一个高尚的人的悲剧故事,或者说一只驱虫突然有了洁癖,该如何生存。

贾樟柯塑造的人物都很让人心疼。

具体点,假设一个北方的砖砌土厕所,就是一个蛆虫的社会。

其中有一户人家里的一只蛆虫,这只蛆虫每天与屎为伍,可它突然有了洁癖,那么它的问题就是:1。

不被蛆虫家庭接受。

是叛逆的。

2。

被蛆虫社会排挤,是不良分子。

3。

他谋生艰难。

4。

他渴望干净,可它天天跟屎混在一起使他目光短浅,可能路边的一口痰它都认为是传说中的圣池。

他千辛万苦的爬到了圣池里沐浴,可他却不感到快乐。

为什么?

他也不知道。

所以它物质上过的不如意,精神上没有答案。

人人看不起他,因为他高傲却没成就。

他也看不起自己,因为他有追求却没有答案。

所以蒋雯丽在舞台上放声歌唱到流泪,那只能是个梦。

所以崔明亮惬意的睡在沙发上,是最好的结局。

可那却看起来更像轮回后的投胎。

多少个暴风骤雨,最后换来的也就是个平凡的宁静。

也许你我的人生,也就是这样。

 10 ) 贾樟柯电影“方言”式的言说

贾樟柯电影“方言”式的言说——以《站台》为例摘 要:本文以贾樟柯电影《站台》为分析对象,从电影符号学和语言学的角度分析,作为贾樟柯电影的方言如何可能,又将怎样言说,以及在言说之中这种电影语言(Cinematographic Language)⑴所达到的境界。

关键词:方言 言说 贾樟柯电影 《站台》引言对电影进行语言学和符号学的分析,似乎不是那么困难,又是无比的困难。

从语言本身(在此使用“本身”一词是为了区分与“自身”一词的混淆,“自身”一词在本文中有其它含义)的角度来说,语言分为三个层次:欲望的语言、工具的语言、真理的语言。

“语言所说可谓多矣,但就其大端则为欲望、工具和真理。

”⑵那么,又怎样从这三者来对电影进行分析呢?

单就其各自层面来说,分析是片面的和不完整的。

因为,三个层面的语言都无法以自身为参照系来区别自身的边界,必须三者相互成为参照。

欲望的语言是以欲望为言说(表达、言语、表现)的冲动,即语言言说的动力来源,而言说功能的体现必须借助于工具的语言付诸实施,不然欲望将无法表达。

“如果欲望的语言将自身言说出来的话,那么它要求工具的语言。

”⑶但是,前两者语言无法达到语言自身的真正本性。

真正本性的彰显,需要具有划界功能的真理的语言,真理的语言才能使语言达到语言本身的真正本性。

非片面的电影语言分析是三者的有机作用,这样,电影语言分析才能成为可能。

从符号学的角度来说,对电影的分析是对电影语言的分析。

电影是人类语言的一种,也是人类语言言说方式的一种,它是符合语言的三层划分的。

虽然,电影是一种非天然语言。

而,对电影语言的分析的途径之一就是对电影符号学问题的分析。

麦茨先生在《电影符号学中的几个问题》一文中指出:“‘电影语言’(Cinematographic Language)这个词本身已经提出了电影符号学的整个问题。

”⑷语言的分析(三个层次的语言,既,欲望、工具、真理的区分),是为电影语言分析提供平台,平台之上是作为非自然语言的电影语言区域,电影语言使电影的符号学分析有对象存在。

在这里似乎建立起了一个理论的金字塔。

位于塔底座的是语言,之上一层为语言的三层次,再上为电影语言,再上为电影符号,最上层将是作为符号文本、电影文本、言说文本和语言文本的影像组合(《站台》)。

本文将从影像组合入刀,一一分析,由顶至底探求贾樟柯电影作为语言的言说。

在此,将对一对概念区分一下,以免使自己的文章滑入歧途。

这对概念是:分析和阐释。

先从阐释来说,阐释是指一种阐明某种阐释符码、某些“规则”的有意的心理行为。

⑸而阐释的工作成了转换工作。

比如他将进行这样的工作:甲,其实是乙,或者不是;丙等同于丁,或者不是。

分析,我在此定义为:是以一定的手段和方式作用于分析对象上,对其进行外科手术式的解剖,以明了对象是什么,为什么是,将怎么样的过程。

因为阐释只是一种转换工作,无法像分析一样明了对象的真正的面目。

在《反对阐释》一书中,苏珊•桑塔格这样认为:阐释行为大体上是反动的和僵化的,无异于庸人们拒绝艺术作品的独立存在。

⑹所以,此文将拒绝阐释。

一﹑电影“方言”,电影“方言”如何言说方言,我们一听到这个词,也许就会联想到什么,比如上海话、武汉话、闽南语、湘语、吴语等。

这些“话”和“语”在一定程度上区别了不同地域的人。

在“现代”社会,虽然工业大生产带来了我们自身与他人的界限不清,但是不同的方言是“现代”社会和这个时代不同地域的人们仅有的区别标志之一。

方言,在英语中为:“idiom”,意为语言的特性,语言的特别表达方式,具有特殊特点的语言。

可以看到,形成这种特有的语言是由其构成因素的,即,时间上的语言变异和空间上的语言变异。

也可以理解为,纵向上的语言变异和横向上的语言变异。

两个维度上的变异,使方言的独立性和特有性固定下来。

方言与方言之间的区分,是很重要的过程,同时,我们还要有一个区分,即,方言与“文学语言”的区分。

语言学家费尔迪南•德•索绪尔在《普通语言学教程》中说“文学语言由于存在一种完全不同类型的现象,许多国家的语言从另一种意义上讲具有双重特性,这就是文学语言强加于同一语系的自然语言之上,彼此相互并存。

”⑺他又在另一段中提到:“自然语言中自有方言。

”⑻现在,我们可能还不十分明晰文学语言与方言(自然语言)的关系。

不难分析出,文学语言是从方言之上发展起来的,渐渐成为一个地域和民族具有标准性语言。

文学语言形成之后,它会凌驾于这一地域其它方言之上。

这样,区别的界限就明显了。

以上对方言与方言的区分和方言(自然语言)与文学语言的区分,让我们看到,在两个维度的比较上,方言的特别性显现出来。

谈到这里,我们也许清晰了方言是什么回事,但是作为电影语言的方言,是否可能呢?

我们先不下定论。

依照分析方言的两个维度来开展对电影方言其可能性的分析。

(一)、在方言分析过程中的第一个维度上,分析电影方言的可能(1)、电影的原始语言:纪录电影的兴起,众说纷纭,美国、德国、英国都有早期发明电影装置,机械,投影,复制影响的记录。

现在世界公认的起源是,法国吕米埃兄弟在1895年10月28日于巴黎“大咖啡馆”的放映活动。

在电影的起步时期,吕米埃兄弟拍摄了大量的记录片,如:《火车到站》、《工厂的大门》、《水浇园丁》。

现在研究电影史的学者是无论如何也无法回避的研究素材。

就像原始人了类语言的起步一样,这一时期的电影拍摄,是电影语言的起步阶段。

体现在,电影拍摄是对现实世界忠实的机械复制,即纪录。

当然纪录这一电影的原始语言发展到今天使其自身成为了一种电影语言类型了。

就像上古汉语是当时华夏族的语言一样,它在历史长河中的发展和传播使自己成为了一种独特的语言类型,而流传在其它地域上的上古汉语发展成了别样的“方言”。

这种演变,是在空间和时间上同时进行的。

(2)类型电影:特定的题材随着电影的发展,在电影语言内部开始形成对特定题材的关注,一批导演开始以拍摄某一特定题材为自己的最高梦想。

类型电影开始出现。

如,美国的西部片,史诗片,香港电影中的功夫动作片,印度的歌舞片等等类型。

可以看到类型与类型的自身区分,是在方言分析的第一维度上对电影方言的重要确认。

在这我想花一点篇幅说说美国西部片。

美国的“西部拓荒”(美国的西部大开发)时代的结束时期,正是电影工业的勃兴时期。

美国人在电影的勃兴大浪中越来越希望西部那失落的传奇能在梦幻的电影幕布上重现,这种重现的愿望使西部片自此滥觞。

美国人从电影里寻找失落的西部神话成为当时最直接的需要,这一直接需要,使西部片成为电影史上伟大的类型代表。

电影创作者的镜头准时瞄上了西部题材,拍摄的电影现在看来虽然粗糙,却重重重现了以牛仔、印地安人、篷车队、西部小镇、水牛组成的西部镜头。

(3)电影流派:电影修辞的内部趋同电影的进一步发展,电影流派开始自觉和不自觉地形成,在流派内部对电影语言的修辞手段开始趋同。

这种修辞手段的趋同我们可以很快地找到他们的电影的共同风格。

我们看一下美国电影学者罗伊•阿姆斯(Roy Armes)对法国新浪潮电影新导演依其出身背景和倾向分为的六类:个人派、影评派、知识分子派、专业导演派、纪录片派和文学派。

⑼流派的划分,可以看为是一家之言,但是也正是因为法国新浪潮电影新导演他们在流派内部趋同了电影修辞。

从上三个方面看来,在方言分析过程中的第二个维度上,分析电影方言是可能的。

(二)在方言分析过程中的第一个维度上,分析电影方言的可能在类型电影,电影流派作为电影方言自身形成时,电影的进一步发展使电影在电影方言不断圈地时,电影的标准化语言也开始形成。

这反映在这些方面:(1) 类型的融合(2) 流派间的修辞趋同(3) 对电影体系的建立(4) 电影研究机制的建立(5) 电影自身的批判法国电影导演们在20世纪60年代掀起的电影新浪潮,使世界许多国家的电影发展师承于斯,从而开启自己国家和地区的电影新浪潮。

这恰好是对电影文学语言的形成一个很好的例证。

,标准化的电影语言(文学语言)对立被凌驾的电影方言,对立的存在,使电影方言在,这一维度上的外延也分清了(三)电影方言如何言说“言说”是什么呢?

可以理解为说话、表达、表示、展示、展现、显现吗?

这是可以的。

比如,我要“言说”,就是我将要说话、表达、表示、展示、展现、显现。

因为,我将把隐藏在我心中的秘密让接受我“言说”的人接受。

不管这种接受是主动的还是别动的。

但是有又有一个问题产生了:真的是我在“言说”,还是“语言”在“言说”。

这个问题武汉大学彭富春教授在他的《哲学与美学问题——一种无原则的批判》一书中给了回答:对于语言,后现代的首要问题是:谁在说话?

谁都知道是人在说话。

但这一提问显然是对于这一问题的预先质疑。

如果说人在说话,那么就是认为人是语言的主人,拥有它并可以抛弃它。

然而也许要反过来,语言是人的主人,语言使人成为人,使人区别于动物世界并创造世界。

那么是否可以说语言在说话呢?

作为对于“人在说话”的置换,“语言在说话”看起来是无意义的同义反复,并且也是“语言”的一种拟人化,但它意在回到语言自身。

那么它是什么样的语言?

在这样的提问中,“谁在说话?

”就转换成“说了什么?

”这是因为语言显示它所言说的话语中。

如果问题是如此的话,那么它要求语言的划界。

(欲望的语言、工具的语言、真理的语言)⑽对于电影方言来说,同样可以理解“言说”意在回到电影方言(电影语言)自身,“谁在说话?

”也要转换“说了什么?

”语言的划界,本身对于电影方言(电影语言)来说是探求电影方言(电影语言)“说了什么?

”,这样的探求能直接到达电影方言(电影语言)深邃的境界。

贾樟柯的电影方言(电影语言)“说了什么”(他的电影方言境界)是本文一个重要讨论的环节。

搞清楚了要探求的电影方言“言说”自身的资格问题,在接下来的文字中,分析一下电影方言如何言说。

电影方言作为电影语言,它与电影文学语言的关系是有联系而又有区别的。

它联系的一面不仅仅表现在电影方言与电影文学语言同作为电影语言这个大的方面上,另一方面表现为它们在一些方面的交集。

如:(1) 电影修辞的基本修辞 蒙太奇、摄影机运动、镜头镜位、音像关系、片段切分、其它大组合单元叙事(故事片)与非叙事的模式(纪录片、科教片等)选择为了更加清晰叙事与非叙事的模式关系我在这里引述一段麦茨先生在这方面的论述:在电影领域中,一切非叙事的样式(纪录片、科教片等)都成为“边远地区”(作者插语:在麦茨看来“边远地区”似乎就是电影方言区域,而这个电影方言区域似乎是在方言分析的第一个维度上的,第一维度上的两个变异是方言成为方言的客观因素或者说是外在因素,这不是方言最终成为方言的原因,第二个维度才是根本原因)或者“边界地区”,而小说式的故事片干脆就被叫作“电影”(这种用法是有意义的),它越来越明显地成为电影表现的康庄大道了。

⑾可以看出来不同的叙事模式(样式)与非叙事模式(样式)是有分别的,麦茨的“边远地区”的比喻打得很好,但是在电影的拍摄或者说创作上,选择叙事模式还是非叙事模式对于成其为电影方言是无关紧要的。

贾樟柯拍摄三峡移民城市的题材同时选择了两种叙事模式(《三峡好人》是故事片,《东》是纪录片)。

在电影文学语言与电影方言的联系方面,电影方言的言说即言说手段也大体上是一样的而在它的区别方面电影方言将怎样言说呢?

电影方言的言说与电影文学语言的言说区别的根本原因在于电影文学语言对电影方言的凌驾。

电影文学语言的能指与所指之间似乎关联紧密,而电影方言在本质上能指与所指关联也是紧密地,不同的是在表层上却表现为所指的短暂消失。

而这种短暂的消失表现在电影方言的“阅读”上:电影方言的使用是已经有了套语言系统在为电影的创作者使用吗?

这是不可能的,电影没有语言系统。

在天然语言里,去言说就是去使用一套已经是语言系统的语言了,天然语言的言说者是使用者,在电影语言这里,它是非天然的和没有语言系统的语言。

对于电影创作者来说,他们是电影语言的发明者。

在电影创作者这一角度来说他在创作电影的时候已经构架了在他心中的电影符号关系,能指与所指是确定的而非散乱的。

创作者通过影像组合已经言说了能指与所指的关系,而作为电影的接受者(电影语言的阅读者)来说,阅读电影恰恰只接受了电影符号层面的能指成分,所指在这时候已经暂时消失。

而电影方言在此的所指将消失的得更为长久,电影阅读者要在电影方言言说的过程中去找寻被丢失的所指,并要在它和能指之间连线。

(在电影方言的言说中要去找回这种能指与所指的连线是极为困难的,电影方言作为电影语言的分支是没有语言系统的。

)这就像在天然语言里,我是一位不懂上海话的女孩,而我心仪的男孩对我说了一句: “吾欢喜侬!

”所指是处于消失的状态的。

贾樟柯在《三峡好人》里那个奉节的标志雕塑的火箭发射式的升空是具有浓烈的符号意味和电影方言意味的。

能指的流动(电影胶片按设计好了的速率播放)而所指一直是缺失的,我们可以看到这个雕塑的形象,它只是一个水泥质地的雕塑吗?

细心的电影欣赏者也许发现这个标志看起来像是“奉节”两个汉字的复合体,又好像是楚文化里一种独特的图腾符号:夔(一种独脚站立像龙的独脚怪兽)。

电影欣赏者怎样才能找寻到它的所指并与能指连线呢?

这同样是无比困难的。

从上论述来看,电影方言的言说是在其取得了所指层面在表层意义上的短暂消失而取得了言说的独立意义的。

二﹑贾樟柯电影方言如何构成 ——以《站台》为例分析首先在此将花一定的篇幅来记录一下《站台》在整部电影的每一个连续镜头上的“零碎材料”(在无法使用大篇幅的截图的情况下)。

其目的是为了分析《站台》的电影方言的构成。

《站台》:1、 群众在村公所说话;背景:新农村规划图2、 文艺慰问演出;节目:《火车向着韶山跑》3、 汽车上点名4、 汽车开向夜色;车上人学火车叫5、 崔明亮妈妈给崔明亮该喇叭裤;缝纫机;周恩来肖像贴画6、 崔明亮妈妈该好裤子给崔明亮;将裤样还给张军;广播音:报道英雄事迹7、 院子外头抬木头;雪天雪地;拖拉机8、 崔明亮父亲对裤子有看法9、 县城雪景;广播:音乐10、 电影院门口;钟萍、尹瑞娟等待11、 钟萍、尹瑞娟、张军、崔明亮一起看电影;口哨声;列宁、斯大林肖像贴画;毛主席肖像屏风;尹瑞娟父亲找尹丽娟12、 城头上崔明亮看小城雪景13、 城头上与尹瑞娟相会14、 城头下两人谈话;点着的火;背景音乐起;小提琴演奏15、 崔明亮夜色中行走小城街道;街道上堆着修路的土16、 崔明亮与张军在屋子里烤火;广播音:邓丽君《美酒加咖啡》;乌兰巴托17、 文艺排练;尹瑞娟在舞台上朗诵诗歌;“风流哟,风流,什么是风流,我心中的思索像三月的杨柳”;马克思肖像贴画18、 尹瑞娟站在春风中思索19、 崔明亮与弟弟坐着父亲骑的自行车回家;崔明亮张开双手飞翔20、 吃饭;崔明亮父亲在崔弟的书包里搜出小人书;《茶花女》21、 文工团年轻人在理发店围炉烤火;广播:越南战争的报道22、 看电影;看电影的年轻人23、 张军与钟萍相会;墙上华国锋语录标语;年代:1977;张军说普希金的格言:“爱一个人就要爱他的全部”24、 文艺演出;《年轻的朋友来相会》25、 晚上;车上;众人恶搞歌曲《年轻的朋友来相会》26、 文工团团长批评恶搞者;(1980年)27、 游行队伍宣传计划生育政策;红旗;张军相约钟萍去发廊做头发28、 温州发廊;做头发;烫头机;邓丽君肖像贴画;录音机播放《美酒加咖啡》29、 文工团开会(关于改革);轻音乐;钟萍以烫头的发型出现;西班牙女郎30、 钟萍排练《西班牙斗牛舞》;美丽的红舞裙;玫瑰花;毛主席肖像贴画31、 小城广场;广播:五中全会为刘少奇平反;哀乐;(1981年)32、 钟萍家;钟萍唱歌;《边疆的泉水》、《军港之夜》33、 尹瑞娟来钟萍家;打毛衣;菠萝针;画眉;柳叶眉;两人吸烟(张军离开了汾阳)34、 城头上崔明亮骑自行车和尹瑞娟约会35、 明信片;张军寄来的“花花世界”36、 崔明亮在院落里打气枪;张军回来;录音机;墨镜;张帝的歌;张军与钟萍相会37、 在文工团年轻人跳迪斯高38、 崔明亮、钟萍在张军家修玻璃防盗墙;郝叔买洗衣机回家;录音机播放英语学习的磁带39、 崔明亮与尹瑞娟在墙根下挑明关系40、 崔明亮在家与母亲谈话(崔父欲崔母出现感情问题);“我都24了”;“你懂的我都懂”41、 年轻人在城头上仍泥土块砸出城的汽车车顶;风衣42、 张军与钟萍医院打胎;团长回忆上山下乡;风衣;广播:1984年国庆阅兵43、 文工团开会讨论承包;老宋承包文工团;“中英谈判”44、 张军、尹瑞娟、崔明亮打麻将;望远镜45、 尹丽娟生病在床上46、 崔明亮房子前扫雪;鞭炮声(过年)47、 穿羽绒服的尹瑞娟站在门口;思索48、 崔明亮与被承包的文工团在拖拉机上走穴;《啊,朋友再见吧!

》49、 在礼堂里举行文艺演出;小孩与崔明亮50、 文工团任在苹果树下吃饭;洗手;水;韩三明51、 在崔明亮二姨家看望二姨;村干部送来电灯泡;“安全用电”52、 在崔二姨家前钟萍对着旷野呼喊;山53、 文艺演出;灯泡点亮;村子通电;“感谢党”;《在希望的田野上》54、 在马路上文工团人在拖拉机上与韩三名相遇;韩三名走向崎岖的小路;背影55、 矿主与矿工签订生死合同;“500元”;“10元”;墙上:“三龙献礼”雕塑56、 崔明亮与韩三明在土垣上看孝义城;香烟;女孩的照片57、 在矿场上演出;《我的中国心》;西装;围巾58、 文工团回城;韩三明让崔明亮带5元钱给城里上学的妹妹文英59、 文工团的汽车在河滩上抛锚;全体在河滩上过夜;车载录音机播放《站台》;白天看到高架桥;火车开过;呼喊60、 崔明亮点燃车漏下的油;火光;背景音乐(小提琴演奏)61、 文工团回到一个小城;街道,行走的人62、 崔明亮打电话给尹瑞娟;“邮电”63、 公安在张军的住房里搜到匕首;“非法同居”;“流氓活动”64、 公安分开审讯张军、钟萍65、 小酒店文工团人喝酒;公安来找老宋解决张军和钟萍的问题66、 文工团回汾阳;汽车;油漆写的车牌“吴堡——汾阳”67、 小酒店;崔明亮请全家吃饭还有文英;给文英“10元”钱68、 老宋责骂钟萍迟到;“艺术面前人人平等”;张军去找钟萍69、 张军到钟萍家找钟萍;钟萍的父亲看电视70、 张军崔明亮喝酒;张军唱歌发泄71、 电子琴乐队72、 尹瑞娟在修建的路上行走73、 尹瑞娟税务所听广播音乐;跳舞74、 尹瑞娟穿税务制服骑摩托在大街上75、 文工团的车在马路上行驶76、 文工团演出;崔明亮唱《站台》;观众仍果皮77、 场外;老宋;等待早饭的张军;早餐摊子;热气78、 “红粉双娇”跳舞招徕客人;霓虹灯79、 女双胞胎在场子里谈话;(小娥、小娟)80、 老宋在睡棚里催大伙起床;睡眼惺松;简陋的床铺81、 双胞胎、张军和崔明亮去市场逛街;广告牌;打架;崔明亮破了的额头82、 去录像厅看性爱知识片83、 老宋与双胞胎一起去某工作站找演出场地;双胞胎跳舞;《路灯下的小女孩》;被人捉弄84、 出工作站;“吃这碗饭难免受点制”;双胞胎半天不走85、 在路边搭台演出;双胞胎跳舞86、 张军站在汾河边;渡船;吸烟87、 文工团的车遥遥从旷野的马路上驶来;灰尘;车载广播广播天气预报88、 众人挤公交车;广播播送通缉令89、 舞厅;文工团人去跳舞;欢笑90、 文工团回汾阳;车牌“太原——汾阳”91、 崔明亮回家吃饭92、 张军在院子里剪掉他的长发93、 张军崔明亮等人在理发店;谈话;“倒枕木”94、 崔明亮在家劝妈妈与父亲离婚95、 崔明亮去尹瑞娟家玩;谈话;抽烟(崔和尹);回忆钟萍;背景音乐(小提琴演奏)96、 崔明亮到门市部去找父亲97、 尹瑞娟逗孩子玩;打火炉画面自此结束;声音淡出前面已经说过“电影方言的言说是在其取得了所指层面仔表层意义上的短暂消失而取得了言说的独立意义的”这对分析《站台》的指导作用在于从符号学的能指与所指的关联性上找到结果;其原因是电影方言的真正成其为电影(电影发展到了今天)的根本因素是在第二维度上的,第二维度是电影文学语言对电影方言的凌驾,凌驾的一个内在决定因素在上文已经分析了就是:所指的短暂消失。

在接下来的篇幅里将从这里为起点分析贾樟柯电影方言的构成。

现代电影有一种物理式的能指模式,它是:形象、被记录的言语(电影中的对话等)音声、被记录的乐声、被记录的杂音、书写物的图形记录。

麦茨先生在他的《论电影语言的概念》一文中写道:现代电影(即有音响和言语的电影)以五种物理形式的能指的独特结合为特征:(1)形象(但不是任何形象,因为镜像或逼真绘画也是形象;因此我们指的是被组织在电影片断中的运动摄影形象)。

(2)被记录的言语音声,这是指影片中的“言语”。

(3)被记录的乐声。

(4)被记录的杂音(即在摄影棚中被称作“自然音响”的声音,以与乐音相对)。

(5)书写物的图形记录(在此我指的是片头名单、字幕和形象中包含的书写物)。

⑿下面就从这几方面分析一下贾樟柯的电影方言的构成:(1)形象为了在进一步分析在此又将形象分为五点:群体形象、少数人形象、两人形象、单人形象、无人形象。

在《站台》里,这些都有展现:(a)群体形象“群体形象”在《站台》是一帧帧很重要的影像,“群体形象”的能指性流动,在为那个时代表现群体的存在,是在通信领域的,也许“阅读”的人“阅读”到的是群体的直观呈现,“阅读者”的“解码”意识很快就阅读出了群体的背景、年龄、性别、专长、职业、生活方式、群体的个性等等。

在能指的层面上试图真正阅读这部电影,而正是这样的解码意识使能指的所指短暂消失了。

在上面记录《站台》的式截图中可以看到这些“群体形象”,在此以它的代号列举并选择其中一些分析一下(在接下来的其它列举也与此同):1、2、4、17、21、22、24、25、26、27、30、37、41、43、44、50、53、54、57、59、61、65、71、76、80、82、87。

在“2”中“群体形象”初次表明(通信领域)是一群文工团的文艺工作者,事件是他们的文艺慰问演出,能指层面的解码使我们下意识的初步了解了这群人,在此可以客观的看出“解码”一开始就进入了误区,“解码”者在能指的流动中希望所指的浮现,误区的诱导是无法让所指浮现的,“解码者”只有继续在接下来的能指中期望能指的所指浮现。

“4”的群体形象仿佛告诉我们群体是一群朝气蓬勃调皮的年轻人(我们“阐释”的功能开始在误区进一步导向走向更远),他们在汽车上一起学火车叫,在这一点上不止在这里出现了,还有“25”、“37”“41”。

在“17”(从我个人感情上来说我是非常喜欢的,这好像是一种说得很好听的方言我很喜欢听,但是我听不懂)中群体在文艺排练,“解码者”就看出了他们的职业、专长、群体中个体的优雅(尹瑞娟朗诵诗歌),在“30”中钟萍的西班牙舞蹈和她穿着的红舞裙以及嘴上玫瑰花,似乎使她风情无限、热情洋溢。

在“53”、“57”、“59”,似乎又看到了群体的演绎生活以及对未来对理想的追求呢(某种阐释程度上牵强的说)?

在“59”和“76”似乎一方面体现了群体的生活的艰辛,另一方面又体现了演绎的惨淡经营。

对比是强烈的,我们的视线在被这种“强烈”干扰。

(b)少数人形象《站台》中的“少数人形象”有:5、6、7、11、16、19、20、42、51、55、63、64、67、68、71、77、78、79、81。

严格意义上说“少数人形象”也是“群体形象”,但是在这里单独列为一类是有意义的。

“少数人形象”是“群体形象”的局部展现,而局部的展现使群体形象在能指上被补充了。

“少数人形象”的局部视角是在进一步丰富电影方言的构成。

在“5”、“6”中张军、崔明亮和另外一个轻人,在屋子里“散漫”,这个影像能指给出了他们生活的细节,我们试图去这样解码,能指的指向性是在指向所指吗?

这是肯定的,“解码者”的阐释却消解这一指向。

“38”中年轻人在修防盗墙时的“少数人形象”的所指是什么呢?

现代电影在电影文学语言上提供了一套解码的钥匙,但是能否在此还适用呢?

肯定是不行的。

“16”之中,张军、崔明亮还有一位同伙,他们在追问遥远的地方“乌兰巴托”,是他们在思考里对遥远的“好奇”?

“解码者”妄图在能指之上阐释出多种可能的“所指”。

也许有可能有正确的答案,就像做数学题一样,也许这一题不会,但是可以给出一个猜想的答案,也许这个答案也是正确的。

这不是在找正确答案,能指与所指的关联不在答案上。

(c)两人形象《站台》中的“两人形象”有:8、13、14、23、31、33、34、39、52、56、58、69、70、85、95、97。

我们可以在一组“两人形象”中看到“爱情”,如:13、14、23、34、39。

在“13”、“14”中,崔明亮与尹瑞娟相会,爱情是羞涩与内腆的,似乎自由恋爱的时代已经悄悄地来到了,青年有了无比的热情,在恋人面前展示自己的个性。

我们试图去消解这些,“爱情”的因子,以达到所指,仿佛在这里已经在能指与所指上找到了消失的关联。

“爱情”是我们在解码上的结果,当我们再以“爱情”这被解码出的所指回到能指上,我们也许看不到很强的“爱情”况味,也许他们更是一种必要的关系,隐隐约约。

在“47”中,崔明亮与表弟韩三明在土垣上看女孩子的照片,更能道出男女关系是一种年轻人必要的关系。

贾樟柯的电影方言在此显现出方言的魅力,正是这种“通信领域”所传递的“爱情”信息对所指彰显的阻碍,电影方言的言说达到了独特的艺术效果。

(d)单人形象《站台》中的“单人形象”有:12、15、18、32、46、47、60、62、72、73、74、86、92。

“单人形象”是与“群体形象”和“少数人形象”对比的一个对“形象”的分类层。

而“无人形象”是对以上“有人形象”对比的一个对“形象”的分类层。

“单人形象”和“无人形象”中也可以分析出“通信领域”传递的信息,使贾樟柯电影方言构成的原因。

在这里就不再一一赘叙了。

(2)被记录的言语音声在《站台》里被“记录的言语音声”有两种,一种是地道的汾阳方言一种是普通话(钟萍说的就是普通话),两种言语混杂在一起。

我们在听这种言语时,我们极易忽略对能指的关注,我们在接受这一能指时在被作为“书写物的图形记录”的字幕引导着的。

我们也许不懂汾阳方言学要借助字幕去理解言语中的信息,而这一含混的错位使我们不由自主地滑入“通信领域”,从而遮蔽了所指,也正是含混的错位在此构成了电影方言。

(3)被记录的乐声在《站台》里“被记录的乐声”也有三种方式,一为后期制作的配乐,一为在电影中广播、录音机等播放的乐声,再就是电影中的演奏出的乐声。

后期制作的配乐至少出现了两次:14、60。

而广播、录音机等播放的乐声在多处出现,如:9、16、28、31、36、59、73等等。

电影中的演奏出的乐声有:1、2、17、24、30、32、57、71、83、等等。

后两种的乐声似乎是贾樟柯特意所为,构成的自然性的配乐。

在这里我要分析一下“17”中的演奏乐声对贾樟柯电影方言构成的在被记录的乐声这一方面的意义。

“17”中文工团的人在排练,乐手张军崔明亮等吹奏乐器,尹瑞娟在乐声里作配乐诗歌朗诵,当场景变换后,乐声并没有停止,而是直接滑入到了下一场景“18”,成为了“18”的类似后期制作的乐声。

这是很有意思的,乐声不如方言在电影里容易被忽略,优美的乐声是能直接的进入接受者的灵魂的(“17”的乐声着实打动我良久),乐声本身来说,它是直接的进入人的,它的能指与所指无法在这直接的进入人的过程中过度的去被人的心理解码系统解码,它是以直接的旋律感动人心,它是能指的直接在人内心的作用。

当乐声被增附到电影上时,接受者在此就开始了他过度解码的心理作用,从而遮蔽电影在“被记录的乐声”上的所指,电影方言在此突出出来。

(4)被记录的杂音《站台》也有多处“被记录的杂音”。

能指上它是一种声音,如果自然中的一些杂音并不构成符号,有一些杂音本身就是符号。

当杂音被增附到电影上时,接受者本能的解码心理就会去怀疑式的去解码,对于在技术上的杂音来说这种解码是没有意义的,在对电影创作者因电影需要的而制造的杂音是有意义的。

在对电影方言的构成上,解码者对电影创作者因电影需要的而制造的杂音对电影方言的形成起到了补充和支持作用。

它所构成的非悦耳的音响效果,在被解码时同样遮蔽电影符号的所指,或者说是对其它类型的电影符号所指的遮蔽起到“帮凶”的作用。

在《站台》里“12”小城上空整齐的口号声;“46”中小城上空的鞭炮声等等。

贾樟柯好像是很喜欢使用这种杂音的,一种城市的“杂音”。

(5)书写物的图形记录“被书写的图形纪录”包括片头名单、字幕和形象中的书写物。

在对“被记录的言语音声”中的分析里,已经分析了“字幕”在贾樟柯电影方言的构成上与山西汾阳方言的关系,在这里不过多分了。

在这里只对《站台》里出现的“形象中包含的书写物”简要分析一下。

《站台》中涉及到“形象中包含的书写物”有:1、5、11、17、23、35、56、62、66、81、90。

在这里可以看出来在《站台》中,“形象中包含的书写物”的类别:规划图、伟人肖像画、伟人标语、广告牌、车牌指示、明星片等。

这些符号零散的散落在“形象”中。

在解码者的意义上来说,这些符号构成了电影“形象”上的一种独特的氛围,在构成贾樟柯的电影方言上也有自身的作用。

这些“形象中包含的书写物”自身就是符号,在被增附到“形象”上时与“形象”和其它的物理式的能指模式一同构成电影符号。

在解码者对“形象”解码时,“形象中包含的书写物”在解码者解码过程中提供了“通信领域”的信息,这些信息也许为解码者解码提供了“线索”,就是在解码者梳理“线索”时,“形象中包含的书写物”的所指消失了。

在《站台》“35”中,那张张军寄来的明信片,正面是大城市的高楼林立,反面写的“花花世界”,这些符号指引着解码者探寻“花花世界”的新事物在年轻人内心里勾起的波澜,他与张军回来提着录音机播放张帝的歌曲,带着墨镜的“形象”连成一条“通信领域”的线锁。

三、贾樟柯电影方言在《站台》中的境界 (诗意语言)在文章前面已经说了,电影方言的言说是要探求它“说了什么?

”以此探求电影方言的境界。

那么在贾樟柯电影方言到底“说了什么?

”呢?

在此将引入一个概念:诗意语言。

在彭富春教授《哲学与美学问题——一种无原则的批判》一书中他对“诗意语言”作出了规定:“诗意语言是语言自身所建立的世界,其根本特性为:它是语言自身的言说,亦即真理语言的言说,并以此规定了欲望语言和工具语言”。

⒀在彭富春教授对“诗意语言”的进一步的阐述中分析了“诗意语言”与语言的三个层次(欲望、工具、真理)的关系:“作为欲望语言,诗意语言的基本话语是生、死、和爱,亦即人的生命和生活”,“作为工具的语言,诗意语言本身就是艺术和技艺,因此和手段的运用密切相关”“作为真理的语言,诗意语言给生、死和爱的人们指引了一条道路”。

⒀在此将从语言的三层次与诗意语言的关系探求贾樟柯电影方言的境界。

在下面分析贾樟柯电影方言在《站台》中的境界是很容易误入“阐释”的歧途,在此为了不在这里误入,将尽量不在下面的分析里作价值判断。

(一)诗意语言与欲望语言维度《站台》里的生活影像贾樟柯在它熟悉的小城记录自己在记忆中的“生活”,汾阳的生活和外在世界的遥远,特别是遥远得只在收音机里出现的“乌兰巴托”,共同构成年轻人言说的一种原动力,影片的能指在这里特别记录了一种亟待“表达”的影像。

一张小小的明星片来自汾阳以外的“花花世界”,静静的记录“花花世界”特别的物象(高楼)。

在影片里影像记录一种音乐的生活方式,在演出里生活,在演出地与小城之间行走。

在“66”与“90”中记录了两张“形象中包含的书写物”的车牌指示:“吴堡——汾阳”,“太原——汾阳”。

《站台》里的年轻人的关系影像在分析贾樟柯电影方言的构成的“两人形象”中,从符号学的角度分析了“通信领域”的解码对所指的“确定性”理解导致的所指“不确定性”的遮蔽。

在这里我们看到的是影片记录的“爱”的关系。

“爱情”是记录两对青年男女关系的命名式的解读,“战友”是对剧团里男与男青年关系命名式的解读。

这两中青年的关系爱的意味在影像上表现得很平静,是一种缓和的记录。

影片言说的力量来自“爱”在青年身上隐秘而又强烈的张力。

《站台》里的“生活”影像“生活”是关乎生死的事件,影片在“形象”记录了“生活”的细节:吃面、理发、烤火、买饼、吸烟、吃馆子、睡觉、等等。

无法回避的生活的细节,在“形象”中静静的呈现消退。

生活的言说的力量在于它的普通和普遍。

生死真正的言说就在这里。

《站台》里的“时间”影像“时间”也是关乎生死的,它有一种间接的言说方式是“记忆”和对“记忆”的回忆。

语言在言说时总是“记忆式”的,电影语言也是这样,在对世界和世界里的事件复制式的“记忆”和“回忆”。

回忆是一种言说对“记忆”的原始的力量。

影片在能指的物理模式之中展现了在“通信领域”里“记忆”的信息。

这能指的物理模式之中展现在:(1)“形象”中的衣着、发式、等等(2)“被记录的言语声音”中的流行词汇如:“43”中的“中英谈判”;习惯词汇中的如:“53”“感谢党!

”“保卫党中央!

”。

(3)“被记录的乐声”中的流行音乐等(4)“被记录的杂音”(这里很难分析故不作分析参考本文在第二节中关于“被记录的杂音”的分析)(5)“书写物的图形记录”的“形象中包含的书写物”中的如:伟人的肖像贴画、伟人的标语等。

注:因为在本文的第二节对能指的物理模式的种种分析了很多,所以在此不再举很多的例子。

(二)诗意语言与工具语言的维度在上一段种多次提到记录(在本文中“记录”与“纪录”是统一含义),确实在《站台》的复制手段上来说,不得不使用“记录”一词。

《站台》的很重要得手段之一是一种在电影语言起源上就开始滥觞的电影手段。

《站台》至少是“记录式”的。

记录的复制手段在一定意义上还原了“世界和世界的事件”。

(三)诗意语言与真理语言的维度贾樟柯的电影方言在《站台》中是否提供了一条“真理的语言”上的道路呢?

似乎在《站台》中没没有这样的道路。

可以这样来看,在本节“诗意语言与欲望语言维度”中分析了在时间的维度上展开的“生死”的细节,“记录式”的复制手段在时间的维度上复制了这个“世界和世界的事件”,在时间的维度上“价值”在消隐直到灰飞烟灭,记忆里的“世界和世界的事件”却在“回忆”上还原着。

可以这样说《站台》是影像对“记忆”的“回忆”,能指的物理模式是复制的手段在物理意义上的体现,而体现的道路是一种通向“过去”的精神的羊肠小道,贾樟柯的电影方言的境界是在“零碎”与“粗糙”或者说是“模糊”中提供了一条“回忆”的道路。

四﹑结语本文在芜杂的文字中穿梭,看到了在人类言说的方式中,有一位以自己的“方言”呓语的言说者“世界和世界的事件”。

我们在这个时代是健忘的,他提供了一条治疗健忘这一亚健康的途径。

我向他致敬!

作者:王磊Friday, July 20, 2007[注释]⑴瑞,克里斯丁•麦茨等著《电影与方法:符号学文选》,4,李幼蒸译,生活•读书•新知三联书店,2002年。

⑵彭富春《哲学与美学问题——一种无原则的批判》,48,武汉大学出版社,2005年。

⑶同上,49。

⑷法,克里斯丁•麦茨等著《电影与方法:符号学文选》,4,李幼蒸译,生活•读书•新知三联书店,2002年。

⑸美,苏珊•桑塔格文集《反对阐释》,6,程巍译,上海译文出版社,2003年。

⑹同上,9。

⑺瑞,费尔迪南•德•索绪尔著《普通语言学教程:1910-1911索绪尔第三度讲授》,20,张绍杰译著,湖南教育出版社,2001年。

⑻同上,21。

⑼台湾,焦雄屏著《法国电影新浪潮上》,75-83,江苏教育出版社,2005年。

⑽彭富春《哲学与美学问题——一种无原则的批判》,19,武汉大学出版社,2005年。

⑾法,克里斯丁•麦茨等著《电影与方法:符号学文选》,6,李幼蒸译,生活•读书•新知三联书店,2002年。

⑿同上,95。

[参考文献]法,克里斯丁•麦茨等著《电影与方法:符号学文选》,李幼蒸译,生活•读书•新知三联书店,2002年。

彭富春《哲学与美学问题——一种无原则的批判》,武汉大学出版社,2005年。

美,苏珊•桑塔格文集《反对阐释》,程巍译,上海译文出版社,2003年。

瑞,费尔迪南•德•索绪尔著《普通语言学教程:1910-1911索绪尔第三度讲授》,张绍杰译著,湖南教育出版社,2001年。

台湾,焦雄屏著《法国电影新浪潮上、下》,75-83,江苏教育出版社,2005年。

德,瓦尔特•本雅明著《摄影小史:机械复制时代的艺术作品》,王才勇译,江苏人民出版社,2006年。

奥,维特根斯坦著《逻辑哲学论》,贺绍甲译,商务印书馆,1996年。

2007《电影世界》6月,赠品《西部神话》,编辑小龙。

高名凯 石安石主编《语言学概论》,中华书局,2001年。

美,布鲁斯•F•卡温著《解读电影》,李显立等译文,广西师范大学出版社,2003

《站台》短评

沒個能好好講故事的正常人╮(╯▽╰)╭ 2014重看

10分钟前
  • 大頭小妖怪
  • 很差

7.0 婴儿肥且不给特写的赵涛的表演还是很不错的,特别是那场表达拒绝交往的戏,自然的摆弄辫子。广播和歌曲在潜移默化中表达出时间的流逝

14分钟前
  • Michele
  • 还行

从流行歌曲,电视节目,人物的穿着构造起来的时代感.没太看懂,或许十年后来看,会明白点。2021年:崔明亮的表弟是无权且失语的底层,文工团的崔明亮具备知识,能主动审视社会。

15分钟前
  • 林||我们谈什么都像谈死!
  • 还行

忍着巨大的无聊终于看完了只是里面的场景很能勾起小时候的回忆

17分钟前
  • 幽朵
  • 较差

故乡三部曲中野心最大的一部,试图还原出80年代至21世纪初中国县城的真实图景。切片、全景式的展现却割裂了《小武》中最核心的部分——深入小镇青年的心理叙事, 连贯而近似真实的影像流。贾樟柯的影像总是起步于80年代初的汾阳小镇,然后像挤牙膏一样最后才推进到“当下”,近乎变态的对故乡、过去的迷恋,以至于失去了对在场、当下的感触。

21分钟前
  • Mediterranean
  • 较差

完全的展示了那个时代的风貌,何时福建才能出一个自己的贾樟柯?

23分钟前
  • 开山怪
  • 还行

看着真的累——字幕是英文的,但没字幕只能哭……

27分钟前
  • 别问我是谁ngng
  • 较差

走过山西小镇的八十年代,人物命运,时代变化,文化断层,在镜头里感受。

31分钟前
  • Hugogo
  • 推荐

拖沓乏味,闷到抽筋!我是急性子,看不得这种电影。

34分钟前
  • Ashes of time
  • 较差

贾樟柯 上一代的成长生活史,现实感。

35分钟前
  • 小熊QQ
  • 还行

电影的主体一个是群众,一个是音乐。十年,两者都在变迁。小县城里长大的人,对能带人去向远方但从未见过的火车有着憧憬,因而等待而狂奔,却终究失之交臂,未能离开这座城,只可在类似汽笛的水壶声中归于平淡。“红”的追逐同样如此。二十年后再相会,老婆七八个,孩子一大堆。

37分钟前
  • 刘浪
  • 推荐

竟然没有看懂……

39分钟前
  • winnie猫
  • 较差

“一个朋友,普希金。”就喜欢这种七八十年的调调,虽然贾樟柯用得有些过了,整个片子里都是那个年代的背景音。

44分钟前
  • 大头绿豆
  • 推荐

6,片子前半段长镜头叙事很有感觉,可是离开小镇后故事讲得太散,然后变得更闷,最后实在有种看不下去的感觉。。。

48分钟前
  • 迷失e自我
  • 还行

2个半小时,因为影片的沉闷,看得好累。片子最后崔明亮睡在椅子上,就是年轻热情退却后的生活状态,当生活只剩下柴米油盐,没有了梦想,真的很可怕。怀旧金曲让我想到了小时候家里的三用机,最值钱的电器,和宝贝似地每天不停重复播放着歌曲……

50分钟前
  • summer
  • 还行

闷,就是闷……八十年代,我终究还不了解,也抗拒站台中的生活方式

51分钟前
  • 暖鱼
  • 较差

作为90后,我就不装逼了。显然这种时代变迁的片子我很感兴趣,但是不喜欢贾樟柯的表达方式,他的片我每部都要前后跨度好几天才看完。太闷。我还是喜欢能有些重口味情节的这种类型的片子,蓝风筝神马的。

54分钟前
  • 约翰柠檬
  • 还行

可能因为没有代入感,所以看完没什么感想,崔明亮那个总是赖唧唧的劲儿看着也让人喜欢不起来。

59分钟前
  • touya
  • 还行

完全不喜欢这样的电影~~~~~~

1小时前
  • Cathy~
  • 还行

抱歉,贾樟柯的东西最多两分。

1小时前
  • 东城寒爷
  • 较差